人生價值演講稿400字(18篇)

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    演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
    人生價值演講稿400字篇一
    大家好!
    一塊價值5元的生鐵,做成馬蹄鐵價值10元,做成一根磁針價值3000元,做成手表發(fā)條價值25萬元。
    人生就像這一塊生鐵一樣,僅有經(jīng)過錘煉,才會有更高的價值。小樹不經(jīng)歷風吹日曬,怎能成為參天大樹?細砂不經(jīng)歷艱苦的磨煉,怎能成為奪目的珍珠?金屬不經(jīng)歷冶煉和錘打,怎能成為鋒利的寶劍?人也如此,僅有經(jīng)歷錘煉,才會體現(xiàn)人生的`價值。世間萬物都有它自我的價值,只要經(jīng)歷錘煉,就會發(fā)出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰,可他并沒有放棄,他憑著堅定的信念和執(zhí)著的精神經(jīng)受住了命運的磨煉,最終踏上了成功的舞臺,成為世人敬仰的英雄人物。他把自我磨煉成了一個有價值的人,而這種“超值”的價值永遠不會逝去,會永存,就像一個明亮的光環(huán)照亮了他,讓他被世人銘記。
    中國臺灣著名畫家朱德庸從小智力不高,被教師批評是經(jīng)常的,甚至被迫退學。他卻憑著自我上進不服輸?shù)男?,成為了一個著名的畫家。他發(fā)現(xiàn)了自我的價值,在經(jīng)過了命運的磨煉之后,他也體現(xiàn)出了自我的價值。每個人都有自我的人生價值,但并不是一出生價值就會體現(xiàn)出來,我們都要經(jīng)過風雨,才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣,僅有經(jīng)過風吹日曬,雨雪風霜,經(jīng)過磨煉,才能長成參天大樹,才能成為棟梁,才能實現(xiàn)我們自我的人生價值。努力發(fā)現(xiàn)自我的價值,更好地體現(xiàn)自我的人生價值,才是最重要的。不要總在角落里自卑,抬起頭來,讓自我的價值也有所體現(xiàn),讓自我頭上的光環(huán)不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵,起初可能并無光澤,可經(jīng)歷磨煉之后都會發(fā)光發(fā)亮。
    青年朋友們,不要總是覺得自我太普通,“天生我材必有用”,給自我一個磨煉的機會,讓自我的人生價值得以體現(xiàn),讓自我頭上的光環(huán)更明更亮,讓自我的人生更精彩、更有價值,拿起勇氣,理解挑戰(zhàn),證明自我,體現(xiàn)人生的價值。
    人生價值演講稿400字篇二
    尊敬的老師、親愛的同學們:
    大家好!
    人生的價值是什么?
    成就了轟轟烈烈的事業(yè)并不意味著實現(xiàn)了人生的價值,生活的窮困潦倒也并不能體現(xiàn)人生的失敗。
    匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準確答案?!吧亩嗌儆脮r間計算,生命的價值用貢獻計算?!闭绱嗽捤v,壽命長不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了,若這個人對這個世界沒有做出貢獻,那么他的存在只是浪費空氣而已。或許我們不能名留青史,改變世界,但我們奉獻的越多,我們的人生就越有價值,越發(fā)的光彩照人。
    而為什么要奉獻呢?只是為了名留青史嗎?奉獻只是為了證明自己有價值嗎?不,奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西,只有熱愛,只有在乎,我們才會貢獻自己的一切。
    白芳禮,一位年逾九旬的病弱老翁,一輛破爛不堪的舊三輪車,一個老人無私奉獻的感人情懷,一個二十年助學的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年,已經(jīng)74歲的他決定做一件大事,那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現(xiàn)上學的夢想。這一蹬就是十多年,直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年,支教__年,將掙來的錢都用來資助貧困學生和公益事業(yè),共計金額達35萬元,其中包括300多名大學生的學費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算,老人奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。
    他堅守著自己心中的追求,就像戰(zhàn)士堅守著戰(zhàn)斗的高地。
    這是什么力量使他堅持下來的?想一想如果白芳禮老人不熱愛祖國,會在傾其所有幫助這些學生后對友人說出:“我過得是苦,掙來的每一塊錢都不容易。可我心里是舒暢的。看到大學生們能從我做的這一點點小事上喚起一份報國心,我高興啊!”嗎?如果白芳禮老人不在乎學生,他會幾十年如一日的蹬車支教,把安享天年的時光奉獻給那些莘莘學子們嗎?
    雷鋒,在他二十二年的生命路途中,沿途經(jīng)歷了多少人和事,而他做出的事,有有幾件事與他自己相關(guān)的。能幫一把就幫一把,幫不上的就找人來幫一把,這就是雷鋒為人處事的特點。他的拼搏他的奮斗,無一不是為了國家為了人民,因為他熱愛他們,勝過自己的生命。
    正如高爾基所寫:人生易逝,唯其事業(yè)有時得以垂諸永久。
    人生是短暫的,也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻吧。
    即使生活潦倒,也不要忘了你心中的追求,也不要忘了這個世上時時刻刻有著比你更為悲慘的人,請熱愛他們,奉獻自己。
    人生價值演講稿400字篇三
    尊敬的老師、親愛的同學們:
    大家好!
    人生的價值在與奉獻,僅有奉獻的人才擁有有價值的人生。
    任長霞,一名普通的人民警察,可是她盡忠職守,為國為民,人民愛戴她,國家欣賞她。她的一生只是在奉獻,為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲,執(zhí)行國家的任務?!叭说纳怯邢薜?,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務中去”正是任長霞的寫照。
    小草將綠色奉獻給春天,春天將雨露奉獻給大地,大地將果實奉獻給所有的生靈,萬事萬物都是在有所得中奉獻,任長霞也不例外。
    她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家,但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人,但卻不曾對老百姓反悔。
    她的幸福在使別人幸福:她曾置自我的生死度外,為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責怪,擅自調(diào)動警力為人民調(diào)查真相。
    就是這樣一人民的“母親”,國家的“棟梁”,卻在一場突如其來的車禍,不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了,但她的“事跡”得到了永久的懷念。
    人生價值演講稿400字篇四
    尊敬的老師、親愛的同學們:
    大家好!
    人生在世,應當努力實現(xiàn)自我的價值,追求自我的幸福。然而,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下,一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標準,以富為樂,以富為貴,甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么,是否一個人在物質(zhì)上富有,就真正實現(xiàn)了其人生價值?答案是否定的。
    人生的價值,在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價值,不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為,價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實踐活動中,既包括物質(zhì)價值,又包括精神價值;既帶有個人特征,又帶有社會特征。一個人的價值大小,并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少,而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的價值,就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來,人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有,更在于精神上的富有。
    人是要有點精神的。物質(zhì)上的富有,并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有,關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展提高的人,即使在物質(zhì)上不必須十分富有,但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有,但由于極少想到回報他人和社會,結(jié)果很容易導致自我與周圍世界的沖突,他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬貫的富翁巨賈,無論其以往擁有多少物質(zhì)財富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生杯具。
    追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應當是統(tǒng)一的。馬克思以往說過:“思想”一旦離開“利益”,就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的,是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,以造福于人民。同時,社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會,致力于促進人的全面發(fā)展。一個民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人,僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一,人生才有價值和意義,才能獲得真正的幸福,進而實現(xiàn)全面發(fā)展。
    人生價值演講稿400字篇五
    人生好似南柯夢,醒后方知幻境中,什么滄桑正道,皆似海市蜃樓。既然你不能做一個
    理想的夢,那就做一個有理想的夢,有價值的夢。一場人生一場夢,人在世間,不能沒
    有理想,活得沒價值,純粹浪費時間。
    曾有古人曰:天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用,那你還能算是成功人士嗎?做為人,不活出其生存的價值,說句實在的,真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動物隔開的,當今該只有人吧?所以,做為人,要有人的樣子,要有理想,有所追求,有人生目標。做為一個有理想的人,不奢侈,不自私,做善事,有自我。有雅趣而不浮于情調(diào),有俗務而不能輕松身心。能放松自己在原則底線之上,要提升境界達畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮,堅定,眼光高遠清幽,理想使你靈魂有所歸依,心靈有所扶持,人生被賦予了新的意義。
    另外,有了理想,需注重“價值”二字。做為世間“高級動物”的一員,像古人道:生當做豪杰,死亦為鬼雄?;?,要活出人生的價值,活出人生的精彩,盡自己可盡之力,去完成你畢生的目標。做為一個有價值的人,也許不會流芳千古,但至少自己心靈上得到了滿足。所以說“價值”二字必不可少。
    總之,理想,價值,皆是由小極大,由近至遠。從小事做起,做一個有理想的人,做有價值的事,直到以后要做一個有價值的人。怎么,你還在等什么,趕快行動吧!
    人生價值演講稿400字篇六
    卡萊爾說:“世界上榮譽的桂冠,都是用荊棘編制而成。”換句話說,就是輝煌的一生是用無人知道的寂寞和拼搏換來的。從古到今,有太多的人用一生的寂寞換來了萬世的輝煌,也有太多的人用一生的輝煌換來了永遠的寂寞……
    “風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁?!奔拍睦钋逭?,一顆孤獨的心承載著無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場,也不能像辛棄疾那樣上朝議事,甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個寂寞的女子,以非凡的才華成就了自己輝煌的人生,人們永遠贊揚她——這個立于秋風黃葉尋尋覓覓的奇女子!
    “分明怨恨曲中論”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院,明眸的宮女,沉寂的粉蝶,慵懶的梳妝。王昭君,寂寞中只剩下一腔愁緒,兩彎峨嵋,然而寂寞的心靈沒有被壓垮。她為了兩國永久的安寧,勇敢面對異域的清冷與無助。想到戍邊的戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn),想到不幸的父兄沙場喋血,那一幕幕,緊緊牽著王昭君的心。為了結(jié)束這一切,她甘愿自己寂寞無助一輩子!“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏?!币粋€寂寞dd的心,一個名垂千古的女性。
    “風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁?!奔拍睦钋逭?,一顆孤獨的心承載著無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場,也不能像辛棄疾那樣上朝議事,甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個寂寞的女子,以非凡的才華成就了自己輝煌的人生,人們永遠贊揚她——這個立于秋風黃葉尋尋覓覓的奇女子!
    當初集后宮三千寵愛于一身的美女——楊玉環(huán),可是個家喻戶曉的人物。生前皇帝對她百般寵愛,要風得風,要雨得雨,“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”。楊玉環(huán)享盡榮華富貴,過著窮奢極欲的生活,又誰不羨慕?然而又有誰愿意像她那樣輝煌之后留下永遠的寂寞?君不見,馬嵬坡上,天子賜三尺白綾,恩斷義絕,豐腴玉體尚溫存即被三尺黃土掩埋?!疤扉L地久有時盡,此恨綿綿無絕期”,一顆被埋沒了的永遠寂寞的心。
    人的一生各有各的價值取向,希望你不甘寂寞,用心去奮斗,去創(chuàng)造自己輝煌的人生。
    人生價值演講稿400字篇七
    尊敬的老師,親愛的同學們:
    大家好!
    縷縷陽光帶著剛升起的新鮮勁,調(diào)皮的透過窗戶的縫隙,將那微弱卻很溫暖的日光撒在這株月季上,許是昨晚窗戶沒關(guān),幾絲露珠從窗外蹦跳進窗內(nèi)的這株月季上。
    我坐在這株月季的對面,陶醉地看著這些如珍珠般圓潤,似鉆石般閃耀,像精靈般可愛的露珠在嬌小、可愛、心形狀的枝葉上滾動著。忽然我注意到一個小骨朵,它迎著陽光在水珠的照射下,竟射出一彎小小的彩虹圍繞著它,這是一個新生命的誕生,也預示著這小骨朵將來的美麗。
    我靜靜觀賞著它,這骨朵似裹著一層輕柔的碧色絲綢,形如桃狀,十分幼小,它禿圓的頂部,一滴殷紅點綴在其中,四周有片片鋸齒般鋒利的綠色花葉圍護著它,讓人不易察覺它的存在。
    我想植物許是同我們一樣,都向往大自然,渴望自由,對新鮮事物充滿好奇,便將它搬到戶外,隨著時間慢慢流逝,我也漸漸將它遺忘,但在一個雨后,我跑得匆忙,竟被這株月季所絆倒,這使我駐步凝視。
    這株月季由于雨水的沖刷,枝、葉明顯掉落不少,但這并不讓它看起來狼狽不堪,卻顯得更加精神抖擻,落下的只是枯枝殘葉,并不為它們掉落而惋惜,這使它展露出藏身于枝葉間的花蕾,才幾天未見,它便從原來稚嫩孩童般青澀模樣長成現(xiàn)在的享享玉立,嬌羞少女一般,它的根也壯實許多,已有了生存于自然的能力,我將它移栽到真正的大自然之中。
    一陣狂風暴雨之后,太陽重新普照大地,我走出屋子,看著杯中浸泡著的月季茶,這讓我不禁想起那次移栽的月季,我的腳似乎不受自己的控制,捧著月季茶便向種著月季的地方走去。
    那朵含苞欲放的花蕾現(xiàn)在已經(jīng)完全綻放,它舒展身姿,在微風的撫摸下又挺拔了許多,它的莖上長出了能夠保護嬌者的利刺,雖然月季要比玫瑰嬌小幾分,但這更能顯出它的精致,它也不亞于玫瑰的嬌艷欲滴。
    這是它一生中最美的時刻,它盡情地展露身姿,散發(fā)清香,為大自然增添一份艷麗,那怒放的花朵給世人的美麗不正如胡忠,謝曉君夫婦嗎?那莖上的利刺不正似朱光亞一生只做一件事來保衛(wèi)著國家,捍衛(wèi)著尊嚴,顯示著中華民族的錚錚傲骨嗎?那高伸的枝干不正像吳菊萍一樣,接住生命,托住了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德嗎?他們都并不比我們高大,但已經(jīng)讓我們仰望,他們都實現(xiàn)了自己的人生價值。
    人生價值演講稿400字篇八
    尊敬的老師,親愛的同學們:
    大家好!
    這是緣定三生的石,更是渡艱三十年的金,雖然它不是一枚真正的戒指。
    初次邂逅它,它安靜地裹在奶奶的右中指上,在默默的陽光中躺成一卷流動的金液。它不是用純金做的,因為它只是一枚頂針。
    但這并不妨礙奶奶對它的珍視,因為這是她與爺爺金玉良緣的見證。爺爺和奶奶戀愛時,家里實在是窮,哪來閑錢買戒指,爺爺便到鐵匠鋪精心選制了一盒細針和一枚頂針,奶奶一眼就相中了頂針,一戴就是三十年,“燃燈豆焰銀光閃,破絮爛麻成錦長”。雖說近十來年的針線事大大減少,但奶奶也未曾摘下“戒指”。
    那是為我縫校服的時候吧,厚厚的老花鏡靜默地窩在奶奶微隆的鼻梁上,半瞇的眼睛掩不住精練的神韻,那枚頂針綻放出前所未有的光芒。豎起細巧的銀針,奶奶從線圈上麻利地扯下一段藍絲線,往細小的針孔一穿一拉,動作干凈而嫻熟。天藍的校服若她的臉兒般將每一道褶皺都漾開,鋪著一層要縫上去的藍緞,那銀針如蛟龍入海般一頭扎入,時而老鱉沉海,時而鯉魚打挺。而頂針則牢牢地控制了那抹調(diào)皮的銀光,恍若一位沉穩(wěn)練達的大將舉起長槍,履千軍而如平地之行。陽光濃濃的、稠稠的、密密的,似乎也想觀摩這場視覺盛宴,于是一股腦兒涌上,從鼻梁上淌入鏡面,撲棱一閃,又躍入那片深邃的“藍天”……
    閑不住的奶奶還去學了十字繡,當然不是為了賣出賺錢,而是爸爸裝修新房要購置一件十字繡,奶奶自告奮勇要試一試,從此奶奶每日都繡制那幅宏幅巨制《百福圖》。奶奶不曾顯出半點疲態(tài),反而更有精神,仿佛終得重用的文人和建功邊野的武夫,是一種感到存在價值的成就感。大紅的背景在奶奶膝下不斷延伸,頂針義不旋踵地頂著那銳利銀芒,拖動神龍般上下翻飛的金錢,在紅色的沃土上匯聚成流,在紅色的穹幕上奔走呼嘯。
    耳邊隱約可聞那金屬碰擊聲,仿佛唯妙至美的樂章悄然奏響,更像跨馬提槍上陣殺敵的吶喊。奶奶贏在自己的人生戰(zhàn)場上,頂針也找到了安身立命之地。從此,十字繡成了奶奶的愛好。
    頂針是奶奶一生的“戒指”,更是奶奶晚年的生命寄托。一個生命總要找到自己的人生價值,即活著的由頭,這樣的生活才是踏實的,才是有質(zhì)感的。
    不知不覺間,頂針被磨出了一種特別的光暈,奶奶的生活也染上了真金般的光彩。
    人生價值演講稿400字篇九
    尊敬的老師,親愛的同學們:
    大家好!
    現(xiàn)實生活中,發(fā)現(xiàn)很多同學都對自己不太滿意。要么嫌自己貌不驚人,語不出眾;要么嫌自己沒有別人的才華,沒有輝煌的成就——其實我們完全沒有必要為此而傷感。為此而自卑——對于我們來說,更重要的是要相信自己、接納自己、珍惜自己,時時不忘獎勵自己,這樣我們才能秀出個性的自己、成功的自己。
    生活中同學們常犯的錯識是最容易放棄自己,羨慕別人。人生在世,各有各的天賦,各有各的奇珍,每個人都是大自然的杰作,每個人都有別人無可比擬的長處。沒人能取代你,你只要盡自己所能。做好應做的事,你并不一定要變得杰出。你生命的歌是為自己唱的,即便沒有別人的鮮花和掌聲,也用不著為此傷感。至少我們擁有了自己的鼓勵和慰藉。
    人生在世。我們要不停地追求,我們要時刻鼓勵自己向前奔跑。也許你奔跑了一生,也沒有到達彼岸;也許你攀登了一生,也沒有達到顛峰。不必關(guān)心奔跑的結(jié)果如何,奔跑了,就問心無愧,攀登了,就是成功的人生。
    成功者自有成功的原因。但生活中一些成功者卻被人們善意的夸張了,好像他一生下就是個不平凡的人。而像你我這樣的凡人都在試圖使自己成為不平凡的人。平凡有什么不好呢?我干嗎要庸人自擾地看著那些不平凡人的角色而懊惱、沮喪呢?這個世界一定有一種角色是適合我的,我又何必踩著別人的影子生活。世界只有過一個愛因斯坦,也只有過一個牛頓。一個愛迪生,多少人曾努力過,奮斗過,但沒有人能成為愛因斯坦第二,牛頓第二和愛迪生第二。
    其實,我們就是我們自己,我們也是世界上獨一無二的、不可再造的孤本。只要我們站在適合自己的位置上奮斗,即使你是平凡的,你也一樣是成功的。“成功”這個字眼并不意味著像愛因斯坦那樣聞名于世,像愛迪生那樣造福人類。成功并不一定要轟轟烈烈,也并不一定要出人頭地,只要你好好地活著,欣然的接納自己。把握自己,獎勵自己,別在煩惱中虛度光陰,學會體驗人生,享受生活,感受幸福,實現(xiàn)自己的人生價值。你就是成功的。
    既然這樣,我們有理由不相信自己。不獎勵自己嗎?
    人生價值演講稿400字篇十
    一張鈔票,不論它被揉得多皺,也不管它被踩得多臟,只要它的價值尚在,只要它的本性不滅,它就一定會受人歡迎。
    一個人,不論他被否定多久,也不管他被挫折整得多垮,只要他的價值尚在,只要他是真金,他就一定有發(fā)光的一天。
    挫折決不能將能者湮沒在歷史的塵埃之中!美好的人生的價值決不會因歷經(jīng)磨難而褪色!
    那么,人生如何才能體現(xiàn)自身的價值呢?
    堅定自我,堅持真理。正如氣候多變,時晴時雨。人生之路也難免會遇到灰暗,而堅定信念,堅持真理方能使自己長久地懷有那份價值。故教皇的火焰燒不盡布魯諾的堅持?!暗厍蛑行恼f”最終成為笑話;故永久的失業(yè)折射不了她的價值,“良知醫(yī)生”就是對她最好的褒贊;他人的不解,長期的苦痛湮沒不了她的星光,邰麗華靠著堅持走向了輝煌。當我們還在徘徊不前,左右搖擺時,他們卻堅定地邁開了步伐,讓自己的人生價值最終得到承認!
    直面挫折,笑對苦難。一句“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,驚醒了世人,仕途不順并沒有讓他從此一蹶不振,反而帶著酒氣秀口一吐,吐出半個盛唐。磨難,又能怎樣,他可以造就出蘇軾的豁達,煉就出凡"高的星空,貝多芬的《月光曲》,展示出中國——一個五千年歷史的大國在面對冰災時的從容不迫,又豈能會讓你我栽倒?直面挫折,從哪里跌倒就從哪里爬起來,讓我們的人生價值熠熠生輝!
    提升自我,升華靈魂。不斷地充實自己,提升自己,讓人生價值變得更為華美?!叭绻娡[了,我將它定格在我的工作上?!辈〈采?,他堅定地說道。旁邊是一堆書籍。方永剛,一個平凡的人由此造就了他的非凡。只要生命之鐘不停,我們對學習的渴求就不能放棄,我們對良知的審問就不能停止!
    而當代的青年們,我們在哪?在迷茫中酣睡,還是在kq中放肆?醒來吧,奮斗吧!在前面有古人,后有來者的世界中去升華自己的人生價值。去堅持真理,直面苦難,充實自己吧!
    就請在中流擊水,浪遏飛舟。
    人生價值演講稿400字篇十一
    尊敬的老師,親愛的同學們:
    我們一路風雨兼程的走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過,一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進行的都是現(xiàn)場直播。
    我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認識多少人,而是你離開人世的時候,有多少人認識你!那么什么樣的價值觀才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的,站在時代的前沿,有實現(xiàn)人生價值的理想,有堅定的人生信念,有對社會承擔責任的追求。
    理想就是航標。只有有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個人甘于平庸,也沒有哪一個安于現(xiàn)狀,我們應當清醒地認識到,今天不是我們的人生歸宿。不滿足現(xiàn)在并不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。
    志存高遠,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣。時刻為自己的理想而奮斗,我們才不會帶半點遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大的悲哀莫過于心死!”
    信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五都是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的,人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之五的痛苦,在百分之九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,注定不能體會那百分之五的精彩。
    責任就是約束。人活在世上,不是為所欲為,對社會的責任感應當成我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責任感來鞭策自己,以尋找人生的真諦。
    人生的價值不在人生的舞臺上,而在我們今天扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再精彩,也是一朵凋謝的花,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。
    人生的定位在哪里,心中裝著坐標圖;人生的路線在哪里,順著路標一直走;人生的態(tài)度是什么,理想當導演,明天的我將會怎樣,顯然答案是豐富多彩的。
    路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
    人生價值演講稿400字篇十二
    每一個人都具有自我的價值,就看你能否將其釋放出來,能否讓它為你的人生增添光芒,為世界增添一束光環(huán)。這樣,你的人生的價值也得到了最大的體現(xiàn),到達了生命的巔峰。
    山草的人生價值是為世界帶來一片綠色的生機,向人們報告春天的來臨。太陽的人生價值是綻放最多的光彩與陽光,為每一個角落的人們帶來溫暖與期望。生命的價值在于綻放自我的光彩,給世界增添一份精彩,為世界帶去一片曙光,給世界送去一片祥云。這就是人生的價值生命的高度。
    雖然你不能使一切都如意,但你能盡自我的所能將一切做到最好。雖然你不能延伸生命的長度,但你能掌握生命的高度。雖然你不能拭去一切痛苦,但你能實現(xiàn)人生的價值。
    陶淵明,一個多么高尚的人啊!他雖改變不了封建社會官場的黑暗與敗壞,但他改變了自身的思想。他雖不能改變那些貪官污吏,但他能使自我不與之同流合污。他生活在黑暗的官場中時,他沒有與那些黑暗之風同流合污,他明白了人生的價值他毅然決定離開的官場后才有了那“采菊東籬下,悠然見南山”的價值,才有了生命的高度的巔峰。
    你不能掌握生命的長度,但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的價值,但你能實現(xiàn)自我人生的價值。只要你實現(xiàn)了人生的價值,你就決定了生命的高度。
    大地的價值是容納世間萬物,給它們一個溫暖的家。我們的人生價值就是綻放出我們最耀眼的光芒。
    人生價值演講稿400字篇十三
    “生命的價值何在”這是每一個有夢想有抱負的青年必須探討的問題。
    答案是豐富多彩的,但真理僅有一個:生命的價值其實在于奉獻。
    我驚嘆于保爾高貴的人格:他出身貧寒卻自強不息,身體殘疾卻又堅持信念,坎坷的命運并不能阻止他實現(xiàn)生命的意義,驚人的毅力使他在奉獻中實現(xiàn)自我的價值。
    奧斯特洛夫斯基說:“人僅有一生奮斗不息,對世界有所奉獻,才能自豪地感受到自我存在的價值?!比瞬豢赡芏枷碛忻麚P千古的榮譽,但奉獻的歡樂卻能夠為千千萬萬的人所享有。干部孔繁森,工人徐虎,徐洪剛,戰(zhàn)士李向群,他們是奮戰(zhàn)在不一樣崗位的普通人,他們點滴奉獻雖默默無聞。卻如聲聲春雷震動中華大地。就此,他們的生命得到充實,價值得以體現(xiàn)?!澳悴环瞰I,我不奉獻,誰來奉獻;你也索取,我也索取,向誰索取?!蔽覀冞@個時代的確需要干大事業(yè)的人,但更需要千千萬萬在自我平凡的崗位上扎扎實實做好本職工作的人。
    如今的現(xiàn)代人生活實際是我們在先人的奉獻上“坐享其成”。很多人認為奉獻是愚蠢的行為,多勞多得才是有價值的。這實際上就是把奉獻的價值與金錢劃上了等號,這種觀念是極其落后自私的。這樣的人與那些為社會無私奉獻的人相比,生命毫無意義。
    朋友,當你置身于霓虹酒綠的醉人生活時,可曾記得耶穌罹難的十字圣火;畢生捍衛(wèi)“日心說”的哥白尼;遙遠而神秘的絲綢之路;銘刻在月球的航天者的足跡……他們一代乃至幾代人付出了畢生的精力甚至生命,換回了國家、民族的繁榮,換來整個人類歷史的前進。他們的人生價值正是在這無私的奉獻之中體現(xiàn)了出來。
    朋友,我想說:當我們享受著他人奉獻的時候,我們也應當自覺承擔起為社會奉獻的職責。不言代價與回報,這才是最高的人生哲理。
    人生價值演講稿400字篇十四
    尊敬的各位領導,各位同事:
    大家下午好!
    我所總結(jié)的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”,來展開說明一下我做出這個總結(jié)的原因。
    大家明白,我們公司的全稱是“__瑞景房地產(chǎn)有限公司”,能夠簡稱為瑞景公司。那么,“瑞”、“景”兩字作何解釋呢
    在《周禮·典瑞》,對“瑞”字有這樣的注釋:“符信也,人執(zhí)以見曰瑞”;東漢的許慎在其所著的《說文解字》一書中,對“瑞”字是這么解釋的:“瑞,以玉為信也”,可見,在中國傳統(tǒng)文化中,對“瑞”是這樣認識的:瑞,是一種用玉石做成的信符、信物,而且是級別的信物,因為在漢代以前,對玉石的使用是有著嚴格的限制與規(guī)定的,非統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國君,別的人包括統(tǒng)治階級中的其他階層,是不能隨便使用玉器的,更不用說玉制的信符與信物了。所以說,“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”,之后隨著時代的發(fā)展,對“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思,也就是這天人們一般好處認為的“瑞”字的含義。
    在宋朝人編著的《廣韻》一書中,對“景”的解釋是“景,玉出彩也”,翻譯成現(xiàn)代漢語就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”之后呢,景字的含義逐漸繁衍,就有了景色、景以及遠景、前途的意思。
    從上面能夠看出,我們公司名稱當中的“瑞景“兩個字,本身就有著深刻的寓意,也是我們公司企業(yè)核心價值觀的的詮釋:因為有誠信能夠和別人和諧相處,因為能夠給人帶來吉祥如意,所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此,我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。
    但是為什么說誠信能促進發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢
    我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代,也能夠說這是一個越來越開放、越來越透明的時代,很多的事情能夠透過網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播,從而構(gòu)成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里,要求我們務必對誠信問題予以前所未有的重視。我們能夠假設一下,如果我們的銷售人員為了業(yè)績對客戶隨意作出承諾,如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責與程序的要求,放松了對工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督,如果我們公司和相關(guān)合作單位進行業(yè)務交往和接洽時經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn),很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領域走多遠。那時,“紅旗能打多久”就將不再是一個疑問,而是一個很快就能看到結(jié)果的問題。
    那么,誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢不是的,從實踐的角度來講,誠信有兩種含義:
    從公司的角度講,“誠信”是一種承諾:對社會的,對客戶的,對合作單位的,對公司員工的。要做到言出必行,有諾必踐,遵守契約精神,遵守合同約定,對社會負責,對客戶負責,對員工負責。
    從員工角度講,“誠信”是對自己職責的履行,是能夠出色的完成自己的工作,不違背職業(yè)道德與操守,尤其是在對外交往時,要時刻注意自己是公司的一員,代表了公司的形象,不做損害公司利益的事情,不違反公司的各項管理規(guī)定。20__年是公司的管理年。公司下大力氣進行了“部門職責與崗位說明書”撰寫與匯編工作,就是要求公司員工切實清楚“自己在做什么”以及“自己該怎樣去做”。能夠說,“做什么”、“怎樣做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的的標準。
    因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中,在我們的日常經(jīng)營管理工作中,不論是對待購房的消費者、施工建設單位、其他相關(guān)合作單位,還是公司內(nèi)部人員,我們首要堅持的原則就是誠信?!叭藷o信不立”,只有以誠待人,才能獲得他人的信任,才能使雙方具有合作的基礎和可能,進而才能促進雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對業(yè)主朋友、對合作單位的信任,我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標會,業(yè)主做評委”的材料采購方式,才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社會監(jiān)督員”,這正是對我公司堅持“誠信”經(jīng)營的的證明。誠信是雙方合作的基礎,以誠待人,相互信任,也就意味著雙方能夠真誠的合作,能夠為了實現(xiàn)雙方共有的目標而攜手共進,實現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作,信任,共贏,所體現(xiàn)的就是一種和諧的狀態(tài)。
    和諧是當今的一個主題,是我們社會發(fā)展所追求的一個目標,和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實現(xiàn)各方面價值和利益的化。
    當公司和外部處于和諧狀態(tài)時,公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度,就會構(gòu)成良性的口碑效應,從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎,也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會構(gòu)成一個良性的循環(huán)互動效應,加快推動公司的發(fā)展。
    當公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時,公司每個部門、每個員工就會步調(diào)一致,勁往一處使,心往一處用,團結(jié)協(xié)作,共同朝著公司既定的目標前進。
    我們公司每年都要舉行的小區(qū)運動會,公司的“慈善飲水工程”,公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動,公司每年組織的員工外出旅游,以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會,都是為了營造一個“內(nèi)部團結(jié),外部和諧”的環(huán)境,從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
    由上面能夠看出,“和諧”是實現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證,也就應成為我們公司核心價值觀的一個主題。
    在誠信經(jīng)營的基礎上獲得良好的發(fā)展,在和諧的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值化,實現(xiàn)公司的卓越與輝煌,這是公司的根本目標與使命。也是對我們公司名稱“瑞”“景“兩字的詮釋。
    因此,我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。
    人生價值演講稿400字篇十五
    尊敬的各位評委,老師,親愛的同學們:
    大家晚上好。我是來自大專23班的李__,今天,我演講的題目是《我心中的社會主義價值觀》。
    首先我想用一句話來概括社會主義價值觀,那就是愛國,文明,誠信,友善。一個國家擁有了崇高的價值追求就能長久的屹立在世界之林;一個民族有了優(yōu)良的價值追求就等于擁有了走向繁榮的方向標;一個人有了崇高的價值追求就有了立足于社會的精神資本。而今天,我想通過一個故事來向大家闡述我心中的社會主義價值觀。
    他叫劉__,來自四川,僅有初中文化的他在__年之前是個小混混。直到有一天,他停下浪蕩的腳步,思考著自己的人生目標。一路顛簸,來到一座海拔4000米的偏遠村莊支教。那里的孩子對他的一切都是未知的,但是他卻從那些孩子身上找到了城市里從未有過的純真。當他走進那石頭砌而成的教室時,當他看到那幫孩子們時,他在想,__年,在中國居然還有著這么一所學校,沒有通電,用幾個最簡單的詞語來形容,他們的衣服很臟,他們的臉凍得通紅,他們總是在笑。夜晚的雪山絕對在零度以下,他看了看自己身上的軍大衣,再看了看孩子們身上的短衣短褲,劉__沒能抑制住鼻尖涌起的酸意。到達學校的第二天,學校組織孩子們?nèi)タ巢?,作為一個戶外愛好者,他自告奮勇的參加了??墒悄且惶欤麉s被孩子們遠遠的甩在了后面,所有的孩子背著比自己還高的柴火,在崎嶇的山路上健步如飛,他喜歡戶外運動,是因為他追求的是成就感,但對于他眼前的這幫孩子來說,這是他們的生活。
    大山里的生活,缺衣少食,除了米飯和土豆,沒有任何東西。每天早上那群可愛的孩子們,會把早餐上的米飯省一點出來,用他們小小的手,把它捏實,在中午的時候,他們會蹲在有陽光的教室旁,相互地分享著早上省下來的糧食,仿佛吃的是我們從來都沒有吃過的人間美味。
    以上這一些,真實地發(fā)生在四川省干支縣,一個海拔4000多米的地方,這個地方叫阿姆拉,那里的孩子,沒有見過筆記本電腦,沒有見過電視,沒有見過百元大鈔,甚至他們不知道,世界上有一種東西叫方便面。今天,對大家說這個故事,我想讓大家記住,在遙遠的地方,有這樣一個支教老師,有這樣一群孩子,在這樣一個貧瘠的地方,有著最真最誠最具誘惑力的眼神。
    前幾天我一直在思考,到底什么是社會主義價值觀,我想了很久,今天我站在這里,用這個支教老師的故事來闡述我的價值觀,他無疑給我們做了最好的榜樣,愛、責任、奉獻、使命。教書并不是一場旅行,如果你選擇了一座大山,選擇了一所學校,選擇了一群孩子那么,你肩上扛的就是社會的責任,我不敢保證現(xiàn)在大三的我有了扎實的知識基礎,有了能夠面對講臺下求知眼神的勇氣,但我一直都知道,大學的青春時光,人生只有一次。我國古人說,“非學無以為本,非志無以學成”,為學之貴在于勤奮,在于堅持,大學階段“恰同學少年,風華正茂”,有老師的指點,有同學的切磋,有浩瀚的書籍的引路,可以心無旁騖的求知問學。何必每天做手機的奴隸,何必每天碌碌無為。學高為師,德高為范。作為一名師范生,我們肩負著一份神圣的責任與使命,將扛起教書育人的重任,我會用“登山則情滿于山,觀海則情溢于?!钡臒崆槔^續(xù)我們的征途。我相信這是一種勇氣,一種決心,更是一種踐行社會主義價值觀的途徑,至少,我相信,擔當責任,青春無悔。
    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
    人生價值演講稿400字篇十六
    我認為人生的價值在于超越自我。
    一塊優(yōu)質(zhì)煤如果沒有充分燃燒,而一根火柴徹底地燃燒了自己,也許前者放出的熱量已遠遠地超過了后者??墒?,你能說火柴沒有實現(xiàn)自身價值而煤實現(xiàn)了嗎顯然不能。
    張海迪自學成才,精通外語,并翻譯出版了許多作品,還用針灸為許多病人解除了痛苦,她做的這些,也許不少人都能做到,甚至做得比她還好,還多,可她作為一個高位截癱的殘疾人,在輪椅上,在病痛的困擾中能作出這樣的貢獻,作出了一般健康人都不容易作出的業(yè)績,她便是超越了自我,實現(xiàn)了自己的人生價值。
    歌星鄭智化,一曲《水手》牽動了干萬顆心,被人們傳唱了很久還沒有“降溫”。這除了歌曲本身的魅力之外,更主要的還是在于鄭智化本人,他在人們心中建立起來一個不向困難屈服的形象,征服了人們的心。雖然他是一個要坐在輪椅上才能錄音的歌星,但他憑著堅韌不拔的毅力和敢于向生活挑戰(zhàn)的雄心,搖著輪椅,擠上了俊男靚女爭奪激烈的歌壇,并一舉成名。
    殘疾人當歌星,似乎是不可思議的事,可事因難能,所以可貴。他超越了自我,也實現(xiàn)了自我的人生價值。
    暑假中看奧運比賽,驚訝地看到奪得古典式摔跤金牌的,竟是一個身患絕癥,數(shù)年前動過多次大手術(shù)的運動員。據(jù)報道說,醫(yī)生在動手術(shù)時已宣布:他的運動生涯已經(jīng)結(jié)束了。但他手術(shù)后卻堅持訓練,用驚人的毅力和超人的意志重返賽場,一舉奪得奧運金牌。一切都如同奇跡,因而他的人生,由于這最后的一拼而變得燦爛奪目,他也超越了自我,充分實現(xiàn)了人生價值。
    一個人能力有大小,身處環(huán)境也不相同,所以每個人作出的成績也不,一樣。但判斷一個人是否實現(xiàn)了人生價值,不應該光看他成績的大小,還更應該看他是否充分發(fā)揮了自身的能力。如果他作出的成績超過了他的能力,那便是超越了自我,真正實現(xiàn)了人生的價值,反之,則說明他沒有充分實現(xiàn)自己的人生價值。而一塊優(yōu)質(zhì)的煤即使放出的熱量千百倍高于火柴頭,只要沒有充分燃燒,它也仍然是沒真正實現(xiàn)自身的價值。
    讓我們積極行動起來,努力超越自我,使自己有一個輝煌壯麗的人生!
    人生價值演講稿400字篇十七
    尊敬的各位領導,各位同事:
    大家下午好!
    不斷創(chuàng)新是我司一個持續(xù)不斷的過程,用心進取、超越自我。要對新的觀念、新的知識、新的管理、新的技術(shù)、新的體制機制、新的工作方式、新的營銷模式的不懈追求,不斷創(chuàng)造新的價值,真正打造自己的核心競爭力,做到基業(yè)長青。
    努力學習探索理念創(chuàng)新,以企業(yè)的發(fā)展、市場的要求不斷創(chuàng)新觀念,摒棄“小而全”的發(fā)展觀,樹立集中力量做大海運主業(yè)的持續(xù)發(fā)展觀;摒棄“循規(guī)蹈矩、安于現(xiàn)狀、平庸無為”的守舊觀,樹立“無功就是過”的工作理念和“分配向效率傾斜”的分配理念。
    開拓進取實現(xiàn)體制創(chuàng)新,用心尋找具有共同價值取向、實力強大的合作者,推動主業(yè)的專業(yè)化和規(guī)?;?,追求我司在全省海運業(yè)的龍頭作用;以《公司法》為依據(jù),用心推進公司制法人治理結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)型。
    用心實踐推動機制創(chuàng)新,加強對重點市場尤其是沿海電煤運輸市場的關(guān)注,創(chuàng)新服務機制,追求市場占有率的提高;建立和完善科學的人事、用工和分配制度,培養(yǎng)一流人才、創(chuàng)造一流業(yè)績;建立和完善適應市場運作及上下之間、部門之間的信息暢通、和諧有序的組織機構(gòu),追求企業(yè)機構(gòu)整體高效運轉(zhuǎn)的機制。
    不斷完善促進管理創(chuàng)新,就是按照現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理的客觀規(guī)律,客觀實際地分析企業(yè)內(nèi)部資源和外部環(huán)境,以整合和再造業(yè)務流程為動力,追求企業(yè)經(jīng)濟效益化;以財務管理和提高資本運營效率為中心,追求一流的資產(chǎn)保值增值率;以人本管理、服務保障為中心,追求運輸生產(chǎn)無職責事故的安全局面。
    精益求精致力技術(shù)創(chuàng)新,以不斷吸收、應用先進設備和信息技術(shù)為主要手段,追求企業(yè)技術(shù)的不斷進步。
    追求卓越是我司一個永無止境的目標,目標不止,卓越無限。企業(yè)要追求卓越的管理、卓越的產(chǎn)品、卓越的服務、卓越的環(huán)境、卓越的效益、卓越的員工;員工要追求卓越的才能、卓越的素質(zhì)、卓越的生活、卓越的事業(yè)、卓越的人生、卓越的價值。
    追求卓越是廈輪總團隊共同的神圣使命,它的實現(xiàn)依靠于每一個成員的不懈努力,卓越屬于你,卓越屬于我,全員卓越是我們孜孜以求的理想。我們注重公司比較優(yōu)勢的發(fā)揮,但我們更關(guān)注公司更短的那一塊木板,全方位超越是我們夢寐以求的目標。
    構(gòu)建和諧是企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定的需要,更是企業(yè)加快發(fā)展的基本條件。務必堅持以生產(chǎn)經(jīng)營為中心不動搖,緊緊抓住發(fā)展的戰(zhàn)略機遇,不斷深化企業(yè)管理,用新成果、新業(yè)績不斷促進企業(yè)的科學發(fā)展,打好企業(yè)和諧的物質(zhì)基礎;務必充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用,始終持續(xù)企業(yè)正確的政治方向,奠定企業(yè)和諧的領導基礎;務必加強對干部的教育和管理,發(fā)揮干部的表率作用,打牢企業(yè)和諧的組織基礎;務必加強思想政治工作,不斷創(chuàng)新思想政治工作的方式方法,強化企業(yè)和諧的思想基礎;務必密切干群關(guān)系,尊重員工的合法權(quán)益,關(guān)愛弱勢群體,不斷改善員工的物質(zhì)文化生活,構(gòu)建企業(yè)和諧的群眾基礎。從而在公司構(gòu)成依法治企、民主管理的政治格局,構(gòu)成誠實守信、公平公正的企業(yè)行為,構(gòu)成互諒互讓、團結(jié)友愛的良好氛圍,構(gòu)成充滿活力、有序競爭的激勵機制,構(gòu)成拼搏進取、用心向上的團隊精神,構(gòu)成企業(yè)與社會充分交流、良性互動的和諧環(huán)境。
    總之,“不斷創(chuàng)新,追求卓越,構(gòu)建和諧”是我司成長的靈魂、發(fā)展的動力。創(chuàng)新可能成功,也可能失敗;創(chuàng)新有風險,但不創(chuàng)新更危險。我司鼓勵創(chuàng)新,創(chuàng)新務必勇敢,應對挑戰(zhàn),敢于競爭,敢于突破,敢于破除過時的觀念和夜郎自大的優(yōu)越感,樹立強烈的危機感和緊迫感,做到只爭朝夕,解放思想快人一拍,改革創(chuàng)新先人一步,謀劃發(fā)展高人一籌。
    人生價值演講稿400字篇十八
    剛上完大學的小豬,在深思許久后,決定辭去大公司網(wǎng)絡工程師的職位,回家和父母一起養(yǎng)螃蟹。他決定發(fā)揮自己的專長,成為鎮(zhèn)里第一個賣螃蟹的大學生。遇到這種情況,大多數(shù)人們會說,放棄高薪酬、好福利的工作,真的值得嗎?但是我覺得,在這個發(fā)展迅速,大眾創(chuàng)新的時代下,小朱,辭職回村靠電商買螃蟹,也是可取的。他讓我們知道,單一擇業(yè)、職業(yè)有貴賤之分的想法是錯誤。由此可見,我們需要打破擇業(yè)單一,實現(xiàn)人生價值。
    在老一輩看來。公務員、醫(yī)生、教師等傳統(tǒng)職業(yè),有著高薪酬,好待遇的特點。無疑是一份穩(wěn)妥的鐵飯碗。根據(jù)國家公務員發(fā)布的最新數(shù)據(jù),20__年國考報名,已超過26萬人,通過資格審查。最熱崗位的競爭比,超過800比1。如今,幾百人甚至上千人爭取一個職位的情況,應該是司空見慣了。但是像小朱這樣的年輕人也越來越不對這種工作穩(wěn)定,收入無憂,平平淡淡的工作感興趣了。因為他們知道,這個可以,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時代里。職業(yè),可以有多種的選擇,并不僅限于以前的單一乏味。
    職業(yè)是沒有貴賤之分的,在我看來,小朱辭職賣螃蟹是正確的。是敢于打破擇業(yè)單一的表現(xiàn),小朱可以將自己在大學里學到的知識,運用到電商賣螃蟹上。這是將自己的專長與現(xiàn)實結(jié)合起來。使得養(yǎng)螃蟹業(yè)得以有利地長久發(fā)展,所以,小豬的選擇是正確的。
    我們應該要打破擇業(yè)單一,朝著職業(yè)多元化發(fā)展??赡茉谛≈斓难劾锟磥?,網(wǎng)絡工程師,難免有些枯燥,可能不太適合自己。但是“養(yǎng)螃蟹”“做電商”,也許會有些挑戰(zhàn)性。小朱沒有因為網(wǎng)絡工程師這份工作高薪穩(wěn)定,而迷失自己的內(nèi)心。我們要認清自己的定位,所在,價值所在。小朱,通過自己親身實踐,找到了在電商賣螃蟹的價值。他這種敢于創(chuàng)新,開拓精神是值得肯定的。他這種職業(yè)多元化的思想,也是寶貴的。在我們?nèi)粘I钪?。我們可以聽到,像小朱這種名校高材生辭職回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的人數(shù)不勝數(shù),例如北大學生——陸步軒,23歲,辭去鐵飯碗轉(zhuǎn)行賣豬肉,如今身家千萬。江西大學胡義榮,辭職回家,養(yǎng)竹蓀。帶領300多戶農(nóng)民成功脫貧。他們之所以成功,是因為他們。敢于打破事業(yè)單一的原則,跳出舒適圈。不斷地勇于創(chuàng)新。最后才得以實現(xiàn)人生的價值。
    蘇軾曾經(jīng)說過:“且將新火試新茶。詩酒趁年華?!蔽覀儜撓裥≈煲粯?,認清自己的定位與目標。敢于沖破傳統(tǒng)的教條,追逐自己的夢想,實現(xiàn)自己的價值。
    人生的真諦,只在于進退適時,取舍得當。因為它讓我們本身即是一種駁論;一方面它讓我們依戀生活的饋贈,另一方面,又注定了我們對這些禮物最終的棄絕。-----題記
    夜,靜悄悄的,萬籟俱寂,一陣陣涼涼的風穿過窗戶,輕拂著我的。我坐在窗前,看完了《哲理美文》的最后一頁。細細回想,這本書給我的感悟太多太多。
    《哲理美文》這本書主要講人生中的一些哲理,告訴我們?nèi)绾稳プ鋈?,怎樣去面對人生中的種.種挫敗和困難,分別從時間的恒河,生活的詩篇,生命的暗夜,社會的圍墻,品行的力量,夢想的翅膀……向我們講述人生的哲理和真諦。使人回味無窮,頗有感悟。
    讀完了《哲理美文》,我深深的感受到人生如此的神奇,這神靈的土地分分寸寸都浸潤于美之中,我們要緊緊地抓住它。這,我們是知道的,然而這一點,又常常只是在回顧往昔的時候才為人覺察,可是一但覺察,我們早已失去。
    人在一生中,得與失常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么?見仁見智。我本以為,隨著年齡的增長,閱歷的充實,人應該隨時調(diào)整自己的生命點和價值觀,該得的不要錯過,該失的灑脫地放棄。魚和熊掌不要奢望都取得,我們要學會選擇。選擇的關(guān)鍵正在于你能否在人生得與失的關(guān)鍵點上舉重若輕,拿得起,放得下。
    執(zhí)著地對待生活,緊緊地把握生活,但又不能抓的過死,松不開手。人生這枚硬幣,其反面,正是拿駁論的另一要旨:我們必須接受“失去”,學會怎樣松開手。
    佛曰:“舍得,舍得,有舍才有得?!焙唵蔚囊痪湓?,包含了人生的真諦和處世的智慧。因為真正豁達的人,失東東超越;謹慎的人,會懂得犧牲;幸福的人,懂得放棄;智慧的人,懂得得與失。
    樂于得必樂于失,有失才有得。人生便是如此,得與失之間獲得的要懂得珍惜,有時候失去,是為了更好的得到。讓我們把握好的舵盤,不必在得與失之間徘徊,珍惜現(xiàn)在有的,對于失去的,也莫惆悵,因為那又和嘗不是一種得到呢?
    正確對待人生中的得與失,便是人生真諦的最好詮釋。