在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感篇一
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動(dòng)?還是像哼哼那樣害怕變化，否認(rèn)和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好，并能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化?其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是否害怕變革的到來(lái)。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)，我們會(huì)害怕，會(huì)感到無(wú)所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險(xiǎn)。我們無(wú)須拒絕變化，我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。
從另一方面來(lái)說(shuō)，“奶酪”是一種通過(guò)艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài)?！澳汤摇笔且环N機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蛽碛心?作為一種換位思考，我們對(duì)于常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長(zhǎng)安花” 的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜傷感情懷。作為這種對(duì)比，我們就需要把握今天，把握機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的趁著寒假的空閑，我一口氣看完了這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。
書中有4個(gè)主人公———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要尋找的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心理暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更多的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，始終還停留在已經(jīng)消失的美好回憶中。他們抱怨著，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于想明白了，穿上跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍留在原地，一無(wú)所獲。
我們生活在這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種強(qiáng)烈變化和心理沖突，使我們常常在各種各樣的變化中不知所措，追問(wèn)著誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”，抱怨著上帝的不公平，面對(duì)不了新的生活，陷入煩惱之中難以自拔。生活的迷宮是多么的大啊!當(dāng)遇到突如其來(lái)的變化后，為什么一定要沉浸在失去的痛苦、失望的無(wú)奈、決定的兩難中呢?趕快找到自己的“鞋”，隨著“奶酪”而變化，投入到新的生活中去，這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的“奶酪”。
以后的我，一定要擁有嗅嗅的靈敏嗅覺(jué)和匆匆的敏捷行動(dòng)，并學(xué)會(huì)像“唧唧”一樣不斷調(diào)整自己的心理，獲得最好的心境去奮斗。 “奶酪”變酸、變壞，在無(wú)可奈何之中又驚羨別人的擁有。
變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人是越來(lái)越多了，這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)?卡奈基在“人性的弱點(diǎn)”中說(shuō)，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往，那只會(huì)是“白頭宮女話玄宗” 的無(wú)奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機(jī)而動(dòng)，尋找新的“奶酪”。生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的愿望，改變隨時(shí)會(huì)降臨，但積極地面對(duì)改變卻會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪，不管我們是否意識(shí)到，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感篇二
圣地亞哥這位老漁夫的形象，貫穿整篇小說(shuō)，給人留下了深刻的印象。圣地亞哥經(jīng)過(guò)重重艱險(xiǎn)捕獲一條“不止磅重的馬林魚”，這個(gè)驚人的重量，禁不住讓人想象那條馬林魚的形狀、身體和碩大強(qiáng)壯的魚尾。在捕魚期間，圣地亞哥日夜追隨著魚的蹤跡。直到這龐大的馬林魚累了，他才奮起一搏。在與馬林魚較量的日日夜夜，圣地亞哥雖然精疲力竭，但心中那份堅(jiān)定的信念始終支撐著他，成為他的力量的支柱。
但好景不長(zhǎng)，這條碩大的馬林魚被鯊魚吃了。他只拖到一副魚的骨架回來(lái)。雖然只剩下骨架，但卻震懾了從前笑話圣地亞哥的人，他們紛紛向他投來(lái)崇敬的目光。
小說(shuō)以寫實(shí)的手法展現(xiàn)了捕魚老人圣地亞哥在重壓下仍然保持的優(yōu)雅風(fēng)度。這種精神上的永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝使圣地亞哥成為文學(xué)史上的一個(gè)典型的硬漢形象。這樣的硬漢在生活中是比較難以找到的?，F(xiàn)實(shí)生活中隨處可見的是被打敗的人而不是被毀滅的人。也許有人懷疑老人的智商，認(rèn)為與這么大的魚戰(zhàn)斗，簡(jiǎn)直是自討沒(méi)趣，興許還會(huì)把自己的命賠上。但是在巨大的誘惑下，人可能會(huì)不顧一切地去搏斗，甚至獻(xiàn)出生命。老人在連續(xù)多天無(wú)魚的情況下，實(shí)然而來(lái)的馬林魚便對(duì)他形成了一個(gè)巨大的誘惑，使他奮不顧身。這個(gè)老人的形象，其實(shí)很可能就是作者的一個(gè)理想的投射。在現(xiàn)實(shí)生活中，人都是脆弱的，即使外表顯得很堅(jiān)強(qiáng)，卻仍掩蓋不了易碎的心。海明威自己在生活中無(wú)法成為圣地亞哥那樣的硬漢，于是他用筆塑造出了這樣一個(gè)他心目中的硬漢。
《老人與海》中的鯊魚，作為一個(gè)與老人對(duì)立的形象，又是搶奪勞動(dòng)果實(shí)的不義之士，往往被人們唾棄。但是生活中本來(lái)就是處處有競(jìng)爭(zhēng)者。俗話說(shuō)得好，有競(jìng)爭(zhēng)才有壓力，有壓力才有動(dòng)力。世界上沒(méi)有人是無(wú)敵的，即使沒(méi)有人敢做你的敵人，你自己也將是你自己最大的敵人。作品中的老人看上去是失敗了，但其實(shí)他是勝利了。他雖然沒(méi)有得到碩大的馬林魚，但他卻意外地收獲了勇氣，收獲了頑強(qiáng)，更收獲了別人的尊重。在現(xiàn)實(shí)生活中，誰(shuí)都想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的人生舞臺(tái)上占領(lǐng)一個(gè)區(qū)域，哪怕不是在燦爛的舞臺(tái)燈光下，哪怕在黑暗的角落里，也是一片天地，是光明外的另一個(gè)晴天。
總之，我想說(shuō)，我要說(shuō)，在現(xiàn)實(shí)生活中，有太多太多的競(jìng)爭(zhēng)與合作，拼搏與妥協(xié)。我們要學(xué)習(xí)《老人與?！分械氖サ貋喐纾c這位硬漢一樣，用不怕、不退、不屈、不放棄的毅力去擊退敵人，為自己的人生劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感篇三
其實(shí)，不論是什么，總會(huì)有一個(gè)是適合自己的。生活如此，書亦如此。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》作為一部全球第一暢銷書，它的作者是斯賓塞·約翰遜。斯賓塞·約翰遜是醫(yī)學(xué)博士，享譽(yù)全球，深孚眾望的思想先鋒、演說(shuō)家和作家。他的作品已成為一種文化現(xiàn)象，深刻地改變了人們的生活;他的許多觀點(diǎn)，使成千上萬(wàn)的人發(fā)現(xiàn)了生活中的簡(jiǎn)單真理，使他們的生活更健康、更成功、更輕松。用簡(jiǎn)單有效的辦法解決復(fù)雜的問(wèn)題，在這方面，他被認(rèn)為是最好的專家。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書采用童話的方式來(lái)激起人們心中的“靈性”，即簡(jiǎn)單、直率的生活態(tài)度。平實(shí)無(wú)華的風(fēng)格讓人們更覺(jué)貼近生活。書從文字里透露信息，就像一直蝸居在心底的感受突然躍然紙上，那種釋然的明快讓人頓悟。
書中分為三個(gè)部分，第二部分是精華所在。它講的是一個(gè)關(guān)于變化的故事。這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)迷宮中，有兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧，兩只老鼠嗅嗅和匆匆，他們?cè)诿詫m中為找尋他們的各自所要的奶酪。
對(duì)于有些人而言，書中的奶酪代表了一種物質(zhì)享受;對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，奶酪意味著健康的生活，或是一種安定富足的精神世界。故事中，對(duì)于哼哼來(lái)說(shuō)，擁有奶酪可以使他成為大人物，可以領(lǐng)導(dǎo)很多人，而且還可以擁有一座華麗的宮殿;對(duì)于唧唧來(lái)說(shuō)，奶酪意味著安定，意味著某一天能有一個(gè)可愛的家庭，生活在一座舒適的別墅。
所以，在他們找到奶酪c站后美酒每天來(lái)到這過(guò)著安逸的生活。直到有一天，哼哼發(fā)現(xiàn)奶酪沒(méi)了，他抱怨、懊惱。唧唧也不相信這是事實(shí)，而他們的朋友，嗅嗅和匆匆，一個(gè)嗅到了奶酪變了味，另一個(gè)在奶酪沒(méi)有的時(shí)候及早行動(dòng)，去找尋另一個(gè)奶酪站，所以在哼哼和唧唧發(fā)現(xiàn)奶酪沒(méi)有的時(shí)候，他們已經(jīng)踏上了尋找另一個(gè)奶酪站的征程。
顯然，故事中的四個(gè)角色各自代表了我們生活中的不同方面，即將達(dá)的一面和復(fù)雜的一面。有時(shí)候我們的行為像嗅嗅，他能夠及早嗅出變化的氣息;或者像匆匆，他能夠迅速的行動(dòng);或者像哼哼，他因?yàn)楦淖兌裾J(rèn)和拒絕變化，這會(huì)使事情變得更糟;或者像唧唧，當(dāng)他看到變化會(huì)使事情變得更好時(shí)，能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化。這樣的四種人，于我們的生活中其實(shí)大有人在，在如此強(qiáng)大的時(shí)代漩渦下，“嗅嗅”和“匆匆”無(wú)疑是最易適應(yīng)，也最懂生存的人。
而“唧唧”是普遍人的代表，他們拒絕改變，害怕改變，但是被生活、生存的壓力所迫，卻又不得不去改變，他們被動(dòng)的隨大流，雖然慢一些腳步，卻不會(huì)被淘汰的人。生活讓他們強(qiáng)大，讓他們懂得在迷宮中搜尋，比停留在沒(méi)有奶酪的地方更安全。當(dāng)他們改變信念的同時(shí)，也就改變了他們的行動(dòng)，而改變自己的最快方式，就是坦然的嘲笑自己的愚笨。
我們生活在一個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中，就該市場(chǎng)提醒自己——“奶酪”在變化。而往往越是在乎的東西，失去的越快，恰恰是在這樣的社會(huì)中，我們失去了“嗅嗅”和“匆匆”最直接、最簡(jiǎn)單的處理方式。懂得思考，所以才一次次猶豫，一次次的錯(cuò)失機(jī)會(huì)，一次次的停住不前。
有時(shí)我會(huì)想到底是生活讓我們徘徊，還是我們導(dǎo)致生活停滯不前?到底是思想在指揮我們，還是我們?cè)谟盟枷胄惺?也許，我們就像哼哼，呆在原來(lái)的地方固步自封，拒絕改變，故意忽略外面的世界，企圖對(duì)發(fā)生的一切視而不見?，F(xiàn)在我們陷入麻煩，這一切只是我們不愿意嘲諷自己的愚笨，不愿意改變所做的一切。
這本書對(duì)我的感觸頗深，如若有嗅嗅靈敏的嗅覺(jué)，匆匆快捷的行動(dòng)能力，唧唧遇事改變?cè)械撵o態(tài)，突破自己。做一切力所能及的事，以盡量避免被意料之外的變化打個(gè)措手不及，那么這一切就會(huì)完美。
我走在生活的迷宮中，沒(méi)有相同的落腳點(diǎn)，只是不斷改變，我那曾經(jīng)的夢(mèng)。
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誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感篇四
;初初聽朋友極力推薦《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書時(shí)，其實(shí)并不太感冒。如今市面上銷售的書籍風(fēng)起云誦，動(dòng)不動(dòng)就祭起暢銷書名列全球榜首的招牌，不免有噱頭之嫌，因此該書放在我的案頭多時(shí)，也沒(méi)多大留意，直至有一天信手翻看了著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家湯小明為該書所作的代序：變化與困惑。我才發(fā)現(xiàn)原先的直覺(jué)是錯(cuò)的，同時(shí)更敬嘆于斯賓塞·約翰遜“思想先鋒”創(chuàng)作的匠心獨(dú)運(yùn)。
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誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感篇五
生活并不是筆直暢通的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們時(shí)常會(huì)陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有一扇門就會(huì)向我們打開，它或許不是我們?cè)?jīng)想到的那一扇，但我們最中將會(huì)發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益之門。
是誰(shuí)動(dòng)了我們的奶酪?誰(shuí)是“唧唧”誰(shuí)又是“哼哼”?
生活在變，環(huán)境在變，但有多少人可以隨著環(huán)境的改變而調(diào)整自己。達(dá)爾文說(shuō)過(guò)：適者生存，不適者淘汰。作為一個(gè)信息時(shí)代的大學(xué)生，如果不改變自己將很快被社會(huì)遺棄，注定會(huì)平凡一生，痛苦一生。
但是，我們很遺憾地看到很多大學(xué)生一畢業(yè)就無(wú)所事事，甚至還有一部分人害怕被單位拒絕索性在家啃老。大學(xué)生就業(yè)難已成為當(dāng)今社會(huì)最棘手的問(wèn)題之一，這其中的有很多大學(xué)生沒(méi)有及時(shí)改變自己。說(shuō)起來(lái)有些大學(xué)生確實(shí)不像話。據(jù)調(diào)查，浙江省超過(guò)75%在校大學(xué)生有屬于自己的電腦。但是，這些電腦有多少是屬于游戲機(jī)、電視機(jī)或者聊天機(jī)，根本就沒(méi)有通過(guò)電腦去了解社會(huì)的變化，自然談不上自己的變化了。這樣，對(duì)社會(huì)需求知道很少，不清楚自己應(yīng)該在那些方面需要加強(qiáng)。
還有很大一部分學(xué)生到了大四甚至是快要實(shí)習(xí)了才認(rèn)識(shí)到要找工作了，然后再去改變自己努力強(qiáng)化自己，更可氣的是居然有些人高不成低不就，整天抱怨這個(gè)社會(huì)的不公，真真成了“哼哼”。抱怨毫無(wú)用處，甚至還會(huì)阻止我們前進(jìn)的腳步。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這個(gè)故事中，我們可以找到如何對(duì)待找工作。
經(jīng)常關(guān)注社會(huì)的就業(yè)形勢(shì)，清楚自己專業(yè)所涉及的工作需要哪些知識(shí)、哪些技能。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，有意識(shí)的加強(qiáng)這些方面。只有在做好充分的準(zhǔn)備之后，才有可能處之泰然，在應(yīng)聘的時(shí)候不會(huì)糊里糊涂，工作時(shí)也會(huì)游刃有余。
不要害怕改變。雖然有時(shí)候，畏懼是有好處的，當(dāng)你害怕不做某些事情會(huì)使事情變得越來(lái)越糟時(shí)，恐懼心反而會(huì)激起你去采取行動(dòng)。但是，如果你因?yàn)檫^(guò)分害怕而不敢采取任何行動(dòng)時(shí)，恐懼心就會(huì)變成前進(jìn)路上的最大障礙。故事中“唧唧”在從新尋找奶酪的時(shí)候也是很害怕，因?yàn)榍懊媸呛诎档囊磺卸际俏粗獢?shù)，自然會(huì)害怕，只要我們勇敢的邁出第一步，以后的路就會(huì)變得更輕松。
強(qiáng)化自己?，F(xiàn)在很多大型企業(yè)招的員工都有學(xué)歷的要求，而大學(xué)本科文憑不再是那么有分量。在這種情況之下，考研成了很多人的選擇。但是，研究生畢業(yè)并不是有了金飯碗還是要靠不斷提高自己，改變自己。
貴在堅(jiān)持?！斑筮蟆痹趯ふ夷汤业倪^(guò)程中也與遇到了很多的困難，他也猶豫他也彷徨，但是堅(jiān)持到了最后，最終獲得了他想要的奶酪，不就什么都值得了。馬云說(shuō)：“今天很痛苦，明天也很痛苦，但是后天卻很美好，可是大部分人都死在明天的晚上?！笔堑模卸嗌偃穗x成功只有一步之遙?有多少人與成功擦肩而過(guò)?所以，在我們沒(méi)有獲得成功之前千萬(wàn)不要放慢腳步，更不要放棄。
也許現(xiàn)實(shí)的壓力是你喘不過(guò)氣來(lái)，很多的困難使你不得不放棄。每當(dāng)你開始感到泄氣的時(shí)候，你就提醒自己正在做什么。盡管現(xiàn)在很難受，但這樣總比呆在原地更實(shí)際。你在掌握著控制權(quán)，而不是聽天由命、束手無(wú)策。總是想向未來(lái)有多美好，而不要讓自己無(wú)端的猜測(cè)未來(lái)會(huì)有怎樣的困難。多想想成功之后的喜悅，這會(huì)給你很多的動(dòng)力，幫助你走的越開越遠(yuǎn)，幫你找到成功。
換一種奶酪。我們也會(huì)面臨這樣的情況，奶酪不見了或者奶酪不新鮮了，這時(shí)除了上面所說(shuō)的加強(qiáng)自己去追尋另外一塊奶酪，還可以換一種奶酪。開始時(shí)，可能并不喜歡這種奶酪，它的樣式，它的味道，都會(huì)使你難受讓你作嘔。只要你慢慢去適應(yīng)去調(diào)整，逐漸你會(huì)成長(zhǎng)因?yàn)檫@里的營(yíng)養(yǎng)比以前的更好，你也會(huì)逐漸喜歡它。往往在一個(gè)自己不熟悉的環(huán)境人的成長(zhǎng)會(huì)很快，能力也會(huì)快速加強(qiáng)。
從此刻始，也許你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到改變對(duì)于自己有多么重要。改變并不是放棄自己的強(qiáng)項(xiàng)去做自己不喜歡不適合的事情，而是通過(guò)改變不斷去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，跟上時(shí)代的步法，在生活中找到新的生存法則和方法。
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們肩負(fù)著“中華民族偉大復(fù)興“的歷史使命，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。世界在變，祖國(guó)必須變化，然而少年變化則國(guó)變化，只有我們敢于邁出改變的步子祖國(guó)才能日新月異，中華民族才能屹立于世界的民族之林。
預(yù)見變化，追蹤變化，做好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷去享受變化!
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感篇六
讀了這本書之后我感觸頗深，其中主要有兩點(diǎn)最深刻的感觸。
放棄，是指在面臨矛盾時(shí)，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、分析利弊、冷靜思考，然后舍棄不利因素，選擇自己認(rèn)定的目標(biāo)，并且努力堅(jiān)持下去。
因此，放棄首先應(yīng)該是一種自信的體現(xiàn)，沒(méi)有自信的人是不可能坦然放棄的。他們總是患得患失，優(yōu)柔寡斷，在自怨自艾中一次次錯(cuò)失良機(jī)，使自己陷入惡性循環(huán)中不能自拔。而充滿自信的人，則堅(jiān)信失敗為成功之母，哪怕成功并不能立刻到來(lái)，他們依然感到陽(yáng)光就在不遠(yuǎn)的前方。只要朝前看，努力不懈，最終會(huì)有回報(bào)的。哼哼從開始的猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的第一步，就是一種不自信到自信的轉(zhuǎn)變。
是啊!一個(gè)人不能擁有世界上的所有東西，你選擇了一面，同時(shí)也就要忽視一方面。人的注意力和能力都是有限的。選擇無(wú)處不在，既然無(wú)法躲避就去勇敢面對(duì)。學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)放棄也是一門學(xué)問(wèn)。
然后，放棄是來(lái)源于心智的指引，當(dāng)生活工作和學(xué)習(xí)中的矛盾壓向我們時(shí)，幾乎沒(méi)有人不感受到恐慌，那么是被壓的錯(cuò)亂復(fù)雜，惶惶不可終日，還是一蹶不振，自暴自棄呢?擁有智慧的人，就該明白是該做出選擇的時(shí)候了——哪些該放棄，哪些該保留，權(quán)衡利弊，用心思考，透徹地比較每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果，最終得出自己要堅(jiān)持的結(jié)論。這個(gè)過(guò)程完全是靠心智，而非一時(shí)的頭腦發(fā)熱。每個(gè)人的內(nèi)心都有巨大的潛力，當(dāng)這個(gè)潛力通過(guò)智慧表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，就請(qǐng)抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對(duì)話，其實(shí)就是心智的探索。
接下去，放棄還意味著不斷的創(chuàng)新、不斷彌補(bǔ)、不斷完善!人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。在生活、學(xué)習(xí)、工作中總是充滿著許許多多的缺憾，當(dāng)我們做出選擇的同時(shí)往往失去另外一些東西，比如享樂(lè)、金錢、地位、親情、友情、愛情、名望......這也就是我們放棄的東西。但是放棄并不是目的，放棄只是暫時(shí)的，放棄以后，要想方設(shè)法把它們尋找回來(lái)，而且要找回來(lái)更好的，當(dāng)然可能會(huì)更加辛苦，就像哼哼，在迷宮里，經(jīng)過(guò)好多辛苦之后，終于又重新找回了奶酪。
敢于放棄，堅(jiān)持你自己的選擇,并為之努力不懈，重新尋找生命的激情和亮點(diǎn)。
以上是我感觸的第一點(diǎn)，下面談?wù)劦诙c(diǎn)：
因文章講的是兩個(gè)小矮人和小老鼠的故事。文章圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去、不同的人產(chǎn)生不同的態(tài)度，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動(dòng)?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好，并能及時(shí)調(diào)節(jié)自己去適應(yīng)變化。其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是否害怕變革的到來(lái)。如果我們能盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)，會(huì)害怕，會(huì)感到無(wú)所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險(xiǎn)。我們無(wú)需拒絕變化，我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。從另一方面說(shuō)“奶酪”是一種機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蛽碛心?作為一種換位思考，我們常常向往著孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜的傷感情懷。作為這種對(duì)比，我們就需要把握今天，把握機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無(wú)可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恒的，盡管還有嗅嗅一般的害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人越來(lái)越多了，這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗，我們應(yīng)該如何面對(duì)?卡耐基在“人性弱點(diǎn)”中說(shuō)，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往。那只會(huì)是“白頭宮女話玄宗”的無(wú)奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，伺機(jī)而動(dòng)，尋找新的“奶酪”，生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的意愿，改變會(huì)隨時(shí)降臨，但積極的面對(duì)改變會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的“奶酪”，不管我們是否意識(shí)到，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感篇一
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動(dòng)?還是像哼哼那樣害怕變化，否認(rèn)和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好，并能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化?其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是否害怕變革的到來(lái)。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)，我們會(huì)害怕，會(huì)感到無(wú)所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險(xiǎn)。我們無(wú)須拒絕變化，我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。
從另一方面來(lái)說(shuō)，“奶酪”是一種通過(guò)艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài)?！澳汤摇笔且环N機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蛽碛心?作為一種換位思考，我們對(duì)于常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長(zhǎng)安花” 的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜傷感情懷。作為這種對(duì)比，我們就需要把握今天，把握機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的趁著寒假的空閑，我一口氣看完了這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。
書中有4個(gè)主人公———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要尋找的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心理暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更多的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，始終還停留在已經(jīng)消失的美好回憶中。他們抱怨著，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于想明白了，穿上跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍留在原地，一無(wú)所獲。
我們生活在這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種強(qiáng)烈變化和心理沖突，使我們常常在各種各樣的變化中不知所措，追問(wèn)著誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”，抱怨著上帝的不公平，面對(duì)不了新的生活，陷入煩惱之中難以自拔。生活的迷宮是多么的大啊!當(dāng)遇到突如其來(lái)的變化后，為什么一定要沉浸在失去的痛苦、失望的無(wú)奈、決定的兩難中呢?趕快找到自己的“鞋”，隨著“奶酪”而變化，投入到新的生活中去，這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的“奶酪”。
以后的我，一定要擁有嗅嗅的靈敏嗅覺(jué)和匆匆的敏捷行動(dòng)，并學(xué)會(huì)像“唧唧”一樣不斷調(diào)整自己的心理，獲得最好的心境去奮斗。 “奶酪”變酸、變壞，在無(wú)可奈何之中又驚羨別人的擁有。
變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人是越來(lái)越多了，這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)?卡奈基在“人性的弱點(diǎn)”中說(shuō)，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往，那只會(huì)是“白頭宮女話玄宗” 的無(wú)奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機(jī)而動(dòng)，尋找新的“奶酪”。生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的愿望，改變隨時(shí)會(huì)降臨，但積極地面對(duì)改變卻會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪，不管我們是否意識(shí)到，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感篇二
圣地亞哥這位老漁夫的形象，貫穿整篇小說(shuō)，給人留下了深刻的印象。圣地亞哥經(jīng)過(guò)重重艱險(xiǎn)捕獲一條“不止磅重的馬林魚”，這個(gè)驚人的重量，禁不住讓人想象那條馬林魚的形狀、身體和碩大強(qiáng)壯的魚尾。在捕魚期間，圣地亞哥日夜追隨著魚的蹤跡。直到這龐大的馬林魚累了，他才奮起一搏。在與馬林魚較量的日日夜夜，圣地亞哥雖然精疲力竭，但心中那份堅(jiān)定的信念始終支撐著他，成為他的力量的支柱。
但好景不長(zhǎng)，這條碩大的馬林魚被鯊魚吃了。他只拖到一副魚的骨架回來(lái)。雖然只剩下骨架，但卻震懾了從前笑話圣地亞哥的人，他們紛紛向他投來(lái)崇敬的目光。
小說(shuō)以寫實(shí)的手法展現(xiàn)了捕魚老人圣地亞哥在重壓下仍然保持的優(yōu)雅風(fēng)度。這種精神上的永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝使圣地亞哥成為文學(xué)史上的一個(gè)典型的硬漢形象。這樣的硬漢在生活中是比較難以找到的?，F(xiàn)實(shí)生活中隨處可見的是被打敗的人而不是被毀滅的人。也許有人懷疑老人的智商，認(rèn)為與這么大的魚戰(zhàn)斗，簡(jiǎn)直是自討沒(méi)趣，興許還會(huì)把自己的命賠上。但是在巨大的誘惑下，人可能會(huì)不顧一切地去搏斗，甚至獻(xiàn)出生命。老人在連續(xù)多天無(wú)魚的情況下，實(shí)然而來(lái)的馬林魚便對(duì)他形成了一個(gè)巨大的誘惑，使他奮不顧身。這個(gè)老人的形象，其實(shí)很可能就是作者的一個(gè)理想的投射。在現(xiàn)實(shí)生活中，人都是脆弱的，即使外表顯得很堅(jiān)強(qiáng)，卻仍掩蓋不了易碎的心。海明威自己在生活中無(wú)法成為圣地亞哥那樣的硬漢，于是他用筆塑造出了這樣一個(gè)他心目中的硬漢。
《老人與海》中的鯊魚，作為一個(gè)與老人對(duì)立的形象，又是搶奪勞動(dòng)果實(shí)的不義之士，往往被人們唾棄。但是生活中本來(lái)就是處處有競(jìng)爭(zhēng)者。俗話說(shuō)得好，有競(jìng)爭(zhēng)才有壓力，有壓力才有動(dòng)力。世界上沒(méi)有人是無(wú)敵的，即使沒(méi)有人敢做你的敵人，你自己也將是你自己最大的敵人。作品中的老人看上去是失敗了，但其實(shí)他是勝利了。他雖然沒(méi)有得到碩大的馬林魚，但他卻意外地收獲了勇氣，收獲了頑強(qiáng)，更收獲了別人的尊重。在現(xiàn)實(shí)生活中，誰(shuí)都想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的人生舞臺(tái)上占領(lǐng)一個(gè)區(qū)域，哪怕不是在燦爛的舞臺(tái)燈光下，哪怕在黑暗的角落里，也是一片天地，是光明外的另一個(gè)晴天。
總之，我想說(shuō)，我要說(shuō)，在現(xiàn)實(shí)生活中，有太多太多的競(jìng)爭(zhēng)與合作，拼搏與妥協(xié)。我們要學(xué)習(xí)《老人與?！分械氖サ貋喐纾c這位硬漢一樣，用不怕、不退、不屈、不放棄的毅力去擊退敵人，為自己的人生劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感篇三
其實(shí)，不論是什么，總會(huì)有一個(gè)是適合自己的。生活如此，書亦如此。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》作為一部全球第一暢銷書，它的作者是斯賓塞·約翰遜。斯賓塞·約翰遜是醫(yī)學(xué)博士，享譽(yù)全球，深孚眾望的思想先鋒、演說(shuō)家和作家。他的作品已成為一種文化現(xiàn)象，深刻地改變了人們的生活;他的許多觀點(diǎn)，使成千上萬(wàn)的人發(fā)現(xiàn)了生活中的簡(jiǎn)單真理，使他們的生活更健康、更成功、更輕松。用簡(jiǎn)單有效的辦法解決復(fù)雜的問(wèn)題，在這方面，他被認(rèn)為是最好的專家。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書采用童話的方式來(lái)激起人們心中的“靈性”，即簡(jiǎn)單、直率的生活態(tài)度。平實(shí)無(wú)華的風(fēng)格讓人們更覺(jué)貼近生活。書從文字里透露信息，就像一直蝸居在心底的感受突然躍然紙上，那種釋然的明快讓人頓悟。
書中分為三個(gè)部分，第二部分是精華所在。它講的是一個(gè)關(guān)于變化的故事。這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)迷宮中，有兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧，兩只老鼠嗅嗅和匆匆，他們?cè)诿詫m中為找尋他們的各自所要的奶酪。
對(duì)于有些人而言，書中的奶酪代表了一種物質(zhì)享受;對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，奶酪意味著健康的生活，或是一種安定富足的精神世界。故事中，對(duì)于哼哼來(lái)說(shuō)，擁有奶酪可以使他成為大人物，可以領(lǐng)導(dǎo)很多人，而且還可以擁有一座華麗的宮殿;對(duì)于唧唧來(lái)說(shuō)，奶酪意味著安定，意味著某一天能有一個(gè)可愛的家庭，生活在一座舒適的別墅。
所以，在他們找到奶酪c站后美酒每天來(lái)到這過(guò)著安逸的生活。直到有一天，哼哼發(fā)現(xiàn)奶酪沒(méi)了，他抱怨、懊惱。唧唧也不相信這是事實(shí)，而他們的朋友，嗅嗅和匆匆，一個(gè)嗅到了奶酪變了味，另一個(gè)在奶酪沒(méi)有的時(shí)候及早行動(dòng)，去找尋另一個(gè)奶酪站，所以在哼哼和唧唧發(fā)現(xiàn)奶酪沒(méi)有的時(shí)候，他們已經(jīng)踏上了尋找另一個(gè)奶酪站的征程。
顯然，故事中的四個(gè)角色各自代表了我們生活中的不同方面，即將達(dá)的一面和復(fù)雜的一面。有時(shí)候我們的行為像嗅嗅，他能夠及早嗅出變化的氣息;或者像匆匆，他能夠迅速的行動(dòng);或者像哼哼，他因?yàn)楦淖兌裾J(rèn)和拒絕變化，這會(huì)使事情變得更糟;或者像唧唧，當(dāng)他看到變化會(huì)使事情變得更好時(shí)，能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化。這樣的四種人，于我們的生活中其實(shí)大有人在，在如此強(qiáng)大的時(shí)代漩渦下，“嗅嗅”和“匆匆”無(wú)疑是最易適應(yīng)，也最懂生存的人。
而“唧唧”是普遍人的代表，他們拒絕改變，害怕改變，但是被生活、生存的壓力所迫，卻又不得不去改變，他們被動(dòng)的隨大流，雖然慢一些腳步，卻不會(huì)被淘汰的人。生活讓他們強(qiáng)大，讓他們懂得在迷宮中搜尋，比停留在沒(méi)有奶酪的地方更安全。當(dāng)他們改變信念的同時(shí)，也就改變了他們的行動(dòng)，而改變自己的最快方式，就是坦然的嘲笑自己的愚笨。
我們生活在一個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中，就該市場(chǎng)提醒自己——“奶酪”在變化。而往往越是在乎的東西，失去的越快，恰恰是在這樣的社會(huì)中，我們失去了“嗅嗅”和“匆匆”最直接、最簡(jiǎn)單的處理方式。懂得思考，所以才一次次猶豫，一次次的錯(cuò)失機(jī)會(huì)，一次次的停住不前。
有時(shí)我會(huì)想到底是生活讓我們徘徊，還是我們導(dǎo)致生活停滯不前?到底是思想在指揮我們，還是我們?cè)谟盟枷胄惺?也許，我們就像哼哼，呆在原來(lái)的地方固步自封，拒絕改變，故意忽略外面的世界，企圖對(duì)發(fā)生的一切視而不見?，F(xiàn)在我們陷入麻煩，這一切只是我們不愿意嘲諷自己的愚笨，不愿意改變所做的一切。
這本書對(duì)我的感觸頗深，如若有嗅嗅靈敏的嗅覺(jué)，匆匆快捷的行動(dòng)能力，唧唧遇事改變?cè)械撵o態(tài)，突破自己。做一切力所能及的事，以盡量避免被意料之外的變化打個(gè)措手不及，那么這一切就會(huì)完美。
我走在生活的迷宮中，沒(méi)有相同的落腳點(diǎn)，只是不斷改變，我那曾經(jīng)的夢(mèng)。
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誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感篇四
;初初聽朋友極力推薦《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書時(shí)，其實(shí)并不太感冒。如今市面上銷售的書籍風(fēng)起云誦，動(dòng)不動(dòng)就祭起暢銷書名列全球榜首的招牌，不免有噱頭之嫌，因此該書放在我的案頭多時(shí)，也沒(méi)多大留意，直至有一天信手翻看了著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家湯小明為該書所作的代序：變化與困惑。我才發(fā)現(xiàn)原先的直覺(jué)是錯(cuò)的，同時(shí)更敬嘆于斯賓塞·約翰遜“思想先鋒”創(chuàng)作的匠心獨(dú)運(yùn)。
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誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感篇五
生活并不是筆直暢通的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們時(shí)常會(huì)陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有一扇門就會(huì)向我們打開，它或許不是我們?cè)?jīng)想到的那一扇，但我們最中將會(huì)發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益之門。
是誰(shuí)動(dòng)了我們的奶酪?誰(shuí)是“唧唧”誰(shuí)又是“哼哼”?
生活在變，環(huán)境在變，但有多少人可以隨著環(huán)境的改變而調(diào)整自己。達(dá)爾文說(shuō)過(guò)：適者生存，不適者淘汰。作為一個(gè)信息時(shí)代的大學(xué)生，如果不改變自己將很快被社會(huì)遺棄，注定會(huì)平凡一生，痛苦一生。
但是，我們很遺憾地看到很多大學(xué)生一畢業(yè)就無(wú)所事事，甚至還有一部分人害怕被單位拒絕索性在家啃老。大學(xué)生就業(yè)難已成為當(dāng)今社會(huì)最棘手的問(wèn)題之一，這其中的有很多大學(xué)生沒(méi)有及時(shí)改變自己。說(shuō)起來(lái)有些大學(xué)生確實(shí)不像話。據(jù)調(diào)查，浙江省超過(guò)75%在校大學(xué)生有屬于自己的電腦。但是，這些電腦有多少是屬于游戲機(jī)、電視機(jī)或者聊天機(jī)，根本就沒(méi)有通過(guò)電腦去了解社會(huì)的變化，自然談不上自己的變化了。這樣，對(duì)社會(huì)需求知道很少，不清楚自己應(yīng)該在那些方面需要加強(qiáng)。
還有很大一部分學(xué)生到了大四甚至是快要實(shí)習(xí)了才認(rèn)識(shí)到要找工作了，然后再去改變自己努力強(qiáng)化自己，更可氣的是居然有些人高不成低不就，整天抱怨這個(gè)社會(huì)的不公，真真成了“哼哼”。抱怨毫無(wú)用處，甚至還會(huì)阻止我們前進(jìn)的腳步。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這個(gè)故事中，我們可以找到如何對(duì)待找工作。
經(jīng)常關(guān)注社會(huì)的就業(yè)形勢(shì)，清楚自己專業(yè)所涉及的工作需要哪些知識(shí)、哪些技能。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，有意識(shí)的加強(qiáng)這些方面。只有在做好充分的準(zhǔn)備之后，才有可能處之泰然，在應(yīng)聘的時(shí)候不會(huì)糊里糊涂，工作時(shí)也會(huì)游刃有余。
不要害怕改變。雖然有時(shí)候，畏懼是有好處的，當(dāng)你害怕不做某些事情會(huì)使事情變得越來(lái)越糟時(shí)，恐懼心反而會(huì)激起你去采取行動(dòng)。但是，如果你因?yàn)檫^(guò)分害怕而不敢采取任何行動(dòng)時(shí)，恐懼心就會(huì)變成前進(jìn)路上的最大障礙。故事中“唧唧”在從新尋找奶酪的時(shí)候也是很害怕，因?yàn)榍懊媸呛诎档囊磺卸际俏粗獢?shù)，自然會(huì)害怕，只要我們勇敢的邁出第一步，以后的路就會(huì)變得更輕松。
強(qiáng)化自己?，F(xiàn)在很多大型企業(yè)招的員工都有學(xué)歷的要求，而大學(xué)本科文憑不再是那么有分量。在這種情況之下，考研成了很多人的選擇。但是，研究生畢業(yè)并不是有了金飯碗還是要靠不斷提高自己，改變自己。
貴在堅(jiān)持?！斑筮蟆痹趯ふ夷汤业倪^(guò)程中也與遇到了很多的困難，他也猶豫他也彷徨，但是堅(jiān)持到了最后，最終獲得了他想要的奶酪，不就什么都值得了。馬云說(shuō)：“今天很痛苦，明天也很痛苦，但是后天卻很美好，可是大部分人都死在明天的晚上?！笔堑模卸嗌偃穗x成功只有一步之遙?有多少人與成功擦肩而過(guò)?所以，在我們沒(méi)有獲得成功之前千萬(wàn)不要放慢腳步，更不要放棄。
也許現(xiàn)實(shí)的壓力是你喘不過(guò)氣來(lái)，很多的困難使你不得不放棄。每當(dāng)你開始感到泄氣的時(shí)候，你就提醒自己正在做什么。盡管現(xiàn)在很難受，但這樣總比呆在原地更實(shí)際。你在掌握著控制權(quán)，而不是聽天由命、束手無(wú)策。總是想向未來(lái)有多美好，而不要讓自己無(wú)端的猜測(cè)未來(lái)會(huì)有怎樣的困難。多想想成功之后的喜悅，這會(huì)給你很多的動(dòng)力，幫助你走的越開越遠(yuǎn)，幫你找到成功。
換一種奶酪。我們也會(huì)面臨這樣的情況，奶酪不見了或者奶酪不新鮮了，這時(shí)除了上面所說(shuō)的加強(qiáng)自己去追尋另外一塊奶酪，還可以換一種奶酪。開始時(shí)，可能并不喜歡這種奶酪，它的樣式，它的味道，都會(huì)使你難受讓你作嘔。只要你慢慢去適應(yīng)去調(diào)整，逐漸你會(huì)成長(zhǎng)因?yàn)檫@里的營(yíng)養(yǎng)比以前的更好，你也會(huì)逐漸喜歡它。往往在一個(gè)自己不熟悉的環(huán)境人的成長(zhǎng)會(huì)很快，能力也會(huì)快速加強(qiáng)。
從此刻始，也許你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到改變對(duì)于自己有多么重要。改變并不是放棄自己的強(qiáng)項(xiàng)去做自己不喜歡不適合的事情，而是通過(guò)改變不斷去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，跟上時(shí)代的步法，在生活中找到新的生存法則和方法。
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們肩負(fù)著“中華民族偉大復(fù)興“的歷史使命，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。世界在變，祖國(guó)必須變化，然而少年變化則國(guó)變化，只有我們敢于邁出改變的步子祖國(guó)才能日新月異，中華民族才能屹立于世界的民族之林。
預(yù)見變化，追蹤變化，做好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷去享受變化!
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感篇六
讀了這本書之后我感觸頗深，其中主要有兩點(diǎn)最深刻的感觸。
放棄，是指在面臨矛盾時(shí)，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、分析利弊、冷靜思考，然后舍棄不利因素，選擇自己認(rèn)定的目標(biāo)，并且努力堅(jiān)持下去。
因此，放棄首先應(yīng)該是一種自信的體現(xiàn)，沒(méi)有自信的人是不可能坦然放棄的。他們總是患得患失，優(yōu)柔寡斷，在自怨自艾中一次次錯(cuò)失良機(jī)，使自己陷入惡性循環(huán)中不能自拔。而充滿自信的人，則堅(jiān)信失敗為成功之母，哪怕成功并不能立刻到來(lái)，他們依然感到陽(yáng)光就在不遠(yuǎn)的前方。只要朝前看，努力不懈，最終會(huì)有回報(bào)的。哼哼從開始的猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的第一步，就是一種不自信到自信的轉(zhuǎn)變。
是啊!一個(gè)人不能擁有世界上的所有東西，你選擇了一面，同時(shí)也就要忽視一方面。人的注意力和能力都是有限的。選擇無(wú)處不在，既然無(wú)法躲避就去勇敢面對(duì)。學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)放棄也是一門學(xué)問(wèn)。
然后，放棄是來(lái)源于心智的指引，當(dāng)生活工作和學(xué)習(xí)中的矛盾壓向我們時(shí)，幾乎沒(méi)有人不感受到恐慌，那么是被壓的錯(cuò)亂復(fù)雜，惶惶不可終日，還是一蹶不振，自暴自棄呢?擁有智慧的人，就該明白是該做出選擇的時(shí)候了——哪些該放棄，哪些該保留，權(quán)衡利弊，用心思考，透徹地比較每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果，最終得出自己要堅(jiān)持的結(jié)論。這個(gè)過(guò)程完全是靠心智，而非一時(shí)的頭腦發(fā)熱。每個(gè)人的內(nèi)心都有巨大的潛力，當(dāng)這個(gè)潛力通過(guò)智慧表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，就請(qǐng)抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對(duì)話，其實(shí)就是心智的探索。
接下去，放棄還意味著不斷的創(chuàng)新、不斷彌補(bǔ)、不斷完善!人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。在生活、學(xué)習(xí)、工作中總是充滿著許許多多的缺憾，當(dāng)我們做出選擇的同時(shí)往往失去另外一些東西，比如享樂(lè)、金錢、地位、親情、友情、愛情、名望......這也就是我們放棄的東西。但是放棄并不是目的，放棄只是暫時(shí)的，放棄以后，要想方設(shè)法把它們尋找回來(lái)，而且要找回來(lái)更好的，當(dāng)然可能會(huì)更加辛苦，就像哼哼，在迷宮里，經(jīng)過(guò)好多辛苦之后，終于又重新找回了奶酪。
敢于放棄，堅(jiān)持你自己的選擇,并為之努力不懈，重新尋找生命的激情和亮點(diǎn)。
以上是我感觸的第一點(diǎn)，下面談?wù)劦诙c(diǎn)：
因文章講的是兩個(gè)小矮人和小老鼠的故事。文章圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去、不同的人產(chǎn)生不同的態(tài)度，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動(dòng)?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好，并能及時(shí)調(diào)節(jié)自己去適應(yīng)變化。其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是否害怕變革的到來(lái)。如果我們能盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)，會(huì)害怕，會(huì)感到無(wú)所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險(xiǎn)。我們無(wú)需拒絕變化，我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。從另一方面說(shuō)“奶酪”是一種機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蛽碛心?作為一種換位思考，我們常常向往著孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜的傷感情懷。作為這種對(duì)比，我們就需要把握今天，把握機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無(wú)可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恒的，盡管還有嗅嗅一般的害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人越來(lái)越多了，這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗，我們應(yīng)該如何面對(duì)?卡耐基在“人性弱點(diǎn)”中說(shuō)，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往。那只會(huì)是“白頭宮女話玄宗”的無(wú)奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，伺機(jī)而動(dòng)，尋找新的“奶酪”，生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的意愿，改變會(huì)隨時(shí)降臨，但積極的面對(duì)改變會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的“奶酪”，不管我們是否意識(shí)到，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。