中國(guó)是一個(gè)受佛教影響非常深刻的國(guó)家，在旅游活動(dòng)中，佛教的蹤跡幾乎無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。有外國(guó)朋友戲稱(chēng)中國(guó)的旅游是：“晚上睡覺(jué)，白天看廟。”了解一些佛教常識(shí)，對(duì)您的旅游活動(dòng)無(wú)不受益非淺。
佛教約創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)。在世界各大宗教中，佛教創(chuàng)立的時(shí)間最早。創(chuàng)始人名悉達(dá)多，姓喬答摩，佛徒尊稱(chēng)其為“釋迎牟尼”（意即“釋迎族的圣人”）。釋迎牟尼生活的年代大約與中國(guó)孔子同時(shí)。他是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾南部提羅拉科特附近）凈飯王的太子，其母是摩耶夫人。相傳他誕生于藍(lán)毗尼花園。釋迎牟尼長(zhǎng)大后深感人間的苦惱，所以29歲時(shí)出家苦修6年。35歲時(shí)他發(fā)覺(jué)苦行并不是達(dá)到解脫之路。
他自小從婆羅門(mén)學(xué)者學(xué)習(xí)文學(xué)、哲學(xué)、天文學(xué)等，知道廣博，又學(xué)了武術(shù)，世間許多現(xiàn)象（如饑渴困乏，在烈日下耕田的農(nóng)人，繩牽鞭打、口喘汗流、拖著犁頭耕地的牛），促使他思索著一個(gè)問(wèn)題—如何解脫世間的苦痛，于是有了出家的念頭。他父親為他娶了鄰國(guó)的王女為妃，生了一個(gè)兒子。但他還是在一個(gè)夜晚走出國(guó)城，進(jìn)入森林，剃去須發(fā)，成為修道者，舍棄了王位。他先后尋訪3名學(xué)者學(xué)道，不能滿足要求，嘗夠了艱苦辛酸，堅(jiān)持6年之久，結(jié)果徒勞無(wú)功，方才悟到苦行是無(wú)益的。他于是到尼連禪河里去沐浴，洗去了6年積垢，隨后受了一個(gè)牧女供養(yǎng)的牛奶，恢復(fù)了氣力。一天，他走到一棵畢缽羅樹(shù)下，鋪上吉祥草，向著東方盤(pán)腿而坐，發(fā)誓說(shuō)：“我今如不證到無(wú)上大覺(jué)，寧可讓此身粉碎，終不起此座?！苯K于在一個(gè)夜里，戰(zhàn)勝了最后的煩惱魔障，獲得了徹底覺(jué)悟而成了佛陀，畢缽羅樹(shù)也得了菩提樹(shù)之名?！捌刑帷笔恰坝X(jué)”的意思。
得道后，他在鹿野苑初轉(zhuǎn)*，弘揚(yáng)佛教。傳教45年后，80歲時(shí)在拘尸那邊圓寂（涅磐）。釋迎牟尼出生地藍(lán)毗尼花園（今尼泊爾境內(nèi)）、成道地菩提伽耶、初轉(zhuǎn)*地鹿野苑、涅磐地拘尸那迦是舉世聞名的佛祖四大圣跡。
佛教在其發(fā)祥地印度的發(fā)展，從公元前6世紀(jì)至公元12世紀(jì)大約有1800年的歷史，大致可分四個(gè)時(shí)期三個(gè)600年。初600年為原始佛教時(shí)期及部派佛教時(shí)期；中600年為大乘佛教時(shí)期；后600年為密乘佛教時(shí)期。
佛教約創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)。在世界各大宗教中，佛教創(chuàng)立的時(shí)間最早。創(chuàng)始人名悉達(dá)多，姓喬答摩，佛徒尊稱(chēng)其為“釋迎牟尼”（意即“釋迎族的圣人”）。釋迎牟尼生活的年代大約與中國(guó)孔子同時(shí)。他是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾南部提羅拉科特附近）凈飯王的太子，其母是摩耶夫人。相傳他誕生于藍(lán)毗尼花園。釋迎牟尼長(zhǎng)大后深感人間的苦惱，所以29歲時(shí)出家苦修6年。35歲時(shí)他發(fā)覺(jué)苦行并不是達(dá)到解脫之路。
他自小從婆羅門(mén)學(xué)者學(xué)習(xí)文學(xué)、哲學(xué)、天文學(xué)等，知道廣博，又學(xué)了武術(shù)，世間許多現(xiàn)象（如饑渴困乏，在烈日下耕田的農(nóng)人，繩牽鞭打、口喘汗流、拖著犁頭耕地的牛），促使他思索著一個(gè)問(wèn)題—如何解脫世間的苦痛，于是有了出家的念頭。他父親為他娶了鄰國(guó)的王女為妃，生了一個(gè)兒子。但他還是在一個(gè)夜晚走出國(guó)城，進(jìn)入森林，剃去須發(fā)，成為修道者，舍棄了王位。他先后尋訪3名學(xué)者學(xué)道，不能滿足要求，嘗夠了艱苦辛酸，堅(jiān)持6年之久，結(jié)果徒勞無(wú)功，方才悟到苦行是無(wú)益的。他于是到尼連禪河里去沐浴，洗去了6年積垢，隨后受了一個(gè)牧女供養(yǎng)的牛奶，恢復(fù)了氣力。一天，他走到一棵畢缽羅樹(shù)下，鋪上吉祥草，向著東方盤(pán)腿而坐，發(fā)誓說(shuō)：“我今如不證到無(wú)上大覺(jué)，寧可讓此身粉碎，終不起此座?！苯K于在一個(gè)夜里，戰(zhàn)勝了最后的煩惱魔障，獲得了徹底覺(jué)悟而成了佛陀，畢缽羅樹(shù)也得了菩提樹(shù)之名?！捌刑帷笔恰坝X(jué)”的意思。
得道后，他在鹿野苑初轉(zhuǎn)*，弘揚(yáng)佛教。傳教45年后，80歲時(shí)在拘尸那邊圓寂（涅磐）。釋迎牟尼出生地藍(lán)毗尼花園（今尼泊爾境內(nèi)）、成道地菩提伽耶、初轉(zhuǎn)*地鹿野苑、涅磐地拘尸那迦是舉世聞名的佛祖四大圣跡。
佛教在其發(fā)祥地印度的發(fā)展，從公元前6世紀(jì)至公元12世紀(jì)大約有1800年的歷史，大致可分四個(gè)時(shí)期三個(gè)600年。初600年為原始佛教時(shí)期及部派佛教時(shí)期；中600年為大乘佛教時(shí)期；后600年為密乘佛教時(shí)期。