第二章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)
考綱要求考試大綱對(duì)本章的具體要求是：
1.了解社會(huì)主義本質(zhì)論對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐的指導(dǎo)意義。
2.理解鄧小平三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)。
3.掌握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷。
考綱分析
本章的中心任務(wù)是闡明社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)。它同第三章一起，可以說(shuō)是鄧小平理論的核心問(wèn)題，具有突出的重要性。
什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問(wèn)題。它不僅關(guān)系到怎樣在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理 論，而且關(guān)系到如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)的社會(huì)主義制度，如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的根本任務(wù)、體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重大問(wèn)題。為此，應(yīng)圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，掌握好以下幾個(gè)問(wèn)題：
第一，掌握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷。
鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括，有著十分豐富的科學(xué)內(nèi)涵：
（1）它揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一；
（2）它揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)是消滅剝削、消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本目的；基于上述兩點(diǎn)，社會(huì)主義本質(zhì)論深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)要求、根本任務(wù)和發(fā)展目標(biāo)之間內(nèi)在一致性及其辯證關(guān)系。
第二，鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)論的新概括的特點(diǎn)。
鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論的新概括，有自己鮮明的特點(diǎn)。
（1）它把科學(xué)社會(huì)主義的一般原則同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的一般原則，又概括了有中國(guó)特色社會(huì)主義的特殊性；
（2）它突出地強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義的根本任務(wù)與社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)相統(tǒng) 一；
（3）它把社會(huì)主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)看作是一個(gè)過(guò)程。
第三，鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括的重大意義。
（1）它把對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重大貢獻(xiàn)。
（2）它對(duì)怎樣建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義開辟了正確道路，具有重大實(shí)踐意義。
① 它強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)，馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力；解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求；發(fā)展生產(chǎn)力是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的需要；發(fā)展生產(chǎn)力也是體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的需要。
② 社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展生產(chǎn)力具有更為突出的重要性和迫切性。發(fā)展是硬道理，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵，都要靠自己的發(fā)展。
第四，鄧小平提出的三個(gè)有利于是衡量一切工作得失成敗的根本標(biāo) 準(zhǔn)。對(duì)三個(gè)有利于要有一個(gè)正確的理解。
鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷、關(guān)于發(fā)展才是硬道理的論斷和三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)。
一、選擇題
1.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問(wèn)題是（ B ）
A.解放思想，實(shí)事求是 B.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義
C.一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn) D.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系
2.社會(huì)主義的根本任務(wù)是（ C ）
A.建成社會(huì)主義社會(huì) B.解放生產(chǎn)力
C.發(fā)展生產(chǎn)力 D.向共產(chǎn)主義過(guò)渡
3.在社會(huì)主義階段，解放生產(chǎn)力的正確途徑是（ B ）
A.革命 B.改革
C.政治運(yùn)動(dòng) D.階級(jí)斗爭(zhēng) 包括：政治體制和經(jīng)濟(jì)體制的改革。
4.鄧小平首次提出社會(huì)主義的本質(zhì)的概念是在（ D ）
A.1978年 B.1980年 C.1985年 D.1992年
社會(huì)主義的目標(biāo)是要達(dá)到共同 富裕。
5.鄧小平指出：貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。這個(gè)論 斷（ D ）
A.概括了社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo) B.指出了社會(huì)主義的根本任務(wù)
C.明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向 D.體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求
6.社會(huì)主義的本質(zhì)是（ A ）
A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕 B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
C.以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 D.以按勞分配為主體多種分配方式共存
7.對(duì)什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)基本理論問(wèn)題，我們過(guò) 去（ B ）
A.已經(jīng)搞清楚 B.沒有完全搞清楚
C.什么也不清楚 D.其他國(guó)家的學(xué)者搞清楚了
8.三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)有明確的針對(duì)性，它是針對(duì)（ B ）
A.社會(huì)主義建設(shè)中的形式主義和主觀主義 B.改革過(guò)程中出現(xiàn)的姓資姓社問(wèn)題
C.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中關(guān)于社會(huì)主義的有關(guān)問(wèn)題 D.社會(huì)主義理論建設(shè)問(wèn)題
9.三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在的聯(lián)系性，其中，最基本的是（ D ）
A.提高人民生活水平 B.增強(qiáng)綜合國(guó)力
C.社會(huì)主義基本制度 D.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)
10.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括中解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力指的 是（ B ）
A.生產(chǎn)關(guān)系的地位 B.生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位
C.社會(huì)主義生產(chǎn)目的 D.共同富裕的目標(biāo)
11.社會(huì)主義的根本原則是（ D ）
A.不斷發(fā)展生產(chǎn)，增加社會(huì)財(cái)富 B.擴(kuò)大改革開放，增強(qiáng)綜合國(guó)力
C.實(shí)行按勞分配，改善人民生活 D.堅(jiān)持以公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕
12.我國(guó)改革前的失誤和改革過(guò)程中遇到的一些挫折，歸根到底是沒有完全搞清楚（ C ）
A.計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系 B.解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的問(wèn)題
C.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 D.解放思想，實(shí)事求是的關(guān)系
13.搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的關(guān)鍵是（ C ）
A.正確認(rèn)識(shí)計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系 B.正確認(rèn)識(shí)一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)的關(guān)系
C.正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì) D.正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的國(guó)情和主要矛盾
14.鄧小平提出的社會(huì)主義兩大原則是（ D ）
A.公有制和按勞分配 B.對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開放
C.消滅剝削，消除兩極分化 D.發(fā)展生產(chǎn)和共同富裕
15.在馬克思主義，第一次把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定的是（ D ）
A.馬克思、恩格斯 B.列寧 C.毛澤東 D.鄧小平
16.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是（ B ）
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾 B.人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
C.社會(huì)主義和資本主義的矛盾 D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
17.社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾決定的中心任務(wù)是（ C ）
A.經(jīng)濟(jì)體制改革 B.政治體制改革
C.經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.對(duì)外開放
18.社會(huì)主義制度對(duì)資本主義制度的優(yōu)越性應(yīng)該主要體現(xiàn)在（ A ）
A.生產(chǎn)力迅速發(fā)展，人民生活水平不斷提高 B.生產(chǎn)資料公有制和按勞分配
C.對(duì)人民民主，對(duì)敵人專政 D.人民享有管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)力
19.鄧小平指出，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是（ D ）
A.一靠資金，二靠技術(shù) B.要靠改革開放
C.要靠安定團(tuán)結(jié) D.要靠自己的發(fā)展
20.鄧小平完整提出三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間是（ D ）
A.1980年 B.1984年 C.1987年 D.1992年
二、辨析題
1.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論首要的基本理論問(wèn)題是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。
（1）解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)，不是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的首要的基本理論問(wèn)題。
（2）建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論首要的基本理論問(wèn)題是：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底就在于對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒有完全搞清楚；改革開放以來(lái)在前進(jìn)中遇到的一些猶豫和困惑，歸根到底也在于對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒有完全搞清楚。
（3）搞清楚這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵，在于要在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。正是基于思考了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)首要的基本的問(wèn)題，鄧小平才對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)作出了科學(xué)的概括，并把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)重要內(nèi)容。
答：錯(cuò)誤。
2.三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)意味著在任何情況下，都不必問(wèn)姓社和姓資，只要為我所用即可。
（1）三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)是鄧小平提出的判斷改革開放中一切工作的得 失、是非、成敗的三條根本標(biāo)準(zhǔn)。
（2）鄧小平提出三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)具有明確的針對(duì)性：一是針對(duì)當(dāng)時(shí)改革開放中存在的凡事都要先問(wèn)一問(wèn)姓社還是姓資的左的思想，一是針對(duì)人們因思想受到舊框子的束縛而邁不開改革開放步子的狀況。提出三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)，就是要人們把那些既可以為資也可以為社服務(wù)的東西，不要錯(cuò)誤地加以排斥。
（3）鄧小平講三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)，有一個(gè)前提，這就是建設(shè)我們的社會(huì)主義國(guó)家。三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)，它本身是堅(jiān)持社會(huì)主義的，而不是實(shí)用主義的。事實(shí)上，凡是符合三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)的，就是社會(huì)主義所要求的。
答：錯(cuò)誤。
3.發(fā)展生產(chǎn)力必然導(dǎo)致兩極分化。
在社會(huì)主義制度下，發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)共同富裕是互為條件的。
（1）實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)有賴于生產(chǎn)力的高度發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，只是消滅了剝削制度和剝削階級(jí)，消除了產(chǎn)生兩極分化的根源，而要徹底消滅剝削現(xiàn)象，消除貧富差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕，還有賴于生產(chǎn)力的高度發(fā)展。就是說(shuō)，人們只能在生產(chǎn)力所決定和所允許的范圍之內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
（2）解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力又是以走共同富裕的道路為條件的。 社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，在社會(huì)主義初級(jí)階段，尤其要集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)；但是我們只能走共同富裕的道路去發(fā)展經(jīng)濟(jì)。如果我們不堅(jiān)持社會(huì)主義，搞兩極分化，生產(chǎn)力既得不到解放，也得不到發(fā)展。
答：錯(cuò)誤。
三、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷的內(nèi)涵。
（1）社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。
（2）解放生產(chǎn)力是社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)，消滅剝削、消除兩極分化是社會(huì)主義的根本目的，共同富裕是社會(huì)主義的最終目標(biāo)。
（3）強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，既反映了社會(huì)主義與生產(chǎn)力的一般聯(lián)系，又揭示了社會(huì)主義與生產(chǎn)力的特殊聯(lián)系。與剝削社會(huì)相比，只有社會(huì)主義才能不斷解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，揭示了社會(huì)主義與剝削制度的本質(zhì)區(qū)別。強(qiáng)調(diào)共同富裕，既把社會(huì)主義與剝削制度區(qū)別開來(lái)，又把社會(huì)主義與原始社會(huì)共同貧窮區(qū)別開來(lái)，還把社會(huì)主義與共產(chǎn)主義內(nèi)在聯(lián)系起來(lái)。
（4）解放和發(fā)展生產(chǎn)力是消滅剝削、消除兩極分化和最終達(dá)到共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件；消滅剝削，消除兩極分化是最終達(dá)到共同富裕的制度保證，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的和最終目標(biāo)。
（5）社會(huì)主義的本質(zhì)體現(xiàn)了社會(huì)主義的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、根本任務(wù)和根本目的、物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)關(guān)系、發(fā)展過(guò)程和最終目標(biāo)等各方面的統(tǒng)一。
2.簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾和主要任務(wù)。
（1）在社會(huì)主義初級(jí)階段，人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾；
（2）這一矛盾貫穿社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方 面，從而決定黨和國(guó)家的工作中心是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。
3.簡(jiǎn)述社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。
（1）大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本思想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。
（2）這是由社會(huì)主義的本質(zhì)所決定的。只有在以公有制為主體的基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力，才能消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。
（3）這是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要。
4.怎樣理解發(fā)展才是硬道理這個(gè)科學(xué)命題？
1992年鄧小平在南方談話中提出發(fā)展才是硬道理.這個(gè)重要例題貫穿在鄧小平的全部理論之中。
（1）中國(guó)發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住。中國(guó)是世界和平的穩(wěn)定力量。中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大了才能更好地幫助發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展，為世界和平與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
（2）最終說(shuō)服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展。只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。
（3）中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。發(fā)展為解決所有問(wèn)題提供物質(zhì)保障。
（4）要善于把握時(shí)機(jī)來(lái)解決我們的發(fā)展問(wèn)題。
5.為什么必須堅(jiān)持三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)？
（1）以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力作為判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，是歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的集中體現(xiàn)。歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，是社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)。沒有生產(chǎn)力的發(fā)展，就難以提高綜合國(guó)力和改善人民生活水平。因此，堅(jiān)持三個(gè)有利于的判斷標(biāo)準(zhǔn)，首先必須堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。
（2）以是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力為標(biāo)準(zhǔn)，是由我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó)的國(guó)情和時(shí)代發(fā)展所決定的。當(dāng)今世界范圍的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的較量。只有盡快增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，才能立足于世界強(qiáng)國(guó)之林，才能贏得同資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，也才能更好地堅(jiān)持社會(huì)主義。
（3）以是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義生產(chǎn)目的的要求。從人民利益出發(fā)，一切為了人民的利益，是社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。
（4）三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)為判斷改革開放中一切工作得失、是非、成敗提供了根本依據(jù)。一切合乎三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)的，就是社會(huì)主義的，或者說(shuō)是為社會(huì)主義所需要和允許的；一切違背三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)的，就絕不是社會(huì)主義的，也不是社會(huì)主義所需要和允許的。
（5）三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于我們排除姓資姓社的抽象爭(zhēng)論的干擾，深化改革，擴(kuò)大開放，具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。
四、論述題
1.試述鄧小平關(guān)于什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)首要的基本理論問(wèn)題。
（1）什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是鄧小平始終抓住的建設(shè)社會(huì)主義的根本問(wèn)題，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義首先需要回答的基本理論問(wèn)題。
（2）什么是社會(huì)主義，核心是要科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)。這個(gè)問(wèn)題解決了，才能正確把握怎樣建設(shè)社會(huì)主義。怎樣建設(shè)社會(huì)主義，核心是社會(huì)主義的發(fā)展道路問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題解決了，才能清醒地、科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐，把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。
（3）搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，這是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)最根本的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我國(guó)社會(huì)主義在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，改革開放以來(lái)在前進(jìn)中遇到的一些困惑，歸根到底都在于對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒有完全搞清楚。
（4）搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，也是當(dāng)代世界社會(huì)主義迫切需要解決的普遍性問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題，前蘇聯(lián)沒解決好，其他社會(huì)主義國(guó)家也沒解決好。
（5）我國(guó)改革開放以來(lái)，理論和實(shí)踐的探索都是團(tuán)繞什么是社會(huì)主 義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義展開的。新時(shí)期的思想解放，關(guān)鍵就是在這個(gè)問(wèn)題上的思想解放。關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的探索，社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出，一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)基本路線的制定，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟，都是為了解決這個(gè)問(wèn)題。今后，我們還要在實(shí)踐中不斷探索和解決這個(gè)問(wèn)題。
（6）在不斷探索和解決什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題的過(guò)程中，我們黨形成了鄧小平理論。這個(gè)理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量，以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。
2.試述社會(huì)主義本質(zhì)的特點(diǎn)和意義。
（1）鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷具有鮮明的特點(diǎn)：
① 把發(fā)展生產(chǎn)力放在社會(huì)主義本質(zhì)的首要地位。鄧小平認(rèn)為，生產(chǎn)力能否得到較快發(fā)展，經(jīng)濟(jì)能否搞上去，關(guān)系到社會(huì)主義制度能否鞏固，社會(huì)主義能否顯示出對(duì)資本主義的優(yōu)越性，也關(guān)系到社會(huì)主義的前途和命運(yùn)。
② 把發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力統(tǒng)一起來(lái)。鄧小平認(rèn)為，革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力.解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是辯證統(tǒng)一的，發(fā)展生產(chǎn)力有賴于解放生產(chǎn)力，解放生產(chǎn)力是為了發(fā)展生產(chǎn)力。
③ 把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一起來(lái)。鄧小平既強(qiáng)調(diào)解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，又強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，并使其成為有機(jī)聯(lián)系、不可分割的整體。把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一起來(lái)，是社會(huì)主義本質(zhì)的完整概括。
④ 把根本任務(wù)和根本目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)。只有把解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力同消滅剝削、消除兩級(jí)分化結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕的目的。
⑤ 把發(fā)展過(guò)程和最終結(jié)果統(tǒng)一起來(lái)。共同富裕不是在靜態(tài)中實(shí)現(xiàn)的，而是在一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，從而把過(guò)程和最終結(jié)果統(tǒng)一了起來(lái)。
（2）鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)這一科學(xué)論斷的重要意義主要是：
① 它繼承了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，是探索建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的最重大的理論成果之一，是對(duì)馬克思主義的重要發(fā)展。
② 這一概括為我們既堅(jiān)持公有制又完善和發(fā)展公有制指明了方向。
③ 這一概括突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等一些原本不應(yīng)屬于社會(huì)主義固有的東西，當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念。
3.試述我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和緊迫性。
我國(guó)目前正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，在現(xiàn)階段，無(wú)論從我國(guó)的基本國(guó)情，現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，還是從當(dāng)代世界資本主義國(guó)家的發(fā)展態(tài)勢(shì)以及國(guó)際形勢(shì)變化的特點(diǎn)看，大力發(fā)展生產(chǎn)力更具有重要性和迫切性。
（1）我國(guó)社會(huì)主義歷史前提和時(shí)代特點(diǎn)，決定了必須把發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化作為全部工作的中心。
（2）社會(huì)主義初級(jí)階段各種社會(huì)矛盾的解決，有賴于生產(chǎn)力的發(fā)展。
（3）建設(shè)社會(huì)主義民主政治和精神文明，也必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。
總之，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己發(fā)展。維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，離不開發(fā)展；振興中華民族，使中國(guó)巍然屹立于世界民族之林，離不開發(fā)展；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，說(shuō)明那些不相信社會(huì)主義優(yōu)越性的人們，離不開發(fā)展；解決國(guó)內(nèi)各種問(wèn)題，保持穩(wěn)定局面，做到長(zhǎng)治久安，離不開發(fā)展；發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，離不開發(fā)展；加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開發(fā)展；堅(jiān)持一國(guó)兩制方針，和平統(tǒng)一祖國(guó)，離不開發(fā)展。歸根到底，發(fā)展才是硬道理。
4.如何正確理解鄧小平關(guān)于三個(gè)有利于判斷標(biāo)準(zhǔn)？
（1）鄧小平1992年提出了判斷改革開放中衡量是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)主要是看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。即三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)。
（2）三個(gè)有利于判斷標(biāo)準(zhǔn)的提出，是為了掃清改革開放中的種種左的思想束縛和觀念障礙，它劃清了科學(xué)社會(huì)主義同種種空談的界限，恢復(fù)了歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。
（3）三個(gè)有利于判斷標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)突出了有利于這個(gè)以往被人們忽略的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。從實(shí)際出發(fā)，用實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，這是真理的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題；從人民利益出發(fā)，一切以有利于人民的利益為標(biāo)準(zhǔn)，這是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)和從人民利益出發(fā)的統(tǒng)一，真理標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。
（4）三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在的聯(lián)系性。其中，最基本的是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，沒有生產(chǎn)力的發(fā)展，綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高，就是一句空話。堅(jiān)持三個(gè)有利于判斷標(biāo)準(zhǔn)，首先必須堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。
（5）三個(gè)有利于判斷標(biāo)準(zhǔn)反對(duì)抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義，在改革開放中邁不開步伐。堅(jiān)持三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)，就不能把那些既可以為資本主義服務(wù)又可以為社會(huì)主義服務(wù)的東西加以排斥。一切符合三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)的就是社會(huì)主義必須接受和堅(jiān)持的；一切違背三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)的就決不是社會(huì)主義目前所需要和允許的。
考綱要求考試大綱對(duì)本章的具體要求是：
1.了解社會(huì)主義本質(zhì)論對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐的指導(dǎo)意義。
2.理解鄧小平三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)。
3.掌握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷。
考綱分析
本章的中心任務(wù)是闡明社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)。它同第三章一起，可以說(shuō)是鄧小平理論的核心問(wèn)題，具有突出的重要性。
什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問(wèn)題。它不僅關(guān)系到怎樣在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理 論，而且關(guān)系到如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)的社會(huì)主義制度，如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的根本任務(wù)、體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重大問(wèn)題。為此，應(yīng)圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，掌握好以下幾個(gè)問(wèn)題：
第一，掌握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷。
鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括，有著十分豐富的科學(xué)內(nèi)涵：
（1）它揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一；
（2）它揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)是消滅剝削、消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本目的；基于上述兩點(diǎn)，社會(huì)主義本質(zhì)論深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)要求、根本任務(wù)和發(fā)展目標(biāo)之間內(nèi)在一致性及其辯證關(guān)系。
第二，鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)論的新概括的特點(diǎn)。
鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論的新概括，有自己鮮明的特點(diǎn)。
（1）它把科學(xué)社會(huì)主義的一般原則同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的一般原則，又概括了有中國(guó)特色社會(huì)主義的特殊性；
（2）它突出地強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義的根本任務(wù)與社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)相統(tǒng) 一；
（3）它把社會(huì)主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)看作是一個(gè)過(guò)程。
第三，鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括的重大意義。
（1）它把對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重大貢獻(xiàn)。
（2）它對(duì)怎樣建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義開辟了正確道路，具有重大實(shí)踐意義。
① 它強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)，馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力；解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求；發(fā)展生產(chǎn)力是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的需要；發(fā)展生產(chǎn)力也是體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的需要。
② 社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展生產(chǎn)力具有更為突出的重要性和迫切性。發(fā)展是硬道理，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵，都要靠自己的發(fā)展。
第四，鄧小平提出的三個(gè)有利于是衡量一切工作得失成敗的根本標(biāo) 準(zhǔn)。對(duì)三個(gè)有利于要有一個(gè)正確的理解。
鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷、關(guān)于發(fā)展才是硬道理的論斷和三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)。
一、選擇題
1.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問(wèn)題是（ B ）
A.解放思想，實(shí)事求是 B.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義
C.一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn) D.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系
2.社會(huì)主義的根本任務(wù)是（ C ）
A.建成社會(huì)主義社會(huì) B.解放生產(chǎn)力
C.發(fā)展生產(chǎn)力 D.向共產(chǎn)主義過(guò)渡
3.在社會(huì)主義階段，解放生產(chǎn)力的正確途徑是（ B ）
A.革命 B.改革
C.政治運(yùn)動(dòng) D.階級(jí)斗爭(zhēng) 包括：政治體制和經(jīng)濟(jì)體制的改革。
4.鄧小平首次提出社會(huì)主義的本質(zhì)的概念是在（ D ）
A.1978年 B.1980年 C.1985年 D.1992年
社會(huì)主義的目標(biāo)是要達(dá)到共同 富裕。
5.鄧小平指出：貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。這個(gè)論 斷（ D ）
A.概括了社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo) B.指出了社會(huì)主義的根本任務(wù)
C.明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向 D.體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求
6.社會(huì)主義的本質(zhì)是（ A ）
A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕 B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
C.以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 D.以按勞分配為主體多種分配方式共存
7.對(duì)什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)基本理論問(wèn)題，我們過(guò) 去（ B ）
A.已經(jīng)搞清楚 B.沒有完全搞清楚
C.什么也不清楚 D.其他國(guó)家的學(xué)者搞清楚了
8.三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)有明確的針對(duì)性，它是針對(duì)（ B ）
A.社會(huì)主義建設(shè)中的形式主義和主觀主義 B.改革過(guò)程中出現(xiàn)的姓資姓社問(wèn)題
C.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中關(guān)于社會(huì)主義的有關(guān)問(wèn)題 D.社會(huì)主義理論建設(shè)問(wèn)題
9.三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在的聯(lián)系性，其中，最基本的是（ D ）
A.提高人民生活水平 B.增強(qiáng)綜合國(guó)力
C.社會(huì)主義基本制度 D.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)
10.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括中解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力指的 是（ B ）
A.生產(chǎn)關(guān)系的地位 B.生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位
C.社會(huì)主義生產(chǎn)目的 D.共同富裕的目標(biāo)
11.社會(huì)主義的根本原則是（ D ）
A.不斷發(fā)展生產(chǎn)，增加社會(huì)財(cái)富 B.擴(kuò)大改革開放，增強(qiáng)綜合國(guó)力
C.實(shí)行按勞分配，改善人民生活 D.堅(jiān)持以公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕
12.我國(guó)改革前的失誤和改革過(guò)程中遇到的一些挫折，歸根到底是沒有完全搞清楚（ C ）
A.計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系 B.解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的問(wèn)題
C.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 D.解放思想，實(shí)事求是的關(guān)系
13.搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的關(guān)鍵是（ C ）
A.正確認(rèn)識(shí)計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系 B.正確認(rèn)識(shí)一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)的關(guān)系
C.正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì) D.正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的國(guó)情和主要矛盾
14.鄧小平提出的社會(huì)主義兩大原則是（ D ）
A.公有制和按勞分配 B.對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開放
C.消滅剝削，消除兩極分化 D.發(fā)展生產(chǎn)和共同富裕
15.在馬克思主義，第一次把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定的是（ D ）
A.馬克思、恩格斯 B.列寧 C.毛澤東 D.鄧小平
16.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是（ B ）
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾 B.人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
C.社會(huì)主義和資本主義的矛盾 D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
17.社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾決定的中心任務(wù)是（ C ）
A.經(jīng)濟(jì)體制改革 B.政治體制改革
C.經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.對(duì)外開放
18.社會(huì)主義制度對(duì)資本主義制度的優(yōu)越性應(yīng)該主要體現(xiàn)在（ A ）
A.生產(chǎn)力迅速發(fā)展，人民生活水平不斷提高 B.生產(chǎn)資料公有制和按勞分配
C.對(duì)人民民主，對(duì)敵人專政 D.人民享有管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)力
19.鄧小平指出，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是（ D ）
A.一靠資金，二靠技術(shù) B.要靠改革開放
C.要靠安定團(tuán)結(jié) D.要靠自己的發(fā)展
20.鄧小平完整提出三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間是（ D ）
A.1980年 B.1984年 C.1987年 D.1992年
二、辨析題
1.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論首要的基本理論問(wèn)題是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。
（1）解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)，不是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的首要的基本理論問(wèn)題。
（2）建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論首要的基本理論問(wèn)題是：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底就在于對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒有完全搞清楚；改革開放以來(lái)在前進(jìn)中遇到的一些猶豫和困惑，歸根到底也在于對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒有完全搞清楚。
（3）搞清楚這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵，在于要在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。正是基于思考了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)首要的基本的問(wèn)題，鄧小平才對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)作出了科學(xué)的概括，并把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)重要內(nèi)容。
答：錯(cuò)誤。
2.三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)意味著在任何情況下，都不必問(wèn)姓社和姓資，只要為我所用即可。
（1）三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)是鄧小平提出的判斷改革開放中一切工作的得 失、是非、成敗的三條根本標(biāo)準(zhǔn)。
（2）鄧小平提出三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)具有明確的針對(duì)性：一是針對(duì)當(dāng)時(shí)改革開放中存在的凡事都要先問(wèn)一問(wèn)姓社還是姓資的左的思想，一是針對(duì)人們因思想受到舊框子的束縛而邁不開改革開放步子的狀況。提出三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)，就是要人們把那些既可以為資也可以為社服務(wù)的東西，不要錯(cuò)誤地加以排斥。
（3）鄧小平講三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)，有一個(gè)前提，這就是建設(shè)我們的社會(huì)主義國(guó)家。三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)，它本身是堅(jiān)持社會(huì)主義的，而不是實(shí)用主義的。事實(shí)上，凡是符合三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)的，就是社會(huì)主義所要求的。
答：錯(cuò)誤。
3.發(fā)展生產(chǎn)力必然導(dǎo)致兩極分化。
在社會(huì)主義制度下，發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)共同富裕是互為條件的。
（1）實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)有賴于生產(chǎn)力的高度發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，只是消滅了剝削制度和剝削階級(jí)，消除了產(chǎn)生兩極分化的根源，而要徹底消滅剝削現(xiàn)象，消除貧富差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕，還有賴于生產(chǎn)力的高度發(fā)展。就是說(shuō)，人們只能在生產(chǎn)力所決定和所允許的范圍之內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
（2）解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力又是以走共同富裕的道路為條件的。 社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，在社會(huì)主義初級(jí)階段，尤其要集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)；但是我們只能走共同富裕的道路去發(fā)展經(jīng)濟(jì)。如果我們不堅(jiān)持社會(huì)主義，搞兩極分化，生產(chǎn)力既得不到解放，也得不到發(fā)展。
答：錯(cuò)誤。
三、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷的內(nèi)涵。
（1）社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。
（2）解放生產(chǎn)力是社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)，消滅剝削、消除兩極分化是社會(huì)主義的根本目的，共同富裕是社會(huì)主義的最終目標(biāo)。
（3）強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，既反映了社會(huì)主義與生產(chǎn)力的一般聯(lián)系，又揭示了社會(huì)主義與生產(chǎn)力的特殊聯(lián)系。與剝削社會(huì)相比，只有社會(huì)主義才能不斷解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，揭示了社會(huì)主義與剝削制度的本質(zhì)區(qū)別。強(qiáng)調(diào)共同富裕，既把社會(huì)主義與剝削制度區(qū)別開來(lái)，又把社會(huì)主義與原始社會(huì)共同貧窮區(qū)別開來(lái)，還把社會(huì)主義與共產(chǎn)主義內(nèi)在聯(lián)系起來(lái)。
（4）解放和發(fā)展生產(chǎn)力是消滅剝削、消除兩極分化和最終達(dá)到共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件；消滅剝削，消除兩極分化是最終達(dá)到共同富裕的制度保證，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的和最終目標(biāo)。
（5）社會(huì)主義的本質(zhì)體現(xiàn)了社會(huì)主義的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、根本任務(wù)和根本目的、物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)關(guān)系、發(fā)展過(guò)程和最終目標(biāo)等各方面的統(tǒng)一。
2.簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾和主要任務(wù)。
（1）在社會(huì)主義初級(jí)階段，人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾；
（2）這一矛盾貫穿社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方 面，從而決定黨和國(guó)家的工作中心是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。
3.簡(jiǎn)述社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。
（1）大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本思想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。
（2）這是由社會(huì)主義的本質(zhì)所決定的。只有在以公有制為主體的基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力，才能消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。
（3）這是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要。
4.怎樣理解發(fā)展才是硬道理這個(gè)科學(xué)命題？
1992年鄧小平在南方談話中提出發(fā)展才是硬道理.這個(gè)重要例題貫穿在鄧小平的全部理論之中。
（1）中國(guó)發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住。中國(guó)是世界和平的穩(wěn)定力量。中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大了才能更好地幫助發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展，為世界和平與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
（2）最終說(shuō)服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展。只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。
（3）中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。發(fā)展為解決所有問(wèn)題提供物質(zhì)保障。
（4）要善于把握時(shí)機(jī)來(lái)解決我們的發(fā)展問(wèn)題。
5.為什么必須堅(jiān)持三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)？
（1）以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力作為判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，是歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的集中體現(xiàn)。歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，是社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)。沒有生產(chǎn)力的發(fā)展，就難以提高綜合國(guó)力和改善人民生活水平。因此，堅(jiān)持三個(gè)有利于的判斷標(biāo)準(zhǔn)，首先必須堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。
（2）以是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力為標(biāo)準(zhǔn)，是由我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó)的國(guó)情和時(shí)代發(fā)展所決定的。當(dāng)今世界范圍的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的較量。只有盡快增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，才能立足于世界強(qiáng)國(guó)之林，才能贏得同資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，也才能更好地堅(jiān)持社會(huì)主義。
（3）以是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義生產(chǎn)目的的要求。從人民利益出發(fā)，一切為了人民的利益，是社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。
（4）三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)為判斷改革開放中一切工作得失、是非、成敗提供了根本依據(jù)。一切合乎三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)的，就是社會(huì)主義的，或者說(shuō)是為社會(huì)主義所需要和允許的；一切違背三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)的，就絕不是社會(huì)主義的，也不是社會(huì)主義所需要和允許的。
（5）三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于我們排除姓資姓社的抽象爭(zhēng)論的干擾，深化改革，擴(kuò)大開放，具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。
四、論述題
1.試述鄧小平關(guān)于什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)首要的基本理論問(wèn)題。
（1）什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是鄧小平始終抓住的建設(shè)社會(huì)主義的根本問(wèn)題，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義首先需要回答的基本理論問(wèn)題。
（2）什么是社會(huì)主義，核心是要科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)。這個(gè)問(wèn)題解決了，才能正確把握怎樣建設(shè)社會(huì)主義。怎樣建設(shè)社會(huì)主義，核心是社會(huì)主義的發(fā)展道路問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題解決了，才能清醒地、科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐，把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。
（3）搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，這是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)最根本的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我國(guó)社會(huì)主義在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，改革開放以來(lái)在前進(jìn)中遇到的一些困惑，歸根到底都在于對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒有完全搞清楚。
（4）搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，也是當(dāng)代世界社會(huì)主義迫切需要解決的普遍性問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題，前蘇聯(lián)沒解決好，其他社會(huì)主義國(guó)家也沒解決好。
（5）我國(guó)改革開放以來(lái)，理論和實(shí)踐的探索都是團(tuán)繞什么是社會(huì)主 義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義展開的。新時(shí)期的思想解放，關(guān)鍵就是在這個(gè)問(wèn)題上的思想解放。關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的探索，社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出，一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)基本路線的制定，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟，都是為了解決這個(gè)問(wèn)題。今后，我們還要在實(shí)踐中不斷探索和解決這個(gè)問(wèn)題。
（6）在不斷探索和解決什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題的過(guò)程中，我們黨形成了鄧小平理論。這個(gè)理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量，以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。
2.試述社會(huì)主義本質(zhì)的特點(diǎn)和意義。
（1）鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷具有鮮明的特點(diǎn)：
① 把發(fā)展生產(chǎn)力放在社會(huì)主義本質(zhì)的首要地位。鄧小平認(rèn)為，生產(chǎn)力能否得到較快發(fā)展，經(jīng)濟(jì)能否搞上去，關(guān)系到社會(huì)主義制度能否鞏固，社會(huì)主義能否顯示出對(duì)資本主義的優(yōu)越性，也關(guān)系到社會(huì)主義的前途和命運(yùn)。
② 把發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力統(tǒng)一起來(lái)。鄧小平認(rèn)為，革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力.解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是辯證統(tǒng)一的，發(fā)展生產(chǎn)力有賴于解放生產(chǎn)力，解放生產(chǎn)力是為了發(fā)展生產(chǎn)力。
③ 把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一起來(lái)。鄧小平既強(qiáng)調(diào)解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，又強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，并使其成為有機(jī)聯(lián)系、不可分割的整體。把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一起來(lái)，是社會(huì)主義本質(zhì)的完整概括。
④ 把根本任務(wù)和根本目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)。只有把解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力同消滅剝削、消除兩級(jí)分化結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕的目的。
⑤ 把發(fā)展過(guò)程和最終結(jié)果統(tǒng)一起來(lái)。共同富裕不是在靜態(tài)中實(shí)現(xiàn)的，而是在一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，從而把過(guò)程和最終結(jié)果統(tǒng)一了起來(lái)。
（2）鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)這一科學(xué)論斷的重要意義主要是：
① 它繼承了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，是探索建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的最重大的理論成果之一，是對(duì)馬克思主義的重要發(fā)展。
② 這一概括為我們既堅(jiān)持公有制又完善和發(fā)展公有制指明了方向。
③ 這一概括突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等一些原本不應(yīng)屬于社會(huì)主義固有的東西，當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念。
3.試述我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和緊迫性。
我國(guó)目前正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，在現(xiàn)階段，無(wú)論從我國(guó)的基本國(guó)情，現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，還是從當(dāng)代世界資本主義國(guó)家的發(fā)展態(tài)勢(shì)以及國(guó)際形勢(shì)變化的特點(diǎn)看，大力發(fā)展生產(chǎn)力更具有重要性和迫切性。
（1）我國(guó)社會(huì)主義歷史前提和時(shí)代特點(diǎn)，決定了必須把發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化作為全部工作的中心。
（2）社會(huì)主義初級(jí)階段各種社會(huì)矛盾的解決，有賴于生產(chǎn)力的發(fā)展。
（3）建設(shè)社會(huì)主義民主政治和精神文明，也必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。
總之，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己發(fā)展。維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，離不開發(fā)展；振興中華民族，使中國(guó)巍然屹立于世界民族之林，離不開發(fā)展；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，說(shuō)明那些不相信社會(huì)主義優(yōu)越性的人們，離不開發(fā)展；解決國(guó)內(nèi)各種問(wèn)題，保持穩(wěn)定局面，做到長(zhǎng)治久安，離不開發(fā)展；發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，離不開發(fā)展；加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開發(fā)展；堅(jiān)持一國(guó)兩制方針，和平統(tǒng)一祖國(guó)，離不開發(fā)展。歸根到底，發(fā)展才是硬道理。
4.如何正確理解鄧小平關(guān)于三個(gè)有利于判斷標(biāo)準(zhǔn)？
（1）鄧小平1992年提出了判斷改革開放中衡量是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)主要是看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。即三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)。
（2）三個(gè)有利于判斷標(biāo)準(zhǔn)的提出，是為了掃清改革開放中的種種左的思想束縛和觀念障礙，它劃清了科學(xué)社會(huì)主義同種種空談的界限，恢復(fù)了歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。
（3）三個(gè)有利于判斷標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)突出了有利于這個(gè)以往被人們忽略的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。從實(shí)際出發(fā)，用實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，這是真理的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題；從人民利益出發(fā)，一切以有利于人民的利益為標(biāo)準(zhǔn)，這是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)和從人民利益出發(fā)的統(tǒng)一，真理標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。
（4）三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在的聯(lián)系性。其中，最基本的是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，沒有生產(chǎn)力的發(fā)展，綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高，就是一句空話。堅(jiān)持三個(gè)有利于判斷標(biāo)準(zhǔn)，首先必須堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。
（5）三個(gè)有利于判斷標(biāo)準(zhǔn)反對(duì)抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義，在改革開放中邁不開步伐。堅(jiān)持三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)，就不能把那些既可以為資本主義服務(wù)又可以為社會(huì)主義服務(wù)的東西加以排斥。一切符合三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)的就是社會(huì)主義必須接受和堅(jiān)持的；一切違背三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)的就決不是社會(huì)主義目前所需要和允許的。