《2005年政治理論單元預(yù)測》精選：第一章選擇題Ⅱ 答案
二、選擇題Ⅱ：下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。
1當(dāng)代中國未成年人精神世界的主流是
A熱愛祖國 B積極向上
C團(tuán)結(jié)友愛 D文明禮貌
2互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展
A給未成年人學(xué)習(xí)開辟了新的課堂
B給未成年人娛樂開辟了新的渠道
C傳播腐朽落后文化腐蝕未成年人的心靈
D傳播有害信息毒害未成年人的心靈
3加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)要遵循的基本原則有
A堅(jiān)持與培育“四有”新人的目標(biāo)相一致
B堅(jiān)持與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)
C堅(jiān)持與社會(huì)主義法律規(guī)范相適應(yīng)
D堅(jiān)持與中華民族傳統(tǒng)美德相承接
4未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)
A從增強(qiáng)愛國情感做起，弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神
B從確立遠(yuǎn)大志向做起，樹立和培育正確的理想信念
C從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為
D從提高基本素質(zhì)做起，促進(jìn)未成年人的全面發(fā)展
5《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》體現(xiàn)了
A理論與實(shí)踐的統(tǒng)一
B繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一
C原則要求與具體規(guī)范的統(tǒng)一
D自律與他律的統(tǒng)一
6哲學(xué)是
A世界觀和方法論的統(tǒng)一
B自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)
C關(guān)于自然、社會(huì)和思維的一般規(guī)律的學(xué)說
D“科學(xué)之科學(xué)”
7下列選項(xiàng)中，正確表述世界觀和方法論關(guān)系的有
A有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
B世界觀和方法論是一致的
C一定的方法論體現(xiàn)著一定的世界觀
D世界觀和方法論沒有直接聯(lián)系
8哲學(xué)基本問題的內(nèi)容包括
A唯物主義和唯心主義的對(duì)立
B辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立
C思維和存在有無同一性的問題
D思維和存在何者是第一性的問題
9凡是唯物主義都主張
A世界是可知的
B世界是不可知的
C物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性
D意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用
10唯心主義都認(rèn)為
A世界是精神的產(chǎn)物
B精神決定物質(zhì)
C世界是不可知的
D世界是個(gè)人主觀意識(shí)的產(chǎn)物
11下列哲學(xué)觀點(diǎn)中屬于唯心主義的是
A吾心即是宇宙，宇宙即是吾心
B形存則神存，形謝即神滅
C心外無物
D物是觀念的集合
12唯心主義和宗教在當(dāng)代大的特點(diǎn)，就是越來越主觀唯心主義化，下列哪些命題表明了這一趨勢
A跟著感覺走
B上帝就在我心中
C上帝代表愛
D人的意志、欲望、直覺決定一切
13馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，這是因?yàn)?BR> A它為無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民提供了科學(xué)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的普遍方法
B它科學(xué)地規(guī)定了哲學(xué)的研究對(duì)象
C它體現(xiàn)了唯物論和辯證法的高度統(tǒng)一
D它體現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一
14馬克思主義哲學(xué)顯著的特點(diǎn)是
A革命性
B階級(jí)性
C實(shí)踐性
D科學(xué)性
15辯證唯物主義作為唯物主義發(fā)展的高形態(tài)，是因?yàn)?BR> A它批判繼承了以往哲學(xué)的積極成果，克服了它們的缺陷
B它在實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)地回答了哲學(xué)基本問題
C它實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
D它實(shí)現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀和歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一
16馬克思主義哲學(xué)是革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的哲學(xué)，在于它
A把實(shí)踐作為解決思維與存在關(guān)系問題的基礎(chǔ)
B實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
C實(shí)現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀和唯物辯證法的歷史觀的高度統(tǒng)一
D是唯物主義發(fā)展的高形態(tài)，是理論內(nèi)容的客觀真理性和邏輯形式的嚴(yán)密完整性的統(tǒng)一
17在下列命題中，屬于客觀唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn)是
A世界統(tǒng)一于存在
B世界是觀念的集合
C世界是絕對(duì)觀念的異化
D世界是上帝意志的創(chuàng)造物
18在下列命題中，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的是
A我思故我在
B存在就是被感知
C人的理性為自然界立法
D萬物皆備于我
19下列選項(xiàng)中，屬于辯證法發(fā)展的基本歷史形態(tài)的有
A思維辯證法 B樸素辯證法
C唯物辯證法 D唯心辯證法
20辯證法和形而上學(xué)同唯物主義和唯心主義之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在
A辯證法和形而上學(xué)的斗爭從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭且影響后者
B唯物主義和辯證法相結(jié)合的哲學(xué)是科學(xué)的世界觀
C與唯心主義結(jié)合的辯證法是不科學(xué)的辯證法
D與形而上學(xué)結(jié)合的唯物主義不是徹底的唯物主義
21下列選項(xiàng)中，屬于馬克思主義哲學(xué)同形而上學(xué)唯物主義分歧的有
A世界是物質(zhì)的，還是精神的
B世界是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的，還是靜止的
C意識(shí)有能動(dòng)作用，還是沒有能動(dòng)作用
D是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，還是社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在
22近代形而上學(xué)唯物主義的嚴(yán)重缺陷有
A否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)
B用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象
C不能把唯物主義觀點(diǎn)貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域
D沒有把世界理解為處于運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的過程
23下列選項(xiàng)中，屬于歷史唯心主義觀點(diǎn)的有
A堅(jiān)持社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在
B看不到社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用
C沒有考察人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)原因，沒有說明人民群眾活動(dòng)的作用
D看不到社會(huì)物質(zhì)生活條件在社會(huì)發(fā)展中的決定作用
24當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響有
A深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)基本原理
B證明、充實(shí)和豐富了馬克思主義哲學(xué)基本原理
C為馬克思主義哲學(xué)提出新的課題
D要求馬克思主義哲學(xué)進(jìn)一步發(fā)展
25馬克思主義哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的指導(dǎo)作用的表現(xiàn)是
A幫助科學(xué)解決所不能解決的問題 B代替科學(xué)的某些作用
C提供正確的思維理論和研究方法 D排除唯心主義和形而上學(xué)的干擾
26以下各項(xiàng)中表現(xiàn)主觀唯心主義的特征有
A把感覺當(dāng)作是與外界隔離的屏障
B把感覺夸大到等同客觀對(duì)象的地步，認(rèn)為事物存在與否決定于人的感覺
C認(rèn)為事物就是感覺的集合或組合
D把事物看作是組成該事物成分的組合
27一些自然科學(xué)家沒有學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)也能在科學(xué)上取得偉大的成就，是由于他們
A擺脫了哲學(xué)的指導(dǎo)
B在科學(xué)實(shí)踐過程中擺脫了唯心主義
C自覺或不自覺地貫徹唯物主義、辯證法的原則
D承認(rèn)外在世界是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)
28現(xiàn)代西方哲學(xué)中的兩大基本流派是
A人本主義 B結(jié)構(gòu)主義
C科學(xué)主義 D存在主義
29馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)發(fā)展的偉大變革，是因?yàn)?BR> A在人類思想第有了絕對(duì)真理的理論體系
B使得無產(chǎn)階級(jí)第有了自己的科學(xué)理論武器
C創(chuàng)立了唯物史觀，使得社會(huì)科學(xué)第成為科學(xué)，使得社會(huì)主義由空想變成了科學(xué)
D在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
30馬克思列寧主義哲學(xué)中國化
A是在馬列主義普遍真理和中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的過程中逐步實(shí)現(xiàn)的
B是在反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義、“左”和右的錯(cuò)誤思想斗爭中不斷進(jìn)行科學(xué)的哲學(xué)總結(jié)而逐步實(shí)現(xiàn)的
C是馬克思列寧主義哲學(xué)指導(dǎo)和運(yùn)用于中國實(shí)踐，從而豐富馬克思主義哲學(xué)的過程
D是對(duì)中國傳統(tǒng)哲學(xué)批判繼承的過程
三、辨析題：要求對(duì)所給命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別、分析，觀點(diǎn)正確，言之成理。
1馬克思主義哲學(xué)是“科學(xué)的科學(xué)”。
2哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。
3唯心主義均否認(rèn)思維與存在的同一性。
4哲學(xué)基本問題的意義僅在于為人們提供一個(gè)劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。
5思維和存在的同一性問題是劃分唯物主義和唯心主義的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
6舊唯物主義與辯證唯物主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)客觀世界的可知性。
7唯物主義是重物輕人的物本主義。
8唯心主義是輕物重人追求社會(huì)道德信仰的理想主義。
9哲學(xué)的認(rèn)識(shí)方式只是一種反思，是跟隨在事實(shí)后面的反復(fù)思考。
二、選擇題Ⅱ：下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。
1當(dāng)代中國未成年人精神世界的主流是
A熱愛祖國 B積極向上
C團(tuán)結(jié)友愛 D文明禮貌
2互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展
A給未成年人學(xué)習(xí)開辟了新的課堂
B給未成年人娛樂開辟了新的渠道
C傳播腐朽落后文化腐蝕未成年人的心靈
D傳播有害信息毒害未成年人的心靈
3加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)要遵循的基本原則有
A堅(jiān)持與培育“四有”新人的目標(biāo)相一致
B堅(jiān)持與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)
C堅(jiān)持與社會(huì)主義法律規(guī)范相適應(yīng)
D堅(jiān)持與中華民族傳統(tǒng)美德相承接
4未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)
A從增強(qiáng)愛國情感做起，弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神
B從確立遠(yuǎn)大志向做起，樹立和培育正確的理想信念
C從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為
D從提高基本素質(zhì)做起，促進(jìn)未成年人的全面發(fā)展
5《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》體現(xiàn)了
A理論與實(shí)踐的統(tǒng)一
B繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一
C原則要求與具體規(guī)范的統(tǒng)一
D自律與他律的統(tǒng)一
6哲學(xué)是
A世界觀和方法論的統(tǒng)一
B自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)
C關(guān)于自然、社會(huì)和思維的一般規(guī)律的學(xué)說
D“科學(xué)之科學(xué)”
7下列選項(xiàng)中，正確表述世界觀和方法論關(guān)系的有
A有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
B世界觀和方法論是一致的
C一定的方法論體現(xiàn)著一定的世界觀
D世界觀和方法論沒有直接聯(lián)系
8哲學(xué)基本問題的內(nèi)容包括
A唯物主義和唯心主義的對(duì)立
B辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立
C思維和存在有無同一性的問題
D思維和存在何者是第一性的問題
9凡是唯物主義都主張
A世界是可知的
B世界是不可知的
C物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性
D意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用
10唯心主義都認(rèn)為
A世界是精神的產(chǎn)物
B精神決定物質(zhì)
C世界是不可知的
D世界是個(gè)人主觀意識(shí)的產(chǎn)物
11下列哲學(xué)觀點(diǎn)中屬于唯心主義的是
A吾心即是宇宙，宇宙即是吾心
B形存則神存，形謝即神滅
C心外無物
D物是觀念的集合
12唯心主義和宗教在當(dāng)代大的特點(diǎn)，就是越來越主觀唯心主義化，下列哪些命題表明了這一趨勢
A跟著感覺走
B上帝就在我心中
C上帝代表愛
D人的意志、欲望、直覺決定一切
13馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，這是因?yàn)?BR> A它為無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民提供了科學(xué)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的普遍方法
B它科學(xué)地規(guī)定了哲學(xué)的研究對(duì)象
C它體現(xiàn)了唯物論和辯證法的高度統(tǒng)一
D它體現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一
14馬克思主義哲學(xué)顯著的特點(diǎn)是
A革命性
B階級(jí)性
C實(shí)踐性
D科學(xué)性
15辯證唯物主義作為唯物主義發(fā)展的高形態(tài)，是因?yàn)?BR> A它批判繼承了以往哲學(xué)的積極成果，克服了它們的缺陷
B它在實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)地回答了哲學(xué)基本問題
C它實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
D它實(shí)現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀和歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一
16馬克思主義哲學(xué)是革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的哲學(xué)，在于它
A把實(shí)踐作為解決思維與存在關(guān)系問題的基礎(chǔ)
B實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
C實(shí)現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀和唯物辯證法的歷史觀的高度統(tǒng)一
D是唯物主義發(fā)展的高形態(tài)，是理論內(nèi)容的客觀真理性和邏輯形式的嚴(yán)密完整性的統(tǒng)一
17在下列命題中，屬于客觀唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn)是
A世界統(tǒng)一于存在
B世界是觀念的集合
C世界是絕對(duì)觀念的異化
D世界是上帝意志的創(chuàng)造物
18在下列命題中，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的是
A我思故我在
B存在就是被感知
C人的理性為自然界立法
D萬物皆備于我
19下列選項(xiàng)中，屬于辯證法發(fā)展的基本歷史形態(tài)的有
A思維辯證法 B樸素辯證法
C唯物辯證法 D唯心辯證法
20辯證法和形而上學(xué)同唯物主義和唯心主義之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在
A辯證法和形而上學(xué)的斗爭從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭且影響后者
B唯物主義和辯證法相結(jié)合的哲學(xué)是科學(xué)的世界觀
C與唯心主義結(jié)合的辯證法是不科學(xué)的辯證法
D與形而上學(xué)結(jié)合的唯物主義不是徹底的唯物主義
21下列選項(xiàng)中，屬于馬克思主義哲學(xué)同形而上學(xué)唯物主義分歧的有
A世界是物質(zhì)的，還是精神的
B世界是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的，還是靜止的
C意識(shí)有能動(dòng)作用，還是沒有能動(dòng)作用
D是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，還是社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在
22近代形而上學(xué)唯物主義的嚴(yán)重缺陷有
A否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)
B用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象
C不能把唯物主義觀點(diǎn)貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域
D沒有把世界理解為處于運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的過程
23下列選項(xiàng)中，屬于歷史唯心主義觀點(diǎn)的有
A堅(jiān)持社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在
B看不到社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用
C沒有考察人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)原因，沒有說明人民群眾活動(dòng)的作用
D看不到社會(huì)物質(zhì)生活條件在社會(huì)發(fā)展中的決定作用
24當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響有
A深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)基本原理
B證明、充實(shí)和豐富了馬克思主義哲學(xué)基本原理
C為馬克思主義哲學(xué)提出新的課題
D要求馬克思主義哲學(xué)進(jìn)一步發(fā)展
25馬克思主義哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的指導(dǎo)作用的表現(xiàn)是
A幫助科學(xué)解決所不能解決的問題 B代替科學(xué)的某些作用
C提供正確的思維理論和研究方法 D排除唯心主義和形而上學(xué)的干擾
26以下各項(xiàng)中表現(xiàn)主觀唯心主義的特征有
A把感覺當(dāng)作是與外界隔離的屏障
B把感覺夸大到等同客觀對(duì)象的地步，認(rèn)為事物存在與否決定于人的感覺
C認(rèn)為事物就是感覺的集合或組合
D把事物看作是組成該事物成分的組合
27一些自然科學(xué)家沒有學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)也能在科學(xué)上取得偉大的成就，是由于他們
A擺脫了哲學(xué)的指導(dǎo)
B在科學(xué)實(shí)踐過程中擺脫了唯心主義
C自覺或不自覺地貫徹唯物主義、辯證法的原則
D承認(rèn)外在世界是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)
28現(xiàn)代西方哲學(xué)中的兩大基本流派是
A人本主義 B結(jié)構(gòu)主義
C科學(xué)主義 D存在主義
29馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)發(fā)展的偉大變革，是因?yàn)?BR> A在人類思想第有了絕對(duì)真理的理論體系
B使得無產(chǎn)階級(jí)第有了自己的科學(xué)理論武器
C創(chuàng)立了唯物史觀，使得社會(huì)科學(xué)第成為科學(xué)，使得社會(huì)主義由空想變成了科學(xué)
D在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
30馬克思列寧主義哲學(xué)中國化
A是在馬列主義普遍真理和中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的過程中逐步實(shí)現(xiàn)的
B是在反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義、“左”和右的錯(cuò)誤思想斗爭中不斷進(jìn)行科學(xué)的哲學(xué)總結(jié)而逐步實(shí)現(xiàn)的
C是馬克思列寧主義哲學(xué)指導(dǎo)和運(yùn)用于中國實(shí)踐，從而豐富馬克思主義哲學(xué)的過程
D是對(duì)中國傳統(tǒng)哲學(xué)批判繼承的過程
三、辨析題：要求對(duì)所給命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別、分析，觀點(diǎn)正確，言之成理。
1馬克思主義哲學(xué)是“科學(xué)的科學(xué)”。
2哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。
3唯心主義均否認(rèn)思維與存在的同一性。
4哲學(xué)基本問題的意義僅在于為人們提供一個(gè)劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。
5思維和存在的同一性問題是劃分唯物主義和唯心主義的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
6舊唯物主義與辯證唯物主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)客觀世界的可知性。
7唯物主義是重物輕人的物本主義。
8唯心主義是輕物重人追求社會(huì)道德信仰的理想主義。
9哲學(xué)的認(rèn)識(shí)方式只是一種反思，是跟隨在事實(shí)后面的反復(fù)思考。