全國(guó)2008年4月高等教育自學(xué)考試
社會(huì)學(xué)概論試題
課程代碼：00034
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。
1．斯賓塞認(rèn)為，社會(huì)同生物一樣也是一個(gè)有機(jī)體，但社會(huì)不是簡(jiǎn)單的有機(jī)體而是( )
A．大有機(jī)體
B．超有機(jī)體
C．進(jìn)化有機(jī)體
D．聚合有機(jī)體
2．涂爾干的哪一本著作是用一種社會(huì)事實(shí)去解釋另一種社會(huì)事實(shí)的范例？( )
A．《自殺論》
B．《社會(huì)勞動(dòng)分工論》
C．《貧民的狀況》
D．《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》
3．英國(guó)人類學(xué)家馬林諾夫斯基在實(shí)踐中首先提出的一種社會(huì)學(xué)研究資料的收集方法是( )
A．問卷調(diào)查
B．實(shí)地研究
C．深度訪談
D．社會(huì)觀察
4．對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進(jìn)行分析的一種研究方法是( )
A．問卷訪談
B．實(shí)地研究
C．定性分析
D．定量分析
5．社會(huì)諸要素之間在相互作用過程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系是( )
A．社會(huì)關(guān)系
B．社會(huì)結(jié)構(gòu)
C．社會(huì)互動(dòng)
D．社會(huì)交換
6．把社會(huì)行動(dòng)作為研究對(duì)象的社會(huì)學(xué)家是( )
A．馬克思
B．雷克斯
C．霍曼斯
D．帕森斯
7．一種文化接受或吸收另一種文化的某些文化元素或文化叢，融入本文化的過程稱
( )
A．文化傳播
B．文化采借
C．文化流變
D．文化沖突
8．“刮風(fēng)不是文化，利用風(fēng)力發(fā)電才是文化”，指的是文化的( )
A．創(chuàng)造性
B．習(xí)得性
C．共享性
D．累積性
9．人在成年以后的社會(huì)化是( )
A．基本社會(huì)化
B．正向社會(huì)化
C．繼續(xù)社會(huì)化
D．反向社會(huì)化
10．文化反哺也稱( )
A．基本社會(huì)化
B．正向社會(huì)化
C．反向社會(huì)化
D．重新社會(huì)化
11．以善惡評(píng)價(jià)的方式來評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)人們行為和觀念的規(guī)范是( )
A．習(xí)俗
B．道德
C．法律
D．宗教
12．認(rèn)為人類行為的社會(huì)目的主要是看他們賦予這些目的的意義，而這些意義是在社會(huì)互動(dòng)中不轄⒑馱俳⑵鵠吹?，震}? )
A．結(jié)構(gòu)功能論
B．印象管理論
C．社會(huì)交換論
D．符號(hào)互動(dòng)論
13．在現(xiàn)實(shí)生活中，社會(huì)成員依據(jù)一定的規(guī)則和程序來進(jìn)行社會(huì)互動(dòng)，這些日常生活中不成文的、大家公認(rèn)的互動(dòng)規(guī)則是一切社會(huì)生活的基礎(chǔ)。這一假設(shè)屬于( )
A．符號(hào)互動(dòng)學(xué)
B．常人方法學(xué)
C．社會(huì)交換論
D．結(jié)構(gòu)功能論
14．在社會(huì)互動(dòng)中，行為者之間為達(dá)到某些共同的利益或目標(biāo)而彼此密切配合的社會(huì)互動(dòng)形式稱( )
A．合作
B．學(xué)習(xí)
C．共享
D．交換
15．對(duì)于公共部門表述錯(cuò)誤的說法是( )
A．被國(guó)家授予公共權(quán)力
B．以社會(huì)的公共利益為組織目標(biāo)
C．管理各項(xiàng)社會(huì)公共事務(wù)和私人事務(wù)
D．向全體社會(huì)成員提供法定服務(wù)
社會(huì)學(xué)概論試題
課程代碼：00034
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。
1．斯賓塞認(rèn)為，社會(huì)同生物一樣也是一個(gè)有機(jī)體，但社會(huì)不是簡(jiǎn)單的有機(jī)體而是( )
A．大有機(jī)體
B．超有機(jī)體
C．進(jìn)化有機(jī)體
D．聚合有機(jī)體
2．涂爾干的哪一本著作是用一種社會(huì)事實(shí)去解釋另一種社會(huì)事實(shí)的范例？( )
A．《自殺論》
B．《社會(huì)勞動(dòng)分工論》
C．《貧民的狀況》
D．《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》
3．英國(guó)人類學(xué)家馬林諾夫斯基在實(shí)踐中首先提出的一種社會(huì)學(xué)研究資料的收集方法是( )
A．問卷調(diào)查
B．實(shí)地研究
C．深度訪談
D．社會(huì)觀察
4．對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進(jìn)行分析的一種研究方法是( )
A．問卷訪談
B．實(shí)地研究
C．定性分析
D．定量分析
5．社會(huì)諸要素之間在相互作用過程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系是( )
A．社會(huì)關(guān)系
B．社會(huì)結(jié)構(gòu)
C．社會(huì)互動(dòng)
D．社會(huì)交換
6．把社會(huì)行動(dòng)作為研究對(duì)象的社會(huì)學(xué)家是( )
A．馬克思
B．雷克斯
C．霍曼斯
D．帕森斯
7．一種文化接受或吸收另一種文化的某些文化元素或文化叢，融入本文化的過程稱
( )
A．文化傳播
B．文化采借
C．文化流變
D．文化沖突
8．“刮風(fēng)不是文化，利用風(fēng)力發(fā)電才是文化”，指的是文化的( )
A．創(chuàng)造性
B．習(xí)得性
C．共享性
D．累積性
9．人在成年以后的社會(huì)化是( )
A．基本社會(huì)化
B．正向社會(huì)化
C．繼續(xù)社會(huì)化
D．反向社會(huì)化
10．文化反哺也稱( )
A．基本社會(huì)化
B．正向社會(huì)化
C．反向社會(huì)化
D．重新社會(huì)化
11．以善惡評(píng)價(jià)的方式來評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)人們行為和觀念的規(guī)范是( )
A．習(xí)俗
B．道德
C．法律
D．宗教
12．認(rèn)為人類行為的社會(huì)目的主要是看他們賦予這些目的的意義，而這些意義是在社會(huì)互動(dòng)中不轄⒑馱俳⑵鵠吹?，震}? )
A．結(jié)構(gòu)功能論
B．印象管理論
C．社會(huì)交換論
D．符號(hào)互動(dòng)論
13．在現(xiàn)實(shí)生活中，社會(huì)成員依據(jù)一定的規(guī)則和程序來進(jìn)行社會(huì)互動(dòng)，這些日常生活中不成文的、大家公認(rèn)的互動(dòng)規(guī)則是一切社會(huì)生活的基礎(chǔ)。這一假設(shè)屬于( )
A．符號(hào)互動(dòng)學(xué)
B．常人方法學(xué)
C．社會(huì)交換論
D．結(jié)構(gòu)功能論
14．在社會(huì)互動(dòng)中，行為者之間為達(dá)到某些共同的利益或目標(biāo)而彼此密切配合的社會(huì)互動(dòng)形式稱( )
A．合作
B．學(xué)習(xí)
C．共享
D．交換
15．對(duì)于公共部門表述錯(cuò)誤的說法是( )
A．被國(guó)家授予公共權(quán)力
B．以社會(huì)的公共利益為組織目標(biāo)
C．管理各項(xiàng)社會(huì)公共事務(wù)和私人事務(wù)
D．向全體社會(huì)成員提供法定服務(wù)