1.【答案】C
【解析】這句話是馬克思的名言，主要揭示人的活動與動物本能活動的區(qū)別，揭示人的活動是與人的意識的能動作用不能分離的，所以是辯證唯物主義的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)意識的能動
作用與主觀唯心主義、客觀唯心主義有著本質(zhì)的區(qū)別，主觀唯心主義和客觀唯心主義是片面夸大意識的能動性，把意識的能動性絕對化到世界的創(chuàng)造者的地位。形而上學(xué)唯物主義的特點(diǎn)是否認(rèn)意識的能動作用，所以D當(dāng)然在不選之列。
2.【答案】D
【解析】對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心，具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。
3.【答案】D
【解析】此題考查的知識點(diǎn)是真理的客觀性問題，選項(xiàng)A是實(shí)用主義的真理觀，選項(xiàng)B是舊哲學(xué)的真理觀，應(yīng)排除?！澳芨吨T實(shí)踐”的認(rèn)識并非都是真理，把謬誤“付諸實(shí)踐”，導(dǎo)致實(shí)踐的失敗就是證明。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的惟一標(biāo)準(zhǔn)，因此D是惟一正確答案。
4.【答案】C
【解析】在商品經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)者的勞動首先表現(xiàn)為私人勞動，也即個(gè)別勞動，私人勞動要轉(zhuǎn)化為社會勞動，成為社會勞動的一部分，必須通過交換。
5.【答案】A
【解析】資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一，工人在進(jìn)行具體勞動創(chuàng)造新的使用價(jià)值過程中轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料的價(jià)值，同時(shí)其抽象勞動也創(chuàng)造了新的價(jià)值。如果新價(jià)值等于勞動力價(jià)值就是價(jià)值形成過程，如果新價(jià)值超過勞動力價(jià)值就是價(jià)值增殖過程，價(jià)值增殖過程實(shí)際上就是超過一定點(diǎn)的價(jià)值形成過程。
6.【答案】D
【解析】列寧說，資本主義銀行業(yè)出現(xiàn)壟斷以后，銀行由普通的中介人變成了萬能的壟斷者；在壟斷之前，銀行也是借貸資本家和職能資本家之間的中介人。
7.【答案】A
【解析】選項(xiàng)B、C考查的是資本周轉(zhuǎn)，選項(xiàng)D考查的是社會總資本再生產(chǎn)的核心問題。
8.【答案】A
【解析】本題考查對原文的理解能力，后半句說的是在保障地主對土地所有權(quán)和債權(quán)的基礎(chǔ)上對債務(wù)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整。只有抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在保障地主對土地所有權(quán)的基礎(chǔ)上實(shí)行地主減租減息、農(nóng)民交租交息的土地政策，以爭取地主階級抗日。所以正確答案是A項(xiàng)。
9.【答案】A
【解析】立黨為公，執(zhí)政為民是中國共產(chǎn)黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。全心全意為人民服務(wù)，是黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。
10.【答案】C
【解析】建國以來，我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有很多，鄧小平認(rèn)為，最重要的一條是沒有搞清楚什么是社會主義。故C是標(biāo)準(zhǔn)答案。
11.【答案】B
【解析】胡錦濤同志在“七一”講話中指出：人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素。馬克思主義政黨的理論路線和方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
12.【答案】D
【解析】提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格，縮小工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品剪刀差，對提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，增加農(nóng)民收入很重要，但不是根本之道，根本途徑是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化。
13.【答案】C
14.【答案】A
15.【答案】C
16.【答案】BC
【解析】解答此題首先要掌握哲學(xué)上的物質(zhì)范疇和自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)是共性和個(gè)性、普遍和特殊、一般和個(gè)別的關(guān)系。自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)只是物質(zhì)世界的一個(gè)層次、一種結(jié)構(gòu)狀態(tài)，而哲學(xué)上的物質(zhì)范疇則是對種種具體物質(zhì)形態(tài)的結(jié)構(gòu)、層次的高度概括和總結(jié)，從中抽象出來的共性即客觀實(shí)在性。從以上分析可知A.D兩項(xiàng)的表述正好相反，BC為正確答案。
17.【答案】AD
【解析】否定之否定規(guī)律說明事物發(fā)展是自我完善發(fā)展的過程，同時(shí)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。正確答案為AD?！爸本€前進(jìn)”和“周而復(fù)始”與否定之否定規(guī)律是相悖的，而這一規(guī)律也沒有體現(xiàn)量變和質(zhì)變的關(guān)系。答案：AD。
18.【答案】ABCD
【解析】促進(jìn)人的全面發(fā)展所需要的條件包括物質(zhì)條件、精神條件、政治條件和自然條件。四個(gè)選項(xiàng)就是以上條件的展開。
19.【答案】BC
【解析】商品價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定的，所以和社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間成正比。勞動生產(chǎn)率是生產(chǎn)使用價(jià)值的效率，勞動生產(chǎn)率提高，意味著單位時(shí)間生產(chǎn)的使用價(jià)值量增加，價(jià)值總量不變，單位商品的價(jià)值量降低。
20.【答案】ACD
【解析】個(gè)別資本增大是資本有機(jī)構(gòu)成提高的前提，資本有機(jī)構(gòu)成提高是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果，因此B選項(xiàng)不正確。
21.【答案】CD
【解析】市場經(jīng)濟(jì)在其幾百年的發(fā)展過程中逐步形成了三種企業(yè)制度，即個(gè)人業(yè)主制、合伙制和現(xiàn)代企業(yè)制度。一般來說，前兩種規(guī)模都比較小，現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，大中型企業(yè)都采取公司制形式，公司制有多種形式，其中主要的是有限責(zé)任公司和股份有限公司。
22.【答案】ABD
【解析】資本集中是通過競爭和信用的形式把個(gè)別資本集中起來，它只能增大個(gè)別資本，而不能增大社會資本。注意全面理解資本集中的涵義。
23.【答案】ABCD
【解析】《中國社會各階級的分析》是毛澤東的一篇重要著作，它系統(tǒng)論述了中國革命的基本問題，標(biāo)志著毛澤東新民主主義革命基本思想的形成。本題考查毛澤東關(guān)于中國民族資產(chǎn)階級的論述，他把中國民族資產(chǎn)階級分為買辦資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級兩個(gè)部分，二者既有共同的特性，又有不同的方面。A、C是說明民族資產(chǎn)階級對革命的兩面性；BD是說明民族資產(chǎn)階級的政治和經(jīng)濟(jì)要求；正確的答案是ABCD。
24.【答案】ABD
【解析】毛澤東思想揭示的是中國革命的特殊規(guī)律，反映了近代中國的時(shí)代要求；鄧小平理論揭示的是中國社會主義建設(shè)規(guī)律，反映的是當(dāng)代中國的時(shí)代要求。所以，C選項(xiàng)為干擾項(xiàng)。毛澤東思想和鄧小平理論作為馬克思主義中國化的理論成果，要了解它們的聯(lián)系和不同。
25.【答案】BCD
【解析】“發(fā)展和調(diào)整要注意穩(wěn)定”是總方針下的一個(gè)注意事項(xiàng)，不屬于總方針的直接內(nèi)容。B、C、D均是總方針的內(nèi)容。
26.【答案】BCD
【解析】要特別注意民主黨派不是執(zhí)政黨，是參政黨。 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度是中國特色社會主義民主政治制度的重要組成部分，相關(guān)內(nèi)容需要掌握。
27.【答案】ABCD
【解析】在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府的主要職能是經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)四個(gè)方面。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須加快政府職能轉(zhuǎn)變，全面、正確地履行政府職能。經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)就是對社會總需求和總供給進(jìn)行總量調(diào)控，并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。市場監(jiān)管就是依法對市場主體及其行為進(jìn)行監(jiān)督和管理，維護(hù)公平競爭的市場秩序，形成統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代市場體系。社會管理就是通過制定社會政策和法規(guī)，依法管理和規(guī)范社會組織、社會事務(wù)，化解社會矛盾，調(diào)節(jié)收入分配，維護(hù)社會公正、社會秩序和社會穩(wěn)定。公共服務(wù)就是提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，包括加強(qiáng)城鄉(xiāng)公共設(shè)施建設(shè)，發(fā)展社會就業(yè)、社會保障服務(wù)和教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等公共事業(yè)，發(fā)布公共信息等，為社會公眾生活和參與社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動提供保障和創(chuàng)造條件，努力建設(shè)服務(wù)型政府。
28.【答案】ABCD
【解析】《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》明確指出，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)要堅(jiān)持四項(xiàng)原則：堅(jiān)持與培育“四有”新人的目標(biāo)相一致、與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的原則。堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則。堅(jiān)持知與行相統(tǒng)一的原則。堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合的原則。
29.【答案】ABCD
【解析】2004年6月,胡錦濤在上海合作組織塔什干峰會上指出,為了建設(shè)一個(gè)更加和平、穩(wěn)定、繁榮的21世紀(jì)，世界各國應(yīng)該共同行動：政治上，要堅(jiān)持多邊主義，促進(jìn)國際關(guān)系民主化，維護(hù)和發(fā)揮聯(lián)合國在解決國際問題中的重要作用；安全上，要樹立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀，以互信和合作求安全；經(jīng)濟(jì)上，要開展平等互利的全面合作，實(shí)現(xiàn)各國和各地區(qū)的均衡發(fā)展；文化上要維護(hù)人類文明的多樣性，促進(jìn)不同文明不同社會制度和發(fā)展道路的國家相互交流、取長補(bǔ)短、和諧共處。中國堅(jiān)持和平發(fā)展的道路，在維護(hù)世界和平中發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展促進(jìn)世界和平。
30.【答案】ABCD
【解析】2004年10月9日，胡錦濤主席在北京與法國總統(tǒng)希拉克會談時(shí)表示中方愿與法方一道從四個(gè)方面繼續(xù)為進(jìn)一步發(fā)展中法全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系作出不懈努力。這四個(gè)方面是：①加強(qiáng)戰(zhàn)略對話與合作。密切兩國領(lǐng)導(dǎo)人的交往，將兩國領(lǐng)導(dǎo)人年度會晤機(jī)制化。②充實(shí)兩國經(jīng)貿(mào)合作伙伴關(guān)系。采取積極措施，通過加大技術(shù)轉(zhuǎn)讓力度、提高工業(yè)合作水平和規(guī)模等有效方式，鞏固和加強(qiáng)雙方在航空、航天、交通、核能等領(lǐng)域的合作。③不斷增強(qiáng)兩國文化、教育、科技等領(lǐng)域的交流與合作。充分借鑒互辦文化年的成功經(jīng)驗(yàn)，積極探索擴(kuò)大上述領(lǐng)域交流與合作的新途徑、新方式。共同落實(shí)好兩國在亞歐首腦會議上提出的《文化與文明對話宣言》。④密切兩國在國際和地區(qū)事務(wù)中的協(xié)調(diào)與配合，推動國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化
31.【答案要點(diǎn)】
（1）任何認(rèn)識都是主體在與客體的相互作用中對客體的能動反映，都是以觀念的形態(tài)再現(xiàn)客體的特征、本質(zhì)和規(guī)律。
（2）兩位畫家認(rèn)識的差異表明，主體反映客體的過程是主體獲取、選擇、加工、處理、解釋客體信息的過程。但在此過程中，主體對客體信息的組織和建構(gòu)，不能脫離已有的思維結(jié)構(gòu)和思維定勢，以及脫離主體自身價(jià)值取向，知識結(jié)構(gòu)等因素的影響，從而產(chǎn)生了不同的認(rèn)識。
（3）不同主體認(rèn)識結(jié)果的差異性有其客觀的根源，歸根到底依然是對客觀事物的反映，因此，我們不能因?yàn)檎J(rèn)識受主體因素的影響而認(rèn)為認(rèn)識的主體決定認(rèn)識的結(jié)果。
【解析】這道辨析題所考查的知識點(diǎn)是認(rèn)識的本質(zhì)，反映與信息選擇、重構(gòu)的關(guān)系，關(guān)鍵是考查考生對“人的認(rèn)識結(jié)果是由認(rèn)識的主體決定的”觀點(diǎn)的理解?；卮鸫祟}，要先說明認(rèn)識的過程，再說明認(rèn)識結(jié)果是由什么決定的。不要只停留在對原理表層的把握和理解，而要將其所包含的深層內(nèi)容及其邏輯關(guān)系揭示出來。
32.【答案要點(diǎn)】
（1）在資本積累過程中，由于勞動生產(chǎn)率和資本有機(jī)構(gòu)成的提高，可變資本比重減少，同量資本推動的勞動力也減少，因而在剩余價(jià)值率不變的情況下，獲得的利潤的相對量相應(yīng)減少。因此一般利潤率的下降是資本主義制度下勞動生產(chǎn)率提高的必然結(jié)果。
（2）利潤率的下降，并不意味著資本家所得的利潤絕對量的減少。這是因?yàn)殡S著資本的積累和資本有機(jī)構(gòu)成的提高，社會勞動生產(chǎn)率越來越高，資本總量在不斷增加，必要?jiǎng)趧訒r(shí)間越來越短，從而資本家所獲得的剩余價(jià)值總量或利潤的總量仍會不斷增加。利潤率的下降和利潤量的增大，事實(shí)上是相伴發(fā)生的，是同一過程的兩個(gè)方面。
【解析】突破點(diǎn)在于指出隨著資本有機(jī)構(gòu)成的提高，利潤率下降，利潤量卻有上升的趨勢。
33.【答案要點(diǎn)】正確。早在1958年，針對一些人取消商品經(jīng)濟(jì)的論斷，毛澤東同志提出，要尊重客觀規(guī)律，發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。同時(shí)，他還提出，“商品生產(chǎn)不能與資本主義混為一談?！彼Y(jié)合我國當(dāng)時(shí)的情況，指出我國商品生產(chǎn)和商品流通與資本主義商品生產(chǎn)和商品流通的本質(zhì)差別，提出發(fā)展商品生產(chǎn)為社會主義建設(shè)服務(wù)的任務(wù)。毛澤東還肯定了斯大林說的“決不能把商品生產(chǎn)看作是某種不依賴周圍經(jīng)濟(jì)條件而獨(dú)立自在的東西”這一論斷，進(jìn)一步提出判斷商品生產(chǎn)的性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)就是：“商品生產(chǎn)，要看同什么經(jīng)濟(jì)制度相聯(lián)系”。毛澤東十分清楚地全面闡明了社會主義社會存在商品生產(chǎn)和商品流通的兩個(gè)條件。社會主義商品生產(chǎn)存在的范圍，商品生產(chǎn)在社會主義社會的作用，以及如何運(yùn)用價(jià)值規(guī)律進(jìn)行了探索，奠定了社會主義商品經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)。
【解析】此題考查的是“發(fā)展商品生產(chǎn)，利用價(jià)值規(guī)律”這一新增知識點(diǎn)，必須高度重視。
34.【答案要點(diǎn)】
（1）地理環(huán)境是指與人類社會所處的位置相聯(lián)系和各種自然條件的總和，如氣候、土壤、山川、河流、礦藏、動植物等資源。它是人類存在和發(fā)展的經(jīng)常的、必要的條件。地理環(huán)境的好壞對于勞動生產(chǎn)率、生產(chǎn)力發(fā)展速度有重要的影響。地理環(huán)境雖不是社會發(fā)展的決定因素，但是可以加速或延緩社會的發(fā)展，地理環(huán)境已在很大程度上變成
“人化自然”，具有社會性，在社會和地理環(huán)境的相互作用中，矛盾的主要方面是社會。人類一方面要按照內(nèi)在需要去改造自然地理環(huán)境，另一方面又要防止“生態(tài)失調(diào)”，這是人類迫切需要解決的問題。
材料1說明我國人均耕地少且荒漠化嚴(yán)重，森林覆蓋率低且過度采伐，資源相對不足且浪費(fèi)大，我國的自然資源“生態(tài)失調(diào)”相當(dāng)嚴(yán)重。
（2）人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件。社會是人的社會，歷史是人的歷史。沒有人口的生產(chǎn)，當(dāng)然也就沒有人類社會的歷史。人口的數(shù)量和質(zhì)量，人口的增長率和人口的分布狀況等，都從不同的方面對社會的發(fā)展起加速或延緩的作用。如果人口增長過快，人口增長大大超過生產(chǎn)增長率。生產(chǎn)滿足不了人口消費(fèi)和就業(yè)的需要，就會造成一系列的社會問題，從而影響社會的發(fā)展。上述材料說明人口基數(shù)太大，增長過快，人口大大超過生產(chǎn)增長率，給我們帶來了嚴(yán)重的社會問題。
（3）我國地理環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”問題相當(dāng)嚴(yán)重，人口問題也相當(dāng)嚴(yán)重，資源相對不足，在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展是以控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為重要條件，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口增長、資源利用和環(huán)境保護(hù)相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)資源、環(huán)境的承載能力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，從人口、資源、經(jīng)濟(jì)、社會相互協(xié)調(diào)中推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，并在發(fā)展的過程中帶動人口、資源、環(huán)境問題的解決。把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人口資源、環(huán)境結(jié)合起來，統(tǒng)籌安排、綜合協(xié)調(diào)，是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。
【解析】本題不難，是對基礎(chǔ)知識的考查，尤其是前兩個(gè)問題，考生即使不看材料也能回答，在這里其實(shí)也就相當(dāng)于兩個(gè)簡答題。地理環(huán)境和人口因素作為社會物質(zhì)生活條件的主要組成部分，在社會存在發(fā)展中，它們都是不可缺少的，但又有不同的作用，決不能把地理環(huán)境和人口因素看做是社會發(fā)展的決定力量。第3問要求考生在比較、分析材料的基礎(chǔ)上概括出我國應(yīng)實(shí)施什么樣的戰(zhàn)略。面對我國人口眾多，資源相對不足的客觀實(shí)際，很顯然要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
35.【答案要點(diǎn)】
（1）人民民主專政建立的歷史必然性：首先，一切革命的根本問題是國家政權(quán)問題，我們進(jìn)行革命的首要任務(wù)是打碎敵人反動的國家機(jī)器，建立人民自己的政權(quán)。其次，資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通，“君主立憲”、“民主共和”等方案先后失敗。最后，中國共產(chǎn)黨最終建立了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的共和國，解決了國家政權(quán)這個(gè)問題。
（2）人民民主專政是中國革命的主要經(jīng)驗(yàn)：三條主要經(jīng)驗(yàn)即三大法寶集中到一點(diǎn)上就是建立工人階級（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政：首先，從國家政權(quán)主要成分看，是武裝斗爭、軍隊(duì)；其次，從階級關(guān)系看，是統(tǒng)一戰(zhàn)線；最后，從領(lǐng)導(dǎo)力量看，是黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)。
（3）人民民主專政是中國革命的主要綱領(lǐng)：首先，中國革命是分兩步走的，新民主主義的全國勝利，只是萬里長征的第一步，接下去還要進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)。其次，我們要以人民民主專政為條件，使中國有可能在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，穩(wěn)步由農(nóng)業(yè)國進(jìn)到工業(yè)國，由新民主主義社會進(jìn)到社會主義社會，最后消滅階級，使國家消亡，實(shí)現(xiàn)大同。所以，人民民主專政是從新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的根本政治保證。
（4）人民民主專政理論的基本內(nèi)容：首先，關(guān)于民主與專政的辯證關(guān)系：人民民主專政的本質(zhì)特性、最顯著特點(diǎn)是把對人民實(shí)行民主同對敵人實(shí)行專政結(jié)合起來。在不同時(shí)期，“人民”和“敵人”的概念其含義是不同的。在建國初期，工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級屬于人民范圍，而代表大地主大資產(chǎn)階級的國民黨反動派及其幫兇，則是人民的敵人。民主是人民的民主，即在人民內(nèi)部實(shí)行民主制度，人民有言論、集會、結(jié)社等自由權(quán)。專政是人民對反動派的專政，即人*用專政的手段來鎮(zhèn)壓敵對的勢力，只許他們規(guī)規(guī)矩矩，不許亂說亂動。民主與專政是互為條件、不可分離的辯證統(tǒng)一關(guān)系：只有充分發(fā)揚(yáng)民主，把群眾發(fā)動起來，才能對敵人實(shí)行有效的專政；只有對敵人實(shí)行專政，才能有效地保衛(wèi)人民民主政權(quán)，保護(hù)人民利益，并為人民民主政治建設(shè)提供良好的環(huán)境。其次，關(guān)于各階級在國家政權(quán)中的地位：是工人階級，階級基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟，同時(shí)必須團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級共同奮斗，但這個(gè)階級不能充當(dāng)，在國家政權(quán)中也不應(yīng)占主要地位。最后，關(guān)于人民民主專政的職能和任務(wù)：對外是防止帝國主義和反動派的*與破壞，維護(hù)國家的獨(dú)立與安全，并聯(lián)合世界上一切愛好和平的國家與人民，共同反對帝國主義侵略，維護(hù)世界和平；對內(nèi)是鎮(zhèn)壓敵對勢力的反抗，保護(hù)人民的民主權(quán)利，組織和管理國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國、由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變，最終達(dá)到消滅階級、消亡國家，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)。
（5）人民民主專政理論的意義：首先，是馬克思主義國家學(xué)說同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是我黨在長期革命斗爭中的獨(dú)特創(chuàng)造。其次，為新中國政權(quán)建立和建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)?！豆餐V領(lǐng)》規(guī)定了我國的國體是人民民主專政。
【解析】1949年6月30日，毛澤東發(fā)表的《論人民民主專政》一文，系統(tǒng)地總結(jié)了中國民主革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，完整地提出了人民民主專政的理論，科學(xué)的闡明建立人民民主專政國家的歷史必然性，論述了人民民主專政的一系列根本問題。題干中的這段論述集中說明了人民民主專政中包含了中國革命的主要經(jīng)驗(yàn)，也包含了奮斗目標(biāo)和綱領(lǐng)。
解答本題要從人民民主專政是中國革命的主要經(jīng)驗(yàn)和主要綱領(lǐng)以及人民民主專政理論的基本內(nèi)容和歷史意義等幾個(gè)方面來全面闡述。
36.【答案要點(diǎn)】
（1）科學(xué)發(fā)展觀同毛澤東、鄧小平、江澤民同志關(guān)于發(fā)展的重要思想是一脈相承緊密聯(lián)系的，是“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀把堅(jiān)持以人為本和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來，按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求推進(jìn)改革和發(fā)展，是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化。
（2）科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是要抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會更快更好地發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步指明了新世紀(jì)新階段我國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展模式、發(fā)展道路和發(fā)展戰(zhàn)略，明確了中國要發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題，是全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指導(dǎo)方針。只有以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，辯證地認(rèn)識和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系，發(fā)展才能有新思路，改革才能有新舉措，開放才能有新局面。
（3）牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想和黨的十六大精神的要求，關(guān)系黨和國家工作的大局，對于我國建成完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
【解析】本題考查新增知識點(diǎn)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和意義?？忌鷳?yīng)當(dāng)結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略階段、發(fā)展實(shí)際回答上述問題。理論要回到實(shí)踐，要緊密聯(lián)系實(shí)際。
37.Ⅰ【答案要點(diǎn)】
(1)冷戰(zhàn)結(jié)束后，日本在對外關(guān)系中加緊推行謀求政治大國戰(zhàn)略。其戰(zhàn)略目標(biāo)是使日本成為公認(rèn)的、能起領(lǐng)導(dǎo)作用的世界大國，同美中俄等一樣，成為當(dāng)今世界的一極。冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界格局和秩序發(fā)生巨大變化，在日本看來冷戰(zhàn)時(shí)期束縛日本能夠在國際關(guān)系中有所作為的因素已經(jīng)消失。在世界面臨新秩序和新格局的塑造過程中，日本應(yīng)該抓住這一世界權(quán)力重新分配和世界大國在世界中的地位和角色重新定位的機(jī)會，使日本迅速擺脫戰(zhàn)敗國地位，成為世界政治大國。戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，實(shí)力增強(qiáng)，為日本謀求政治大國提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。冷戰(zhàn)結(jié)束后，日本國內(nèi)民族主義勢力抬頭，日本國民的大國意識膨脹也是推動日本推行謀求政治大國戰(zhàn)略的重要因素。
(2)日本年輕官僚們希望日本能夠在國際關(guān)系中扮演一種不依賴于美國的、獨(dú)立發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的角色。日本的領(lǐng)導(dǎo)地位應(yīng)該同美國一樣，是平起平坐的，沒有主次之分。而美國希望日本扮演的只是一個(gè)在美國領(lǐng)導(dǎo)下，按照美國的愿望和要求，分擔(dān)部分責(zé)任和享受部分領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的“補(bǔ)充”美國領(lǐng)導(dǎo)作用的角色。這種關(guān)系依然體現(xiàn)著美國對日本的控制和領(lǐng)導(dǎo)。日本年輕官僚們所謀求的日本“領(lǐng)導(dǎo)角色”和美國希望日本所擔(dān)當(dāng)?shù)摹邦I(lǐng)導(dǎo)角色”的內(nèi)涵也有共同點(diǎn)，即過去的那種美日關(guān)系已經(jīng)結(jié)束了，日本在冷戰(zhàn)結(jié)束后的世界中應(yīng)該發(fā)揮更獨(dú)立的作用。
(3)材料5的觀點(diǎn)認(rèn)為，要解決靖國神社的問題，日本必須先解決對過去侵略戰(zhàn)爭歷史的正確認(rèn)識和反省問題。材料認(rèn)為，如果日本不先解決這一問題，日本民族主義者就可能利用靖國神社宣揚(yáng)軍國主義思想，從而導(dǎo)致日本重蹈過去侵略戰(zhàn)爭的覆轍，制造更多軍國主義侵略戰(zhàn)爭的犧牲品。
(4)根據(jù)材料，我們不難得出，日本在走向大國的路上，采取的是軍事擴(kuò)張的道路。
日本要走向真正意義的大國，必須走正常的道路，即通過和平與發(fā)展的道路走向大國。
【解析】從材料1-4我們可以歸納出，日本推行的是政治大國戰(zhàn)略。本題要求考生了解一些相關(guān)的政治背景。政治大國是日本政府長期以來夢寐以求的戰(zhàn)略目標(biāo)。二戰(zhàn)后，日本的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展體現(xiàn)在日本是世界上僅次于美國的經(jīng)濟(jì)大國，但是現(xiàn)在日本仍然在政治沒有什么建樹，被稱為“經(jīng)濟(jì)上的巨人，政治上的侏儒”。1982年中曾根當(dāng)政后，提出了日本的政治大國戰(zhàn)略。日本提出向政治大國邁進(jìn)的戰(zhàn)略，是由其內(nèi)外部因素決定的。首先，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，日本必然要求與之相適應(yīng)的政治地位，而雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也為謀求政治大國地位提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，日本經(jīng)濟(jì)的長期穩(wěn)定發(fā)展和自身安全，有賴于穩(wěn)固的政治大國地位的保證。第三，80年代以來，特別是90年代初兩極格局瓦解以后，國際格局向多極化發(fā)展，為日本躋身政治大國行列提供了有利時(shí)機(jī)。
戰(zhàn)后，日本與美國的關(guān)系是不平衡的、不對等的。從材料3和4可以看出，隨著日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國際形勢的變化，特別是冷戰(zhàn)后，日本年輕官僚們謀求日本在國際事務(wù)中的獨(dú)立性，謀求與美國平起平坐的地位。而美國的意圖是繼續(xù)謀求對日本的控制。
關(guān)于第三問，日本的鄰國并不反對日本人祭祀他們的祖先，但是問題是靖國神社里供有大量日本戰(zhàn)犯的靈位，對他們的參拜，不可避免地引起亞洲鄰國的反對。而且，日本民族主義者可能利用靖國神社宣揚(yáng)軍國主義思想，這是非常危險(xiǎn)的。
關(guān)于第四問，日本要走向大國的道路，采取何種道路，非常重要。如果其通過軍事擴(kuò)張的道路走向大國，那么即使成為大國，那也只能是相對來說的，它的影響也將會集中在亞洲以外的地方。因?yàn)檐娛聰U(kuò)張的方式可能引起亞洲的軍備競賽，加深與亞洲各國的矛盾。只有采取和平與發(fā)展的道路，取得亞洲包括世界各國的信任，這樣才是惟一正確的道路。
80年代以來，日本在內(nèi)政、外交上所采取的一系列舉措，為日本實(shí)現(xiàn)政治大國的戰(zhàn)略目標(biāo)起了奠基的作用。日本由經(jīng)濟(jì)大國走向政治大國的趨勢已不可逆轉(zhuǎn)。但是，日本要最終實(shí)現(xiàn)政治大國的目標(biāo)還面臨著許多嚴(yán)峻的問題，存在著許多不利因素。首先，日本經(jīng)濟(jì)的脆弱性是日本不易克服的致命弱點(diǎn)。其次，是美國的制約。第三，歷史包袱沉重，第二次世界大戰(zhàn)中，日本推行軍國主義政策，給亞洲人民帶來了沉重的災(zāi)難。對此，亞洲人民記憶猶新。由于日本至今尚未正確對待其侵略歷史，亞洲各國不得不高度警惕日本軍國主義的復(fù)活。不直面歷史，不會有助于日本成為政治大國，相反，它只會成為一種真正的障礙。日本以什么樣的姿態(tài)進(jìn)入21世紀(jì)，是正確對待歷史還是頑固地抹煞歷史，是世界各國尤其是亞洲各國人民十分關(guān)注的問題，也是關(guān)系到日本能否實(shí)現(xiàn)政治大國戰(zhàn)略目標(biāo)的一個(gè)重要因素。
Ⅱ【答案要點(diǎn)】
（1）唯物辯證法關(guān)于矛盾原理告訴我們，任何矛盾都是對立統(tǒng)一、一分為二的，這就是兩點(diǎn)論，運(yùn)用這一觀點(diǎn)來分析當(dāng)前世界局勢，可以看到世界既有和平、緩和、穩(wěn)定的一面，又有局部戰(zhàn)爭、部分地區(qū)局勢緊張和動蕩的一面。
（2）唯物辯證法關(guān)于矛盾原理又告訴我們，分析矛盾要著重抓主要矛盾和矛盾的主要方面，這就是重點(diǎn)論，當(dāng)前世界局勢從總體上來看，和平、緩和、穩(wěn)定是主流和基本方面。
（3）當(dāng)前國際形勢的基本特征是“三個(gè)總體與三個(gè)局部”。即總體和平、局部戰(zhàn)爭；總體緩和、局部緊張；總體穩(wěn)定、局部動蕩。
【解析】唯物辯證法關(guān)于矛盾的主要方面和矛盾的非主要方面的原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
兩點(diǎn)論要求我們在研究某一矛盾時(shí)既要研究矛盾的主要方面又要研究矛盾的非主要方面；重點(diǎn)論要求我們在研究某一矛盾時(shí)，要著重把握它的主要方面。
當(dāng)前國際形勢總體上趨向和平、緩和、穩(wěn)定，這是矛盾的主要方面，是主流。主要表現(xiàn)在：（1）要和平、求合作、促發(fā)展已成為時(shí)代的主流；（2）世界經(jīng)濟(jì)一體化和地區(qū)合作不斷加強(qiáng)，各種地區(qū)性、洲際性的合作組織空前活躍；（3）地區(qū)性軍事沖突和戰(zhàn)爭趨向緩和，導(dǎo)致直接軍事對抗的緊張狀態(tài)很多通過和平的方式得到解決。
當(dāng)前國際形勢局部戰(zhàn)爭、緊張、動蕩，是矛盾的次要方面，是支流。主要表現(xiàn)在，世界熱點(diǎn)地區(qū)（如中東、巴爾干、伊拉克地區(qū)）、熱點(diǎn)問題不時(shí)出現(xiàn)，因民族、宗教、領(lǐng)土等因素引發(fā)的局部沖突此起彼伏。最近幾年，西方大國加緊在發(fā)展中國家及前蘇聯(lián)、東歐國家中推行西方式民主和多黨制，更加給不穩(wěn)定的局勢增添了動蕩。發(fā)展中國家維護(hù)國家主權(quán)、安全和利益的任務(wù)更加艱巨?？植乐髁x對人類的威脅日益增大。
【解析】這句話是馬克思的名言，主要揭示人的活動與動物本能活動的區(qū)別，揭示人的活動是與人的意識的能動作用不能分離的，所以是辯證唯物主義的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)意識的能動
作用與主觀唯心主義、客觀唯心主義有著本質(zhì)的區(qū)別，主觀唯心主義和客觀唯心主義是片面夸大意識的能動性，把意識的能動性絕對化到世界的創(chuàng)造者的地位。形而上學(xué)唯物主義的特點(diǎn)是否認(rèn)意識的能動作用，所以D當(dāng)然在不選之列。
2.【答案】D
【解析】對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心，具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。
3.【答案】D
【解析】此題考查的知識點(diǎn)是真理的客觀性問題，選項(xiàng)A是實(shí)用主義的真理觀，選項(xiàng)B是舊哲學(xué)的真理觀，應(yīng)排除?！澳芨吨T實(shí)踐”的認(rèn)識并非都是真理，把謬誤“付諸實(shí)踐”，導(dǎo)致實(shí)踐的失敗就是證明。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的惟一標(biāo)準(zhǔn)，因此D是惟一正確答案。
4.【答案】C
【解析】在商品經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)者的勞動首先表現(xiàn)為私人勞動，也即個(gè)別勞動，私人勞動要轉(zhuǎn)化為社會勞動，成為社會勞動的一部分，必須通過交換。
5.【答案】A
【解析】資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一，工人在進(jìn)行具體勞動創(chuàng)造新的使用價(jià)值過程中轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料的價(jià)值，同時(shí)其抽象勞動也創(chuàng)造了新的價(jià)值。如果新價(jià)值等于勞動力價(jià)值就是價(jià)值形成過程，如果新價(jià)值超過勞動力價(jià)值就是價(jià)值增殖過程，價(jià)值增殖過程實(shí)際上就是超過一定點(diǎn)的價(jià)值形成過程。
6.【答案】D
【解析】列寧說，資本主義銀行業(yè)出現(xiàn)壟斷以后，銀行由普通的中介人變成了萬能的壟斷者；在壟斷之前，銀行也是借貸資本家和職能資本家之間的中介人。
7.【答案】A
【解析】選項(xiàng)B、C考查的是資本周轉(zhuǎn)，選項(xiàng)D考查的是社會總資本再生產(chǎn)的核心問題。
8.【答案】A
【解析】本題考查對原文的理解能力，后半句說的是在保障地主對土地所有權(quán)和債權(quán)的基礎(chǔ)上對債務(wù)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整。只有抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在保障地主對土地所有權(quán)的基礎(chǔ)上實(shí)行地主減租減息、農(nóng)民交租交息的土地政策，以爭取地主階級抗日。所以正確答案是A項(xiàng)。
9.【答案】A
【解析】立黨為公，執(zhí)政為民是中國共產(chǎn)黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。全心全意為人民服務(wù)，是黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。
10.【答案】C
【解析】建國以來，我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有很多，鄧小平認(rèn)為，最重要的一條是沒有搞清楚什么是社會主義。故C是標(biāo)準(zhǔn)答案。
11.【答案】B
【解析】胡錦濤同志在“七一”講話中指出：人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素。馬克思主義政黨的理論路線和方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
12.【答案】D
【解析】提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格，縮小工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品剪刀差，對提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，增加農(nóng)民收入很重要，但不是根本之道，根本途徑是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化。
13.【答案】C
14.【答案】A
15.【答案】C
16.【答案】BC
【解析】解答此題首先要掌握哲學(xué)上的物質(zhì)范疇和自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)是共性和個(gè)性、普遍和特殊、一般和個(gè)別的關(guān)系。自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)只是物質(zhì)世界的一個(gè)層次、一種結(jié)構(gòu)狀態(tài)，而哲學(xué)上的物質(zhì)范疇則是對種種具體物質(zhì)形態(tài)的結(jié)構(gòu)、層次的高度概括和總結(jié)，從中抽象出來的共性即客觀實(shí)在性。從以上分析可知A.D兩項(xiàng)的表述正好相反，BC為正確答案。
17.【答案】AD
【解析】否定之否定規(guī)律說明事物發(fā)展是自我完善發(fā)展的過程，同時(shí)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。正確答案為AD?！爸本€前進(jìn)”和“周而復(fù)始”與否定之否定規(guī)律是相悖的，而這一規(guī)律也沒有體現(xiàn)量變和質(zhì)變的關(guān)系。答案：AD。
18.【答案】ABCD
【解析】促進(jìn)人的全面發(fā)展所需要的條件包括物質(zhì)條件、精神條件、政治條件和自然條件。四個(gè)選項(xiàng)就是以上條件的展開。
19.【答案】BC
【解析】商品價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定的，所以和社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間成正比。勞動生產(chǎn)率是生產(chǎn)使用價(jià)值的效率，勞動生產(chǎn)率提高，意味著單位時(shí)間生產(chǎn)的使用價(jià)值量增加，價(jià)值總量不變，單位商品的價(jià)值量降低。
20.【答案】ACD
【解析】個(gè)別資本增大是資本有機(jī)構(gòu)成提高的前提，資本有機(jī)構(gòu)成提高是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果，因此B選項(xiàng)不正確。
21.【答案】CD
【解析】市場經(jīng)濟(jì)在其幾百年的發(fā)展過程中逐步形成了三種企業(yè)制度，即個(gè)人業(yè)主制、合伙制和現(xiàn)代企業(yè)制度。一般來說，前兩種規(guī)模都比較小，現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，大中型企業(yè)都采取公司制形式，公司制有多種形式，其中主要的是有限責(zé)任公司和股份有限公司。
22.【答案】ABD
【解析】資本集中是通過競爭和信用的形式把個(gè)別資本集中起來，它只能增大個(gè)別資本，而不能增大社會資本。注意全面理解資本集中的涵義。
23.【答案】ABCD
【解析】《中國社會各階級的分析》是毛澤東的一篇重要著作，它系統(tǒng)論述了中國革命的基本問題，標(biāo)志著毛澤東新民主主義革命基本思想的形成。本題考查毛澤東關(guān)于中國民族資產(chǎn)階級的論述，他把中國民族資產(chǎn)階級分為買辦資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級兩個(gè)部分，二者既有共同的特性，又有不同的方面。A、C是說明民族資產(chǎn)階級對革命的兩面性；BD是說明民族資產(chǎn)階級的政治和經(jīng)濟(jì)要求；正確的答案是ABCD。
24.【答案】ABD
【解析】毛澤東思想揭示的是中國革命的特殊規(guī)律，反映了近代中國的時(shí)代要求；鄧小平理論揭示的是中國社會主義建設(shè)規(guī)律，反映的是當(dāng)代中國的時(shí)代要求。所以，C選項(xiàng)為干擾項(xiàng)。毛澤東思想和鄧小平理論作為馬克思主義中國化的理論成果，要了解它們的聯(lián)系和不同。
25.【答案】BCD
【解析】“發(fā)展和調(diào)整要注意穩(wěn)定”是總方針下的一個(gè)注意事項(xiàng)，不屬于總方針的直接內(nèi)容。B、C、D均是總方針的內(nèi)容。
26.【答案】BCD
【解析】要特別注意民主黨派不是執(zhí)政黨，是參政黨。 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度是中國特色社會主義民主政治制度的重要組成部分，相關(guān)內(nèi)容需要掌握。
27.【答案】ABCD
【解析】在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府的主要職能是經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)四個(gè)方面。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須加快政府職能轉(zhuǎn)變，全面、正確地履行政府職能。經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)就是對社會總需求和總供給進(jìn)行總量調(diào)控，并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。市場監(jiān)管就是依法對市場主體及其行為進(jìn)行監(jiān)督和管理，維護(hù)公平競爭的市場秩序，形成統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代市場體系。社會管理就是通過制定社會政策和法規(guī)，依法管理和規(guī)范社會組織、社會事務(wù)，化解社會矛盾，調(diào)節(jié)收入分配，維護(hù)社會公正、社會秩序和社會穩(wěn)定。公共服務(wù)就是提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，包括加強(qiáng)城鄉(xiāng)公共設(shè)施建設(shè)，發(fā)展社會就業(yè)、社會保障服務(wù)和教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等公共事業(yè)，發(fā)布公共信息等，為社會公眾生活和參與社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動提供保障和創(chuàng)造條件，努力建設(shè)服務(wù)型政府。
28.【答案】ABCD
【解析】《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》明確指出，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)要堅(jiān)持四項(xiàng)原則：堅(jiān)持與培育“四有”新人的目標(biāo)相一致、與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的原則。堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則。堅(jiān)持知與行相統(tǒng)一的原則。堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合的原則。
29.【答案】ABCD
【解析】2004年6月,胡錦濤在上海合作組織塔什干峰會上指出,為了建設(shè)一個(gè)更加和平、穩(wěn)定、繁榮的21世紀(jì)，世界各國應(yīng)該共同行動：政治上，要堅(jiān)持多邊主義，促進(jìn)國際關(guān)系民主化，維護(hù)和發(fā)揮聯(lián)合國在解決國際問題中的重要作用；安全上，要樹立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀，以互信和合作求安全；經(jīng)濟(jì)上，要開展平等互利的全面合作，實(shí)現(xiàn)各國和各地區(qū)的均衡發(fā)展；文化上要維護(hù)人類文明的多樣性，促進(jìn)不同文明不同社會制度和發(fā)展道路的國家相互交流、取長補(bǔ)短、和諧共處。中國堅(jiān)持和平發(fā)展的道路，在維護(hù)世界和平中發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展促進(jìn)世界和平。
30.【答案】ABCD
【解析】2004年10月9日，胡錦濤主席在北京與法國總統(tǒng)希拉克會談時(shí)表示中方愿與法方一道從四個(gè)方面繼續(xù)為進(jìn)一步發(fā)展中法全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系作出不懈努力。這四個(gè)方面是：①加強(qiáng)戰(zhàn)略對話與合作。密切兩國領(lǐng)導(dǎo)人的交往，將兩國領(lǐng)導(dǎo)人年度會晤機(jī)制化。②充實(shí)兩國經(jīng)貿(mào)合作伙伴關(guān)系。采取積極措施，通過加大技術(shù)轉(zhuǎn)讓力度、提高工業(yè)合作水平和規(guī)模等有效方式，鞏固和加強(qiáng)雙方在航空、航天、交通、核能等領(lǐng)域的合作。③不斷增強(qiáng)兩國文化、教育、科技等領(lǐng)域的交流與合作。充分借鑒互辦文化年的成功經(jīng)驗(yàn)，積極探索擴(kuò)大上述領(lǐng)域交流與合作的新途徑、新方式。共同落實(shí)好兩國在亞歐首腦會議上提出的《文化與文明對話宣言》。④密切兩國在國際和地區(qū)事務(wù)中的協(xié)調(diào)與配合，推動國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化
31.【答案要點(diǎn)】
（1）任何認(rèn)識都是主體在與客體的相互作用中對客體的能動反映，都是以觀念的形態(tài)再現(xiàn)客體的特征、本質(zhì)和規(guī)律。
（2）兩位畫家認(rèn)識的差異表明，主體反映客體的過程是主體獲取、選擇、加工、處理、解釋客體信息的過程。但在此過程中，主體對客體信息的組織和建構(gòu)，不能脫離已有的思維結(jié)構(gòu)和思維定勢，以及脫離主體自身價(jià)值取向，知識結(jié)構(gòu)等因素的影響，從而產(chǎn)生了不同的認(rèn)識。
（3）不同主體認(rèn)識結(jié)果的差異性有其客觀的根源，歸根到底依然是對客觀事物的反映，因此，我們不能因?yàn)檎J(rèn)識受主體因素的影響而認(rèn)為認(rèn)識的主體決定認(rèn)識的結(jié)果。
【解析】這道辨析題所考查的知識點(diǎn)是認(rèn)識的本質(zhì)，反映與信息選擇、重構(gòu)的關(guān)系，關(guān)鍵是考查考生對“人的認(rèn)識結(jié)果是由認(rèn)識的主體決定的”觀點(diǎn)的理解?；卮鸫祟}，要先說明認(rèn)識的過程，再說明認(rèn)識結(jié)果是由什么決定的。不要只停留在對原理表層的把握和理解，而要將其所包含的深層內(nèi)容及其邏輯關(guān)系揭示出來。
32.【答案要點(diǎn)】
（1）在資本積累過程中，由于勞動生產(chǎn)率和資本有機(jī)構(gòu)成的提高，可變資本比重減少，同量資本推動的勞動力也減少，因而在剩余價(jià)值率不變的情況下，獲得的利潤的相對量相應(yīng)減少。因此一般利潤率的下降是資本主義制度下勞動生產(chǎn)率提高的必然結(jié)果。
（2）利潤率的下降，并不意味著資本家所得的利潤絕對量的減少。這是因?yàn)殡S著資本的積累和資本有機(jī)構(gòu)成的提高，社會勞動生產(chǎn)率越來越高，資本總量在不斷增加，必要?jiǎng)趧訒r(shí)間越來越短，從而資本家所獲得的剩余價(jià)值總量或利潤的總量仍會不斷增加。利潤率的下降和利潤量的增大，事實(shí)上是相伴發(fā)生的，是同一過程的兩個(gè)方面。
【解析】突破點(diǎn)在于指出隨著資本有機(jī)構(gòu)成的提高，利潤率下降，利潤量卻有上升的趨勢。
33.【答案要點(diǎn)】正確。早在1958年，針對一些人取消商品經(jīng)濟(jì)的論斷，毛澤東同志提出，要尊重客觀規(guī)律，發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。同時(shí)，他還提出，“商品生產(chǎn)不能與資本主義混為一談?！彼Y(jié)合我國當(dāng)時(shí)的情況，指出我國商品生產(chǎn)和商品流通與資本主義商品生產(chǎn)和商品流通的本質(zhì)差別，提出發(fā)展商品生產(chǎn)為社會主義建設(shè)服務(wù)的任務(wù)。毛澤東還肯定了斯大林說的“決不能把商品生產(chǎn)看作是某種不依賴周圍經(jīng)濟(jì)條件而獨(dú)立自在的東西”這一論斷，進(jìn)一步提出判斷商品生產(chǎn)的性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)就是：“商品生產(chǎn)，要看同什么經(jīng)濟(jì)制度相聯(lián)系”。毛澤東十分清楚地全面闡明了社會主義社會存在商品生產(chǎn)和商品流通的兩個(gè)條件。社會主義商品生產(chǎn)存在的范圍，商品生產(chǎn)在社會主義社會的作用，以及如何運(yùn)用價(jià)值規(guī)律進(jìn)行了探索，奠定了社會主義商品經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)。
【解析】此題考查的是“發(fā)展商品生產(chǎn)，利用價(jià)值規(guī)律”這一新增知識點(diǎn)，必須高度重視。
34.【答案要點(diǎn)】
（1）地理環(huán)境是指與人類社會所處的位置相聯(lián)系和各種自然條件的總和，如氣候、土壤、山川、河流、礦藏、動植物等資源。它是人類存在和發(fā)展的經(jīng)常的、必要的條件。地理環(huán)境的好壞對于勞動生產(chǎn)率、生產(chǎn)力發(fā)展速度有重要的影響。地理環(huán)境雖不是社會發(fā)展的決定因素，但是可以加速或延緩社會的發(fā)展，地理環(huán)境已在很大程度上變成
“人化自然”，具有社會性，在社會和地理環(huán)境的相互作用中，矛盾的主要方面是社會。人類一方面要按照內(nèi)在需要去改造自然地理環(huán)境，另一方面又要防止“生態(tài)失調(diào)”，這是人類迫切需要解決的問題。
材料1說明我國人均耕地少且荒漠化嚴(yán)重，森林覆蓋率低且過度采伐，資源相對不足且浪費(fèi)大，我國的自然資源“生態(tài)失調(diào)”相當(dāng)嚴(yán)重。
（2）人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件。社會是人的社會，歷史是人的歷史。沒有人口的生產(chǎn)，當(dāng)然也就沒有人類社會的歷史。人口的數(shù)量和質(zhì)量，人口的增長率和人口的分布狀況等，都從不同的方面對社會的發(fā)展起加速或延緩的作用。如果人口增長過快，人口增長大大超過生產(chǎn)增長率。生產(chǎn)滿足不了人口消費(fèi)和就業(yè)的需要，就會造成一系列的社會問題，從而影響社會的發(fā)展。上述材料說明人口基數(shù)太大，增長過快，人口大大超過生產(chǎn)增長率，給我們帶來了嚴(yán)重的社會問題。
（3）我國地理環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”問題相當(dāng)嚴(yán)重，人口問題也相當(dāng)嚴(yán)重，資源相對不足，在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展是以控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為重要條件，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口增長、資源利用和環(huán)境保護(hù)相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)資源、環(huán)境的承載能力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，從人口、資源、經(jīng)濟(jì)、社會相互協(xié)調(diào)中推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，并在發(fā)展的過程中帶動人口、資源、環(huán)境問題的解決。把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人口資源、環(huán)境結(jié)合起來，統(tǒng)籌安排、綜合協(xié)調(diào)，是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。
【解析】本題不難，是對基礎(chǔ)知識的考查，尤其是前兩個(gè)問題，考生即使不看材料也能回答，在這里其實(shí)也就相當(dāng)于兩個(gè)簡答題。地理環(huán)境和人口因素作為社會物質(zhì)生活條件的主要組成部分，在社會存在發(fā)展中，它們都是不可缺少的，但又有不同的作用，決不能把地理環(huán)境和人口因素看做是社會發(fā)展的決定力量。第3問要求考生在比較、分析材料的基礎(chǔ)上概括出我國應(yīng)實(shí)施什么樣的戰(zhàn)略。面對我國人口眾多，資源相對不足的客觀實(shí)際，很顯然要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
35.【答案要點(diǎn)】
（1）人民民主專政建立的歷史必然性：首先，一切革命的根本問題是國家政權(quán)問題，我們進(jìn)行革命的首要任務(wù)是打碎敵人反動的國家機(jī)器，建立人民自己的政權(quán)。其次，資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通，“君主立憲”、“民主共和”等方案先后失敗。最后，中國共產(chǎn)黨最終建立了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的共和國，解決了國家政權(quán)這個(gè)問題。
（2）人民民主專政是中國革命的主要經(jīng)驗(yàn)：三條主要經(jīng)驗(yàn)即三大法寶集中到一點(diǎn)上就是建立工人階級（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政：首先，從國家政權(quán)主要成分看，是武裝斗爭、軍隊(duì)；其次，從階級關(guān)系看，是統(tǒng)一戰(zhàn)線；最后，從領(lǐng)導(dǎo)力量看，是黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)。
（3）人民民主專政是中國革命的主要綱領(lǐng)：首先，中國革命是分兩步走的，新民主主義的全國勝利，只是萬里長征的第一步，接下去還要進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)。其次，我們要以人民民主專政為條件，使中國有可能在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，穩(wěn)步由農(nóng)業(yè)國進(jìn)到工業(yè)國，由新民主主義社會進(jìn)到社會主義社會，最后消滅階級，使國家消亡，實(shí)現(xiàn)大同。所以，人民民主專政是從新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的根本政治保證。
（4）人民民主專政理論的基本內(nèi)容：首先，關(guān)于民主與專政的辯證關(guān)系：人民民主專政的本質(zhì)特性、最顯著特點(diǎn)是把對人民實(shí)行民主同對敵人實(shí)行專政結(jié)合起來。在不同時(shí)期，“人民”和“敵人”的概念其含義是不同的。在建國初期，工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級屬于人民范圍，而代表大地主大資產(chǎn)階級的國民黨反動派及其幫兇，則是人民的敵人。民主是人民的民主，即在人民內(nèi)部實(shí)行民主制度，人民有言論、集會、結(jié)社等自由權(quán)。專政是人民對反動派的專政，即人*用專政的手段來鎮(zhèn)壓敵對的勢力，只許他們規(guī)規(guī)矩矩，不許亂說亂動。民主與專政是互為條件、不可分離的辯證統(tǒng)一關(guān)系：只有充分發(fā)揚(yáng)民主，把群眾發(fā)動起來，才能對敵人實(shí)行有效的專政；只有對敵人實(shí)行專政，才能有效地保衛(wèi)人民民主政權(quán)，保護(hù)人民利益，并為人民民主政治建設(shè)提供良好的環(huán)境。其次，關(guān)于各階級在國家政權(quán)中的地位：是工人階級，階級基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟，同時(shí)必須團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級共同奮斗，但這個(gè)階級不能充當(dāng)，在國家政權(quán)中也不應(yīng)占主要地位。最后，關(guān)于人民民主專政的職能和任務(wù)：對外是防止帝國主義和反動派的*與破壞，維護(hù)國家的獨(dú)立與安全，并聯(lián)合世界上一切愛好和平的國家與人民，共同反對帝國主義侵略，維護(hù)世界和平；對內(nèi)是鎮(zhèn)壓敵對勢力的反抗，保護(hù)人民的民主權(quán)利，組織和管理國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國、由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變，最終達(dá)到消滅階級、消亡國家，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)。
（5）人民民主專政理論的意義：首先，是馬克思主義國家學(xué)說同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是我黨在長期革命斗爭中的獨(dú)特創(chuàng)造。其次，為新中國政權(quán)建立和建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)?！豆餐V領(lǐng)》規(guī)定了我國的國體是人民民主專政。
【解析】1949年6月30日，毛澤東發(fā)表的《論人民民主專政》一文，系統(tǒng)地總結(jié)了中國民主革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，完整地提出了人民民主專政的理論，科學(xué)的闡明建立人民民主專政國家的歷史必然性，論述了人民民主專政的一系列根本問題。題干中的這段論述集中說明了人民民主專政中包含了中國革命的主要經(jīng)驗(yàn)，也包含了奮斗目標(biāo)和綱領(lǐng)。
解答本題要從人民民主專政是中國革命的主要經(jīng)驗(yàn)和主要綱領(lǐng)以及人民民主專政理論的基本內(nèi)容和歷史意義等幾個(gè)方面來全面闡述。
36.【答案要點(diǎn)】
（1）科學(xué)發(fā)展觀同毛澤東、鄧小平、江澤民同志關(guān)于發(fā)展的重要思想是一脈相承緊密聯(lián)系的，是“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀把堅(jiān)持以人為本和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來，按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求推進(jìn)改革和發(fā)展，是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化。
（2）科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是要抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會更快更好地發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步指明了新世紀(jì)新階段我國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展模式、發(fā)展道路和發(fā)展戰(zhàn)略，明確了中國要發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題，是全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指導(dǎo)方針。只有以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，辯證地認(rèn)識和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系，發(fā)展才能有新思路，改革才能有新舉措，開放才能有新局面。
（3）牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想和黨的十六大精神的要求，關(guān)系黨和國家工作的大局，對于我國建成完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
【解析】本題考查新增知識點(diǎn)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和意義?？忌鷳?yīng)當(dāng)結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略階段、發(fā)展實(shí)際回答上述問題。理論要回到實(shí)踐，要緊密聯(lián)系實(shí)際。
37.Ⅰ【答案要點(diǎn)】
(1)冷戰(zhàn)結(jié)束后，日本在對外關(guān)系中加緊推行謀求政治大國戰(zhàn)略。其戰(zhàn)略目標(biāo)是使日本成為公認(rèn)的、能起領(lǐng)導(dǎo)作用的世界大國，同美中俄等一樣，成為當(dāng)今世界的一極。冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界格局和秩序發(fā)生巨大變化，在日本看來冷戰(zhàn)時(shí)期束縛日本能夠在國際關(guān)系中有所作為的因素已經(jīng)消失。在世界面臨新秩序和新格局的塑造過程中，日本應(yīng)該抓住這一世界權(quán)力重新分配和世界大國在世界中的地位和角色重新定位的機(jī)會，使日本迅速擺脫戰(zhàn)敗國地位，成為世界政治大國。戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，實(shí)力增強(qiáng)，為日本謀求政治大國提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。冷戰(zhàn)結(jié)束后，日本國內(nèi)民族主義勢力抬頭，日本國民的大國意識膨脹也是推動日本推行謀求政治大國戰(zhàn)略的重要因素。
(2)日本年輕官僚們希望日本能夠在國際關(guān)系中扮演一種不依賴于美國的、獨(dú)立發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的角色。日本的領(lǐng)導(dǎo)地位應(yīng)該同美國一樣，是平起平坐的，沒有主次之分。而美國希望日本扮演的只是一個(gè)在美國領(lǐng)導(dǎo)下，按照美國的愿望和要求，分擔(dān)部分責(zé)任和享受部分領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的“補(bǔ)充”美國領(lǐng)導(dǎo)作用的角色。這種關(guān)系依然體現(xiàn)著美國對日本的控制和領(lǐng)導(dǎo)。日本年輕官僚們所謀求的日本“領(lǐng)導(dǎo)角色”和美國希望日本所擔(dān)當(dāng)?shù)摹邦I(lǐng)導(dǎo)角色”的內(nèi)涵也有共同點(diǎn)，即過去的那種美日關(guān)系已經(jīng)結(jié)束了，日本在冷戰(zhàn)結(jié)束后的世界中應(yīng)該發(fā)揮更獨(dú)立的作用。
(3)材料5的觀點(diǎn)認(rèn)為，要解決靖國神社的問題，日本必須先解決對過去侵略戰(zhàn)爭歷史的正確認(rèn)識和反省問題。材料認(rèn)為，如果日本不先解決這一問題，日本民族主義者就可能利用靖國神社宣揚(yáng)軍國主義思想，從而導(dǎo)致日本重蹈過去侵略戰(zhàn)爭的覆轍，制造更多軍國主義侵略戰(zhàn)爭的犧牲品。
(4)根據(jù)材料，我們不難得出，日本在走向大國的路上，采取的是軍事擴(kuò)張的道路。
日本要走向真正意義的大國，必須走正常的道路，即通過和平與發(fā)展的道路走向大國。
【解析】從材料1-4我們可以歸納出，日本推行的是政治大國戰(zhàn)略。本題要求考生了解一些相關(guān)的政治背景。政治大國是日本政府長期以來夢寐以求的戰(zhàn)略目標(biāo)。二戰(zhàn)后，日本的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展體現(xiàn)在日本是世界上僅次于美國的經(jīng)濟(jì)大國，但是現(xiàn)在日本仍然在政治沒有什么建樹，被稱為“經(jīng)濟(jì)上的巨人，政治上的侏儒”。1982年中曾根當(dāng)政后，提出了日本的政治大國戰(zhàn)略。日本提出向政治大國邁進(jìn)的戰(zhàn)略，是由其內(nèi)外部因素決定的。首先，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，日本必然要求與之相適應(yīng)的政治地位，而雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也為謀求政治大國地位提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，日本經(jīng)濟(jì)的長期穩(wěn)定發(fā)展和自身安全，有賴于穩(wěn)固的政治大國地位的保證。第三，80年代以來，特別是90年代初兩極格局瓦解以后，國際格局向多極化發(fā)展，為日本躋身政治大國行列提供了有利時(shí)機(jī)。
戰(zhàn)后，日本與美國的關(guān)系是不平衡的、不對等的。從材料3和4可以看出，隨著日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國際形勢的變化，特別是冷戰(zhàn)后，日本年輕官僚們謀求日本在國際事務(wù)中的獨(dú)立性，謀求與美國平起平坐的地位。而美國的意圖是繼續(xù)謀求對日本的控制。
關(guān)于第三問，日本的鄰國并不反對日本人祭祀他們的祖先，但是問題是靖國神社里供有大量日本戰(zhàn)犯的靈位，對他們的參拜，不可避免地引起亞洲鄰國的反對。而且，日本民族主義者可能利用靖國神社宣揚(yáng)軍國主義思想，這是非常危險(xiǎn)的。
關(guān)于第四問，日本要走向大國的道路，采取何種道路，非常重要。如果其通過軍事擴(kuò)張的道路走向大國，那么即使成為大國，那也只能是相對來說的，它的影響也將會集中在亞洲以外的地方。因?yàn)檐娛聰U(kuò)張的方式可能引起亞洲的軍備競賽，加深與亞洲各國的矛盾。只有采取和平與發(fā)展的道路，取得亞洲包括世界各國的信任，這樣才是惟一正確的道路。
80年代以來，日本在內(nèi)政、外交上所采取的一系列舉措，為日本實(shí)現(xiàn)政治大國的戰(zhàn)略目標(biāo)起了奠基的作用。日本由經(jīng)濟(jì)大國走向政治大國的趨勢已不可逆轉(zhuǎn)。但是，日本要最終實(shí)現(xiàn)政治大國的目標(biāo)還面臨著許多嚴(yán)峻的問題，存在著許多不利因素。首先，日本經(jīng)濟(jì)的脆弱性是日本不易克服的致命弱點(diǎn)。其次，是美國的制約。第三，歷史包袱沉重，第二次世界大戰(zhàn)中，日本推行軍國主義政策，給亞洲人民帶來了沉重的災(zāi)難。對此，亞洲人民記憶猶新。由于日本至今尚未正確對待其侵略歷史，亞洲各國不得不高度警惕日本軍國主義的復(fù)活。不直面歷史，不會有助于日本成為政治大國，相反，它只會成為一種真正的障礙。日本以什么樣的姿態(tài)進(jìn)入21世紀(jì)，是正確對待歷史還是頑固地抹煞歷史，是世界各國尤其是亞洲各國人民十分關(guān)注的問題，也是關(guān)系到日本能否實(shí)現(xiàn)政治大國戰(zhàn)略目標(biāo)的一個(gè)重要因素。
Ⅱ【答案要點(diǎn)】
（1）唯物辯證法關(guān)于矛盾原理告訴我們，任何矛盾都是對立統(tǒng)一、一分為二的，這就是兩點(diǎn)論，運(yùn)用這一觀點(diǎn)來分析當(dāng)前世界局勢，可以看到世界既有和平、緩和、穩(wěn)定的一面，又有局部戰(zhàn)爭、部分地區(qū)局勢緊張和動蕩的一面。
（2）唯物辯證法關(guān)于矛盾原理又告訴我們，分析矛盾要著重抓主要矛盾和矛盾的主要方面，這就是重點(diǎn)論，當(dāng)前世界局勢從總體上來看，和平、緩和、穩(wěn)定是主流和基本方面。
（3）當(dāng)前國際形勢的基本特征是“三個(gè)總體與三個(gè)局部”。即總體和平、局部戰(zhàn)爭；總體緩和、局部緊張；總體穩(wěn)定、局部動蕩。
【解析】唯物辯證法關(guān)于矛盾的主要方面和矛盾的非主要方面的原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
兩點(diǎn)論要求我們在研究某一矛盾時(shí)既要研究矛盾的主要方面又要研究矛盾的非主要方面；重點(diǎn)論要求我們在研究某一矛盾時(shí)，要著重把握它的主要方面。
當(dāng)前國際形勢總體上趨向和平、緩和、穩(wěn)定，這是矛盾的主要方面，是主流。主要表現(xiàn)在：（1）要和平、求合作、促發(fā)展已成為時(shí)代的主流；（2）世界經(jīng)濟(jì)一體化和地區(qū)合作不斷加強(qiáng)，各種地區(qū)性、洲際性的合作組織空前活躍；（3）地區(qū)性軍事沖突和戰(zhàn)爭趨向緩和，導(dǎo)致直接軍事對抗的緊張狀態(tài)很多通過和平的方式得到解決。
當(dāng)前國際形勢局部戰(zhàn)爭、緊張、動蕩，是矛盾的次要方面，是支流。主要表現(xiàn)在，世界熱點(diǎn)地區(qū)（如中東、巴爾干、伊拉克地區(qū)）、熱點(diǎn)問題不時(shí)出現(xiàn)，因民族、宗教、領(lǐng)土等因素引發(fā)的局部沖突此起彼伏。最近幾年，西方大國加緊在發(fā)展中國家及前蘇聯(lián)、東歐國家中推行西方式民主和多黨制，更加給不穩(wěn)定的局勢增添了動蕩。發(fā)展中國家維護(hù)國家主權(quán)、安全和利益的任務(wù)更加艱巨?？植乐髁x對人類的威脅日益增大。