這留學(xué)生這三個(gè)字，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，在留也好，求學(xué)也好，終還會(huì)歸結(jié)到一個(gè)“生”字上，就象一個(gè)落點(diǎn)，也有人說(shuō)象一個(gè)目標(biāo)。其實(shí)，所謂的“生”，說(shuō)大了是人生；說(shuō)小了是謀生；再說(shuō)小些是生火做飯、生兒育女。總而言之，誰(shuí)也離不開“生活”。
要說(shuō)中國(guó)留學(xué)生在日本的生活，憑心而論，是富足而又單調(diào)、平安而又乏味的。大多數(shù)留學(xué)生是很辛苦的，學(xué)習(xí)之外要打工，即使打工也不知什么時(shí)候就會(huì)丟了飯碗。找工也是很頭疼的事：看廣告、打電話，朋友介紹，或是到學(xué)生相談所。遇上自己想去、別人不收的工作，更是急火攻心。打工的目的，或是為了支付在日生活的各種費(fèi)用，或是為存折添數(shù)加碼以備不時(shí)之需，或是為給父母親友寄上寸心，或是為讓閑散時(shí)間得到有效利用?？傊?，不打工的留學(xué)生是極為少見的，每個(gè)人或多或少都有過(guò)打工的經(jīng)歷。
記得有一位當(dāng)年留學(xué)日本的朋友，他多年拿著文部省給的“國(guó)費(fèi)”，卻經(jīng)常去刷碗，而且樂此不疲。問(wèn)道：“你一個(gè)大博士生，又不愁吃愁穿，何苦如此苦干；要干的話，干干家教不亦樂乎？”，答曰：“周日閑散太過(guò)浪費(fèi)。家教倒干過(guò)，然嘴拙而手勤，故家教苦而刷碗樂也。”看來(lái)只要是適合自己的工作，怎么干都覺得沒什么苦的，無(wú)法以他人的“三K觀”（骯臟、難耐、危險(xiǎn)）來(lái)衡量。但日本法律規(guī)定，留學(xué)生每天打工不能超過(guò)四小時(shí)（七、八兩個(gè)月可以干滿八個(gè)小時(shí)），但超過(guò)此數(shù)者不在少數(shù)，倒不是大伙兒存心違法，而是四小時(shí)實(shí)在不夠；有時(shí)雇人業(yè)主因人手缺乏，也故作不知時(shí)限規(guī)定。獲得就職簽證進(jìn)公司工作以后，雖然沒有了時(shí)限的規(guī)定，而且還有高額的加班費(fèi)，但卻一點(diǎn)兒也不想多干了，這也許是人在稍稍安定之后滋生出來(lái)的些許惰性吧。
中國(guó)留學(xué)生生活中除了打工掙錢以外，對(duì)初來(lái)乍到者來(lái)說(shuō)，找住處也許是一件頗費(fèi)周折的事。租房子的保證金、禮金一大堆不說(shuō)，房租費(fèi)也不是一個(gè)小數(shù)字。遇上排外的日本房產(chǎn)業(yè)者，你交錢也不租給你。但是留學(xué)生還有另一條路可走：就是爭(zhēng)取住進(jìn)所在大學(xué)的學(xué)生宿舍或是國(guó)際交流會(huì)館。我住過(guò)學(xué)生宿舍，不收房租費(fèi)，水電氣澡堂全免費(fèi)，每月只收幾百日元的管理費(fèi)，的確是非常不錯(cuò)。雖然不是每個(gè)人都有這種機(jī)會(huì)，但卻值得為此一搏。退而求其次，月租一兩萬(wàn)日元左右的國(guó)際交流會(huì)館或?qū)W生單間公寓也是相當(dāng)不錯(cuò)的。經(jīng)常去留學(xué)生課或留學(xué)生中心查詢，一有機(jī)會(huì)馬上申請(qǐng)，這樣可大大增加入圍幾率。除此之外，找熟人介紹也是不錯(cuò)的法子。還有住在日本人家里的，看上去很美，其實(shí)自由度太低，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)總是不太自在，短期家庭訪問(wèn)式停留還成，時(shí)間一長(zhǎng)就變樣了，處處覺得不對(duì)勁兒。
住的地方解決了，接下來(lái)該解決的是交通工具。中國(guó)留學(xué)生化錢買新自行車的極為罕見，要么揀，要么借，要么別人給，只要輪胎有氣、轱轆能轉(zhuǎn)，外形可以忽略不計(jì)。騎車上學(xué)、打工、買菜、游玩，其樂融融。壞了沒關(guān)系，再“換”一輛。留學(xué)生有汽車的不在少數(shù)，但我覺得經(jīng)濟(jì)適用的還是那種輕騎小摩托，花幾千日元考個(gè)執(zhí)照，再花幾萬(wàn)日元買輛車，進(jìn)退自如，除下雨天之外真是一件好寶貝。這種小摩托既省油，又跑得快，比自行車活動(dòng)范圍大，又不象汽車那樣受交通堵塞影響。在交通繁忙的都市里可以說(shuō)是佳選擇。
成家立業(yè)之后，自然就要生兒育女。于是，還有一個(gè)必須放到議事日程上來(lái)的事情：對(duì)孩子的培養(yǎng)教育。要聯(lián)系保育所、幼稚園、小學(xué)，要打預(yù)防針，要教讀唐詩(shī)、唱兒歌，要準(zhǔn)備盒飯，要接送上下課，要帶到公園去玩，這些都比不上煞費(fèi)思量的另一件事：對(duì)孩子的中文進(jìn)行系統(tǒng)教育。也許你費(fèi)盡心機(jī)教了他一段中國(guó)話，沒兩天就被他從學(xué)校里帶回來(lái)的“馬鹿”（笨蛋）、“頑張”（加油、努力）之類的日語(yǔ)給淹沒了?！靶×魧W(xué)生”比他們的留學(xué)生父母對(duì)語(yǔ)言的吸收力強(qiáng)之百倍，但這正是讓你頭疼的地方。有中文學(xué)校的地方當(dāng)然好，沒有的話，只有堅(jiān)持在家里說(shuō)漢語(yǔ)、用漢語(yǔ)，以創(chuàng)造一個(gè)良好的中文小環(huán)境。有的父母怕孩子在學(xué)校因講不好日語(yǔ)受欺負(fù)，便在家里也對(duì)孩子講著半吊子的日語(yǔ)，其實(shí)這樣不但沒有什么好效果，反而會(huì)使得孩子中文講不清楚、日語(yǔ)說(shuō)不利落，真可謂事倍功半。
作為過(guò)來(lái)之人，對(duì)于生活在日本人圈子里的中國(guó)人，我斗膽將他們與日本人相處的方式與態(tài)度分為三種：一是把自己隔離于日本人之外，對(duì)日本人抱以反感的態(tài)度，采取消極對(duì)抗的方式，不能把自己很好地融入同一群體的日本人中間去，因而常常處于孤軍奮戰(zhàn)的狀態(tài)中；二是把自己徹頭徹尾地日化，什么都向日本人看齊，對(duì)同胞的言行常常抱有微詞，在各種場(chǎng)合都只講日語(yǔ)，點(diǎn)頭哈腰的頻率一般高于日本人的平均值；三是保持自己作為一個(gè)中國(guó)人的本色與尊嚴(yán)，同時(shí)又對(duì)日本人及日本文化給以理解與尊重，跟日本人能夠和平共處，能夠得到日本人的信賴和認(rèn)同。
如要細(xì)分，除此三種類型之外，還有兩種極其罕見的類型：一是所謂“抗日型”；二是所謂“漢*型”。前者是采取激烈的方式，公開對(duì)抗，或罵或打，即所謂“豁出去了”的那種類型；后者不言自明，各朝各代都有。采取哪種方式好，看者雖然明白得很，但做起來(lái)卻不太容易，因?yàn)椤皪u國(guó)根性”深重、心胸又較狹窄的日本人確實(shí)有些不太好交往。因此，只有根據(jù)情況，采取“有理有節(jié)”的方式來(lái)對(duì)待。同時(shí)，前面說(shuō)的“五講四美”應(yīng)該是百試不爽的法寶，諸君不妨一試。
當(dāng)然，對(duì)中國(guó)留學(xué)生而言，在日本學(xué)成畢業(yè)之后，并未就此功德圓滿。俗話說(shuō)：“學(xué)得絕世藝，賣與識(shí)貨人”，所以還要找尋公司，四處面試，貨賣八家；實(shí)在沒有“識(shí)貨人”，或者是自己不想賣，還得要另起爐灶，開辦公司，自產(chǎn)自銷；如不想在日本求職，還要收拾書箱，回國(guó)報(bào)效祖國(guó)；在日本還想多呆一陣的，還要申請(qǐng)永?。ā熬G卡”）甚至歸化（入日本籍），這是后話不提。總之，接踵而至的各種事情就象生生不息的江水，一波接一波，一浪推一浪。這就是當(dāng)今中國(guó)留學(xué)生的實(shí)態(tài)。
要說(shuō)中國(guó)留學(xué)生在日本的生活，憑心而論，是富足而又單調(diào)、平安而又乏味的。大多數(shù)留學(xué)生是很辛苦的，學(xué)習(xí)之外要打工，即使打工也不知什么時(shí)候就會(huì)丟了飯碗。找工也是很頭疼的事：看廣告、打電話，朋友介紹，或是到學(xué)生相談所。遇上自己想去、別人不收的工作，更是急火攻心。打工的目的，或是為了支付在日生活的各種費(fèi)用，或是為存折添數(shù)加碼以備不時(shí)之需，或是為給父母親友寄上寸心，或是為讓閑散時(shí)間得到有效利用?？傊?，不打工的留學(xué)生是極為少見的，每個(gè)人或多或少都有過(guò)打工的經(jīng)歷。
記得有一位當(dāng)年留學(xué)日本的朋友，他多年拿著文部省給的“國(guó)費(fèi)”，卻經(jīng)常去刷碗，而且樂此不疲。問(wèn)道：“你一個(gè)大博士生，又不愁吃愁穿，何苦如此苦干；要干的話，干干家教不亦樂乎？”，答曰：“周日閑散太過(guò)浪費(fèi)。家教倒干過(guò)，然嘴拙而手勤，故家教苦而刷碗樂也。”看來(lái)只要是適合自己的工作，怎么干都覺得沒什么苦的，無(wú)法以他人的“三K觀”（骯臟、難耐、危險(xiǎn)）來(lái)衡量。但日本法律規(guī)定，留學(xué)生每天打工不能超過(guò)四小時(shí)（七、八兩個(gè)月可以干滿八個(gè)小時(shí)），但超過(guò)此數(shù)者不在少數(shù)，倒不是大伙兒存心違法，而是四小時(shí)實(shí)在不夠；有時(shí)雇人業(yè)主因人手缺乏，也故作不知時(shí)限規(guī)定。獲得就職簽證進(jìn)公司工作以后，雖然沒有了時(shí)限的規(guī)定，而且還有高額的加班費(fèi)，但卻一點(diǎn)兒也不想多干了，這也許是人在稍稍安定之后滋生出來(lái)的些許惰性吧。
中國(guó)留學(xué)生生活中除了打工掙錢以外，對(duì)初來(lái)乍到者來(lái)說(shuō)，找住處也許是一件頗費(fèi)周折的事。租房子的保證金、禮金一大堆不說(shuō)，房租費(fèi)也不是一個(gè)小數(shù)字。遇上排外的日本房產(chǎn)業(yè)者，你交錢也不租給你。但是留學(xué)生還有另一條路可走：就是爭(zhēng)取住進(jìn)所在大學(xué)的學(xué)生宿舍或是國(guó)際交流會(huì)館。我住過(guò)學(xué)生宿舍，不收房租費(fèi)，水電氣澡堂全免費(fèi)，每月只收幾百日元的管理費(fèi)，的確是非常不錯(cuò)。雖然不是每個(gè)人都有這種機(jī)會(huì)，但卻值得為此一搏。退而求其次，月租一兩萬(wàn)日元左右的國(guó)際交流會(huì)館或?qū)W生單間公寓也是相當(dāng)不錯(cuò)的。經(jīng)常去留學(xué)生課或留學(xué)生中心查詢，一有機(jī)會(huì)馬上申請(qǐng)，這樣可大大增加入圍幾率。除此之外，找熟人介紹也是不錯(cuò)的法子。還有住在日本人家里的，看上去很美，其實(shí)自由度太低，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)總是不太自在，短期家庭訪問(wèn)式停留還成，時(shí)間一長(zhǎng)就變樣了，處處覺得不對(duì)勁兒。
住的地方解決了，接下來(lái)該解決的是交通工具。中國(guó)留學(xué)生化錢買新自行車的極為罕見，要么揀，要么借，要么別人給，只要輪胎有氣、轱轆能轉(zhuǎn)，外形可以忽略不計(jì)。騎車上學(xué)、打工、買菜、游玩，其樂融融。壞了沒關(guān)系，再“換”一輛。留學(xué)生有汽車的不在少數(shù)，但我覺得經(jīng)濟(jì)適用的還是那種輕騎小摩托，花幾千日元考個(gè)執(zhí)照，再花幾萬(wàn)日元買輛車，進(jìn)退自如，除下雨天之外真是一件好寶貝。這種小摩托既省油，又跑得快，比自行車活動(dòng)范圍大，又不象汽車那樣受交通堵塞影響。在交通繁忙的都市里可以說(shuō)是佳選擇。
成家立業(yè)之后，自然就要生兒育女。于是，還有一個(gè)必須放到議事日程上來(lái)的事情：對(duì)孩子的培養(yǎng)教育。要聯(lián)系保育所、幼稚園、小學(xué)，要打預(yù)防針，要教讀唐詩(shī)、唱兒歌，要準(zhǔn)備盒飯，要接送上下課，要帶到公園去玩，這些都比不上煞費(fèi)思量的另一件事：對(duì)孩子的中文進(jìn)行系統(tǒng)教育。也許你費(fèi)盡心機(jī)教了他一段中國(guó)話，沒兩天就被他從學(xué)校里帶回來(lái)的“馬鹿”（笨蛋）、“頑張”（加油、努力）之類的日語(yǔ)給淹沒了?！靶×魧W(xué)生”比他們的留學(xué)生父母對(duì)語(yǔ)言的吸收力強(qiáng)之百倍，但這正是讓你頭疼的地方。有中文學(xué)校的地方當(dāng)然好，沒有的話，只有堅(jiān)持在家里說(shuō)漢語(yǔ)、用漢語(yǔ)，以創(chuàng)造一個(gè)良好的中文小環(huán)境。有的父母怕孩子在學(xué)校因講不好日語(yǔ)受欺負(fù)，便在家里也對(duì)孩子講著半吊子的日語(yǔ)，其實(shí)這樣不但沒有什么好效果，反而會(huì)使得孩子中文講不清楚、日語(yǔ)說(shuō)不利落，真可謂事倍功半。
作為過(guò)來(lái)之人，對(duì)于生活在日本人圈子里的中國(guó)人，我斗膽將他們與日本人相處的方式與態(tài)度分為三種：一是把自己隔離于日本人之外，對(duì)日本人抱以反感的態(tài)度，采取消極對(duì)抗的方式，不能把自己很好地融入同一群體的日本人中間去，因而常常處于孤軍奮戰(zhàn)的狀態(tài)中；二是把自己徹頭徹尾地日化，什么都向日本人看齊，對(duì)同胞的言行常常抱有微詞，在各種場(chǎng)合都只講日語(yǔ)，點(diǎn)頭哈腰的頻率一般高于日本人的平均值；三是保持自己作為一個(gè)中國(guó)人的本色與尊嚴(yán)，同時(shí)又對(duì)日本人及日本文化給以理解與尊重，跟日本人能夠和平共處，能夠得到日本人的信賴和認(rèn)同。
如要細(xì)分，除此三種類型之外，還有兩種極其罕見的類型：一是所謂“抗日型”；二是所謂“漢*型”。前者是采取激烈的方式，公開對(duì)抗，或罵或打，即所謂“豁出去了”的那種類型；后者不言自明，各朝各代都有。采取哪種方式好，看者雖然明白得很，但做起來(lái)卻不太容易，因?yàn)椤皪u國(guó)根性”深重、心胸又較狹窄的日本人確實(shí)有些不太好交往。因此，只有根據(jù)情況，采取“有理有節(jié)”的方式來(lái)對(duì)待。同時(shí)，前面說(shuō)的“五講四美”應(yīng)該是百試不爽的法寶，諸君不妨一試。
當(dāng)然，對(duì)中國(guó)留學(xué)生而言，在日本學(xué)成畢業(yè)之后，并未就此功德圓滿。俗話說(shuō)：“學(xué)得絕世藝，賣與識(shí)貨人”，所以還要找尋公司，四處面試，貨賣八家；實(shí)在沒有“識(shí)貨人”，或者是自己不想賣，還得要另起爐灶，開辦公司，自產(chǎn)自銷；如不想在日本求職，還要收拾書箱，回國(guó)報(bào)效祖國(guó)；在日本還想多呆一陣的，還要申請(qǐng)永?。ā熬G卡”）甚至歸化（入日本籍），這是后話不提。總之，接踵而至的各種事情就象生生不息的江水，一波接一波，一浪推一浪。這就是當(dāng)今中國(guó)留學(xué)生的實(shí)態(tài)。