（１）
すぐ帰るつもりで訪問(wèn)した家で、その家の人が「ぜひ食事を」と(a)すすめる場(chǎng)合がある。そんな時(shí)は、遠(yuǎn)慮しないでごちそうになったほうがいい｡しかし、食事をするには気をつけなくてはいけないことがある｡まず大切なのは、背すじを(b)のばしてきれいな姿勢(shì)で食べることだ。和食の場(chǎng)合、畳の部屋で座って食べることが多い①ので姿勢(shì)は特に目立つ。テーブルにひじをついて食べるのもよくない｡
②また、日本でははしを使って食事をすることが多いので、はしの使い方は食事のマナーの基本だ。まず、はしは右手で取ってから左手にのせて、もう一度右手に持ってから使う。置く時(shí)は、はし置きにはし先を左にして置く。割りばしの場(chǎng)合は袋から（ア）割って使う。してはいけないはしの使い方もいろいろある。例えば、同じ手ではしとちゃわんなどをいっしょに持ってはいけない。はしでさらを動(dòng)かしたり、はしからはしへ食べ物を（イ）のもよくない。また、どれを食べようかと思って料理の上ではしをあちこち動(dòng)かしたり、一つの皿の料理の中から好きなものだけを選んで（ウ）てはいけない。それから、食べ物にはしを突き刺して取るのもよくない。
③そのほかにもいろいろ気をつけなくてはいけないことがある。テーブルの上の食器に顔を近づけて食べてはいけない。ごはんやみそ汁は、いつもちゃわんやおわんを持って食べる。日本ではうどんやそばは音を立てて食べてもいいが、そのほかのものは音を立てないで食べたほうがいい。また、口の中に食べ物がある時(shí)は話してはいけない?？冥沃肖韦猡韦蛉渴长伽?、はしやおわんをテーブルに置いてから話す。きらいな食べ物や飲み物があるときは「すみません、（エ）…」と理由を言って、むりに食べたり、飲んだりしなくてもいい。タバコがすいたい時(shí)は「（オ）。」と聞いてからすうが、食事のときは遠(yuǎn)慮したほうがいい（注①）。もちろんあいさつも大切だ。ごはんを食べる前には「（カ）?！埂⑹长伽酷幛摔稀福ē??！工妊预?。
ごちそうになった後、すぐ帰るのはよくない。ふつう食べた後２，３０分話をして、それからタイミングをみて帰る。
注① 遠(yuǎn)慮したほうがいい：「控え目にしたほうがいい」之意，不吸為好。
問(wèn)１ 下線(a)～(e)の語(yǔ)はどのような漢字を書(shū)くか、その漢字をa ～d の中から一つ選んでなさい。
(a)すすめる
a 進(jìn)める b 勧める c 薦める d 奨める
(b)のばす
a 長(zhǎng)ばす b 延ばす c 伸ばす d 上ばす
(c)のせる
a 載せる b 乗せる c 伸せる d 延せる
(d)さら
a 更 b 盆 c 盤(pán) d 皿
(e)むり
a 無(wú)理 b 無(wú)利 c 努力 d 無(wú)禮
問(wèn)２ 文中のア～ウに入れるのに最も適當(dāng)なものをa ～dの中から一つ選びなさい。
ア：a 取って b 出して c 持って d 通して
イ：a 渡す b 送る c あげる d 出す
ウ：a 持ったり b 出したり c 渡したり d 取ったり
問(wèn)３ 文中のエ～キに入れるのに最も適當(dāng)な話はどか、a ～dの中から一つ選びなさい。
エ：a これはきらいなので b これは食べたくないおで c これは苦手なので d これはおいしくないので
オ：a 吸ってもいいですか b 一本吸いたいですね c 吸いますか d 吸ってはいけませんか
カ：a では、食べましょう b 失禮します c いただきます d 食べてもいいですか
キ：a ありがとうございました b 失禮しました c おいしかったです d ごちそうさまでした
問(wèn)４ ①「ので」という語(yǔ)の使い方が間違っているものをa ～dの中から一つ選びなさい。
a 金がないので、少し貸してやった
b 雨が降っているので、旅行するのを止める
c 用事があるので、どこへも遊びにいけない
d 危ないので、気をつけなさい
問(wèn)５ ②「また」の使い方と同じものをa ～dの中から一つ選びなさい。
a 彼は科學(xué)者であり、また詩(shī)人でもあります。
b どうぞまた來(lái)てください。
c 今度の試験もまた失敗しました。
d 昨日読んだ新聞をまた読んでいます。
問(wèn)６ ③「その」は何を指すか、最も適當(dāng)なものをa ～dの中から一つ選びなさい。
a はしの使い方
b はしの正しい使い方
c はしの正しくない使い方
d 食事をする時(shí)の姿勢(shì)
問(wèn)７ この文章の內(nèi)容と合うものはどれか、a ～eの中から一つ選びなさい。
a はしを使う手でちゃわんを持ってはいけない。
b 和食の場(chǎng)合、こしかけて食べることがすくない。
c 日本ではうどんやそばを音を立てて食べたほうがいい。
d きらいな食べ物があるときは、食べたほうがいい。
e 食器に顔を近づけてはいけないので、ちゃわんを持って食べるのもよくない。
（２）
におう色
伊藤海彥
春という季節(jié)を思うとき、まずどんな色彩を感じるかと人に尋ねると、誰(shuí)もがきまって一瞬口ごもる。寒い土地はむろんのこと、暖かい土地でも冬が終わって春ともなれば、あたりはいっせいに生気（せいき）をはらんで色づいてくるはずなのに、ぴたりとあてはまる色彩が浮かんでこないのだ。しばし考えた末、薄紅（うすべに）とか桃色とかに落ち著く。日本のなるを代表する桜が意識(shí)の底のあるからだろうか。確かに、桃やあんずなど同色系統(tǒng)の花が春を鮮（あざ）やかにいろどるのも事実だが、待ちかねた春の到來(lái)をいち早く告げる花には、マンサク、サンシュユ、キブシなど黃色のものが多い。一つの季節(jié)をある色彩でいえということ自體無(wú)理なのだろうか。
私たちは國(guó)では、古くから「におう」と言う言葉を嗅覚（きゅうかく）だけでなく色彩の表現(xiàn)に使っている?！袱摔Α工趣?、つややかで美しい、ほんのりしているといった意味である。刀（かたな）の刃（は）と地膚（じはだ）との境（さかい）、霧のように煙（けむ）っている部分も「におい」というし、染色で上部の濃い色から下部へと淡（あわ）くぼかす手法も「におい」という。私たちは、色彩をただいろとしてみるだけでなく、それを味わい、嗅ぎ、ときとして聴き取ることさえある。
春の色彩は、桃色であろうと薄紅であろうと、そういう考え方からすると一様「におう」ものといえるかもしれない。冬が立ち去った安堵（あんど）と陶然（とうぜん）とした気分の中に包まれる、ぼんやりととらえがたい抽象的なもの。陽(yáng)炎（かげろう）の幻覚に消えてゆく束のまの情感。それが春という季節(jié)からう取る本質(zhì)的な聲なのだから。
*筆者の紹介
伊藤海彥（１９２５年ー ?。?，詩(shī)人，廣播劇作家。出生在日本東京京都。著有廣播詩(shī)劇集「夜が生まれるとき」；詩(shī)集「黒い微笑」等。
①口ごもる（動(dòng)詞）：表示說(shuō)話“吞吞吐吐”，“欲言又止”之意。
②生気をはらむ?。罕硎尽霸杏鷻C(jī)”。
③～はずだ?。航釉趧?dòng)詞連體形后，表示“理所當(dāng)然”之意，可翻譯成“應(yīng)該”，“理因”等。
④意識(shí)の底 ：該詞組在本文中是指人的“潛意識(shí)”。
⑤～かねる?。航釉趧?dòng)詞連用形后，表示“不能 ”，“難以 ” ，
“不好意思”等意。
⑥いち早く?。罕硎尽把杆俚亍薄榜R上”等意。
答案：
問(wèn)１．
(a) b (b) c (c) a (d) d (e) a 問(wèn)２ ア：b 出して イ：a 渡す ウ：d 取ったり
問(wèn)３ 文中のエ～キに入れるのに最も適當(dāng)な話はどか、の中から一つ選びなさい。
エ：c これは苦手なので
オ：a 吸ってもいいですか
カ：c いただきます
キ：d ごちそうさまでした
問(wèn)４．d 問(wèn)５．a(chǎn) 問(wèn)６．a(chǎn) 問(wèn)７．b
訳文：
在本打算坐坐就走而去拜訪的人家里，有時(shí)候那家人家會(huì)邀請(qǐng)說(shuō)：“一定吃了飯?jiān)谧摺薄＿@時(shí)候，不用客氣地接受款待為好?？墒?，在用餐的時(shí)候有一些不能不注意的事情。
首先重要的是要挺直腰板以優(yōu)雅的姿勢(shì)用餐。吃日餐的時(shí)候，因?yàn)樵阡伈菹姆块g里坐著吃的時(shí)候很多，姿勢(shì)尤其引人注目。把胳膊肘支在桌上吃飯也不太好。
還有，在日本大多使用筷子吃飯，所以正確使用筷子是用餐的基本禮節(jié)。首先，用右手取到筷子后放在左手上，再拿到右手后使用。放下的時(shí)候，將筷子頭向左放在箸架上。用方便筷的時(shí)候，要從袋中取出掰開(kāi)使用。還有各種各樣不可取的使用方法。譬如說(shuō)，不能用同 一只手同時(shí)拿筷子和碗；用筷子移動(dòng)盤(pán)子，從一雙筷子向另一雙筷子遞食物也不好。還有，想著吃哪個(gè)好呢，這兒那兒地在菜上移動(dòng)筷子，從一盤(pán)菜中只挑自己喜愛(ài)吃的 等等，這些都不行。還有，用筷子扎取食物也不好。
除此之外還有許多必須注意的事項(xiàng)。不能將臉貼近桌上的餐具。飯和醬湯通常是端起飯碗或湯碗。在日本吃面條，蕎麥面也可以發(fā)出聲音，但吃別的東西還是不要發(fā)出聲音為好。另外，當(dāng)嘴里有食物的時(shí)候不能說(shuō)話。把嘴里的東西全部吃完，將筷子，碗放在桌上再說(shuō)話。有不喜歡的食物或飲品時(shí)，說(shuō)出理由“對(duì)不起，我不太喜歡這個(gè)”，可以不必勉強(qiáng)吃。想吸煙的時(shí)候，問(wèn)過(guò)“可以吸煙嗎？”之后再吸，但是吃飯的時(shí)候還是不吸為好。當(dāng)然寒暄一下也是重要的。吃飯之前要說(shuō)“那就不客氣啦”。吃完之后要說(shuō)“我吃好了”。
接受款待以后，馬上就回去不太好 。一般來(lái)說(shuō)吃完后應(yīng)閑談二，三十分鐘，然后再告辭
すぐ帰るつもりで訪問(wèn)した家で、その家の人が「ぜひ食事を」と(a)すすめる場(chǎng)合がある。そんな時(shí)は、遠(yuǎn)慮しないでごちそうになったほうがいい｡しかし、食事をするには気をつけなくてはいけないことがある｡まず大切なのは、背すじを(b)のばしてきれいな姿勢(shì)で食べることだ。和食の場(chǎng)合、畳の部屋で座って食べることが多い①ので姿勢(shì)は特に目立つ。テーブルにひじをついて食べるのもよくない｡
②また、日本でははしを使って食事をすることが多いので、はしの使い方は食事のマナーの基本だ。まず、はしは右手で取ってから左手にのせて、もう一度右手に持ってから使う。置く時(shí)は、はし置きにはし先を左にして置く。割りばしの場(chǎng)合は袋から（ア）割って使う。してはいけないはしの使い方もいろいろある。例えば、同じ手ではしとちゃわんなどをいっしょに持ってはいけない。はしでさらを動(dòng)かしたり、はしからはしへ食べ物を（イ）のもよくない。また、どれを食べようかと思って料理の上ではしをあちこち動(dòng)かしたり、一つの皿の料理の中から好きなものだけを選んで（ウ）てはいけない。それから、食べ物にはしを突き刺して取るのもよくない。
③そのほかにもいろいろ気をつけなくてはいけないことがある。テーブルの上の食器に顔を近づけて食べてはいけない。ごはんやみそ汁は、いつもちゃわんやおわんを持って食べる。日本ではうどんやそばは音を立てて食べてもいいが、そのほかのものは音を立てないで食べたほうがいい。また、口の中に食べ物がある時(shí)は話してはいけない?？冥沃肖韦猡韦蛉渴长伽?、はしやおわんをテーブルに置いてから話す。きらいな食べ物や飲み物があるときは「すみません、（エ）…」と理由を言って、むりに食べたり、飲んだりしなくてもいい。タバコがすいたい時(shí)は「（オ）。」と聞いてからすうが、食事のときは遠(yuǎn)慮したほうがいい（注①）。もちろんあいさつも大切だ。ごはんを食べる前には「（カ）?！埂⑹长伽酷幛摔稀福ē??！工妊预?。
ごちそうになった後、すぐ帰るのはよくない。ふつう食べた後２，３０分話をして、それからタイミングをみて帰る。
注① 遠(yuǎn)慮したほうがいい：「控え目にしたほうがいい」之意，不吸為好。
問(wèn)１ 下線(a)～(e)の語(yǔ)はどのような漢字を書(shū)くか、その漢字をa ～d の中から一つ選んでなさい。
(a)すすめる
a 進(jìn)める b 勧める c 薦める d 奨める
(b)のばす
a 長(zhǎng)ばす b 延ばす c 伸ばす d 上ばす
(c)のせる
a 載せる b 乗せる c 伸せる d 延せる
(d)さら
a 更 b 盆 c 盤(pán) d 皿
(e)むり
a 無(wú)理 b 無(wú)利 c 努力 d 無(wú)禮
問(wèn)２ 文中のア～ウに入れるのに最も適當(dāng)なものをa ～dの中から一つ選びなさい。
ア：a 取って b 出して c 持って d 通して
イ：a 渡す b 送る c あげる d 出す
ウ：a 持ったり b 出したり c 渡したり d 取ったり
問(wèn)３ 文中のエ～キに入れるのに最も適當(dāng)な話はどか、a ～dの中から一つ選びなさい。
エ：a これはきらいなので b これは食べたくないおで c これは苦手なので d これはおいしくないので
オ：a 吸ってもいいですか b 一本吸いたいですね c 吸いますか d 吸ってはいけませんか
カ：a では、食べましょう b 失禮します c いただきます d 食べてもいいですか
キ：a ありがとうございました b 失禮しました c おいしかったです d ごちそうさまでした
問(wèn)４ ①「ので」という語(yǔ)の使い方が間違っているものをa ～dの中から一つ選びなさい。
a 金がないので、少し貸してやった
b 雨が降っているので、旅行するのを止める
c 用事があるので、どこへも遊びにいけない
d 危ないので、気をつけなさい
問(wèn)５ ②「また」の使い方と同じものをa ～dの中から一つ選びなさい。
a 彼は科學(xué)者であり、また詩(shī)人でもあります。
b どうぞまた來(lái)てください。
c 今度の試験もまた失敗しました。
d 昨日読んだ新聞をまた読んでいます。
問(wèn)６ ③「その」は何を指すか、最も適當(dāng)なものをa ～dの中から一つ選びなさい。
a はしの使い方
b はしの正しい使い方
c はしの正しくない使い方
d 食事をする時(shí)の姿勢(shì)
問(wèn)７ この文章の內(nèi)容と合うものはどれか、a ～eの中から一つ選びなさい。
a はしを使う手でちゃわんを持ってはいけない。
b 和食の場(chǎng)合、こしかけて食べることがすくない。
c 日本ではうどんやそばを音を立てて食べたほうがいい。
d きらいな食べ物があるときは、食べたほうがいい。
e 食器に顔を近づけてはいけないので、ちゃわんを持って食べるのもよくない。
（２）
におう色
伊藤海彥
春という季節(jié)を思うとき、まずどんな色彩を感じるかと人に尋ねると、誰(shuí)もがきまって一瞬口ごもる。寒い土地はむろんのこと、暖かい土地でも冬が終わって春ともなれば、あたりはいっせいに生気（せいき）をはらんで色づいてくるはずなのに、ぴたりとあてはまる色彩が浮かんでこないのだ。しばし考えた末、薄紅（うすべに）とか桃色とかに落ち著く。日本のなるを代表する桜が意識(shí)の底のあるからだろうか。確かに、桃やあんずなど同色系統(tǒng)の花が春を鮮（あざ）やかにいろどるのも事実だが、待ちかねた春の到來(lái)をいち早く告げる花には、マンサク、サンシュユ、キブシなど黃色のものが多い。一つの季節(jié)をある色彩でいえということ自體無(wú)理なのだろうか。
私たちは國(guó)では、古くから「におう」と言う言葉を嗅覚（きゅうかく）だけでなく色彩の表現(xiàn)に使っている?！袱摔Α工趣?、つややかで美しい、ほんのりしているといった意味である。刀（かたな）の刃（は）と地膚（じはだ）との境（さかい）、霧のように煙（けむ）っている部分も「におい」というし、染色で上部の濃い色から下部へと淡（あわ）くぼかす手法も「におい」という。私たちは、色彩をただいろとしてみるだけでなく、それを味わい、嗅ぎ、ときとして聴き取ることさえある。
春の色彩は、桃色であろうと薄紅であろうと、そういう考え方からすると一様「におう」ものといえるかもしれない。冬が立ち去った安堵（あんど）と陶然（とうぜん）とした気分の中に包まれる、ぼんやりととらえがたい抽象的なもの。陽(yáng)炎（かげろう）の幻覚に消えてゆく束のまの情感。それが春という季節(jié)からう取る本質(zhì)的な聲なのだから。
*筆者の紹介
伊藤海彥（１９２５年ー ?。?，詩(shī)人，廣播劇作家。出生在日本東京京都。著有廣播詩(shī)劇集「夜が生まれるとき」；詩(shī)集「黒い微笑」等。
①口ごもる（動(dòng)詞）：表示說(shuō)話“吞吞吐吐”，“欲言又止”之意。
②生気をはらむ?。罕硎尽霸杏鷻C(jī)”。
③～はずだ?。航釉趧?dòng)詞連體形后，表示“理所當(dāng)然”之意，可翻譯成“應(yīng)該”，“理因”等。
④意識(shí)の底 ：該詞組在本文中是指人的“潛意識(shí)”。
⑤～かねる?。航釉趧?dòng)詞連用形后，表示“不能 ”，“難以 ” ，
“不好意思”等意。
⑥いち早く?。罕硎尽把杆俚亍薄榜R上”等意。
答案：
問(wèn)１．
(a) b (b) c (c) a (d) d (e) a 問(wèn)２ ア：b 出して イ：a 渡す ウ：d 取ったり
問(wèn)３ 文中のエ～キに入れるのに最も適當(dāng)な話はどか、の中から一つ選びなさい。
エ：c これは苦手なので
オ：a 吸ってもいいですか
カ：c いただきます
キ：d ごちそうさまでした
問(wèn)４．d 問(wèn)５．a(chǎn) 問(wèn)６．a(chǎn) 問(wèn)７．b
訳文：
在本打算坐坐就走而去拜訪的人家里，有時(shí)候那家人家會(huì)邀請(qǐng)說(shuō)：“一定吃了飯?jiān)谧摺薄＿@時(shí)候，不用客氣地接受款待為好?？墒?，在用餐的時(shí)候有一些不能不注意的事情。
首先重要的是要挺直腰板以優(yōu)雅的姿勢(shì)用餐。吃日餐的時(shí)候，因?yàn)樵阡伈菹姆块g里坐著吃的時(shí)候很多，姿勢(shì)尤其引人注目。把胳膊肘支在桌上吃飯也不太好。
還有，在日本大多使用筷子吃飯，所以正確使用筷子是用餐的基本禮節(jié)。首先，用右手取到筷子后放在左手上，再拿到右手后使用。放下的時(shí)候，將筷子頭向左放在箸架上。用方便筷的時(shí)候，要從袋中取出掰開(kāi)使用。還有各種各樣不可取的使用方法。譬如說(shuō)，不能用同 一只手同時(shí)拿筷子和碗；用筷子移動(dòng)盤(pán)子，從一雙筷子向另一雙筷子遞食物也不好。還有，想著吃哪個(gè)好呢，這兒那兒地在菜上移動(dòng)筷子，從一盤(pán)菜中只挑自己喜愛(ài)吃的 等等，這些都不行。還有，用筷子扎取食物也不好。
除此之外還有許多必須注意的事項(xiàng)。不能將臉貼近桌上的餐具。飯和醬湯通常是端起飯碗或湯碗。在日本吃面條，蕎麥面也可以發(fā)出聲音，但吃別的東西還是不要發(fā)出聲音為好。另外，當(dāng)嘴里有食物的時(shí)候不能說(shuō)話。把嘴里的東西全部吃完，將筷子，碗放在桌上再說(shuō)話。有不喜歡的食物或飲品時(shí)，說(shuō)出理由“對(duì)不起，我不太喜歡這個(gè)”，可以不必勉強(qiáng)吃。想吸煙的時(shí)候，問(wèn)過(guò)“可以吸煙嗎？”之后再吸，但是吃飯的時(shí)候還是不吸為好。當(dāng)然寒暄一下也是重要的。吃飯之前要說(shuō)“那就不客氣啦”。吃完之后要說(shuō)“我吃好了”。
接受款待以后，馬上就回去不太好 。一般來(lái)說(shuō)吃完后應(yīng)閑談二，三十分鐘，然后再告辭