每月農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是我們中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng)端午節(jié)、重五節(jié)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)；吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭已廣泛深入人心，因此，紀(jì)念屈原說(shuō)影響最廣。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救跳汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
不僅端午節(jié)的傳說(shuō)多，而且各地過(guò)端午節(jié)的方式也是多種多樣的。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、鮮鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字還要佩戴五顏六色的香囊。
我們家每年的農(nóng)歷五月初五，姥姥便會(huì)早早的從市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)油綠油綠的蘆葦葉和雪白的糯米，還有那甜甜的蜜棗。然后把他們分別洗一洗，再浸泡。再由媽媽動(dòng)手包粽子。當(dāng)然，還要炸麻葉、包菜角。大門(mén)口懸掛艾葉，以此來(lái)驅(qū)邪趕蚊蠅。
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉戴香囊吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每到端午節(jié)，我便會(huì)想起這首兒歌，便會(huì)想到那美味的粽子……
西城三年級(jí)：張兆一
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)；吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭已廣泛深入人心，因此，紀(jì)念屈原說(shuō)影響最廣。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救跳汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
不僅端午節(jié)的傳說(shuō)多，而且各地過(guò)端午節(jié)的方式也是多種多樣的。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、鮮鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字還要佩戴五顏六色的香囊。
我們家每年的農(nóng)歷五月初五，姥姥便會(huì)早早的從市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)油綠油綠的蘆葦葉和雪白的糯米，還有那甜甜的蜜棗。然后把他們分別洗一洗，再浸泡。再由媽媽動(dòng)手包粽子。當(dāng)然，還要炸麻葉、包菜角。大門(mén)口懸掛艾葉，以此來(lái)驅(qū)邪趕蚊蠅。
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉戴香囊吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每到端午節(jié)，我便會(huì)想起這首兒歌，便會(huì)想到那美味的粽子……
西城三年級(jí)：張兆一