良知的傳遞
廣東一考生
傳遞良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料，鮮艷無比卻又隱伏著被磨滅的危機。我們認為，傳遞出來的良知，永遠不會埋沒在時間的塵土里，會深深地影響每一個人，會將真情傳遞到每個人身上。
傳遞憂慮
偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫，即使無法寄身于官場，卻也能終生為勞苦大眾憂慮，為國家興衰憂慮，這就是他的良知。他的良知向世人傳遞著深深的憂慮。
在“天明登前途，獨與老翁別”后，他寫下了《石壕吏》；在看到“牽衣頓足攔道哭”、聽到“哭聲直上干云霄”后，他奮筆而作《兵車行》；在“劍外忽聞收薊北”后，他又欣喜欲狂，當(dāng)即寫下《聞官軍收河南河北》……他的憂國憂民，不正是他良知的體現(xiàn)嗎？
良知所傳遞的憂慮，令人贊嘆。
傳遞無私
全國人民團結(jié)一致抗日的緊張日子里。一個小村莊。日本鬼子正在掃蕩，全村上下100多人都被集中一處，通過漢*的翻譯，日本鬼子要搜捕一個八路軍。面對漢*的勸誘，人人怒目而視?！霸俨徽f就殺死你們！”日本軍官發(fā)怒了。鬼子們立即持槍瞄準，就在快要按下扳機的時候，突然有一只手高舉起來：“我告訴你們，我知道他在哪里！”
那舉手的是一個雜貨店的老板，當(dāng)日本人找到那個八路時，那個八路已經(jīng)死了，日本人于是將他尸體掛在樹上用火燒焦了。等日本軍一走，人們立刻對那老板拳腳相加，來不及爭辯的他直到被打得奄奄一息，才有機會說了一句：“他是我的兒子??！”這無私難道不是一種良知？
兩代人所傳遞出的良知，挽救了整個村莊的命運。
傳遞反思
1970年聯(lián)邦德國總理勃蘭特訪問波蘭，跪倒在華沙*人殉難者紀念碑前，他面對的是600萬*人的亡靈，他是“替所有必須這樣做而沒有這樣做的人下跪了”。德國向世界傳遞了良知，世界人民因看見良知而原諒了德國。
遺憾的是，隨后的37年間，日本的首相們或許也會有一丁點的反思，可是很多人卻固執(zhí)地站在靖國神社里，對二戰(zhàn)中“功績顯著”的將領(lǐng)們進行參拜。因為良知，人們看到跪著的德國人比站著的日本人更加高大。然而，令人不可思議的是，一些日本右翼分子正要篡改歷史，矢口否認自己當(dāng)年給亞洲人民犯下的滔天罪行。在這種“反思”中，我們無法發(fā)現(xiàn)日本有什么悔過，有什么良知。
良知所傳遞的反思，令人深思。
傳遞良知需要勇氣和無私。良知永存。
點評
本文用片斷式的描述，把良知所“傳遞”出的憂慮、無私、反思一覽無余地呈現(xiàn)在讀者面前。在抒情的筆調(diào)中，把古今中外人們對良知的認識中所存在的正確與偏斜表露在讀者的思索中，字里行間將“傳遞”的無聲力量展露得酣暢淋漓，令人深思。
杜甫的憂國憂民、中國底層民眾的奮起抗敵、德國總理的真心謝罪，都向世人“傳遞”了良知的可貴。對比描述更使文章增加說服力度，小標題所提示的內(nèi)涵，每節(jié)最后的反復(fù)式小結(jié)，時間順序的排列，無不給讀者留下深深的印象。
本文的欠缺是，同時描述兩個有關(guān)日本或者抗日的素材，顯得區(qū)分度不是很鮮明。
◇點評：黃藹北
【亮點透析】
基礎(chǔ)等級
中心突出
采用小標題“傳遞憂慮”“傳遞無私”“傳遞反思”較好地突出了“良知的傳遞”這一中心。符合文體要求
文章采用片段式組材方式，列舉的三個片段都以記敘為主，記敘文特征鮮明，符合文體要求。
發(fā)展等級
深刻
觀點具有啟發(fā)性
文章開頭段“傳遞良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料，鮮艷無比卻又隱伏著被磨滅的危機”“傳遞會深深地影響每一個人，會將真情傳遞到每個人身上”這樣的觀點能給人以啟發(fā)性。
現(xiàn)場評分：內(nèi)容23分+表達23分+發(fā)展10分=56分
廣東一考生
傳遞良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料，鮮艷無比卻又隱伏著被磨滅的危機。我們認為，傳遞出來的良知，永遠不會埋沒在時間的塵土里，會深深地影響每一個人，會將真情傳遞到每個人身上。
傳遞憂慮
偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫，即使無法寄身于官場，卻也能終生為勞苦大眾憂慮，為國家興衰憂慮，這就是他的良知。他的良知向世人傳遞著深深的憂慮。
在“天明登前途，獨與老翁別”后，他寫下了《石壕吏》；在看到“牽衣頓足攔道哭”、聽到“哭聲直上干云霄”后，他奮筆而作《兵車行》；在“劍外忽聞收薊北”后，他又欣喜欲狂，當(dāng)即寫下《聞官軍收河南河北》……他的憂國憂民，不正是他良知的體現(xiàn)嗎？
良知所傳遞的憂慮，令人贊嘆。
傳遞無私
全國人民團結(jié)一致抗日的緊張日子里。一個小村莊。日本鬼子正在掃蕩，全村上下100多人都被集中一處，通過漢*的翻譯，日本鬼子要搜捕一個八路軍。面對漢*的勸誘，人人怒目而視?！霸俨徽f就殺死你們！”日本軍官發(fā)怒了。鬼子們立即持槍瞄準，就在快要按下扳機的時候，突然有一只手高舉起來：“我告訴你們，我知道他在哪里！”
那舉手的是一個雜貨店的老板，當(dāng)日本人找到那個八路時，那個八路已經(jīng)死了，日本人于是將他尸體掛在樹上用火燒焦了。等日本軍一走，人們立刻對那老板拳腳相加，來不及爭辯的他直到被打得奄奄一息，才有機會說了一句：“他是我的兒子??！”這無私難道不是一種良知？
兩代人所傳遞出的良知，挽救了整個村莊的命運。
傳遞反思
1970年聯(lián)邦德國總理勃蘭特訪問波蘭，跪倒在華沙*人殉難者紀念碑前，他面對的是600萬*人的亡靈，他是“替所有必須這樣做而沒有這樣做的人下跪了”。德國向世界傳遞了良知，世界人民因看見良知而原諒了德國。
遺憾的是，隨后的37年間，日本的首相們或許也會有一丁點的反思，可是很多人卻固執(zhí)地站在靖國神社里，對二戰(zhàn)中“功績顯著”的將領(lǐng)們進行參拜。因為良知，人們看到跪著的德國人比站著的日本人更加高大。然而，令人不可思議的是，一些日本右翼分子正要篡改歷史，矢口否認自己當(dāng)年給亞洲人民犯下的滔天罪行。在這種“反思”中，我們無法發(fā)現(xiàn)日本有什么悔過，有什么良知。
良知所傳遞的反思，令人深思。
傳遞良知需要勇氣和無私。良知永存。
點評
本文用片斷式的描述，把良知所“傳遞”出的憂慮、無私、反思一覽無余地呈現(xiàn)在讀者面前。在抒情的筆調(diào)中，把古今中外人們對良知的認識中所存在的正確與偏斜表露在讀者的思索中，字里行間將“傳遞”的無聲力量展露得酣暢淋漓，令人深思。
杜甫的憂國憂民、中國底層民眾的奮起抗敵、德國總理的真心謝罪，都向世人“傳遞”了良知的可貴。對比描述更使文章增加說服力度，小標題所提示的內(nèi)涵，每節(jié)最后的反復(fù)式小結(jié)，時間順序的排列，無不給讀者留下深深的印象。
本文的欠缺是，同時描述兩個有關(guān)日本或者抗日的素材，顯得區(qū)分度不是很鮮明。
◇點評：黃藹北
【亮點透析】
基礎(chǔ)等級
中心突出
采用小標題“傳遞憂慮”“傳遞無私”“傳遞反思”較好地突出了“良知的傳遞”這一中心。符合文體要求
文章采用片段式組材方式，列舉的三個片段都以記敘為主，記敘文特征鮮明，符合文體要求。
發(fā)展等級
深刻
觀點具有啟發(fā)性
文章開頭段“傳遞良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料，鮮艷無比卻又隱伏著被磨滅的危機”“傳遞會深深地影響每一個人，會將真情傳遞到每個人身上”這樣的觀點能給人以啟發(fā)性。
現(xiàn)場評分：內(nèi)容23分+表達23分+發(fā)展10分=56分