31、“光武中興”指的是什么？
32、三國時期的“三國”指哪三國？
33、東漢末年的重要戰(zhàn)役有哪些？
34、兩晉時期的情況如何？
35、西晉是如何滅亡的？
31、“光武中興”指的是什么？
東漢時期，光武帝劉秀在位期間，多次發(fā)布命令釋放奴婢和禁止殘害奴婢，減輕賦稅，廢除地方都尉，以加強中央集權(quán)制。這些措施鞏固了統(tǒng)治，緩和了階級矛盾，封建經(jīng)濟和科學文化得以繼續(xù)發(fā)展，歷稱之為“光武中興”。
32、三國時期的“三國”指哪三國？
“三國”即魏、蜀、吳三國。公元196年，曹操迎漢獻帝遷都于許昌，東漢事實上已名存實亡。此后，地方割據(jù)勢力日漸強大，官渡一戰(zhàn)，曹操以少勝多，擊敗袁紹，統(tǒng)一了北方。公元208年，南方的劉備的孫權(quán)聯(lián)合起來，在赤壁打敗了曹操的軍隊。赤壁戰(zhàn)爭后，曹操退守北方，孫權(quán)鞏固了江下游的地盤，劉備的勢力伸展到四川。公元220年，曹操的子曹丕廢漢建魏，劉備、孫權(quán)各于公元221和222年建立蜀和吳，形成了三國鼎立的局面。
33、東漢末年的重要戰(zhàn)役有哪些？
（1） 我國歷以弱勝強的戰(zhàn)例——官渡之戰(zhàn)。公元200年，曹操的袁紹為爭奪中原地區(qū)而進行的戰(zhàn)爭。當時，袁紹兵力十萬多人，曹操有兵力2萬左右，雙方在官渡決戰(zhàn)。曹操親率精兵5000人偷襲烏巢，焚毀袁紹全部軍糧，烏巢被破，袁軍潰退，曹軍乘勝殲滅袁軍7萬多人。袁紹率騎兵800人逃回河北，從此一蹶不振。官渡之戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中原的基礎(chǔ)。
（2） 決定三國鼎立局面的重要戰(zhàn)投——赤壁之戰(zhàn)。這是公元208年曹操與劉備、孫權(quán)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭。曹操統(tǒng)一北方后，打算進一步統(tǒng)一南方。當時，曹操兵力二十萬人，劉備只有兵力一萬多人，孫權(quán)派周瑜帶領(lǐng)三萬人，聯(lián)合劉備，在赤壁一帶同曹操展開戰(zhàn)斗。孫，劉聯(lián)軍用火攻，曹船艦全部被焚，曹軍大敗。加上瘟疫，饑餓，曹軍死掉大半，曹操退回北方。赤壁之戰(zhàn)之后，曹操被局限在黃河流域，孫權(quán)在長江中下游的地位得到鞏固，劉備占湖北，湖南地區(qū)。此戰(zhàn)結(jié)局為魏，蜀，吳鼎立的局面準備了條件。
34、兩晉時期的情況如何？
晉朝分為西晉（公元265~316年）和東晉（公元317~420年）兩個時期。西晉建都長安，東晉建都建康（今南京）。東漢以后，從北方不斷遷到長城以內(nèi)和黃河流域一帶居住的少數(shù)民族有匈奴，鮮卑，羯，氐，羌。西晉在短期統(tǒng)一以后，被匈奴貴族劉淵滅亡。西晉滅亡以后，南方建立了東晉政權(quán)，北方陷入非?；靵y的局面，黃河流域的各族統(tǒng)治者之間經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭。
35、西晉是如何滅亡的？
由于連續(xù)16年的“八王之亂”的長期混戰(zhàn)，嚴重地破壞了社會生產(chǎn)力，激起了各族人民的起義，各少數(shù)民族貴族也乘機起兵，西晉政權(quán)便在戰(zhàn)亂中瓦解了。
36、“八王之亂”發(fā)生在怎樣的情況下？
37、北魏孝文帝改革的內(nèi)容是什么？
38、大運河的開鑿有什么意義？
39、隋煬帝的*有哪些內(nèi)容？
40、唐朝經(jīng)濟繁榮表現(xiàn)在哪幾個方面？
36、“八王之亂”發(fā)生在怎樣的情況下？
晉初，鑒于曹魏失國的教訓，大封司馬子弟為王，掌握軍政大權(quán)，用以屏藩宗社。晉武帝死，惠帝即位，賈后與輔政的外戚楊駿爭權(quán)。永平元年（公元291年），賈后密詔楚王瑋入京殺駿，以汝南王亮輔政。不久，令瑋殺亮，旋又殺瑋。永康元年（公元300年），趙王倫計殺賈后，旋廢惠帝復位。此后，齊王囧，長沙王義，成都王穎，河間王颙，東海王越，為爭奪中央統(tǒng)治權(quán)連年混戰(zhàn)，戰(zhàn)場從洛陽，長安延伸到黃河南北。光熙元年（公元306年），東海王越入朝專政，殺穎與颙，毒死惠帝，另立懷帝。諸王勢力在混戰(zhàn)中消耗殆盡，這場歷時16年的司馬王族爭奪中央統(tǒng)治權(quán)的“八王之亂”才算結(jié)束。
37、北魏孝文帝改革的內(nèi)容是什么？
公元5世紀，北魏孝文帝拓跋宏為了加強中央集權(quán)，緩和當時的階級矛盾和民族矛盾，對內(nèi)實行了一系列的改革，頒行俸祿制，禁止官吏私自加稅，統(tǒng)一財政收支；頌行均田制，實行新的租調(diào)制。由鄰，里，黨三長負責征收租調(diào)，征發(fā)徭役和兵役，加強對基層的控制。遷都洛陽后，又以漢姓，漢語取代鮮卑姓氏，語言，革除鮮卑舊俗，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這些改革對于鞏固北方的統(tǒng)一，促進民族融合，起了一定的積極作用。歷把這一時期的一系列改革，統(tǒng)稱為“魏孝文帝改革”。
38、大運河的開鑿有什么意義？
為了加強對東南，東北地區(qū)的統(tǒng)治，隋煬帝下令開鑿大運河。大運河以洛陽為中心，北通涿郡，南至余杭，全長2000多公里，是世界上最早，最長，規(guī)模的運河。它連接海河，黃河，淮河，長江，錢塘江，成為南北交通的大動脈，對南北經(jīng)濟文化的聯(lián)系起了重要作用。
39、隋煬帝的*有哪些內(nèi)容？
隋煬帝的*有：①大興土木，大規(guī)模營建洛陽，開鑿運河，廣筑離宮，三次“巡游“，役使了幾百萬農(nóng)民；②為發(fā)動對高麗的戰(zhàn)爭，造車造船，征兵征糧，無休止的兵役徭役弄得民窮財盡，土地荒蕪，階級矛盾激化。
40、唐朝經(jīng)濟繁榮表現(xiàn)在哪幾個方面？
唐朝（公元618-907年）時期的經(jīng)濟繁榮表現(xiàn)在以下幾個方面：①革新農(nóng)具：曲轅犁，筒車。②手工業(yè)作坊：官營專供皇室，政府各部門享用；私營以絲織，制瓷業(yè)最發(fā)達；刀子③對外貿(mào)易；其中心為長安，揚州和廣州。長安城內(nèi)有東市，西市商業(yè)區(qū)，廣州設(shè)置“市舶司”，專門管理對外貿(mào)易。
41、唐朝和哪些少數(shù)民族有密切的關(guān)系？
42、唐朝與外國的友好外交表現(xiàn)在哪里？
43、李世民是一個怎樣的皇帝？
44、唐朝的魏征是怎樣的一個人？
45、武則天與佛教有何關(guān)系？
41、唐朝和哪些少數(shù)民族有密切的關(guān)系？
與唐朝何持密切關(guān)系的少數(shù)民族有：①突厥人：唐高宗和武則天統(tǒng)治時期，為加強對突厥和其他部落的管理，設(shè)置了安西，北庭等護府，對巴爾喀什湖以南，以東的廣大地區(qū)進行有效的管理；又設(shè)置碎葉等四鎮(zhèn)，派駐軍隊，稱“安西四鎮(zhèn)“。②吐蕃人：藏族的祖先。唐太宗時，松贊干布和文成公主結(jié)婚，加強了漢藏兩族文化經(jīng)濟的聯(lián)系。③回紇人：維吾爾族的祖先。④南詔人：彝族，白族等族的祖先。⑤靺鞨人：滿族的祖先。
42、唐朝與外國的友好外交表現(xiàn)在哪里？
唐朝與外國的友好外交表現(xiàn)在以下幾國的關(guān)系上；①朝鮮：朝鮮的音樂很受中國人歡迎，隋樂，唐樂里都有“高麗樂”。在長安的留學生中，新羅人最多。唐政府專門設(shè)有“新羅館”接待朝鮮商旅。②日本：公元753年，鑒真和尚東渡日本，帶去了中國的佛教書籍，建筑藝術(shù)和雕塑藝術(shù)，為中日文化交流做出了貢獻。日本不斷派“遣唐使”來唐，每次多達幾百人。他們學習中國先進的文化技術(shù)，對日本各方面影響很大。③印度：唐太宗時，玄奘寫的《大唐西域記》是研究印度和中亞，南亞地區(qū)許多國家古代歷史的珍貴資料。④西亞，歐洲，非洲，波斯（今伊朗）商人來中國各地，輸入胡椒，藥物等。大食（阿拉伯）使多次來中國，阿拉伯人在長安，廣州建伊斯蘭教禮拜寺。中國絲綢，瓷器，紙張及造紙，紡織等工藝，通過波斯，大食傳到非洲，歐洲。
43、李世民是一個怎樣的皇帝？
唐太宗李世民，公元626—649年在位，隋唐隨其父李淵起兵反隋，在建唐過程中立功最多。李淵稱帝，建立唐朝，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍，消滅各地割據(jù)勢力。公元626年李世民發(fā)動玄武門之變，取得太子的地位，旋由高祖?zhèn)魑粸榈?。他知人善任，虛心納諫，用房玄齡，杜如晦為相，加強對官吏的考核，發(fā)展科舉制度以選拔人才；繼續(xù)完善和推行均田制，租庸調(diào)法，府兵制，保證賦役和兵役的來源；大力興修水利，迅速恢復和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。公元629年，擊敗東突厥后，注意擴大國內(nèi)各民族間的聯(lián)系，在削平高昌割據(jù)政權(quán)后，置西都護府，統(tǒng)領(lǐng)安西四鎮(zhèn)，逐步擴展“絲綢之路”，促進中外經(jīng)濟文化交流。在位23年，政治修明，經(jīng)濟繁榮，有“貞觀之治”之譽，但晚年連年用兵，營建宮室，賦役日益苛重，社會矛盾有所發(fā)展。
44、唐朝的魏征是怎樣的一個人？
魏征（公元580-643年），字玄成，館陶（今屬河北人）。唐太宗即位后，被擢為諫議大夫。太宗曾問他：“人主何為而明，何為而暗？”他回答說：“兼聽則明，偏信則暗。”魏征常犯顏直諫，前后陳諫二百余事，是歷有名的敢諫之臣。貞觀七年（公元633年）任侍中，主持梁，陳，齊，周，隋諸史的編撰，封鄭國公。他為人儉約。病逝時，太宗曾大哭說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，要以明得失”，魏征的諫言正是唐太宗政治上的一面鏡子。
45、武則天與佛教有何關(guān)系？
武則天尊崇佛教，大造佛寺，佛像，并度人做和尚，尼姑。寺院占有大量土地，國庫為此虛耗大量財帛。她曾造一個“明堂”，高98米，又造“天堂”，存放大佛像。為稱帝命和尚法明撰寫《大云經(jīng)》，宣揚她是彌勒佛降生，為代唐稱帝制造輿論。
32、三國時期的“三國”指哪三國？
33、東漢末年的重要戰(zhàn)役有哪些？
34、兩晉時期的情況如何？
35、西晉是如何滅亡的？
31、“光武中興”指的是什么？
東漢時期，光武帝劉秀在位期間，多次發(fā)布命令釋放奴婢和禁止殘害奴婢，減輕賦稅，廢除地方都尉，以加強中央集權(quán)制。這些措施鞏固了統(tǒng)治，緩和了階級矛盾，封建經(jīng)濟和科學文化得以繼續(xù)發(fā)展，歷稱之為“光武中興”。
32、三國時期的“三國”指哪三國？
“三國”即魏、蜀、吳三國。公元196年，曹操迎漢獻帝遷都于許昌，東漢事實上已名存實亡。此后，地方割據(jù)勢力日漸強大，官渡一戰(zhàn)，曹操以少勝多，擊敗袁紹，統(tǒng)一了北方。公元208年，南方的劉備的孫權(quán)聯(lián)合起來，在赤壁打敗了曹操的軍隊。赤壁戰(zhàn)爭后，曹操退守北方，孫權(quán)鞏固了江下游的地盤，劉備的勢力伸展到四川。公元220年，曹操的子曹丕廢漢建魏，劉備、孫權(quán)各于公元221和222年建立蜀和吳，形成了三國鼎立的局面。
33、東漢末年的重要戰(zhàn)役有哪些？
（1） 我國歷以弱勝強的戰(zhàn)例——官渡之戰(zhàn)。公元200年，曹操的袁紹為爭奪中原地區(qū)而進行的戰(zhàn)爭。當時，袁紹兵力十萬多人，曹操有兵力2萬左右，雙方在官渡決戰(zhàn)。曹操親率精兵5000人偷襲烏巢，焚毀袁紹全部軍糧，烏巢被破，袁軍潰退，曹軍乘勝殲滅袁軍7萬多人。袁紹率騎兵800人逃回河北，從此一蹶不振。官渡之戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中原的基礎(chǔ)。
（2） 決定三國鼎立局面的重要戰(zhàn)投——赤壁之戰(zhàn)。這是公元208年曹操與劉備、孫權(quán)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭。曹操統(tǒng)一北方后，打算進一步統(tǒng)一南方。當時，曹操兵力二十萬人，劉備只有兵力一萬多人，孫權(quán)派周瑜帶領(lǐng)三萬人，聯(lián)合劉備，在赤壁一帶同曹操展開戰(zhàn)斗。孫，劉聯(lián)軍用火攻，曹船艦全部被焚，曹軍大敗。加上瘟疫，饑餓，曹軍死掉大半，曹操退回北方。赤壁之戰(zhàn)之后，曹操被局限在黃河流域，孫權(quán)在長江中下游的地位得到鞏固，劉備占湖北，湖南地區(qū)。此戰(zhàn)結(jié)局為魏，蜀，吳鼎立的局面準備了條件。
34、兩晉時期的情況如何？
晉朝分為西晉（公元265~316年）和東晉（公元317~420年）兩個時期。西晉建都長安，東晉建都建康（今南京）。東漢以后，從北方不斷遷到長城以內(nèi)和黃河流域一帶居住的少數(shù)民族有匈奴，鮮卑，羯，氐，羌。西晉在短期統(tǒng)一以后，被匈奴貴族劉淵滅亡。西晉滅亡以后，南方建立了東晉政權(quán)，北方陷入非?；靵y的局面，黃河流域的各族統(tǒng)治者之間經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭。
35、西晉是如何滅亡的？
由于連續(xù)16年的“八王之亂”的長期混戰(zhàn)，嚴重地破壞了社會生產(chǎn)力，激起了各族人民的起義，各少數(shù)民族貴族也乘機起兵，西晉政權(quán)便在戰(zhàn)亂中瓦解了。
36、“八王之亂”發(fā)生在怎樣的情況下？
37、北魏孝文帝改革的內(nèi)容是什么？
38、大運河的開鑿有什么意義？
39、隋煬帝的*有哪些內(nèi)容？
40、唐朝經(jīng)濟繁榮表現(xiàn)在哪幾個方面？
36、“八王之亂”發(fā)生在怎樣的情況下？
晉初，鑒于曹魏失國的教訓，大封司馬子弟為王，掌握軍政大權(quán)，用以屏藩宗社。晉武帝死，惠帝即位，賈后與輔政的外戚楊駿爭權(quán)。永平元年（公元291年），賈后密詔楚王瑋入京殺駿，以汝南王亮輔政。不久，令瑋殺亮，旋又殺瑋。永康元年（公元300年），趙王倫計殺賈后，旋廢惠帝復位。此后，齊王囧，長沙王義，成都王穎，河間王颙，東海王越，為爭奪中央統(tǒng)治權(quán)連年混戰(zhàn)，戰(zhàn)場從洛陽，長安延伸到黃河南北。光熙元年（公元306年），東海王越入朝專政，殺穎與颙，毒死惠帝，另立懷帝。諸王勢力在混戰(zhàn)中消耗殆盡，這場歷時16年的司馬王族爭奪中央統(tǒng)治權(quán)的“八王之亂”才算結(jié)束。
37、北魏孝文帝改革的內(nèi)容是什么？
公元5世紀，北魏孝文帝拓跋宏為了加強中央集權(quán)，緩和當時的階級矛盾和民族矛盾，對內(nèi)實行了一系列的改革，頒行俸祿制，禁止官吏私自加稅，統(tǒng)一財政收支；頌行均田制，實行新的租調(diào)制。由鄰，里，黨三長負責征收租調(diào)，征發(fā)徭役和兵役，加強對基層的控制。遷都洛陽后，又以漢姓，漢語取代鮮卑姓氏，語言，革除鮮卑舊俗，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這些改革對于鞏固北方的統(tǒng)一，促進民族融合，起了一定的積極作用。歷把這一時期的一系列改革，統(tǒng)稱為“魏孝文帝改革”。
38、大運河的開鑿有什么意義？
為了加強對東南，東北地區(qū)的統(tǒng)治，隋煬帝下令開鑿大運河。大運河以洛陽為中心，北通涿郡，南至余杭，全長2000多公里，是世界上最早，最長，規(guī)模的運河。它連接海河，黃河，淮河，長江，錢塘江，成為南北交通的大動脈，對南北經(jīng)濟文化的聯(lián)系起了重要作用。
39、隋煬帝的*有哪些內(nèi)容？
隋煬帝的*有：①大興土木，大規(guī)模營建洛陽，開鑿運河，廣筑離宮，三次“巡游“，役使了幾百萬農(nóng)民；②為發(fā)動對高麗的戰(zhàn)爭，造車造船，征兵征糧，無休止的兵役徭役弄得民窮財盡，土地荒蕪，階級矛盾激化。
40、唐朝經(jīng)濟繁榮表現(xiàn)在哪幾個方面？
唐朝（公元618-907年）時期的經(jīng)濟繁榮表現(xiàn)在以下幾個方面：①革新農(nóng)具：曲轅犁，筒車。②手工業(yè)作坊：官營專供皇室，政府各部門享用；私營以絲織，制瓷業(yè)最發(fā)達；刀子③對外貿(mào)易；其中心為長安，揚州和廣州。長安城內(nèi)有東市，西市商業(yè)區(qū)，廣州設(shè)置“市舶司”，專門管理對外貿(mào)易。
41、唐朝和哪些少數(shù)民族有密切的關(guān)系？
42、唐朝與外國的友好外交表現(xiàn)在哪里？
43、李世民是一個怎樣的皇帝？
44、唐朝的魏征是怎樣的一個人？
45、武則天與佛教有何關(guān)系？
41、唐朝和哪些少數(shù)民族有密切的關(guān)系？
與唐朝何持密切關(guān)系的少數(shù)民族有：①突厥人：唐高宗和武則天統(tǒng)治時期，為加強對突厥和其他部落的管理，設(shè)置了安西，北庭等護府，對巴爾喀什湖以南，以東的廣大地區(qū)進行有效的管理；又設(shè)置碎葉等四鎮(zhèn)，派駐軍隊，稱“安西四鎮(zhèn)“。②吐蕃人：藏族的祖先。唐太宗時，松贊干布和文成公主結(jié)婚，加強了漢藏兩族文化經(jīng)濟的聯(lián)系。③回紇人：維吾爾族的祖先。④南詔人：彝族，白族等族的祖先。⑤靺鞨人：滿族的祖先。
42、唐朝與外國的友好外交表現(xiàn)在哪里？
唐朝與外國的友好外交表現(xiàn)在以下幾國的關(guān)系上；①朝鮮：朝鮮的音樂很受中國人歡迎，隋樂，唐樂里都有“高麗樂”。在長安的留學生中，新羅人最多。唐政府專門設(shè)有“新羅館”接待朝鮮商旅。②日本：公元753年，鑒真和尚東渡日本，帶去了中國的佛教書籍，建筑藝術(shù)和雕塑藝術(shù)，為中日文化交流做出了貢獻。日本不斷派“遣唐使”來唐，每次多達幾百人。他們學習中國先進的文化技術(shù)，對日本各方面影響很大。③印度：唐太宗時，玄奘寫的《大唐西域記》是研究印度和中亞，南亞地區(qū)許多國家古代歷史的珍貴資料。④西亞，歐洲，非洲，波斯（今伊朗）商人來中國各地，輸入胡椒，藥物等。大食（阿拉伯）使多次來中國，阿拉伯人在長安，廣州建伊斯蘭教禮拜寺。中國絲綢，瓷器，紙張及造紙，紡織等工藝，通過波斯，大食傳到非洲，歐洲。
43、李世民是一個怎樣的皇帝？
唐太宗李世民，公元626—649年在位，隋唐隨其父李淵起兵反隋，在建唐過程中立功最多。李淵稱帝，建立唐朝，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍，消滅各地割據(jù)勢力。公元626年李世民發(fā)動玄武門之變，取得太子的地位，旋由高祖?zhèn)魑粸榈?。他知人善任，虛心納諫，用房玄齡，杜如晦為相，加強對官吏的考核，發(fā)展科舉制度以選拔人才；繼續(xù)完善和推行均田制，租庸調(diào)法，府兵制，保證賦役和兵役的來源；大力興修水利，迅速恢復和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。公元629年，擊敗東突厥后，注意擴大國內(nèi)各民族間的聯(lián)系，在削平高昌割據(jù)政權(quán)后，置西都護府，統(tǒng)領(lǐng)安西四鎮(zhèn)，逐步擴展“絲綢之路”，促進中外經(jīng)濟文化交流。在位23年，政治修明，經(jīng)濟繁榮，有“貞觀之治”之譽，但晚年連年用兵，營建宮室，賦役日益苛重，社會矛盾有所發(fā)展。
44、唐朝的魏征是怎樣的一個人？
魏征（公元580-643年），字玄成，館陶（今屬河北人）。唐太宗即位后，被擢為諫議大夫。太宗曾問他：“人主何為而明，何為而暗？”他回答說：“兼聽則明，偏信則暗。”魏征常犯顏直諫，前后陳諫二百余事，是歷有名的敢諫之臣。貞觀七年（公元633年）任侍中，主持梁，陳，齊，周，隋諸史的編撰，封鄭國公。他為人儉約。病逝時，太宗曾大哭說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，要以明得失”，魏征的諫言正是唐太宗政治上的一面鏡子。
45、武則天與佛教有何關(guān)系？
武則天尊崇佛教，大造佛寺，佛像，并度人做和尚，尼姑。寺院占有大量土地，國庫為此虛耗大量財帛。她曾造一個“明堂”，高98米，又造“天堂”，存放大佛像。為稱帝命和尚法明撰寫《大云經(jīng)》，宣揚她是彌勒佛降生，為代唐稱帝制造輿論。