小學時，我就很喜歡小說《西游記》和相關(guān)電視劇。讀中學學了歷史，了解到玄奘對世界文化交流的重要貢獻，我更是欽佩之至。讀本科學翻譯，玄奘帶著他的“五不翻”論又到了我面前。海外留學讀碩士，這位孤征十七載，獨行五萬里，足跡遍于中亞、印度百三十國的法師成了我的偶像?？梢哉f玄奘對我的影響在人生路上相當深遠，沒有任何一個人對我的影響可以持續(xù)這么長時間，可以不斷給我前進動力。玄奘法師的功績和精神是中國人民和世界人民的巨大財富，值得充分發(fā)揚。
玄奘為我國乃至東方佛教做出了巨大貢獻。他在印度就被公認為佛學集大成者，稱為“大乘天”和“解脫天”，不僅從印度帶回了佛經(jīng)六百五十七部，窮畢生精力以十九年之功親自翻譯了七十五部，且創(chuàng)立了法相宗，日本新羅該宗的創(chuàng)始人道昭、圓測也是他的弟子。為其精神所感，自稱太上老君后代的唐皇也稱佛教為“圣教”，太宗稱他“只千古而無對”，高宗稱他為“國寶”，玄奘為佛教嬴得了政治地位。
玄奘是中印文化交流的大使。他不僅帶回了原汁原味的佛經(jīng)和因明學，使因明學成為墨子之后我國邏輯思想的又一淵源；且將《老子》等中國經(jīng)典譯為梵文，傳于印度。他還促成了大唐和印度的正式建交。制糖術(shù)也是當時從印度傳到中國的。玄奘在中印兩國都享有崇高的威望。當時每年印度來的使節(jié)首先要拜會他們崇拜的大師。至今玄奘還在印度有相當影響。我曾問一位印度同學他們印象中最的中國人是誰。他告訴我，第一個是玄奘，第二個是周恩來。
玄奘的《大唐西域記》描繪了高昌以西他親踐的一百一十國，傳聞的二十八國，開擴了當時國人的視野，使他們更加了解世界。這部書也成為研究印度和中亞歷史的重要史料。馬克思說“印度社會根本沒有歷史”。印度史學家阿里則說“如果沒有法顯、玄奘和馬歡的著作，重見印度史是完全不可能的?！?考古學家康寧漢姆說：“中世紀印度的歷史漆黑一片，他（玄奘）是的亮光。” 在探險家斯坦因眼里，該書就是中亞探險的指南針，玄奘則是他得以全命的“護身符”。
玄奘不畏艱險困苦、勇往直前、百折不撓、舍身求法的精神值得我們每個人學習?？吹疆敃r佛經(jīng)譯本紕漏多出，他就立下了“去偽經(jīng)，求真經(jīng)”的宏愿。為了達到這個目的，他可以“冒越憲章，私往天竺”，忍饑寒，頂風雪，斗盜賊，“雖九死其猶未悔”，“歷天險而志愈慷慨，遭兇賊而神彌厲勇”，“不至天竺，終不東歸一步”。為了完成取經(jīng)譯經(jīng)宏愿，他不僅克服了這些應(yīng)困難，且不為名利所動——高昌王和唐皇都曾以高官為餌，欲收為己用。海外讀書時，每當夜深人靜，尤其遇到難題時，我就聽一聽《取經(jīng)歌》、《風雨行路難》、《敢問路在何方》、《取經(jīng)歸來》和《唐僧抒懷》等歌曲，心靈就會顫動，覺得自己條件比玄奘當年不知要強多少，沒有理由學不好，而后又全身心地投入學習中去。
宣傳和學習玄奘的精神、重走玄奘之路有很重要的現(xiàn)實意義。玄奘勇于探險、開放進取的精神是改革開放事業(yè)的必須之物，是改造宋明以降保守文化的有力武器，是實現(xiàn)民族復(fù)興的強心劑。開發(fā)玄奘之路對西部地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展也有重要意義。這些活動對我國與中亞、南亞各國乃至世界各國的關(guān)系也有促進作用。
玄奘為我國乃至東方佛教做出了巨大貢獻。他在印度就被公認為佛學集大成者，稱為“大乘天”和“解脫天”，不僅從印度帶回了佛經(jīng)六百五十七部，窮畢生精力以十九年之功親自翻譯了七十五部，且創(chuàng)立了法相宗，日本新羅該宗的創(chuàng)始人道昭、圓測也是他的弟子。為其精神所感，自稱太上老君后代的唐皇也稱佛教為“圣教”，太宗稱他“只千古而無對”，高宗稱他為“國寶”，玄奘為佛教嬴得了政治地位。
玄奘是中印文化交流的大使。他不僅帶回了原汁原味的佛經(jīng)和因明學，使因明學成為墨子之后我國邏輯思想的又一淵源；且將《老子》等中國經(jīng)典譯為梵文，傳于印度。他還促成了大唐和印度的正式建交。制糖術(shù)也是當時從印度傳到中國的。玄奘在中印兩國都享有崇高的威望。當時每年印度來的使節(jié)首先要拜會他們崇拜的大師。至今玄奘還在印度有相當影響。我曾問一位印度同學他們印象中最的中國人是誰。他告訴我，第一個是玄奘，第二個是周恩來。
玄奘的《大唐西域記》描繪了高昌以西他親踐的一百一十國，傳聞的二十八國，開擴了當時國人的視野，使他們更加了解世界。這部書也成為研究印度和中亞歷史的重要史料。馬克思說“印度社會根本沒有歷史”。印度史學家阿里則說“如果沒有法顯、玄奘和馬歡的著作，重見印度史是完全不可能的?！?考古學家康寧漢姆說：“中世紀印度的歷史漆黑一片，他（玄奘）是的亮光。” 在探險家斯坦因眼里，該書就是中亞探險的指南針，玄奘則是他得以全命的“護身符”。
玄奘不畏艱險困苦、勇往直前、百折不撓、舍身求法的精神值得我們每個人學習?？吹疆敃r佛經(jīng)譯本紕漏多出，他就立下了“去偽經(jīng)，求真經(jīng)”的宏愿。為了達到這個目的，他可以“冒越憲章，私往天竺”，忍饑寒，頂風雪，斗盜賊，“雖九死其猶未悔”，“歷天險而志愈慷慨，遭兇賊而神彌厲勇”，“不至天竺，終不東歸一步”。為了完成取經(jīng)譯經(jīng)宏愿，他不僅克服了這些應(yīng)困難，且不為名利所動——高昌王和唐皇都曾以高官為餌，欲收為己用。海外讀書時，每當夜深人靜，尤其遇到難題時，我就聽一聽《取經(jīng)歌》、《風雨行路難》、《敢問路在何方》、《取經(jīng)歸來》和《唐僧抒懷》等歌曲，心靈就會顫動，覺得自己條件比玄奘當年不知要強多少，沒有理由學不好，而后又全身心地投入學習中去。
宣傳和學習玄奘的精神、重走玄奘之路有很重要的現(xiàn)實意義。玄奘勇于探險、開放進取的精神是改革開放事業(yè)的必須之物，是改造宋明以降保守文化的有力武器，是實現(xiàn)民族復(fù)興的強心劑。開發(fā)玄奘之路對西部地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展也有重要意義。這些活動對我國與中亞、南亞各國乃至世界各國的關(guān)系也有促進作用。