問題一 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。答えは、１？２？３？４から最も適當(dāng)なものを一つ選びなさい
信頼できる友人ができないと言う悩みを持つ人がいる。たしかに、心から信頼できる友人を得るのはなかなか難しいことだ?？激à皮撙欷腥松摔隙啶纬鰰?huì)いがあり、知人を得るチャンスは數(shù)多くある。學(xué)校時(shí)代に席を同じくしたというだけの仲なら、それこそ①星の數(shù)ほどの出會(huì)いがある。だが、そのように數(shù)多くの人たちと出會(huì)っても、その中で本當(dāng)の親友と呼べる人は、ごくわずかな人びとのみである。
（②）、自分には絶対に本當(dāng)の友人はできないものだと決めてかかるのもよくない。だいいち、友人は雑草のように、何の手を加えなくても自然に生えてくるものではなく、自分で種をまいて、水をやり肥料をやらねば育てられないものである。つまり、（③）ということだ。
④「信頼できる友人がいない」と嘆く人は、たいていの場合、この努力を怠り、自分の殻にとじこもっていることが多い。自分から積極的に友人を得ようとするのではなく、自分の肩を優(yōu)しくたたいてくれる人を待ち望んでいるだけだ。⑤それで友人ができるのなら、そんな蟲のいい話はない。友人を得るためには、こちらからパフォーマンスをもって、相手に近づいていく努力をしなければ決してえられるものではない。
では、どんな努力をすればいいかというと、やはり人が多く集まる場所に出かけて、多くの人と話をするのが早道だ。
私はどうやらパーティが好きなようだ。少なくとも、嫌いではない。たしかに私はパ―ティにおよびがかかると、少々疲れていようががんばって出席する。風(fēng)邪などをひいて體調(diào)が悪いときでも、立ち上がれないようなとき以外はできるだけ出席する。（中略）
あなたも、何もパーティに出席しろとは言わないが、積極的にさまざまな會(huì)合に出席してみることだ。同好會(huì)やサークル、あるいはカルチャーセンターの講座などに通ってみるのもいい。いろいろな場所に何度も足を運(yùn)んで人と話をすることが、真の友人を得るきっかけになる。食わず嫌いという言葉があるが、黙って考えているよりは、まずは、そうした積極的な努力をすることが必要なのである。
（斎藤茂太「人間の魅力の育て方」ダイヤモンド社による）
注１決めてかかる：はじめから決めてしまう
注２肥料：植物がよく育つように與えるもの
注３嘆く：悲しい気持ちを強(qiáng)く表す
注４パフォーマンス：人が注目するような行動(dòng)
注５同好會(huì)：同じ趣味の人の集まり
注６真の：本當(dāng)の
問１①「星の數(shù)ほどの出會(huì)い」とあるが、どのような人との出會(huì)いが星の數(shù)ほどあるのか。
１本當(dāng)の親友と呼べる人
２同じクラスで勉強(qiáng)した人
３よく知っている人
４悩みを持つ人
問２（②）に入る最も適當(dāng)な言葉を選びなさい。
１だからといって
２したがって
３なぜならば
４すなわち
問３（③）に入る最も適當(dāng)な言葉を選びなさい。
１植物を育てるときには、友人を頼ってはいけない
２友人を得るためには、本人の努力が必要だ
３友人は雑草のように強(qiáng)くなければならない
４ごくわずかの人としか友人になれない
問４④「「信頼できる友人がいない」と嘆く人」はどのような人か。
１努力して相手に近づいていく人
２自分で種をまいて、水や肥料をやる人
３聲をかけてくれるのをただ待っている人
４いろいろなパフォーマンスが上手な人
問５⑤「それで友人ができるのなら、そんな蟲のいい話はない」とは、どのようなことか。
１そんなに簡単に友人ができるものではない。
２そのようにして友人を作るのが一番いい方法だ。
３そのような態(tài)度だから、植物に蟲がついてしまうのだ。
４そのような人は、雑草につく蟲のように小さいな存在だ。
問６⑥「食わず嫌い」とは、たべたことがないのに嫌うことという意味であるが、ここではどのような意味か。
１積極的に友人を得ようと努力しても、なかなか友人ができない。
２積極的に友人を得ようと努力すれば、必ず友人が得られる。
３積極的に友人を得ようと努力しないため、人に嫌われる。
４積極的に友人を得ようと努力せず、友人はできないと決めてかかる。
問７信頼できる友人をえるために、筆者はどのような方法を勧めているか。
１パーティで優(yōu)しく相手の肩をたたくこと
２風(fēng)邪でも、パーティには必ず出席する
３人の集まるところへ行き、多くの人と話すこと
４自分で水をやったりして植物を育てること
問題二 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。答えは、１？２？３？４から最も適當(dāng)なものを一つ選びなさい
私たちの身の回りを見ると、物が溢れています。（中略）しかも、ビデオ、コンパクト？ディスク、レーザー？ディスク、ファミリ―？コンピュータなど次々と新しい物が登場してきます?！八厍绀椁筏の拿魃鐣?huì)”といってよいでしょう。
それでは、その中で私たちは満足しているかと言うと、そうでもありません。もちろん、人間は欲深いですから、どんなに豊富な物に囲まれても、まだまだ欲しいという面もありますが、①今の不満は量や新奇なものをほしがるのとは少し違います。
Ａたとえば、いまでは當(dāng)たり前のことになりましたが、冬でもトマトやキュウリが出まわっている②トマトが手に入るのは、お料理をする人間としては嬉しいことです。
Ｂでも、私たちは、トマトが実をつけるには、かなりの溫度と充分な太陽光が必要だということを知っています。ですから、冬のトマトは、石油を燃やして溫室で作っていることが分かっているので、③“本物”の気がせず、ありがたいと思う一方、なんだか不満です。
Ｃ臺(tái)所の中にはプラスチック製品がたくさん。色とりどりできれいですし、割れなくて便利ですが、これもどこか“本物”でない気がします。（中略）
Ｄこれまでに“本物”という言葉をつかってきましたが、それでは本物とはなにかということになります。こう考えると難しいのですが、その一つに自然をうまく利用しているもの、自然とうまく溶け合うものの場合、何となく安心感があるといえるのではないでしょうか。
バイオテクノロジー（生物技術(shù)）は、④そのような願(yuàn)望を?qū)g現(xiàn)しようとする技術(shù)です。
（もちろん、現(xiàn)実には難しい問題がたくさんあり、直ちに夢の実現(xiàn)とはいきませんが）。私たち人間は、暮らしていくために食べ物、衣服、住居を必要とします。それらを何から作るか。食べ物はもちろん植物や動(dòng)物、魚など、そのほとんどが生き物です。衣服も、麻や綿、毛織物に絹とすべて生物由來のものでした。住居さえ、日本の場合木や草、紙を使ってきたのですから、これも生物を利用してきたというわけです。
このような生物依存の生活、ついこの間まで―三、四十年前ですが、それは人類の歴史の中ではこの間です―⑤そうでした。近年、石油を材料にしたプラスチックが生まれ、合成繊維が安価で大量に生産され、化學(xué)肥料が合成されるようになり、⑥私たちの生活は急速に生物離れしました。そのために、最初に書いたような豊かさが生まれたのは確かです。
（⑦）、生物離れしたためのマイナスも少なくありません。それが、やはり自然とうまくマッチした形で、できれば生物をもう少し上手に利用したほうがよいのではないかと言う気持ちを生んだわけです。⑧もう一度生物技術(shù)を見直そうと言うことです。
注１願(yuàn)望：願(yuàn)いや希望
注２生物由來のもの：生物から作られたもの
注３マッチする：合う
問１問題文のＡ～Ｄのところで、①「今の不満」を述べている段落の組み合わせはどれか。
１ＡとＢ ?。玻陇龋谩 。常盲龋摹 。矗沥龋?BR> 問２②「トマト」は日本では夏の野菜だが、今は冬でも手に入る。そのことを筆者はどう考えているか。
１冬のトマトはおいしいので、もっと多く作るべきだ。
２冬のトマトは、ありがたいけれども、不満も感じる。
３冬でもトマトが作れるのは、文明の進(jìn)歩のおかげだ。
４冬にトマトを作るのは不自然だから、やめた方がよい。
問３③「“本物”の気がせず」とあるが、筆者はなぜ冬のトマトが本物の気がしないのか。
１冬のトマトは工場で作られた化學(xué)肥料で育てるから
２冬のトマトは色は赤くてきれいだが、まずいから
３冬のトマトは低い溫度の中で育ち、形が悪いから
４冬のトマトは溫室の中で石油を燃やして作るから
問４④「そのような願(yuàn)望」とは、何か。
１自然を利用し、自然と溶け合い安心感を得ること
２冬でもトマトが豊富に食べられるようにすること
３プラスチック製品などをより多く生産すること
４本物とはなにかということを明らかにすること
問５⑤「そうでした?！工趣ⅳ毪ⅳ嗓Δ坤盲郡韦?。
１生物に多くを頼る生活をしていた。
２プラスチックや合成繊維が高かった。
３三、四十年前はそれほど昔ではなかった。
４バイオテクノロジーの実現(xiàn)は難しかった。
問６⑥「私たちの生活は急速に生物離れしました?！工趣ⅳ毪ⅳ嗓韦瑜Δ胜长趣?。
１室內(nèi)でビデオなどを楽しむことが増え、自然に接する機(jī)會(huì)が減ること。
２人間の暮らしがコンピュータに囲まれ、他の人と話せなくなること。
３住居が狹くなって、自分の家で動(dòng)物や植物が育てられなくなること。
４石油などから作られた物が増え、生物をあまり利用しなくなること。
問７（⑦）に入る最も適當(dāng)な語を一つ選びなさい。
１しかも
２そこで
３けれども
４したがって
問８⑧「もう一度生物技術(shù)を見直そう」とあるが、そうおもうのはなぜか。
１天然資源が不足し、繊維を合成する必要が生じたから
２自然から離れたため、いろいろな問題が生じたから
３冬にトマトを食べるような生活は、ぜいたくだから
４自然を上手に利用して生産をもっと増やしたいから
問題三次の（１）～（４）の文章を読んで、それぞれの問に対する答えとして最も適當(dāng)なものを１？２？３？４から一つ選びなさい
（１）
上智大教授（哲學(xué)）のアルフォンス？デーケンさんは毎年、一年生たちに人間學(xué)の講義をする。
50人ほどの教室を見渡しながら先生は、講義中に決して笑わない學(xué)生のリストを作っていく。
先生だけの心覚えで、笑わないからと言って落第點(diǎn)をつけるわけではないが、
「一年間に一度も笑わなかった學(xué)生のうちの何人かが、病気になったり、退學(xué)したり、自殺未遂をしたりします」
笑わない學(xué)生というのは生真面目すぎて、いつも緊張しつづけている。それが肉體と精神両面の衛(wèi)生によ
くないことを、リストは立証してみせている。
「ですから私は、「 」、というのです。
問い？ 」に入る最も適當(dāng)なものをひとつ選びなさい
１遊びなさい、運(yùn)動(dòng)しなさい
２勉強(qiáng)しなさい、いい成績を取りなさい
３笑いなさい、ユーモアを身に付けなさい
４講義に出なさい、哲學(xué)を身に付けなさい
（２）
母の日の翌日、同じ幼稚園に20年間通い続けて、幼児たちに母親の顔を描いてもらっているある児童心理學(xué)者が、「子供たちの描く絵に、最近二つの変化が現(xiàn)れた――目尻が釣り上がり、口が大きくなってきた」といっていました。
子供は正直です。母親の顔から笑顔が消えて、子供を睨みつけ、大きな口を開けてガミガミと怒鳴りつける母親の顔がみえてくるようです。
注１母の日：五月の第二日曜日で、子が母に感謝する日
問いこの文章で筆者が最も言いたいことは何か。
１最近の母親は子供を叱ることが多くなった。
２最近の母親は以前に比べて口が大きくなった。
３最近の子供は母親の顔の絵が上手になった。
４最近の子供は以前に比べて正直になった。
（３）
人間の集まりが、一つの方向に偏っているのは不吉だ。いろいろあっても、全體としてのバランスの程のよさが好ましい。
ところが、ひとりひとりが「バランスのとれた人間」になろうと、みんなが同じ姿勢をとりだすと、その集団のなかにいてはきづかぬかもしれぬが、外からは異様な偏った集団に見えてくる。もともと、「バランスの取れた人間」なんてものが、本當(dāng)にあるものかどうか、疑わしくもある。むしろ、ひとりひとりは、？ 」、そのほうが理想だろう。
注１不吉：何かよくないことが起こりそうだと感じる様子
注２異様：普通ではない様子
問いこの文章の「 ?。郡尾糠证摔?、どんな內(nèi)容のものが入るか。
１バランスがとれていても、集まり全體としては一つの方向に偏っている
２バランスがとれていて、しかも集まり全體としてもバランスがとれている
３それぞれに偏っていても、集まり全體としてみればバランスがとれている
４それぞれに偏っていて、集まり全體としてみると一つの方向に偏っている
（４）
よく知っている人が遠(yuǎn)くに見えたとする。遠(yuǎn)ければ遠(yuǎn)いほど、その人は小さく見える。これはだれでも分かっていることである。が、もし、その人が五円玉の穴の中に収まるほどにしか見えなくても、頭の中では身長をちゃんと思い浮かべているのがふつうである。五円玉の穴の中に収まるくらい小さくなってしまったとは思わないのである。小さく見えるということで距離を感じ、頭の中で元の大きさにちかづけて解釈しているのである。人に限らず、道の幅にしても四角や丸の形にしても、それをどんな角度から見ていたとしても、元の大きさ、形を感じ取ると言う習(xí)慣がついているのである。
注１五円玉：五円の硬貨
注２収まる：入る
問い「五円玉の穴の中に収まるくらい小さくなってしまったとは思わない」とあるが、それはなぜか。
１いろいろな角度からみるから
２元の大きさを思い浮かべるから
３その人がよく知っている人だから
４元の大きさがわからないから
正解
問題一問１―２ 問２―１ 問３―２ 問４―３ 問５―１ 問６―４ 問７―３
問題二問１―２ 問２―２ 問３―４ 問４―１ 問５―１ 問６―４ 問７―３ 問８―２
問題三問１―３ 問２―１ 問３―３ 問４―２
信頼できる友人ができないと言う悩みを持つ人がいる。たしかに、心から信頼できる友人を得るのはなかなか難しいことだ?？激à皮撙欷腥松摔隙啶纬鰰?huì)いがあり、知人を得るチャンスは數(shù)多くある。學(xué)校時(shí)代に席を同じくしたというだけの仲なら、それこそ①星の數(shù)ほどの出會(huì)いがある。だが、そのように數(shù)多くの人たちと出會(huì)っても、その中で本當(dāng)の親友と呼べる人は、ごくわずかな人びとのみである。
（②）、自分には絶対に本當(dāng)の友人はできないものだと決めてかかるのもよくない。だいいち、友人は雑草のように、何の手を加えなくても自然に生えてくるものではなく、自分で種をまいて、水をやり肥料をやらねば育てられないものである。つまり、（③）ということだ。
④「信頼できる友人がいない」と嘆く人は、たいていの場合、この努力を怠り、自分の殻にとじこもっていることが多い。自分から積極的に友人を得ようとするのではなく、自分の肩を優(yōu)しくたたいてくれる人を待ち望んでいるだけだ。⑤それで友人ができるのなら、そんな蟲のいい話はない。友人を得るためには、こちらからパフォーマンスをもって、相手に近づいていく努力をしなければ決してえられるものではない。
では、どんな努力をすればいいかというと、やはり人が多く集まる場所に出かけて、多くの人と話をするのが早道だ。
私はどうやらパーティが好きなようだ。少なくとも、嫌いではない。たしかに私はパ―ティにおよびがかかると、少々疲れていようががんばって出席する。風(fēng)邪などをひいて體調(diào)が悪いときでも、立ち上がれないようなとき以外はできるだけ出席する。（中略）
あなたも、何もパーティに出席しろとは言わないが、積極的にさまざまな會(huì)合に出席してみることだ。同好會(huì)やサークル、あるいはカルチャーセンターの講座などに通ってみるのもいい。いろいろな場所に何度も足を運(yùn)んで人と話をすることが、真の友人を得るきっかけになる。食わず嫌いという言葉があるが、黙って考えているよりは、まずは、そうした積極的な努力をすることが必要なのである。
（斎藤茂太「人間の魅力の育て方」ダイヤモンド社による）
注１決めてかかる：はじめから決めてしまう
注２肥料：植物がよく育つように與えるもの
注３嘆く：悲しい気持ちを強(qiáng)く表す
注４パフォーマンス：人が注目するような行動(dòng)
注５同好會(huì)：同じ趣味の人の集まり
注６真の：本當(dāng)の
問１①「星の數(shù)ほどの出會(huì)い」とあるが、どのような人との出會(huì)いが星の數(shù)ほどあるのか。
１本當(dāng)の親友と呼べる人
２同じクラスで勉強(qiáng)した人
３よく知っている人
４悩みを持つ人
問２（②）に入る最も適當(dāng)な言葉を選びなさい。
１だからといって
２したがって
３なぜならば
４すなわち
問３（③）に入る最も適當(dāng)な言葉を選びなさい。
１植物を育てるときには、友人を頼ってはいけない
２友人を得るためには、本人の努力が必要だ
３友人は雑草のように強(qiáng)くなければならない
４ごくわずかの人としか友人になれない
問４④「「信頼できる友人がいない」と嘆く人」はどのような人か。
１努力して相手に近づいていく人
２自分で種をまいて、水や肥料をやる人
３聲をかけてくれるのをただ待っている人
４いろいろなパフォーマンスが上手な人
問５⑤「それで友人ができるのなら、そんな蟲のいい話はない」とは、どのようなことか。
１そんなに簡単に友人ができるものではない。
２そのようにして友人を作るのが一番いい方法だ。
３そのような態(tài)度だから、植物に蟲がついてしまうのだ。
４そのような人は、雑草につく蟲のように小さいな存在だ。
問６⑥「食わず嫌い」とは、たべたことがないのに嫌うことという意味であるが、ここではどのような意味か。
１積極的に友人を得ようと努力しても、なかなか友人ができない。
２積極的に友人を得ようと努力すれば、必ず友人が得られる。
３積極的に友人を得ようと努力しないため、人に嫌われる。
４積極的に友人を得ようと努力せず、友人はできないと決めてかかる。
問７信頼できる友人をえるために、筆者はどのような方法を勧めているか。
１パーティで優(yōu)しく相手の肩をたたくこと
２風(fēng)邪でも、パーティには必ず出席する
３人の集まるところへ行き、多くの人と話すこと
４自分で水をやったりして植物を育てること
問題二 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。答えは、１？２？３？４から最も適當(dāng)なものを一つ選びなさい
私たちの身の回りを見ると、物が溢れています。（中略）しかも、ビデオ、コンパクト？ディスク、レーザー？ディスク、ファミリ―？コンピュータなど次々と新しい物が登場してきます?！八厍绀椁筏の拿魃鐣?huì)”といってよいでしょう。
それでは、その中で私たちは満足しているかと言うと、そうでもありません。もちろん、人間は欲深いですから、どんなに豊富な物に囲まれても、まだまだ欲しいという面もありますが、①今の不満は量や新奇なものをほしがるのとは少し違います。
Ａたとえば、いまでは當(dāng)たり前のことになりましたが、冬でもトマトやキュウリが出まわっている②トマトが手に入るのは、お料理をする人間としては嬉しいことです。
Ｂでも、私たちは、トマトが実をつけるには、かなりの溫度と充分な太陽光が必要だということを知っています。ですから、冬のトマトは、石油を燃やして溫室で作っていることが分かっているので、③“本物”の気がせず、ありがたいと思う一方、なんだか不満です。
Ｃ臺(tái)所の中にはプラスチック製品がたくさん。色とりどりできれいですし、割れなくて便利ですが、これもどこか“本物”でない気がします。（中略）
Ｄこれまでに“本物”という言葉をつかってきましたが、それでは本物とはなにかということになります。こう考えると難しいのですが、その一つに自然をうまく利用しているもの、自然とうまく溶け合うものの場合、何となく安心感があるといえるのではないでしょうか。
バイオテクノロジー（生物技術(shù)）は、④そのような願(yuàn)望を?qū)g現(xiàn)しようとする技術(shù)です。
（もちろん、現(xiàn)実には難しい問題がたくさんあり、直ちに夢の実現(xiàn)とはいきませんが）。私たち人間は、暮らしていくために食べ物、衣服、住居を必要とします。それらを何から作るか。食べ物はもちろん植物や動(dòng)物、魚など、そのほとんどが生き物です。衣服も、麻や綿、毛織物に絹とすべて生物由來のものでした。住居さえ、日本の場合木や草、紙を使ってきたのですから、これも生物を利用してきたというわけです。
このような生物依存の生活、ついこの間まで―三、四十年前ですが、それは人類の歴史の中ではこの間です―⑤そうでした。近年、石油を材料にしたプラスチックが生まれ、合成繊維が安価で大量に生産され、化學(xué)肥料が合成されるようになり、⑥私たちの生活は急速に生物離れしました。そのために、最初に書いたような豊かさが生まれたのは確かです。
（⑦）、生物離れしたためのマイナスも少なくありません。それが、やはり自然とうまくマッチした形で、できれば生物をもう少し上手に利用したほうがよいのではないかと言う気持ちを生んだわけです。⑧もう一度生物技術(shù)を見直そうと言うことです。
注１願(yuàn)望：願(yuàn)いや希望
注２生物由來のもの：生物から作られたもの
注３マッチする：合う
問１問題文のＡ～Ｄのところで、①「今の不満」を述べている段落の組み合わせはどれか。
１ＡとＢ ?。玻陇龋谩 。常盲龋摹 。矗沥龋?BR> 問２②「トマト」は日本では夏の野菜だが、今は冬でも手に入る。そのことを筆者はどう考えているか。
１冬のトマトはおいしいので、もっと多く作るべきだ。
２冬のトマトは、ありがたいけれども、不満も感じる。
３冬でもトマトが作れるのは、文明の進(jìn)歩のおかげだ。
４冬にトマトを作るのは不自然だから、やめた方がよい。
問３③「“本物”の気がせず」とあるが、筆者はなぜ冬のトマトが本物の気がしないのか。
１冬のトマトは工場で作られた化學(xué)肥料で育てるから
２冬のトマトは色は赤くてきれいだが、まずいから
３冬のトマトは低い溫度の中で育ち、形が悪いから
４冬のトマトは溫室の中で石油を燃やして作るから
問４④「そのような願(yuàn)望」とは、何か。
１自然を利用し、自然と溶け合い安心感を得ること
２冬でもトマトが豊富に食べられるようにすること
３プラスチック製品などをより多く生産すること
４本物とはなにかということを明らかにすること
問５⑤「そうでした?！工趣ⅳ毪ⅳ嗓Δ坤盲郡韦?。
１生物に多くを頼る生活をしていた。
２プラスチックや合成繊維が高かった。
３三、四十年前はそれほど昔ではなかった。
４バイオテクノロジーの実現(xiàn)は難しかった。
問６⑥「私たちの生活は急速に生物離れしました?！工趣ⅳ毪ⅳ嗓韦瑜Δ胜长趣?。
１室內(nèi)でビデオなどを楽しむことが増え、自然に接する機(jī)會(huì)が減ること。
２人間の暮らしがコンピュータに囲まれ、他の人と話せなくなること。
３住居が狹くなって、自分の家で動(dòng)物や植物が育てられなくなること。
４石油などから作られた物が増え、生物をあまり利用しなくなること。
問７（⑦）に入る最も適當(dāng)な語を一つ選びなさい。
１しかも
２そこで
３けれども
４したがって
問８⑧「もう一度生物技術(shù)を見直そう」とあるが、そうおもうのはなぜか。
１天然資源が不足し、繊維を合成する必要が生じたから
２自然から離れたため、いろいろな問題が生じたから
３冬にトマトを食べるような生活は、ぜいたくだから
４自然を上手に利用して生産をもっと増やしたいから
問題三次の（１）～（４）の文章を読んで、それぞれの問に対する答えとして最も適當(dāng)なものを１？２？３？４から一つ選びなさい
（１）
上智大教授（哲學(xué)）のアルフォンス？デーケンさんは毎年、一年生たちに人間學(xué)の講義をする。
50人ほどの教室を見渡しながら先生は、講義中に決して笑わない學(xué)生のリストを作っていく。
先生だけの心覚えで、笑わないからと言って落第點(diǎn)をつけるわけではないが、
「一年間に一度も笑わなかった學(xué)生のうちの何人かが、病気になったり、退學(xué)したり、自殺未遂をしたりします」
笑わない學(xué)生というのは生真面目すぎて、いつも緊張しつづけている。それが肉體と精神両面の衛(wèi)生によ
くないことを、リストは立証してみせている。
「ですから私は、「 」、というのです。
問い？ 」に入る最も適當(dāng)なものをひとつ選びなさい
１遊びなさい、運(yùn)動(dòng)しなさい
２勉強(qiáng)しなさい、いい成績を取りなさい
３笑いなさい、ユーモアを身に付けなさい
４講義に出なさい、哲學(xué)を身に付けなさい
（２）
母の日の翌日、同じ幼稚園に20年間通い続けて、幼児たちに母親の顔を描いてもらっているある児童心理學(xué)者が、「子供たちの描く絵に、最近二つの変化が現(xiàn)れた――目尻が釣り上がり、口が大きくなってきた」といっていました。
子供は正直です。母親の顔から笑顔が消えて、子供を睨みつけ、大きな口を開けてガミガミと怒鳴りつける母親の顔がみえてくるようです。
注１母の日：五月の第二日曜日で、子が母に感謝する日
問いこの文章で筆者が最も言いたいことは何か。
１最近の母親は子供を叱ることが多くなった。
２最近の母親は以前に比べて口が大きくなった。
３最近の子供は母親の顔の絵が上手になった。
４最近の子供は以前に比べて正直になった。
（３）
人間の集まりが、一つの方向に偏っているのは不吉だ。いろいろあっても、全體としてのバランスの程のよさが好ましい。
ところが、ひとりひとりが「バランスのとれた人間」になろうと、みんなが同じ姿勢をとりだすと、その集団のなかにいてはきづかぬかもしれぬが、外からは異様な偏った集団に見えてくる。もともと、「バランスの取れた人間」なんてものが、本當(dāng)にあるものかどうか、疑わしくもある。むしろ、ひとりひとりは、？ 」、そのほうが理想だろう。
注１不吉：何かよくないことが起こりそうだと感じる様子
注２異様：普通ではない様子
問いこの文章の「 ?。郡尾糠证摔?、どんな內(nèi)容のものが入るか。
１バランスがとれていても、集まり全體としては一つの方向に偏っている
２バランスがとれていて、しかも集まり全體としてもバランスがとれている
３それぞれに偏っていても、集まり全體としてみればバランスがとれている
４それぞれに偏っていて、集まり全體としてみると一つの方向に偏っている
（４）
よく知っている人が遠(yuǎn)くに見えたとする。遠(yuǎn)ければ遠(yuǎn)いほど、その人は小さく見える。これはだれでも分かっていることである。が、もし、その人が五円玉の穴の中に収まるほどにしか見えなくても、頭の中では身長をちゃんと思い浮かべているのがふつうである。五円玉の穴の中に収まるくらい小さくなってしまったとは思わないのである。小さく見えるということで距離を感じ、頭の中で元の大きさにちかづけて解釈しているのである。人に限らず、道の幅にしても四角や丸の形にしても、それをどんな角度から見ていたとしても、元の大きさ、形を感じ取ると言う習(xí)慣がついているのである。
注１五円玉：五円の硬貨
注２収まる：入る
問い「五円玉の穴の中に収まるくらい小さくなってしまったとは思わない」とあるが、それはなぜか。
１いろいろな角度からみるから
２元の大きさを思い浮かべるから
３その人がよく知っている人だから
４元の大きさがわからないから
正解
問題一問１―２ 問２―１ 問３―２ 問４―３ 問５―１ 問６―４ 問７―３
問題二問１―２ 問２―２ 問３―４ 問４―１ 問５―１ 問６―４ 問７―３ 問８―２
問題三問１―３ 問２―１ 問３―３ 問４―２