·怪しみを見(jiàn)て怪しまざれば怪しみ卻って破る（あやしみをみてあやしまざればあやしみかえってやぶる）
怪しい事を見(jiàn)てもこちらが気に掛けさえしなければ、怪しい事は自然に消えてしまうものだ。
·過(guò)って改むるに憚ること勿れ（あやまってはばかることなかれ）
過(guò)失を犯したら、躊躇（ためら）うことなく改めなさい。
出典：「論語(yǔ)－學(xué)而」 「主忠信、無(wú)友不如己者、過(guò)則勿憚改」
·過(guò)ちの功名（あやまちのこうみょう）→ 怪我（けが）の功名 過(guò)失が思いがけなくもよい結(jié)果を生むこと。また、何気なしにやったことが偶然に好結(jié)果を得ること。
·過(guò)ちを文る（あやまちをかざる）
過(guò)ちを、改めもせず、反省することもなく、繕い誤魔化すこと。
出典：「論語(yǔ)－子張」 「小人之過(guò)也必文」
·過(guò)ちを見(jiàn)てここに仁を知る（あやまちをみてここにじんをしる）
ある人の過(guò)失も、その動(dòng)機(jī)や原因を観察すれば、その人の人間性を知ることができる。
·菖蒲と杜若（あやめとかきつばた）
共にアヤメ科の多年草で·そのどちらであるか見(jiàn)分けにくい。物の見(jiàn)分けがつかないようなときのたとえに用いる。また、數(shù)名の美女を比較して、何れも美しいと譽(yù)（ほ）める場(chǎng)合などにも使う。 類(lèi)：●何れ菖蒲か杜若。
·文目も知らず（あやめもしらず）
物の道理の分別、善悪の區(qū)別などが分からない。
·歩み寄る（あゆみよる）
１．歩いて近寄る。お互いに近付く?！∮美候唑龋隆袱ⅳ妞撙瑜毪猡韦?、又たちのきて」
２．意見(jiàn)や主張を互いに譲歩して、合意點(diǎn)に達(dá)するように近付け合う。
·歩みを運(yùn)ぶ
１．出掛ける。または、歩を進(jìn)める。
２．神仏などに參詣する。參拝に赴（おもむ）く。
·洗い出す
１．洗って下地などを出す。洗って、汚れを落とす?！?BR> ２．形や事情などを、調(diào)査·検討して明らかにする。例：「洗い出された問(wèn)題點(diǎn)」
·荒肝を抜く（あらぎもをぬく）［＝拉（ひし）ぐ］
酷く驚かす。度肝を抜く。
類(lèi)：●荒肝を拉ぐ。●度肝を抜く?！窀韦驃Zう?！裆懁驋iく?！裆懁蛉·?。
·嵐の前の靜けさ（あらしのまえのしずけさ）
暴風(fēng)雨の來(lái)る直前一時(shí)的に辺りが靜まるところから、変事の起こる前のちょっとした間の無(wú)気味な靜けさをいう。特に、悪いことが起こる直前のことを表す。
·あらずもがな
「無(wú)ければなあ」という意味。ない方が良いこと。例：「あらずもがなのこと」類(lèi)：●なくもがな。
·爭(zhēng)うべからざる（あらそうねからざる）
論ずる余地のない。言い爭(zhēng)うまでもなく明白な。例：「爭(zhēng)うべからざる事実」
·爭(zhēng)う物は中より取る（あらそうものはなかよりとる）［＝から～］
１．一つのものでふたりが爭(zhēng)っているとき、第三者が中に入って、それを取ってしまうこと。
２．爭(zhēng)う間に入って、第三者が預(yù)かる。また、ふたりの間を調(diào)停する。
·爭(zhēng)われない（あらそわれない）［＝ぬ·ん］あることについて、あれこれ主張しようとしても、既に、それができないくらいはっきりと結(jié)果が出ている。否定することができない。隠せない。例：「爭(zhēng)われぬ証拠」「年齢は爭(zhēng)われない」
·新たに沐する者は必ず冠を弾く（あらたにもくするものはかならずかんをはじく）
自分自身を潔白に保とうとする者は、外物によって汚されることを恐れ避けようとする。
·あらぬ方（あらぬかた）
思いも寄らぬ場(chǎng)所。とんでもなく不都合な場(chǎng)所。
·荒療治（あらりょうじ）
１．患者の痛みを気にしないで、手荒く治療すること。
２．転じて、ものごとを手荒く処置する。また、思い切った遣り方で改革する。
·あられもない
１．ある筈もない。有り得ない。とんでもない。類(lèi)：●予想外?！?BR> ２．そうあってはならない。相応（ふさわ）しくない。似つかわしくない。特に、女性の態(tài)度や振る舞いが、女性として適當(dāng)でない場(chǎng)合などに多く用いる。類(lèi)：●以ての外（ほか）。
·在り來(lái)たり（ありきたり）
１．元からあること。今まで通りである。類(lèi)：●在來(lái)?！?BR> ２．転じて、有り觸れていること?！☆?lèi)：●陳腐。例：「在り來(lái)たりの発想」
·在りし日（ありしひ）
１．過(guò)ぎ去った日々。昔。
２．死んだ人が、まだ生きていた頃。類(lèi)：●生前。
·在りし世（ありしよ）
過(guò)ぎ去った昔。特に、栄えていた昔の時(shí)世。または、生前。
類(lèi)：●在りし昔。
·有り付く（ありつく）
１．職·金銭·食べ物など、求めていたものがやっと手に入れる。また、偶然手にする。例：「ご馳走に有り付く」
２．ものごとに慣れる。生活に慣れる?！?BR> ３．住み付く。安住する。そこに長(zhǎng)く住む?！?BR> ４．あることが、自分の考えや趣味と一致する。似合う。また、納得する。類(lèi)：●板に付く?！锵陇朔穸ㄕZ(yǔ)を伴うことが多い?！?BR> ５．落ち著く。
·蟻の穴から堤も崩れる（ありのあなからつつみもくずれる）［＝より堤の崩れ］
堅(jiān)固に作った堤防も蟻が開(kāi)けた小さな穴が原因となって崩れ去ることもある。ほんの僅（わず）かな油斷や不注意が元で、大慘事を招くことがある。
類(lèi)：●蟻の一穴?！袂Ю铯蔚踏庀仱窝à椤！裥∈陇洗笫?。出典：「韓非子－喩老」「千丈之堤、以螻蟻之穴潰」
·蟻の甘きに付くが如し（ありのあまきにつくがごとし）
利益のあるところに、人が群がり集まること。
·蟻の一穴（ありのいっけつ）
ちょっとしたことが原因で大変なことになる。
·蟻の思いも天に登る（ありのおもいもてんにのぼる）［＝屆く］
小さな力しか持たない者でも、一念が強(qiáng)ければ願(yuàn)い通りになるものだ。
類(lèi)：●一念巖をも徹す。
·蟻の熊野參り（ありのくまのまいり）［＝伊勢(shì)參り·百度參り·堂參り·物參り］
蟻が列をなして続くのを熊野參りの人の列に喩えたもの。転じて、大人數(shù)が列をなして、ぞろぞろと行くこと。
·蟻の門(mén)渡り（ありのとわたり）
人がぞろぞろと列をなして行く様子を、蟻が一列に並んで行く様子に喩えた言葉.また、人が一列でなければ歩けないような·両側(cè)が深い谷間の尾根道などのことも言う。
類(lèi)：●蟻渡り?！裣仱涡芤皡ⅳ?。
·蟻の這い出る隙もない（ありのはいでるすきまもない）
小さな蟻でさえ逃げ出す隙間がないという意味で·厳しく四方八方を固められて、出る隙間がない警備狀態(tài)の喩え。
類(lèi)：●水も漏らさぬ。
·ありやなしや
１．生きているかいないか分からない。無(wú)事でいるかどうか分からない?！?BR> ２．本當(dāng)であるかないか分からない。類(lèi)：●実否?！?BR> ３．存在するかしないか分からない?！?BR> ４．あるかないかはっきりしないくらい目立たない。例：「ありやなしやの髭」
·主顔（あるじがお）
いかにも主人であるといった顔付きや振る舞い。特に、主人に替わって、まるで自分が主人であるかのごとくに振る舞っている様子。
類(lèi)：●主人面（づら）。
·ある時(shí)払い（あるときばらい）
支払いの期限を決めないで、金銭の都合が付いたときに払うこと。結(jié)果的に支払われなくても構(gòu)わないという、溫情の意味合いも含んでいる。例：「有る時(shí)払いの催促なし」
·有るは無(wú)く無(wú)きは數(shù)添う世の中（あるはなくなきはかずそうよのなか）
古歌の文句。生きているものは死んでいき、死ぬものの數(shù)はいよいよ増えるこんな世の中。無(wú)常の世の中を嘆く言葉.
·あるべき限り
限度一杯、ぎりぎり一杯。
類(lèi)：●ありったけ?！裣蓼恕！袷证恕?BR> ★「できる限り」と同じような使い方をする。
怪しい事を見(jiàn)てもこちらが気に掛けさえしなければ、怪しい事は自然に消えてしまうものだ。
·過(guò)って改むるに憚ること勿れ（あやまってはばかることなかれ）
過(guò)失を犯したら、躊躇（ためら）うことなく改めなさい。
出典：「論語(yǔ)－學(xué)而」 「主忠信、無(wú)友不如己者、過(guò)則勿憚改」
·過(guò)ちの功名（あやまちのこうみょう）→ 怪我（けが）の功名 過(guò)失が思いがけなくもよい結(jié)果を生むこと。また、何気なしにやったことが偶然に好結(jié)果を得ること。
·過(guò)ちを文る（あやまちをかざる）
過(guò)ちを、改めもせず、反省することもなく、繕い誤魔化すこと。
出典：「論語(yǔ)－子張」 「小人之過(guò)也必文」
·過(guò)ちを見(jiàn)てここに仁を知る（あやまちをみてここにじんをしる）
ある人の過(guò)失も、その動(dòng)機(jī)や原因を観察すれば、その人の人間性を知ることができる。
·菖蒲と杜若（あやめとかきつばた）
共にアヤメ科の多年草で·そのどちらであるか見(jiàn)分けにくい。物の見(jiàn)分けがつかないようなときのたとえに用いる。また、數(shù)名の美女を比較して、何れも美しいと譽(yù)（ほ）める場(chǎng)合などにも使う。 類(lèi)：●何れ菖蒲か杜若。
·文目も知らず（あやめもしらず）
物の道理の分別、善悪の區(qū)別などが分からない。
·歩み寄る（あゆみよる）
１．歩いて近寄る。お互いに近付く?！∮美候唑龋隆袱ⅳ妞撙瑜毪猡韦?、又たちのきて」
２．意見(jiàn)や主張を互いに譲歩して、合意點(diǎn)に達(dá)するように近付け合う。
·歩みを運(yùn)ぶ
１．出掛ける。または、歩を進(jìn)める。
２．神仏などに參詣する。參拝に赴（おもむ）く。
·洗い出す
１．洗って下地などを出す。洗って、汚れを落とす?！?BR> ２．形や事情などを、調(diào)査·検討して明らかにする。例：「洗い出された問(wèn)題點(diǎn)」
·荒肝を抜く（あらぎもをぬく）［＝拉（ひし）ぐ］
酷く驚かす。度肝を抜く。
類(lèi)：●荒肝を拉ぐ。●度肝を抜く?！窀韦驃Zう?！裆懁驋iく?！裆懁蛉·?。
·嵐の前の靜けさ（あらしのまえのしずけさ）
暴風(fēng)雨の來(lái)る直前一時(shí)的に辺りが靜まるところから、変事の起こる前のちょっとした間の無(wú)気味な靜けさをいう。特に、悪いことが起こる直前のことを表す。
·あらずもがな
「無(wú)ければなあ」という意味。ない方が良いこと。例：「あらずもがなのこと」類(lèi)：●なくもがな。
·爭(zhēng)うべからざる（あらそうねからざる）
論ずる余地のない。言い爭(zhēng)うまでもなく明白な。例：「爭(zhēng)うべからざる事実」
·爭(zhēng)う物は中より取る（あらそうものはなかよりとる）［＝から～］
１．一つのものでふたりが爭(zhēng)っているとき、第三者が中に入って、それを取ってしまうこと。
２．爭(zhēng)う間に入って、第三者が預(yù)かる。また、ふたりの間を調(diào)停する。
·爭(zhēng)われない（あらそわれない）［＝ぬ·ん］あることについて、あれこれ主張しようとしても、既に、それができないくらいはっきりと結(jié)果が出ている。否定することができない。隠せない。例：「爭(zhēng)われぬ証拠」「年齢は爭(zhēng)われない」
·新たに沐する者は必ず冠を弾く（あらたにもくするものはかならずかんをはじく）
自分自身を潔白に保とうとする者は、外物によって汚されることを恐れ避けようとする。
·あらぬ方（あらぬかた）
思いも寄らぬ場(chǎng)所。とんでもなく不都合な場(chǎng)所。
·荒療治（あらりょうじ）
１．患者の痛みを気にしないで、手荒く治療すること。
２．転じて、ものごとを手荒く処置する。また、思い切った遣り方で改革する。
·あられもない
１．ある筈もない。有り得ない。とんでもない。類(lèi)：●予想外?！?BR> ２．そうあってはならない。相応（ふさわ）しくない。似つかわしくない。特に、女性の態(tài)度や振る舞いが、女性として適當(dāng)でない場(chǎng)合などに多く用いる。類(lèi)：●以ての外（ほか）。
·在り來(lái)たり（ありきたり）
１．元からあること。今まで通りである。類(lèi)：●在來(lái)?！?BR> ２．転じて、有り觸れていること?！☆?lèi)：●陳腐。例：「在り來(lái)たりの発想」
·在りし日（ありしひ）
１．過(guò)ぎ去った日々。昔。
２．死んだ人が、まだ生きていた頃。類(lèi)：●生前。
·在りし世（ありしよ）
過(guò)ぎ去った昔。特に、栄えていた昔の時(shí)世。または、生前。
類(lèi)：●在りし昔。
·有り付く（ありつく）
１．職·金銭·食べ物など、求めていたものがやっと手に入れる。また、偶然手にする。例：「ご馳走に有り付く」
２．ものごとに慣れる。生活に慣れる?！?BR> ３．住み付く。安住する。そこに長(zhǎng)く住む?！?BR> ４．あることが、自分の考えや趣味と一致する。似合う。また、納得する。類(lèi)：●板に付く?！锵陇朔穸ㄕZ(yǔ)を伴うことが多い?！?BR> ５．落ち著く。
·蟻の穴から堤も崩れる（ありのあなからつつみもくずれる）［＝より堤の崩れ］
堅(jiān)固に作った堤防も蟻が開(kāi)けた小さな穴が原因となって崩れ去ることもある。ほんの僅（わず）かな油斷や不注意が元で、大慘事を招くことがある。
類(lèi)：●蟻の一穴?！袂Ю铯蔚踏庀仱窝à椤！裥∈陇洗笫?。出典：「韓非子－喩老」「千丈之堤、以螻蟻之穴潰」
·蟻の甘きに付くが如し（ありのあまきにつくがごとし）
利益のあるところに、人が群がり集まること。
·蟻の一穴（ありのいっけつ）
ちょっとしたことが原因で大変なことになる。
·蟻の思いも天に登る（ありのおもいもてんにのぼる）［＝屆く］
小さな力しか持たない者でも、一念が強(qiáng)ければ願(yuàn)い通りになるものだ。
類(lèi)：●一念巖をも徹す。
·蟻の熊野參り（ありのくまのまいり）［＝伊勢(shì)參り·百度參り·堂參り·物參り］
蟻が列をなして続くのを熊野參りの人の列に喩えたもの。転じて、大人數(shù)が列をなして、ぞろぞろと行くこと。
·蟻の門(mén)渡り（ありのとわたり）
人がぞろぞろと列をなして行く様子を、蟻が一列に並んで行く様子に喩えた言葉.また、人が一列でなければ歩けないような·両側(cè)が深い谷間の尾根道などのことも言う。
類(lèi)：●蟻渡り?！裣仱涡芤皡ⅳ?。
·蟻の這い出る隙もない（ありのはいでるすきまもない）
小さな蟻でさえ逃げ出す隙間がないという意味で·厳しく四方八方を固められて、出る隙間がない警備狀態(tài)の喩え。
類(lèi)：●水も漏らさぬ。
·ありやなしや
１．生きているかいないか分からない。無(wú)事でいるかどうか分からない?！?BR> ２．本當(dāng)であるかないか分からない。類(lèi)：●実否?！?BR> ３．存在するかしないか分からない?！?BR> ４．あるかないかはっきりしないくらい目立たない。例：「ありやなしやの髭」
·主顔（あるじがお）
いかにも主人であるといった顔付きや振る舞い。特に、主人に替わって、まるで自分が主人であるかのごとくに振る舞っている様子。
類(lèi)：●主人面（づら）。
·ある時(shí)払い（あるときばらい）
支払いの期限を決めないで、金銭の都合が付いたときに払うこと。結(jié)果的に支払われなくても構(gòu)わないという、溫情の意味合いも含んでいる。例：「有る時(shí)払いの催促なし」
·有るは無(wú)く無(wú)きは數(shù)添う世の中（あるはなくなきはかずそうよのなか）
古歌の文句。生きているものは死んでいき、死ぬものの數(shù)はいよいよ増えるこんな世の中。無(wú)常の世の中を嘆く言葉.
·あるべき限り
限度一杯、ぎりぎり一杯。
類(lèi)：●ありったけ?！裣蓼恕！袷证恕?BR> ★「できる限り」と同じような使い方をする。