這樣的為官者常常以權(quán)威性出發(fā)，一旦感覺有人冒犯自己，哪怕沒有公然冒犯而只是沒能做到畢恭畢敬、謙卑有加而已，他也可能做出獨斷之事，就像綏德陽縣長一樣。
陜西綏德縣職中校長高勇為了讓國家財政部、教育部明文規(guī)定的職中學(xué)生助學(xué)金按時發(fā)到學(xué)生手中，去找縣長簽字。而縣長要去參加一個會議，心急的校長追著縣長并打開車門，希望縣長簽完字再走，沒料此舉給自己帶來麻煩。當(dāng)日綏德縣教育局作出處理決定，責(zé)令校長停職，向縣長賠禮道歉，并被要求做檢查。公安部門隨后也以妨害公務(wù)為由將該校長行政拘留。
這個事件中，似乎看不出校長何罪之有，所謂“妨害公務(wù)”也不知據(jù)何而定。但我們可以肯定，當(dāng)時當(dāng)?shù)氐目h長大人一定心境不佳，或者還有比職中學(xué)生助學(xué)金更重要的事需要考慮；我們也可以猜測，縣長可能以“研究研究”讓校長“等待等待”。殊不料，竟然有這樣一個校長不依不饒，非要當(dāng)場簽字不可。這一定讓縣長生出不識體統(tǒng)的惱怒，也下意識地有了維護縣長權(quán)威的沖動。畢竟，從層級關(guān)系上說，縣長與校長是隔著幾級的上下級關(guān)系，怎么能你要簽字就簽字，想什么時候簽就什么時候簽？
校長確有“不識時務(wù)”之嫌。為了討要國家政策規(guī)定的助學(xué)金，雖是盡校長之責(zé)，也要“適可而止”啊?？h長不簽字，無非“多打幾遍鑼”；這次不簽下次簽，縣長總有心情好的時候，他那象征權(quán)力的“一枝筆”總有揮灑之時，何必自找苦吃？
即便如此，我們還是找不到一個立得住的理由，讓一個按正常程序辦正當(dāng)事情的人命該如此。封建時代的官員，面對攔轎喊冤的百姓，一般也會作出體恤民情、為民請命的姿態(tài)，而不可能隨意棒打無辜、拘人入獄；何況人民政府的一縣之長，面對的是一位盡職盡責(zé)的校長呢？
縣長的權(quán)力有多大？按傳統(tǒng)的說法，可以管幾十萬或數(shù)百萬人，一縣之內(nèi)，一言九鼎?？墒前凑宅F(xiàn)代文明政治理念，縣長只是一個級別稍高的公務(wù)人員，不是“管”幾十萬或數(shù)百萬人，而是帶領(lǐng)、管理縣屬政府部門為全縣人民服好務(wù)，謀福祉，包括督促教育局按國家大政方針辦好教育，領(lǐng)導(dǎo)公安局保一方平安。他所有權(quán)力的行使，只有在“權(quán)為民所用”的軌道上才是正當(dāng)?shù)?、合法的?BR> 而在綏德縣縣長的眼里，權(quán)力就是他的“一枝筆”。國家要求在開學(xué)一個月內(nèi)必須發(fā)到職中學(xué)生手中的助學(xué)金(這筆錢主要用于伙食補貼)，他想發(fā)就發(fā)，哪怕這會影響到幾百學(xué)生的吃飯問題，會影響學(xué)生的健康成長。在這個縣長的意識中：官就是官，民就是民，上級就是上級，下級就是下級，這是不能含糊的，更不能有所顛倒。
這樣的官者常常以權(quán)威性出發(fā)，一旦感覺有人冒犯自己，哪怕沒有公然冒犯而只是沒能做到畢恭畢敬、謙卑有加而已，他也可能做出獨斷之事，就像綏德陽縣長一樣。這樣的權(quán)威意識，對黨的各級干部、對人民政府首長而言，絕對是一種曲解、一種誤讀。
問題并不在于一個或者多個縣長有這樣的權(quán)威意識。讓人憂慮的是，一個縣長不符合政治文明潮流的權(quán)威意識，竟能左右一個政府系統(tǒng)的動作，影響一方土地的政治生態(tài)。僅僅就是要求縣長簽字，縣教育局憑什么“責(zé)令校長停職，向縣長賠禮道歉”？僅僅就是讓縣長大人不高興了一下，縣公安局憑什么煞有介事地“由派出所立案”，對高勇校長以妨害公務(wù)名義刑事拘留？
沒有是非概念，沒有黨紀(jì)國法，甚至沒有起碼的公理底線——這種為官者是可怕的，是需要警惕的。
陜西綏德縣職中校長高勇為了讓國家財政部、教育部明文規(guī)定的職中學(xué)生助學(xué)金按時發(fā)到學(xué)生手中，去找縣長簽字。而縣長要去參加一個會議，心急的校長追著縣長并打開車門，希望縣長簽完字再走，沒料此舉給自己帶來麻煩。當(dāng)日綏德縣教育局作出處理決定，責(zé)令校長停職，向縣長賠禮道歉，并被要求做檢查。公安部門隨后也以妨害公務(wù)為由將該校長行政拘留。
這個事件中，似乎看不出校長何罪之有，所謂“妨害公務(wù)”也不知據(jù)何而定。但我們可以肯定，當(dāng)時當(dāng)?shù)氐目h長大人一定心境不佳，或者還有比職中學(xué)生助學(xué)金更重要的事需要考慮；我們也可以猜測，縣長可能以“研究研究”讓校長“等待等待”。殊不料，竟然有這樣一個校長不依不饒，非要當(dāng)場簽字不可。這一定讓縣長生出不識體統(tǒng)的惱怒，也下意識地有了維護縣長權(quán)威的沖動。畢竟，從層級關(guān)系上說，縣長與校長是隔著幾級的上下級關(guān)系，怎么能你要簽字就簽字，想什么時候簽就什么時候簽？
校長確有“不識時務(wù)”之嫌。為了討要國家政策規(guī)定的助學(xué)金，雖是盡校長之責(zé)，也要“適可而止”啊?？h長不簽字，無非“多打幾遍鑼”；這次不簽下次簽，縣長總有心情好的時候，他那象征權(quán)力的“一枝筆”總有揮灑之時，何必自找苦吃？
即便如此，我們還是找不到一個立得住的理由，讓一個按正常程序辦正當(dāng)事情的人命該如此。封建時代的官員，面對攔轎喊冤的百姓，一般也會作出體恤民情、為民請命的姿態(tài)，而不可能隨意棒打無辜、拘人入獄；何況人民政府的一縣之長，面對的是一位盡職盡責(zé)的校長呢？
縣長的權(quán)力有多大？按傳統(tǒng)的說法，可以管幾十萬或數(shù)百萬人，一縣之內(nèi)，一言九鼎?？墒前凑宅F(xiàn)代文明政治理念，縣長只是一個級別稍高的公務(wù)人員，不是“管”幾十萬或數(shù)百萬人，而是帶領(lǐng)、管理縣屬政府部門為全縣人民服好務(wù)，謀福祉，包括督促教育局按國家大政方針辦好教育，領(lǐng)導(dǎo)公安局保一方平安。他所有權(quán)力的行使，只有在“權(quán)為民所用”的軌道上才是正當(dāng)?shù)?、合法的?BR> 而在綏德縣縣長的眼里，權(quán)力就是他的“一枝筆”。國家要求在開學(xué)一個月內(nèi)必須發(fā)到職中學(xué)生手中的助學(xué)金(這筆錢主要用于伙食補貼)，他想發(fā)就發(fā)，哪怕這會影響到幾百學(xué)生的吃飯問題，會影響學(xué)生的健康成長。在這個縣長的意識中：官就是官，民就是民，上級就是上級，下級就是下級，這是不能含糊的，更不能有所顛倒。
這樣的官者常常以權(quán)威性出發(fā)，一旦感覺有人冒犯自己，哪怕沒有公然冒犯而只是沒能做到畢恭畢敬、謙卑有加而已，他也可能做出獨斷之事，就像綏德陽縣長一樣。這樣的權(quán)威意識，對黨的各級干部、對人民政府首長而言，絕對是一種曲解、一種誤讀。
問題并不在于一個或者多個縣長有這樣的權(quán)威意識。讓人憂慮的是，一個縣長不符合政治文明潮流的權(quán)威意識，竟能左右一個政府系統(tǒng)的動作，影響一方土地的政治生態(tài)。僅僅就是要求縣長簽字，縣教育局憑什么“責(zé)令校長停職，向縣長賠禮道歉”？僅僅就是讓縣長大人不高興了一下，縣公安局憑什么煞有介事地“由派出所立案”，對高勇校長以妨害公務(wù)名義刑事拘留？
沒有是非概念，沒有黨紀(jì)國法，甚至沒有起碼的公理底線——這種為官者是可怕的，是需要警惕的。