陳先奎政治理論考前預(yù)測(cè)7套卷(4)及答案

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一、選擇題Ⅰ(下列每題的選項(xiàng)中,有一項(xiàng)是符合題意的。每小題1分,共15分)
    12004年12月印度洋地震大海嘯不但使印度、印尼、泰國(guó)、馬來西亞等印度洋沿岸國(guó)家損失慘重,也使在印度洋沿岸各國(guó)度假的歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家的許多游客下落不明,有的歐洲媒體甚至喊出了“我們也是亞洲人”的口號(hào),從而表明
    A世界是完全同一的  B世界是普遍聯(lián)系的
    C世界在走向趨同   D世界已完全趨同
    2馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為人的價(jià)值在于
    A個(gè)人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)     B個(gè)人的自我選擇和自由發(fā)展
    C個(gè)人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會(huì)的制約  D個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重
    3人的價(jià)值中的基本關(guān)系是
    A工具和目的的關(guān)系  B普遍性和特殊性的關(guān)系
    C反映和創(chuàng)造的關(guān)系  D具體和抽象的關(guān)系
    4商品的本質(zhì)屬性是
    A使用價(jià)值  B交換價(jià)值 C價(jià)值  D使用價(jià)值和價(jià)值
    5形成商品價(jià)值的勞動(dòng)或?qū)嶓w是
    A抽象勞動(dòng)  B具體勞動(dòng)
    C腦力勞動(dòng)  D體力勞動(dòng)
    6生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間隨著生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高而發(fā)生變化,這時(shí)生產(chǎn)的商品的
    A價(jià)值與價(jià)格將隨之發(fā)生反方向的變化
    B價(jià)值與價(jià)格將隨之發(fā)生同方向的變化
    C價(jià)值不變,價(jià)格發(fā)生反方向的變化
    D價(jià)格不變,價(jià)值發(fā)生反方向的變化
    7商品交換是按照價(jià)值量相等的原則進(jìn)行的。貨幣出現(xiàn)后,“等價(jià)交換”的要求表現(xiàn)為
    A交換雙方的價(jià)值量相一致  B交換雙方的使用價(jià)值量相一致
    C交換的數(shù)量和比例相一致  D價(jià)格與價(jià)值相一致
    8毛澤東提出“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”是在
    A1945年  B1955年  C1958年  D1965年
    9胡錦濤認(rèn)為,鄧小平正確對(duì)待毛澤東思想的核心的一條就是
    A實(shí)事求是
    B堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想
    C完全準(zhǔn)確地理解把握毛澤東思想科學(xué)體系
    D把毛澤東思想與毛澤東的錯(cuò)誤思想?yún)^(qū)別開來
    10“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是鄧小平理論的首要的基本理論問題。搞清楚這一問題的關(guān)鍵是
    A進(jìn)一步科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)
    B進(jìn)一步探索社會(huì)主義建設(shè)道路
    C進(jìn)一步明確社會(huì)主義根本目的
    D進(jìn)一步規(guī)定社會(huì)主義基本制度
    11怎樣建設(shè)社會(huì)主義,核心是
    A社會(huì)主義發(fā)展道路問題
    B正確處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系問題
    C確立社會(huì)主義發(fā)展階段的問題
    D如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力的問題
    12社會(huì)主義的本質(zhì)是
    A生產(chǎn)資料為社會(huì)占有 B實(shí)行按勞分配的原則
    C有計(jì)劃地組織生產(chǎn)   D解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,終達(dá)到共同富裕
    13鄧小平多次指出,在改革中,我們必須始終堅(jiān)持的兩條根本原則是
    A不斷發(fā)展生產(chǎn),增加社會(huì)財(cái)富  B擴(kuò)大改革開放,增強(qiáng)綜合國(guó)力
    C實(shí)行按勞分配,改善人民生活  D堅(jiān)持公有制為主體,實(shí)現(xiàn)共同富裕
    14進(jìn)入新世紀(jì)新階段,我國(guó)“三農(nóng)”工作進(jìn)入新階段的標(biāo)志是
    A以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)  B工農(nóng)聯(lián)盟,城鄉(xiāng)互動(dòng)
    C以工促農(nóng),以副養(yǎng)農(nóng)  D以城帶鄉(xiāng),加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程
    152004年標(biāo)志中俄兩國(guó)完滿而歷史性地解決了全部4300公里邊界問題的歷史性文件是
    A《中俄國(guó)界補(bǔ)充協(xié)定》    B《中俄國(guó)界西段的補(bǔ)充協(xié)定》
    C《中俄國(guó)界南段的補(bǔ)充協(xié)定》 D《中俄國(guó)界東段的補(bǔ)充協(xié)定》
    二、選擇題Ⅱ(下列每題的選項(xiàng)中,至少有一項(xiàng)是符合題意的。少選、多選、錯(cuò)選,該題不得分,每小題2分,共30分)
    16古希臘哲學(xué)中有一句名言,“吾愛吾師,吾更愛真理”,這句話
    A體現(xiàn)了服從真理的科學(xué)求實(shí)精神
    B體現(xiàn)了把追求真理看作高于一切的崇高價(jià)值取向
    C體現(xiàn)了求師與問道之間的內(nèi)在矛盾
    D體現(xiàn)了敢于突破前人進(jìn)行理論創(chuàng)新的精神
    17真理的客觀性主要是指
    A在真理性的認(rèn)識(shí)中包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容
    B檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)——實(shí)踐也是客觀的
    C真理就不能體現(xiàn)某一個(gè)階級(jí)的價(jià)值取向
    D真理的認(rèn)識(shí)對(duì)象是客觀的
    18資本主義國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)的主要形式有
    A國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織的協(xié)調(diào)  B區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟的協(xié)調(diào)
    C政府首腦會(huì)晤的協(xié)調(diào)  D世界貿(mào)易組織的協(xié)調(diào)
    19發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家之間的主要矛盾有
    A貿(mào)易沖突  B投資沖突
    C金融沖突  D資源沖突
    20發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家之間的貿(mào)易沖突是為突出的沖突,主要表現(xiàn)為
    A互相提高免稅稅率或征收附加稅
    B在匯率問題上通過貨幣貶值迫使對(duì)方貨幣升值
    C實(shí)行進(jìn)口配額限制
    D爭(zhēng)奪投資場(chǎng)所
    21發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家之間的匯率之爭(zhēng),即通過使本幣貶值迫使對(duì)方貨幣升值,從而使對(duì)方
    A商品價(jià)格提高、競(jìng)爭(zhēng)力降低并減少出口
    B對(duì)外資吸引力降低,增加外資投資成本
    C通過影響對(duì)方出口影響對(duì)方企業(yè)經(jīng)營(yíng)并使對(duì)方擴(kuò)大失業(yè)
    D促進(jìn)對(duì)方科技進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)
    221953年到1964年我國(guó)提出的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的“兩步走”戰(zhàn)略步驟是指
    A第一步建立一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系
    B第一步形成了農(nóng)輕重并舉的工業(yè)化格局
    C第二步全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)家和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化
    D第二步全面實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”,使我國(guó)經(jīng)濟(jì)走在世界前列
    23我國(guó)在資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造中把對(duì)資本主義企業(yè)的改造和對(duì)資本家的改造結(jié)合起來的做法主要有
    A在對(duì)資本主義工商業(yè)的發(fā)行中注意給資本家以合法權(quán)益
    B在政治上、工作上對(duì)資本家作出妥善安排
    C組織資本家及其家屬參加政治學(xué)習(xí)和技術(shù)培訓(xùn)
    D讓資本家自食其力,改造剝削制度的同時(shí)改造剝削者
    24資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的重要意義是
    A社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)制度基本確立
    B勞動(dòng)人民從此成為生產(chǎn)資料主人,擺脫受剝削受壓迫地位
    C進(jìn)一步解放了社會(huì)生產(chǎn)力,“一五”提前超額完成
    D豐富發(fā)展了馬克思主義的社會(huì)主義改造理論
    25貫徹“三個(gè)代表”重要思想的三大根本要求是
    A關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)  B關(guān)鍵在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
    C本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民  D核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性
    262003年胡錦濤“七一”講話指出,馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合  產(chǎn)生了三大理論成果,它們是
    A毛澤東思想       B鄧小平理論
    C“三個(gè)代表”重要思想  D新民主主義理論
    27十六屆四中全會(huì)提出的加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的客觀依據(jù)是
    A進(jìn)入新世紀(jì)新階段,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,對(duì)黨的執(zhí)政能力提出了新挑戰(zhàn)
    B在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)執(zhí)政能力提出了新要求
    C完成我們黨全面建設(shè)小康等“三大歷史任務(wù)”的必然要求
    D提高黨的執(zhí)政能力的必然要求
    282004年《政府工作報(bào)告》明確提出的宏觀調(diào)控原則是
    A果斷有力,適時(shí)適度  B區(qū)別對(duì)待,注意實(shí)效
    C區(qū)別對(duì)待,有保有壓  D雙向調(diào)控,冷熱兼治
    292004年在老撾萬象簽署的東盟經(jīng)濟(jì)共同體建設(shè)的重要文件有
    A《萬象行動(dòng)綱領(lǐng)》
    B《一體化優(yōu)先領(lǐng)域的框架協(xié)議》
    C《東盟安全共同體行動(dòng)綱領(lǐng)》
    D《東盟社會(huì)文化共同體行動(dòng)綱領(lǐng)》
    30近年來中日關(guān)系形成了經(jīng)熱政冷的特點(diǎn),開始處于困難時(shí)期,問題焦點(diǎn)是日本首相一再參拜靖國(guó)神社所強(qiáng)化了的歷史問題,這一問題日益突出的原因是
    A日本領(lǐng)導(dǎo)人一再采取不負(fù)責(zé)任的行動(dòng)激化該問題
    B日本右翼勢(shì)力上升借此推波助瀾
    C日本部分媒體順從右翼和政府意愿的惡意炒作
    D在美國(guó)默認(rèn)、支持、慫恿下日本的歷史問題從來就沒有得到清算
    三、辨析題(共3題,每題6分,共18分)要求對(duì)所給命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別、分析,觀點(diǎn)正確,言之成理。
    31社會(huì)主義上層建筑應(yīng)該保護(hù)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。2004年憲法修改“保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)權(quán)”在根本上背離了社會(huì)主義上層建筑的本質(zhì)屬性。
    32有人主張將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理解為以社會(huì)主義為目標(biāo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),請(qǐng)對(duì)此加以辨析。
    33建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,始于毛,成于鄧。
    四、分析題(共4題,其中第34、35、36題每題9分,第37題10分,共37分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)和原理分析材料并回答問題。
    34運(yùn)用必然與偶然的哲學(xué)原理分析抗非典斗爭(zhēng)中的危機(jī)管理。
    ——(附題)下面是科學(xué)技術(shù)應(yīng)用與我國(guó)科教興國(guó)實(shí)踐的一組材料
    材料1
    愛因斯坦認(rèn)為:“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具,怎樣用它,究竟是給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難,全取決于人自己,而不取決于工具。刀子在人類生活上是有用的,但它也能用來殺人?!薄 —?BR>    材料2
    科學(xué)悲觀主義認(rèn)為,目前世界上存在的全球性問題,如環(huán)境污染、失業(yè)、戰(zhàn)爭(zhēng)、民族文化的衰退、精神墮落、貪圖享受等,都是科學(xué)的罪過,要解決目前存在的問題,就應(yīng)該回復(fù)到不要科學(xué)的古代社會(huì)甚至原始狀態(tài)去。
    材料3
    科學(xué)樂觀主義則認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)可以解決一切社會(huì)問題,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)會(huì)提供解決一切社會(huì)問題的手段,甚至可以依靠自然科學(xué)去解決資本主義的各種矛盾。
    請(qǐng)回答:
    (1)材料2與材料3在本質(zhì)上是否相同。
    (2)材料1與材料2、材料3相比,有什么本質(zhì)的區(qū)別。
    (3)比較材料1、2、3,請(qǐng)回答馬克思主義是如何看待科學(xué)技術(shù)的。
    35分析毛澤東民主革命時(shí)期的國(guó)家政權(quán)理論的歷史演變。
    36結(jié)合2004年我國(guó)治理經(jīng)濟(jì)過熱的實(shí)踐說明實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的必要性和主要措施。
    37本題為選做題,請(qǐng)?jiān)冖?、Ⅱ兩道試題中選取其中一道作答,若兩道都回答,只按第Ⅰ道題的成績(jī)記入總分。
    選做題Ⅰ
    區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)中的重要現(xiàn)象,試析這一現(xiàn)象。
    選做題Ⅱ
    用唯物史觀分析美國(guó)改造中東的計(jì)劃。
    參考答案
    一、選擇題Ⅰ
    1B2D3A4C5A6B7D8B9B10A11A12D13D14A15D
    二、選擇題Ⅱ
    16ABD17AB18ABC19ABC20ABC21ABC22AD23ABCD24ABCD25ACD26ABC27ABC28AB29AB30ABC
    三、辨析題
    31「答案要點(diǎn)」
    2004年憲法修改規(guī)定我國(guó)“公民合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯”、“國(guó)家保護(hù)公民合法的私人財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)”,與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求和社會(huì)主義上層建筑的根本屬性是完全一致的。是因?yàn)椋邯?BR>    (1)公民合法的私有財(cái)產(chǎn),包括我國(guó)全體公民合法的私有財(cái)產(chǎn),其中絕大多數(shù)是與公有制相聯(lián)系的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部和解放軍戰(zhàn)士等五大基本階層。
    (2)社會(huì)新階層的財(cái)產(chǎn),特別是其中用于投資經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的資本財(cái)富雖然屬于非公有制的范疇,但是在中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中,非公有制既是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要構(gòu)成,又是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系,保護(hù)這些合法財(cái)產(chǎn),同樣是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的內(nèi)在要求。
    (3)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,使每個(gè)公民、每個(gè)家庭的財(cái)產(chǎn)不斷增加是十六大提出的一項(xiàng)基本政策,與社會(huì)主義本質(zhì)要求是完全一致的。
    32「答案要點(diǎn)」
    (1)所謂社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義基本制度市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),包括兩層含義:一方面,我們已經(jīng)是社會(huì)主義,必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義;另一方面,我們以市場(chǎng)機(jī)制作為資源配置的基礎(chǔ),必須發(fā)揮而不能取消市場(chǎng)機(jī)制的作用。其中,公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)決定社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本屬性。
    (2)將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理解成以社會(huì)主義為目標(biāo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是否定我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義制度屬性,不是將社會(huì)主義基本制度當(dāng)作與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合的既定的基本制度基礎(chǔ)上,而當(dāng)作所謂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。
    (3)在現(xiàn)實(shí)的歷史進(jìn)程中,不存在抽象的超歷史的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都與一定的國(guó)情和社會(huì)制度相結(jié)合。上述觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是否定我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義的基本制度規(guī)定性。
    33「答案要點(diǎn)」
    (1)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義起源于、開始于毛澤東。
    第一,在中國(guó)革命和建設(shè)的過程中,毛澤東創(chuàng)立了實(shí)事求是的思想路線,開拓了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)道路,通過中國(guó)特色的新民主主義革命和社會(huì)主義改造的成功實(shí)踐,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政黨提供了理論基礎(chǔ),開拓了科學(xué)道路,樹立了光輝典范,積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了一代又一代的馬克思主義者;
    第二,1956年社會(huì)主義制度基本確立以后,毛澤東率先提出了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的科學(xué)命題,借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn),探索中國(guó)社會(huì)主義道路,并且創(chuàng)造性地形成了“正確處理人民內(nèi)部矛盾”和“論十大關(guān)系”等重要思想,是中國(guó)特色社會(huì)主義直接的思想來源和重要組成部分;
    第三,毛澤東在社會(huì)主義探索中的挫折和失誤是在沒有現(xiàn)成的成功經(jīng)驗(yàn)可供借鑒參考的條件下產(chǎn)生的,在一定意義上是難以避免的,而且同樣為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了不可缺少的歷史借鑒。
    (2)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義成功于、成熟于鄧小平。是因?yàn)椋邯?BR>    第一,鄧小平以寬廣的眼界觀察世界,把馬克思主義與時(shí)代特征相結(jié)合,對(duì)時(shí)代主題作出了和平與發(fā)展的新判斷;
    第二,鄧小平把馬克思主義與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合,研究新情況,提出新理論,解決新問題,開拓了馬克思主義的新境界;
    第三,鄧小平抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的基本問題,提出了社會(huì)主義的本質(zhì)問題,對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)被提高到新水平;
    第四,鄧小平第比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展階段、發(fā)展道路等問題,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的新體系。
    四、分析題
    34「答案要點(diǎn)」
    (1)必然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢(shì)的一對(duì)范疇。必然性是客觀事物發(fā)展中合乎規(guī)律的不可避免的趨勢(shì),偶然性則是事物發(fā)展中不可確定的趨勢(shì)。但是,世界上沒有純粹的必然性,也沒有純粹的偶然性,人們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)該立足必然性,利用偶然性,通過偶然把握必然,使我們的行動(dòng)更具自覺性。一方面,偶然往往是認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的向?qū)?,重視并善于利用偶然因素,?duì)于科學(xué)研究具有重要意義;另一方面,群眾利益無小事,我們應(yīng)該在群眾生老病死的大量日常特別是非日常的偶然事件中表現(xiàn)出對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神。
    (2)在2003年的抗非典斗爭(zhēng)中,北京市、衛(wèi)生部的領(lǐng)導(dǎo)之所以在領(lǐng)導(dǎo)初的抗非典工作中犯了錯(cuò)誤,政治上是缺乏對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的精神,對(duì)“發(fā)熱”現(xiàn)象所掩蓋的非典死亡的意外的偶然現(xiàn)象沒有引起高度重視;另一方面,在哲學(xué)上,沒有重視“發(fā)熱”與非典死亡這種新的偶然,視之為無關(guān)緊要的純粹的偶然性,沒有立足必然,在“發(fā)熱”非典死亡的偶然現(xiàn)象中進(jìn)行對(duì)必然性研究的科學(xué)指導(dǎo),缺乏以偶然為特征的危機(jī)意識(shí)。
    (3)后來黨中央總結(jié)了北京市、衛(wèi)生部理非典偶然死亡事件的教訓(xùn),高度重視并利用“發(fā)熱”非典死亡這種新的意外的偶然性,自覺尋找非典發(fā)熱死亡背后的“必然性”依據(jù),重視、研究并且利用偶然,尋找并且把握了非典“發(fā)熱”死亡背后的必然性規(guī)律,利用對(duì)非典死亡的必然性認(rèn)識(shí),指導(dǎo)抗非典斗爭(zhēng)走向成功。
    (4)好的可能與壞的可能。在抗非典的危機(jī)管理的實(shí)踐表明,危機(jī)管理中一般存在著兩種可能性,即好的可能和壞的可能,危機(jī)管理或抗非典在哲學(xué)上的任務(wù),就是盡可能及時(shí)認(rèn)識(shí)、控制壞的可能,把壞的可能消除在萌芽狀態(tài);
    同時(shí)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造條件,使壞的可能向好的可能轉(zhuǎn)化,使好的可能變成現(xiàn)實(shí)。
    「附題答案要點(diǎn)」
    (1)科學(xué)悲觀主義與科學(xué)樂觀主義本質(zhì)上是一樣的,只是表現(xiàn)形式不同而已。二者的共同特征是科學(xué)單線論,或者說科學(xué)至上論,二者都只是從科學(xué)出發(fā),只不過科學(xué)悲觀主義把一切問題都?xì)w罪于科學(xué),而科學(xué)樂觀主義把一切美好的東西都?xì)w結(jié)為科學(xué)。
    (2)愛因斯坦的觀點(diǎn)不同于科學(xué)悲觀主義、科學(xué)樂觀主義,他把科學(xué)技術(shù)與人的作用聯(lián)系在一起,在看到科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)有力的作用的同時(shí),更重視人的作用。科學(xué)技術(shù)作為人的工具是中性的,工具對(duì)人與環(huán)境產(chǎn)生了什么樣的影響,完全取決于使用工具的人。
    (3)馬克思主義認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是歷對(duì)社會(huì)發(fā)展起巨大推動(dòng)作用的進(jìn)步的力量,在當(dāng)代社會(huì),科學(xué)技術(shù)的作用更為重要,因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。但是生產(chǎn)力對(duì)社會(huì)的作用要通過與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),通過經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)來展開的。生產(chǎn)力的作用與社會(huì)制度以及人的價(jià)值觀念是分不開的。因此我們?cè)趫?jiān)持先進(jìn)生產(chǎn)力對(duì)社會(huì)的巨大推動(dòng)作用的同時(shí),必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向,堅(jiān)持廣大人民群眾的根本利益??茖W(xué)的發(fā)展要與人的發(fā)展以及社會(huì)的發(fā)展、環(huán)境的發(fā)展統(tǒng)一起來,只有在科學(xué)技術(shù)、社會(huì)、人的相互作用的系統(tǒng)中,我們才能全面發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的作用。科學(xué)悲觀主義和科學(xué)樂觀主義的共同問題,就是只見物不見人。馬克思主義要求又見物又見人,并要由人來控制物的發(fā)展,使科學(xué)技術(shù)的發(fā)展受到人的控制。
    35「答案要點(diǎn)」
    (1)主要內(nèi)容。
    中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期關(guān)于政權(quán)建設(shè)理論的基本點(diǎn),是主張?jiān)诟锩鼊倮蠼o產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義共和國(guó)。新民主主義國(guó)家政權(quán)的大特點(diǎn)是統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的民主聯(lián)合政權(quán)。1940年,毛澤東在《新民主主義論》中,正式提出了上述主張。1949年6月,毛澤東在《論人民民主專政》一文中,論述了中國(guó)革命的基本經(jīng)驗(yàn),提出了對(duì)新中國(guó)政權(quán)建設(shè)的設(shè)想,正式提出了人民民主專政的理論。
    中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)建設(shè)的實(shí)踐,在革命的不同階段以不同的形式表現(xiàn)出來。因此,毛澤東關(guān)于政權(quán)建設(shè)的理論有一個(gè)形成和演變的過程。
    第一,在土地革命的前中期,即從國(guó)民革命失敗到中共瓦窯堡會(huì)議前,各革命根據(jù)地的政權(quán)性質(zhì)是工農(nóng)民主專政。1931年在江西瑞金建立的中華蘇維埃共和國(guó),就是這種性質(zhì)的政權(quán),它的內(nèi)容與目標(biāo)是反對(duì)封建階級(jí)和國(guó)民黨新軍閥。
    第二,1935年瓦窯堡會(huì)議提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略,改變了對(duì)地主、富農(nóng)和對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的政策,同時(shí)提出把工農(nóng)民主共和國(guó)改為人民共和國(guó)的口號(hào)。為了體現(xiàn)這一總的策略,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中在黨所領(lǐng)導(dǎo)的各根據(jù)地中實(shí)行了“三三制”政權(quán),即在抗日民主政府的人員構(gòu)成中,共產(chǎn)黨人、左派進(jìn)步分子和中間派各占三分之一的政權(quán)。
    第三,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期,中國(guó)共產(chǎn)黨提出了建立包括國(guó)民黨在內(nèi)的各黨各派的民主聯(lián)合政府的主張;在解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期,毛澤東提出了總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是建立工人階級(jí)(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。這就是毛澤東關(guān)于新中國(guó)政權(quán)建設(shè)的理論。
    (2)演變的原因。
    中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命中的政權(quán)建設(shè)理論之所以會(huì)發(fā)生上述演變,主要原因是根據(jù)社會(huì)主要矛盾的變化,其次是黨的政權(quán)建設(shè),也像其他問題一樣存在不斷積累經(jīng)驗(yàn)的過程。
    第一,在土地革命的前中期,各革命根據(jù)地的工農(nóng)民主專政主要對(duì)象之所以確定為反對(duì)國(guó)民黨新軍閥,是因?yàn)閲?guó)民革命失敗后,資產(chǎn)階級(jí)退出了革命而投靠了封建主義和帝國(guó)主義,成為了人民的敵人。
    第二,瓦窯堡會(huì)議改變了口號(hào),提出建立人民共和國(guó)的主張??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行“三三制”政權(quán),根本原因是“九。一八”事變后特別是1935年的華北事變后,中日矛盾日益成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。為了實(shí)現(xiàn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略,團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人民共同抗日,所以提出了人民共和國(guó)的口號(hào)并實(shí)行了“三三制”政權(quán)。
    第三,在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,美帝國(guó)主義支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派與人民大眾的矛盾成為主要矛盾,他們主張建立*、內(nèi)戰(zhàn)“一黨專政”的企圖,遭到人民的強(qiáng)烈反對(duì)。各民主黨派要求建立英美式資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的政治主張?jiān)趪?guó)民黨反動(dòng)派頑固堅(jiān)持“一黨專政”的條件下陷于破產(chǎn)。在中國(guó)革命已接近勝利的情況下,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)積累起了新民主主義政權(quán)建設(shè)的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),人民民主專政的理論也隨之成熟了。
    (3)人民民主專政是中國(guó)革命的主要經(jīng)驗(yàn)和主要綱領(lǐng)。其主要特點(diǎn)是:
    第一,在人民內(nèi)部實(shí)行民主。這是保證占人口絕大多數(shù)的勞動(dòng)人民當(dāng)家作主,充分享有各項(xiàng)自由和民主權(quán)利。
    第二,對(duì)人民的敵人實(shí)行專政。這就是對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓被*的反動(dòng)階級(jí)的反抗,對(duì)外防御帝國(guó)主義的侵略和*。
    第三,人民民主專政是民主與專政的統(tǒng)一。對(duì)人民實(shí)行民主,對(duì)敵人實(shí)行專政,二者結(jié)合起來就是人民民主專政。只有在人民內(nèi)部實(shí)行充分的民主,才能有效地對(duì)敵人進(jìn)行專政;也只有對(duì)敵人實(shí)行了強(qiáng)有力的專政,人民的民主權(quán)利才有保證。
    36「答案要點(diǎn)」
    (1)實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的必要性在于:
    第一,在全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段,只有轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,才能適應(yīng)人民群眾對(duì)物質(zhì)生活、精神文化生活不斷改善提高,在優(yōu)美環(huán)境中工作和生活的要求;
    第二,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展要求轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。我國(guó)人口眾多,人均資源有限,粗放型增長(zhǎng)浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境,不能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;
    第三,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,走新型工業(yè)化道路的需要。
    第四,增加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要。當(dāng)今世界綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,不僅是數(shù)量上的競(jìng)爭(zhēng),更重要的是科技和效率、質(zhì)量和效益的競(jìng)爭(zhēng),只有提高質(zhì)量和效益,減少資源和能源消耗,才能改變我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的不利地位。
    (2)2004年我國(guó)經(jīng)濟(jì)過熱的主要問題是:第一,長(zhǎng)期過度依賴投資拉動(dòng),固定資產(chǎn)投資率一直保持在40%左右;第二,2003—2004年第二產(chǎn)業(yè)特別是重化工業(yè)超產(chǎn)發(fā)展,導(dǎo)致高消耗、高投入、高排放,效率低而又污染重。如果不轉(zhuǎn)變這種以投資重化工業(yè)、資源和能源高消耗為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)特征的破壞性高速增長(zhǎng)模式,我國(guó)的資金、技術(shù)、資源、能源、環(huán)境都必將難以支持繼續(xù)高速增長(zhǎng),難以為繼。
    (3)主要措施是:
    第一,實(shí)行穩(wěn)健的財(cái)政政策和貨幣政策,控制固定資產(chǎn)投資規(guī)模的過快增長(zhǎng),壓縮重化產(chǎn)業(yè)的資金和信貸投放;
    第二,加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì),努力緩解資源約束矛盾;
    第三,不斷調(diào)整投資和消費(fèi)的關(guān)系,增加城鄉(xiāng)居民收入,提高居民消費(fèi)能力,增強(qiáng)消耗對(duì)經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)作用;
    第四,把節(jié)約能源、資源作為優(yōu)化結(jié)構(gòu)的重要目標(biāo),堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)高消耗、高污染、低產(chǎn)出的狀況,堅(jiān)持開發(fā)與節(jié)約并舉,把節(jié)約放在首位,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),逐步構(gòu)建節(jié)約型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu),全面轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式,走出一條具有中國(guó)特色的節(jié)約型發(fā)展道路。
    第五,根本的是要形成有利于集約型增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制,主要包括有利于形成節(jié)約資源、降低消耗、提高質(zhì)量、增加效益的企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制;有利于形成自主創(chuàng)新的技術(shù)進(jìn)步機(jī)制,提高科技貢獻(xiàn)率;有利于形成公平競(jìng)爭(zhēng)和優(yōu)化資源配置的市場(chǎng)機(jī)制;有利于形成實(shí)現(xiàn)集約化增長(zhǎng)的宏觀調(diào)控機(jī)制。
    37選做題Ⅰ「答案要點(diǎn)」
    (1)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響:第一,有助于生產(chǎn)要素在本地區(qū)的自由流通與優(yōu)化配置,促進(jìn)本地區(qū)市場(chǎng)的擴(kuò)大與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。第二,使經(jīng)濟(jì)集團(tuán)和組織之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈和尖銳,區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)之間的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)模和層次空前提高。第三,區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的發(fā)展賦予世界經(jīng)濟(jì)多極化以新的內(nèi)容。
    (2)集團(tuán)化與全球化辯證關(guān)系。全球化與集團(tuán)化“既相互矛盾又相互促進(jìn)”,是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。一方面,區(qū)域集團(tuán)組織有排他性,對(duì)集團(tuán)外的國(guó)家實(shí)行差別待遇和歧視政策。這雖然有利于經(jīng)濟(jì)集團(tuán)內(nèi)成員國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但是就整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)而言,是帶有集團(tuán)主義色彩的貿(mào)易保護(hù)主義,因此和經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)出矛盾和沖突的一面;另一方面,每個(gè)集團(tuán)都在集團(tuán)內(nèi)實(shí)行貿(mào)易和投資自由化政策,在本質(zhì)上與全球化是相互促進(jìn)、完全一致的。
    經(jīng)濟(jì)集團(tuán)不僅具有排他性,更具有開放性,各個(gè)集團(tuán)事實(shí)上是你中有我,我中有你。從長(zhǎng)遠(yuǎn)和總體來看,區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的廣泛展開,必將進(jìn)一步推動(dòng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程,從而使每一個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)事實(shí)上成為經(jīng)濟(jì)全球化的一個(gè)中介、一個(gè)環(huán)節(jié)和一個(gè)階梯,達(dá)到集團(tuán)化與全球化的相互轉(zhuǎn)化。
    (3)歐盟一體化。歐盟一體化實(shí)際上是西歐、歐洲國(guó)家聯(lián)合自強(qiáng)、獨(dú)立自主的過程,其地位和作用主要有:第一,已經(jīng)發(fā)展成為一體化程度高的地區(qū)經(jīng)濟(jì)和政治組織,具有了“歐洲合眾國(guó)”的雛型。
    第二,主張世界多樣化發(fā)展,主張多邊主義,尋找其他大國(guó)支持,比較堅(jiān)定地反對(duì)美國(guó)的單極霸權(quán)特別是單邊主義,成為制約和抗衡美國(guó)單極霸權(quán)的堅(jiān)定力量;
    第三,歐盟25國(guó),46億人口,十萬億歐元以上的國(guó)民生產(chǎn)總值,科技先進(jìn),擁有空中客車、瑪麗亞娜火箭系統(tǒng)、伽利略定位系統(tǒng),發(fā)展成為世界多極力量中重要的一極,大大提高了歐洲在世界大國(guó)舞臺(tái)上的地位和作用,提高了歐盟要成為美國(guó)平等伙伴的談判地位;
    總之,歐盟一體化有利于世界和平與穩(wěn)定,有利于世界多極化進(jìn)程,有利于建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。特別是2004年歐盟通過了“憲法條約宣言”,是歐洲發(fā)展的一個(gè)重要里程碑,是歐洲人民聯(lián)合自強(qiáng)、獨(dú)立自主、向著歐洲合眾國(guó)目標(biāo)前進(jìn)取得的又一個(gè)重大成果,加強(qiáng)了歐盟的整體運(yùn)轉(zhuǎn)和政治行動(dòng)能力,是歐洲合眾國(guó)的雛型。
    歐洲一體化進(jìn)程中先后提出的幾個(gè)口號(hào),諸如“歐洲是歐洲人的歐洲”、“歐洲要用一個(gè)聲音說話”、“歐洲是好的榜樣”等,表明歐洲希望在美國(guó)之外成立獨(dú)立自主的一極,成為美國(guó)的平等伙伴,并且通過聯(lián)合自強(qiáng)顯示歐洲的力量,力圖成為規(guī)范、建立國(guó)際新秩序的主導(dǎo)力量,與美國(guó)爭(zhēng)奪規(guī)則和新秩序的主導(dǎo)權(quán)。
    (4)亞太經(jīng)合方式:亞太經(jīng)合方式承認(rèn)多樣化,允許靈活性,堅(jiān)持相互尊重、平等互利、協(xié)商一致、求同存異、自主自愿的原則,以單邊行動(dòng)和集體行動(dòng)相結(jié)合,以磋商代替談判,以代替協(xié)定,有利于不同發(fā)展程度的國(guó)家共同發(fā)展,有利于各國(guó)在世界一體化進(jìn)程中比較好地掌握各國(guó)的國(guó)家主權(quán)。
    (5)中國(guó)與東盟自由貿(mào)易區(qū)進(jìn)程正式啟動(dòng),成為亞洲一體化主導(dǎo)力量。一個(gè)很重要的原因是東南亞國(guó)家在1997年亞洲金融危機(jī)以來發(fā)生了一個(gè)重大變化。
    第一,變化的內(nèi)容。由接受和主張日美炒作的“中國(guó)威脅論”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲝垺爸袊?guó)機(jī)遇論”,由對(duì)中國(guó)的發(fā)展、崛起懷抱恐懼、懷疑以至排斥、打壓的態(tài)度,轉(zhuǎn)為理解、支持、歡迎中國(guó)崛起的合作態(tài)度,積極爭(zhēng)取與中國(guó)合作,雙贏共贏的機(jī)遇和利益;
    第二,轉(zhuǎn)變的原因。
    ①中國(guó)長(zhǎng)期快速穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng),成為東亞以至世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?,首先拉?dòng)了東亞的增長(zhǎng)和繁榮,是東盟轉(zhuǎn)變的根本原因;
    ②中國(guó)從在1997年金融危機(jī)中堅(jiān)持人民幣不貶值,幫助東盟國(guó)家及時(shí)走出困境,到近年來積極主動(dòng)對(duì)東南亞國(guó)家開放有關(guān)市場(chǎng),使東南亞國(guó)家切實(shí)參與到中國(guó)發(fā)展的巨大市場(chǎng)機(jī)遇中來,得到了切實(shí)的經(jīng)貿(mào)和合作利益;
    ③中國(guó)實(shí)行積極友好的周邊國(guó)家外交,也推動(dòng)了東南亞國(guó)家的轉(zhuǎn)變。
    第三,轉(zhuǎn)變的意義。
    ①有利于中日打破“中日威脅論”、“中國(guó)崩潰論”,使世界各國(guó)了解、支持、歡迎中國(guó)的和平崛起;
    ②改善了中國(guó)的周邊環(huán)境,有利于中國(guó)創(chuàng)造長(zhǎng)期和穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境,從事國(guó)內(nèi)的和平發(fā)展;
    ③得到東盟的理解與合作,改善了中國(guó)的國(guó)際形象,提高了中國(guó)的國(guó)際地位,成為在亞洲受歡迎的大國(guó)之一。
    中國(guó)——東盟自由貿(mào)易區(qū)的歷史進(jìn)程,2001年正式提出,2004年全面啟動(dòng)。
    中國(guó)與上海合作組織。以安全合作為重點(diǎn),從2004年簽署“上海合作組織經(jīng)貿(mào)合作框架協(xié)議”開始,向經(jīng)濟(jì)合作方向發(fā)展,但面臨美國(guó)分化瓦解的巨大挑戰(zhàn)。
    中國(guó)的周邊國(guó)家外交。從“與鄰為善、以鄰為伴”發(fā)展到“睦鄰、安鄰、富鄰”。
    (6)中國(guó)和東盟關(guān)系的主要方面
    ①中國(guó)正式加入《東南亞條約組織》;
    ②中國(guó)和南中國(guó)海主權(quán)爭(zhēng)端相關(guān)的東盟國(guó)家共同達(dá)成《南中海行為準(zhǔn)則》,按照擱置主權(quán)、共同開發(fā)的原則,處理有關(guān)爭(zhēng)端,并且取得重大進(jìn)展,創(chuàng)造了更好的安全對(duì)話合作的氛圍;
    ③中國(guó)積極推動(dòng)中國(guó)和東盟自由貿(mào)易區(qū)進(jìn)程,在2004年共同簽署了“中國(guó)與東盟經(jīng)貿(mào)合作框架協(xié)議”,“貿(mào)易爭(zhēng)端解決機(jī)制”等重要文件,標(biāo)志著正式啟動(dòng)了中國(guó)與東盟自由貿(mào)易區(qū)進(jìn)程,成為了亞洲一體化進(jìn)程的主要推動(dòng)力量;
    ④中國(guó)積極支持東盟在亞洲一體化進(jìn)程和東亞地區(qū)合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
    選做題Ⅱ「答案要點(diǎn)」
    (1)唯物史觀認(rèn)為世界是統(tǒng)一性與多樣性發(fā)展的統(tǒng)一,多樣性是世界文明的本質(zhì)。美國(guó)以自己的價(jià)值觀和民主制度模式改造中東,企圖建立資本主義的一統(tǒng)天下,從根本上割裂了世界統(tǒng)一性和多樣性發(fā)展的辯證關(guān)系,背離了世界多樣化發(fā)展的本質(zhì)要求。
    (2)現(xiàn)代文明社會(huì),民主、自由、人權(quán)、法治成為不可阻擋的歷史潮流,體現(xiàn)了歷史規(guī)律的客觀性,但是每個(gè)國(guó)家走向民主、自由、法治,由于國(guó)情的不同,又會(huì)選擇不同的模式和道路,是規(guī)律客觀性和人民主體選擇的結(jié)果,美國(guó)把本國(guó)模式強(qiáng)加到中東各國(guó)頭上,割裂了規(guī)律客觀性與主體選擇性的辯證關(guān)系,根本上背離了各國(guó)人民主體選擇的意志和愿望。