1.毛澤東在《論十大關(guān)系》中，提出了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的中國工業(yè)化道路思想。
錯誤。1956年4月，毛澤東在中央政治局擴大會議上發(fā)表《論十大關(guān)系》的講話，正式提出了探索中國社會主義建設(shè)道路的任務(wù)。他以蘇聯(lián)經(jīng)驗為鑒戒，對適合我國情況的社會主義建設(shè)道路進行了初步探索，提出了走一條符合中國國情的工業(yè)化道路的思想。強調(diào)發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉，以工業(yè)為主導，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，按照農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)的次序安排國民經(jīng)濟。此外，還應處理好經(jīng)濟建設(shè)與國防建設(shè)，沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)，中央與地方，國家、集體與個人等一系列關(guān)系，實行"兩條腿"走路的方針。
2.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中。
正確。理由如下：
（1）矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有：矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。
（2）每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性塔普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的一部分、本質(zhì)，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。
3.五四運動后的中國革命是新式的資產(chǎn)階級民主革命，屬于世界資產(chǎn)階級革命的一部分。
錯誤。第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命的勝利，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這個時代，任何殖民地半殖民地國家，只要是反對帝國主義的革命，它就不再屬于世界資產(chǎn)階級民主主義革命的一部分，而是屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。五四運動后的中國革命，雖然是資產(chǎn)階級民主革命，但不是以建立資本主義社會和資產(chǎn)階級專政的國家為目的的革命，而是新的由無產(chǎn)階級領(lǐng)導的，以建立新民主主義的社會和各個革命階級聯(lián)合專政的國家為目的的革命，并為社會主義的發(fā)展掃清道路。因此，五四運動后的中國革命是新式的資產(chǎn)階級民主革命，屬于無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。
4.偶然性對人們的實踐活動只起破壞作用。
（1）錯誤。這是對偶然性的一種片面性的認識。
（2）偶然性是和必然性相對應的哲學范疇，它是指事物聯(lián)系和發(fā)展中不確定的趨勢，產(chǎn)生于事物的非根本矛盾和外部條件。
（3）偶然性背后隱藏著必然性，是必然性的表現(xiàn)形式和補充，受必然性的支配和制約，對事物的發(fā)展起促進或阻礙作用。
（4）科學研究的任務(wù)就是要抓住事物發(fā)展過程中的偶然現(xiàn)象所提供的"機遇"，促進事物的發(fā)展，避免不利的偶然性因素對事物發(fā)展的阻礙和破壞作用。
5.中國農(nóng)民階級不能領(lǐng)導中國民主革命取得勝利。
正確。中國農(nóng)民階級有較強烈的反帝反封建的革命性，是民主革命的主力軍。但是，由于農(nóng)民不是先進生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的代表，具有狹隘、保守等弱點，他們看不清斗爭的前途，提不出科學的革命綱領(lǐng)，不能正確地總結(jié)經(jīng)驗教訓，也難以抵制封建主義的影響，不能始終保持革命隊伍的團結(jié)和鞏固，因而不能領(lǐng)導中國民主革命取得勝利。歷史證明，中國農(nóng)民階級只有在無產(chǎn)階級及其政黨——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，才能發(fā)揮其應有的作用。
6.共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命是資產(chǎn)階段民主革命。
（1） 該命題錯誤
（2） 決定革命性質(zhì)的是革命任務(wù)不是領(lǐng)導階級。革命任務(wù)是反帝反封建，這是資產(chǎn)階級革命的任務(wù)。
（3） 革命任務(wù)是社會性質(zhì)決定的。社會性質(zhì)是半殖民民地半封建社會。
7.沒收官僚資本是社會主義性質(zhì)的革命。
該命題錯誤。沒收官僚資本，包含著兩重性，一方面，沒收官僚資本是新民主主義革命的任務(wù)之一，新民主主義革命的總路線是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反封建反官僚資本主義革命。因此，沒收官僚具有民主主義革命的性質(zhì)。另一方面，沒收官僚資本是社會主義國營經(jīng)濟的主要途徑，因此，也具有社會主義性質(zhì)。
8.抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨的土地政策是農(nóng)民交租交息。
錯誤：抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨的土地政策是減租減息，以爭取中小地主，開明紳士等，實現(xiàn)全民族的團結(jié)抗戰(zhàn)。
9.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)是三民主義
（1） 該命題錯誤。
（2）是三民主義
（3）新舊三民主義的區(qū)別。
10.統(tǒng)一戰(zhàn)線中有兩個聯(lián)盟
（1） 該命題正確。
（2）勞動階級聯(lián)盟。
（3）非勞動階級聯(lián)盟。
（4）兩者關(guān)系
11."存在就是被感知。"
錯。主觀唯心
12.馬克思主義哲學是"科學之科學".
錯。哲學研究對象。哲、科辯證關(guān)系。
13.唯物主義都是可知論，唯心都是不可知論。
錯。沒有必然聯(lián)系。
14.靜止就是純粹的不動。
錯。相對的
15.世界統(tǒng)一于存在。
錯。物質(zhì)
16.一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上和感覺相類似的特性。
對。列寧原話
17.觀念的東西不外是移入人的頭腦，并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)而已。
對。馬克思原話
18.正確的意識是對客觀事物的正確反映，錯誤的意識則是人腦主觀自生的。
錯。都是客觀反映。
19.尊重客觀規(guī)律，就會妨礙主觀能動性的發(fā)揮。
錯。統(tǒng)一的
20."人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界。"
對。列寧原話
21."最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟筑房以前，已經(jīng)在自己頭腦中把它建成了".
對。馬克思原話
22.凡是先后相繼出現(xiàn)的現(xiàn)象都是因果聯(lián)系。
錯。條件是：時間的先后；引起與被引起
23.偶然性是科學的敵人。
錯。割裂偶然與必然的關(guān)系
24.假象是事物歪曲的反映，所以假象不是事物本質(zhì)的反映。
錯。假象、*都是現(xiàn)象，都是反映本質(zhì)。假象是本質(zhì)各個側(cè)面的反映
25.量與事物的存在是直接同一的。
錯。應是質(zhì)
26.度就是事物變化的關(guān)節(jié)點。
錯。度包含上限和下限
27."否定之否定"規(guī)律揭示了事物的發(fā)展總是仿佛向出發(fā)點的回復。
對。事物發(fā)展有曲折性
28.發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
對。
29.反映論是機械唯物主義的觀點。
錯。是一切唯物主義觀點
30.沒有革命的理論就是沒有革命的運動。
對。列寧原話
31.經(jīng)過實踐檢驗的真理可以成為檢驗其他理論的標準。
錯。形而上學的觀點
32.真理是客觀事物及其客觀規(guī)律。
錯。真理是正確認識。
33.真理總是近似的認識。
對。具有相對性
34.真理和謬誤的區(qū)分既是確定的又是不確定的。
對。對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。
35.唯物史觀和唯心史觀的斗爭貫穿整個哲學史的始終。
錯。馬克思之前沒有歷史唯物主義
36.生產(chǎn)方式是社會存在的主要內(nèi)容。
對。生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量
37.社會規(guī)律不同于自然規(guī)律的主要區(qū)別在于它是通過人的自覺活動來實現(xiàn)的。
對。社會規(guī)律形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的
38.只有先進的社會意識才對社會存在具有能動反作用。
錯。社會意識都具有能動性
39.社會存在和社會意識的發(fā)展變化是完全同步的。
錯。不完全同步
40.當上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)時就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展。
錯。適應先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)時
41.人民群眾的創(chuàng)造歷史的活動不受任何制約。
錯。是客觀的
42.人民群眾和杰出人物共同創(chuàng)造歷史。
錯。是在折衷主義的方式下，宣揚歷史唯物主義。
43.在社會主義條件下，所有制的公有化程度越高，就越推動生產(chǎn)力。
錯。要與生產(chǎn)力發(fā)展相適應
44.人的本質(zhì)就在于人有思維。
錯。人是社會關(guān)系的總和。
45.自私是人的本質(zhì)。
錯。
46.人的價值就是人的自我價值的實現(xiàn)。
錯。社會價值和自我價值的統(tǒng)一
47.自由就是對必然的認識。
錯。不全面。
錯誤。1956年4月，毛澤東在中央政治局擴大會議上發(fā)表《論十大關(guān)系》的講話，正式提出了探索中國社會主義建設(shè)道路的任務(wù)。他以蘇聯(lián)經(jīng)驗為鑒戒，對適合我國情況的社會主義建設(shè)道路進行了初步探索，提出了走一條符合中國國情的工業(yè)化道路的思想。強調(diào)發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉，以工業(yè)為主導，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，按照農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)的次序安排國民經(jīng)濟。此外，還應處理好經(jīng)濟建設(shè)與國防建設(shè)，沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)，中央與地方，國家、集體與個人等一系列關(guān)系，實行"兩條腿"走路的方針。
2.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中。
正確。理由如下：
（1）矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有：矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。
（2）每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性塔普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的一部分、本質(zhì)，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。
3.五四運動后的中國革命是新式的資產(chǎn)階級民主革命，屬于世界資產(chǎn)階級革命的一部分。
錯誤。第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命的勝利，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這個時代，任何殖民地半殖民地國家，只要是反對帝國主義的革命，它就不再屬于世界資產(chǎn)階級民主主義革命的一部分，而是屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。五四運動后的中國革命，雖然是資產(chǎn)階級民主革命，但不是以建立資本主義社會和資產(chǎn)階級專政的國家為目的的革命，而是新的由無產(chǎn)階級領(lǐng)導的，以建立新民主主義的社會和各個革命階級聯(lián)合專政的國家為目的的革命，并為社會主義的發(fā)展掃清道路。因此，五四運動后的中國革命是新式的資產(chǎn)階級民主革命，屬于無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。
4.偶然性對人們的實踐活動只起破壞作用。
（1）錯誤。這是對偶然性的一種片面性的認識。
（2）偶然性是和必然性相對應的哲學范疇，它是指事物聯(lián)系和發(fā)展中不確定的趨勢，產(chǎn)生于事物的非根本矛盾和外部條件。
（3）偶然性背后隱藏著必然性，是必然性的表現(xiàn)形式和補充，受必然性的支配和制約，對事物的發(fā)展起促進或阻礙作用。
（4）科學研究的任務(wù)就是要抓住事物發(fā)展過程中的偶然現(xiàn)象所提供的"機遇"，促進事物的發(fā)展，避免不利的偶然性因素對事物發(fā)展的阻礙和破壞作用。
5.中國農(nóng)民階級不能領(lǐng)導中國民主革命取得勝利。
正確。中國農(nóng)民階級有較強烈的反帝反封建的革命性，是民主革命的主力軍。但是，由于農(nóng)民不是先進生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的代表，具有狹隘、保守等弱點，他們看不清斗爭的前途，提不出科學的革命綱領(lǐng)，不能正確地總結(jié)經(jīng)驗教訓，也難以抵制封建主義的影響，不能始終保持革命隊伍的團結(jié)和鞏固，因而不能領(lǐng)導中國民主革命取得勝利。歷史證明，中國農(nóng)民階級只有在無產(chǎn)階級及其政黨——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，才能發(fā)揮其應有的作用。
6.共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命是資產(chǎn)階段民主革命。
（1） 該命題錯誤
（2） 決定革命性質(zhì)的是革命任務(wù)不是領(lǐng)導階級。革命任務(wù)是反帝反封建，這是資產(chǎn)階級革命的任務(wù)。
（3） 革命任務(wù)是社會性質(zhì)決定的。社會性質(zhì)是半殖民民地半封建社會。
7.沒收官僚資本是社會主義性質(zhì)的革命。
該命題錯誤。沒收官僚資本，包含著兩重性，一方面，沒收官僚資本是新民主主義革命的任務(wù)之一，新民主主義革命的總路線是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反封建反官僚資本主義革命。因此，沒收官僚具有民主主義革命的性質(zhì)。另一方面，沒收官僚資本是社會主義國營經(jīng)濟的主要途徑，因此，也具有社會主義性質(zhì)。
8.抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨的土地政策是農(nóng)民交租交息。
錯誤：抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨的土地政策是減租減息，以爭取中小地主，開明紳士等，實現(xiàn)全民族的團結(jié)抗戰(zhàn)。
9.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)是三民主義
（1） 該命題錯誤。
（2）是三民主義
（3）新舊三民主義的區(qū)別。
10.統(tǒng)一戰(zhàn)線中有兩個聯(lián)盟
（1） 該命題正確。
（2）勞動階級聯(lián)盟。
（3）非勞動階級聯(lián)盟。
（4）兩者關(guān)系
11."存在就是被感知。"
錯。主觀唯心
12.馬克思主義哲學是"科學之科學".
錯。哲學研究對象。哲、科辯證關(guān)系。
13.唯物主義都是可知論，唯心都是不可知論。
錯。沒有必然聯(lián)系。
14.靜止就是純粹的不動。
錯。相對的
15.世界統(tǒng)一于存在。
錯。物質(zhì)
16.一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上和感覺相類似的特性。
對。列寧原話
17.觀念的東西不外是移入人的頭腦，并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)而已。
對。馬克思原話
18.正確的意識是對客觀事物的正確反映，錯誤的意識則是人腦主觀自生的。
錯。都是客觀反映。
19.尊重客觀規(guī)律，就會妨礙主觀能動性的發(fā)揮。
錯。統(tǒng)一的
20."人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界。"
對。列寧原話
21."最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟筑房以前，已經(jīng)在自己頭腦中把它建成了".
對。馬克思原話
22.凡是先后相繼出現(xiàn)的現(xiàn)象都是因果聯(lián)系。
錯。條件是：時間的先后；引起與被引起
23.偶然性是科學的敵人。
錯。割裂偶然與必然的關(guān)系
24.假象是事物歪曲的反映，所以假象不是事物本質(zhì)的反映。
錯。假象、*都是現(xiàn)象，都是反映本質(zhì)。假象是本質(zhì)各個側(cè)面的反映
25.量與事物的存在是直接同一的。
錯。應是質(zhì)
26.度就是事物變化的關(guān)節(jié)點。
錯。度包含上限和下限
27."否定之否定"規(guī)律揭示了事物的發(fā)展總是仿佛向出發(fā)點的回復。
對。事物發(fā)展有曲折性
28.發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
對。
29.反映論是機械唯物主義的觀點。
錯。是一切唯物主義觀點
30.沒有革命的理論就是沒有革命的運動。
對。列寧原話
31.經(jīng)過實踐檢驗的真理可以成為檢驗其他理論的標準。
錯。形而上學的觀點
32.真理是客觀事物及其客觀規(guī)律。
錯。真理是正確認識。
33.真理總是近似的認識。
對。具有相對性
34.真理和謬誤的區(qū)分既是確定的又是不確定的。
對。對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。
35.唯物史觀和唯心史觀的斗爭貫穿整個哲學史的始終。
錯。馬克思之前沒有歷史唯物主義
36.生產(chǎn)方式是社會存在的主要內(nèi)容。
對。生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量
37.社會規(guī)律不同于自然規(guī)律的主要區(qū)別在于它是通過人的自覺活動來實現(xiàn)的。
對。社會規(guī)律形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的
38.只有先進的社會意識才對社會存在具有能動反作用。
錯。社會意識都具有能動性
39.社會存在和社會意識的發(fā)展變化是完全同步的。
錯。不完全同步
40.當上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)時就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展。
錯。適應先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)時
41.人民群眾的創(chuàng)造歷史的活動不受任何制約。
錯。是客觀的
42.人民群眾和杰出人物共同創(chuàng)造歷史。
錯。是在折衷主義的方式下，宣揚歷史唯物主義。
43.在社會主義條件下，所有制的公有化程度越高，就越推動生產(chǎn)力。
錯。要與生產(chǎn)力發(fā)展相適應
44.人的本質(zhì)就在于人有思維。
錯。人是社會關(guān)系的總和。
45.自私是人的本質(zhì)。
錯。
46.人的價值就是人的自我價值的實現(xiàn)。
錯。社會價值和自我價值的統(tǒng)一
47.自由就是對必然的認識。
錯。不全面。