かじ あと ひ ようじん
22、亡羊補牢----火事の後の火 の用心
[解釋]：“火の用心（ひのようじん）”是“注意火頭，防止火災”的意思。發(fā)生
了火災之后，要求人們注意火頭，防止火災，這和丟了羊之后，把羊圈補結實是一
樣的。看來是已經(jīng)受到損失，但是引以教訓，也還是有意義的。
かじ あと くぎひろ
23、丟了西瓜揀芝麻----火事の後の 釘拾い
[解釋]：由于日本的屋舍過去多是木材、竹子、紙、草等植物為材料，這樣的房屋
很適合于潮濕的日本氣候。但是火災特別多，所以用火災的損失來告戒人的諺語就
很多。由于不注意而失火，損失了大量財物，事后，再在滅火后的瓦礫里揀釘子。
表示對“失大揀小”的告戒。和中國的丟了西瓜揀芝麻出于一個道理。
おんばひがさ
24、嬌生慣養(yǎng)----乳母日傘
[解釋]：由于生活條件優(yōu)越，家里有奶媽伺候，外出有陽傘遮太陽。沒有經(jīng)過任
何艱苦環(huán)境的磨練，結果養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)的習慣。不直接說明嬌生慣養(yǎng)，而是說
出它的條件和環(huán)境。
のう たか つめ かく
25、真人不露象，露象不真人。----能ある鷹は 爪を隠す。
[解釋]：真正有本事的人，外表不表現(xiàn)，在需要時才顯示自己的本領。在日語在
說“有本領的老鷹平時就把利爪藏起來?！?不論中國講的人還是日本所指的鷹，
有本領的不輕易流露出來。相反，那些喜歡表現(xiàn)自己本領的人往往是不太有本領
的。
這一類諺語也很多,與此類似的諺語還有：
空き樽は音高し----即空桶在滾動時聲音很大，相反，滿桶不大發(fā)出聲響。
あさせ あだなみ
淺瀬に 仇浪----“淺瀬”是“淺灘”，“仇浪”是“喧囂的浪花”。
說水淺時浪花很大，但是水深時沒有浪花，可是真正可怕的是深水。
26、這山望著那山高，家花不如野花香，家菜不香外菜香。
となり はな あか
----隣の 花は 赤い
ひと はな あか
人 の花は 赤い
となり もちおおき み
隣のぼた餅は大きく見える
うち こめ めし となり むぎめし
家の米の 飯より 隣の 麥飯 簡稱：隣の麥飯
[解釋]：有的人總覺得別人的東西好，覺得自己的東西不如別人的而感覺自己吃虧。
羨慕別人院子的花好看；別人家的甜餅（ぼた餅）比自己家的大；甚至自己家的米
飯還不如別人家的麥子飯好吃。這樣只是羨慕別人會引起心理不平衡，導致不滿，
甚至造成不好的結果。和中文的諺語但是同樣的意思。
おに かなぼう
27、如虎添翼，快馬加鞭 ----鬼に 金棒
[解釋]：形容本來就好厲害的變得更厲害。在日本，“鬼（おに）”是身高馬大的
好厲害的害人的東西（妖怪），“金棒”是“鐵棒、鐵棍”。所以很厲害的鬼手上
有鐵棍，就更厲害了。本來鬼是害人的，但是這個諺語可以形容好的方面。
28、山中無老虎，猴子稱霸王。河中無魚蝦也貴。蜀中無大將，廖化作先鋒。
とり さと こうもり
----鳥なき里の蝙蝠
たか すずめおう
鷹がいないと雀が王する
てん もり いたち
貂なき森 の鼬
[解釋]：形容沒有社會公認的強者，差的也來稱王?！袄铩北緛硎枪枢l(xiāng)，鄉(xiāng)下；在這里
指的是山村，如果這里沒有鳥，就有蝙蝠（こうもり）來稱王。天空沒有老鷹，麻雀稱
王。森林里沒有兇猛的野獸如貂（てん）之類，黃鼠狼（鼬--いたち）稱王。
おか めはちもく
29、*者迷，旁觀者清。----傍（岡）目 八 目
[解釋]：在別人下圍棋時 在旁邊觀戰(zhàn)，容易看清勝敗局勢，甚至能看到8步以后。說沒有
利害關系的第三者看問題就冷靜而比較正確。由于“傍”、“岡”同音，有時可以互換。
うち べん けい そとねずみ
30、在家是條龍，出門是條蟲。----內 弁 慶 の 外 鼠
[解釋]：“弁慶”是日本古代的武將，成為強者的代名詞。這里是笑話那些“在家里顯得很
強壯，什么都不怕的樣子，可是一到外面，就象老鼠一樣膽小”的人。
與此類似的諺語還有：
うちひろ そと
內広がりの外すぼまり----在家耍威風，到外面就縮在一起什么也不敢干。
うちべんけい そとじぞう
31、內弁慶 の 外地蔵----
[解釋]：“地蔵”是日本各地（主要是小城鎮(zhèn)和村莊）的路邊立著的石制的僧象。在家象
“弁慶”那樣強有力，而在外面就象立在路邊的“地蔵”一樣，一動不動。
22、亡羊補牢----火事の後の火 の用心
[解釋]：“火の用心（ひのようじん）”是“注意火頭，防止火災”的意思。發(fā)生
了火災之后，要求人們注意火頭，防止火災，這和丟了羊之后，把羊圈補結實是一
樣的。看來是已經(jīng)受到損失，但是引以教訓，也還是有意義的。
かじ あと くぎひろ
23、丟了西瓜揀芝麻----火事の後の 釘拾い
[解釋]：由于日本的屋舍過去多是木材、竹子、紙、草等植物為材料，這樣的房屋
很適合于潮濕的日本氣候。但是火災特別多，所以用火災的損失來告戒人的諺語就
很多。由于不注意而失火，損失了大量財物，事后，再在滅火后的瓦礫里揀釘子。
表示對“失大揀小”的告戒。和中國的丟了西瓜揀芝麻出于一個道理。
おんばひがさ
24、嬌生慣養(yǎng)----乳母日傘
[解釋]：由于生活條件優(yōu)越，家里有奶媽伺候，外出有陽傘遮太陽。沒有經(jīng)過任
何艱苦環(huán)境的磨練，結果養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)的習慣。不直接說明嬌生慣養(yǎng)，而是說
出它的條件和環(huán)境。
のう たか つめ かく
25、真人不露象，露象不真人。----能ある鷹は 爪を隠す。
[解釋]：真正有本事的人，外表不表現(xiàn)，在需要時才顯示自己的本領。在日語在
說“有本領的老鷹平時就把利爪藏起來?！?不論中國講的人還是日本所指的鷹，
有本領的不輕易流露出來。相反，那些喜歡表現(xiàn)自己本領的人往往是不太有本領
的。
這一類諺語也很多,與此類似的諺語還有：
空き樽は音高し----即空桶在滾動時聲音很大，相反，滿桶不大發(fā)出聲響。
あさせ あだなみ
淺瀬に 仇浪----“淺瀬”是“淺灘”，“仇浪”是“喧囂的浪花”。
說水淺時浪花很大，但是水深時沒有浪花，可是真正可怕的是深水。
26、這山望著那山高，家花不如野花香，家菜不香外菜香。
となり はな あか
----隣の 花は 赤い
ひと はな あか
人 の花は 赤い
となり もちおおき み
隣のぼた餅は大きく見える
うち こめ めし となり むぎめし
家の米の 飯より 隣の 麥飯 簡稱：隣の麥飯
[解釋]：有的人總覺得別人的東西好，覺得自己的東西不如別人的而感覺自己吃虧。
羨慕別人院子的花好看；別人家的甜餅（ぼた餅）比自己家的大；甚至自己家的米
飯還不如別人家的麥子飯好吃。這樣只是羨慕別人會引起心理不平衡，導致不滿，
甚至造成不好的結果。和中文的諺語但是同樣的意思。
おに かなぼう
27、如虎添翼，快馬加鞭 ----鬼に 金棒
[解釋]：形容本來就好厲害的變得更厲害。在日本，“鬼（おに）”是身高馬大的
好厲害的害人的東西（妖怪），“金棒”是“鐵棒、鐵棍”。所以很厲害的鬼手上
有鐵棍，就更厲害了。本來鬼是害人的，但是這個諺語可以形容好的方面。
28、山中無老虎，猴子稱霸王。河中無魚蝦也貴。蜀中無大將，廖化作先鋒。
とり さと こうもり
----鳥なき里の蝙蝠
たか すずめおう
鷹がいないと雀が王する
てん もり いたち
貂なき森 の鼬
[解釋]：形容沒有社會公認的強者，差的也來稱王?！袄铩北緛硎枪枢l(xiāng)，鄉(xiāng)下；在這里
指的是山村，如果這里沒有鳥，就有蝙蝠（こうもり）來稱王。天空沒有老鷹，麻雀稱
王。森林里沒有兇猛的野獸如貂（てん）之類，黃鼠狼（鼬--いたち）稱王。
おか めはちもく
29、*者迷，旁觀者清。----傍（岡）目 八 目
[解釋]：在別人下圍棋時 在旁邊觀戰(zhàn)，容易看清勝敗局勢，甚至能看到8步以后。說沒有
利害關系的第三者看問題就冷靜而比較正確。由于“傍”、“岡”同音，有時可以互換。
うち べん けい そとねずみ
30、在家是條龍，出門是條蟲。----內 弁 慶 の 外 鼠
[解釋]：“弁慶”是日本古代的武將，成為強者的代名詞。這里是笑話那些“在家里顯得很
強壯，什么都不怕的樣子，可是一到外面，就象老鼠一樣膽小”的人。
與此類似的諺語還有：
うちひろ そと
內広がりの外すぼまり----在家耍威風，到外面就縮在一起什么也不敢干。
うちべんけい そとじぞう
31、內弁慶 の 外地蔵----
[解釋]：“地蔵”是日本各地（主要是小城鎮(zhèn)和村莊）的路邊立著的石制的僧象。在家象
“弁慶”那樣強有力，而在外面就象立在路邊的“地蔵”一樣，一動不動。