「情けは人のためならず」。このことわざの意味（いみ）を問(wèn)（と）う。文化庁（ぶんかちょう）が実施（じっし）した「國(guó)語(yǔ)（こくご）に関する世論調(diào)査（せろんちょうさ）」の中の1問(wèn)だ。
（1）人に情けをかけて助けてやることは、結(jié)局（けっきょく）はその人のためにならない（2）人に情けをかけておくと、巡り巡って結(jié)局は自分のためになる――のどちらか。
回答（かいとう）は（1）が48.7％で（2）が47.2％だった。本來(lái)の意味は（2）だから、誤答（ごとう）が正答（せいとう）を上回ったことになる。さすがに年齢（ねんれい）が高くなるほど正答率（せいとうりつ）が高まり、60歳以上では60％を超えた。
意味を取り違えやすい故事（こじ）やことわざというのはあるものだ。たとえばである?！笇澃叮à郡い螅─位鹗拢à福工韦膜猡辘恰ⅳ坤欷杆剑à郡钉螅─问工妊预盲郡趣工?。そういう例に出合ったら「対岸の火事」とは考えず、「他山の石」とすべきだろう?！柑欷送伲à膜肖─埂工悉嗓Δ?。不屆きなやつ、と一瞬（いっしゅん）考えてしまうが、天に唾（つばき）すれば自分に戻ってくるのだから、自分がひどい目にあうこと。
世の中の変化 （ヘンか）とともに消えていく故事。ことわざもあろう?！钢耨R（たけうま）の友」はどうだろうか。もうほとんど目にすることはない光景（こうけい）である。といって「竹馬」を「ゲーム」や「メール」などのカタカナ語(yǔ)に置き換えては漢字（かんじ）が出ない。さらに「塗炭（とたん）の苦しみ」や「臥薪嘗膽 （がしんしょうたん）」はどうか。身のまわりから炭（すみ）や薪（まき）が消えてしまっては実感（じつかん）がわかない。
時(shí)代とともに言葉（ことば）は移（うつ）りゆく。その中で、故事。ことわざはしぶとく生き殘った。世の中の変化が一段と急で、言葉の使い捨ての感が強(qiáng)まっている現(xiàn)代、はたしてどんな言葉が生き殘るのか。「行雲(yún)流水（こううんりゅうすい）」の境地（きょうち）とはいかない。
◆注解◆情けは人のためならず─與人方便與己方便。也可譯為好心總會(huì)有好報(bào)。
諺（ことわざ）─成語(yǔ)。
ためになる―有好處，有用處。
巡（めぐ）り巡って─ 轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。
さすがに─真不愧是，到底是，果然名不虛傳。
……ほど─程度。
?。à龋─赀`（ちが）えやすい─很容易搞錯(cuò)。
故事（こじ）─典故，故事。
対岸（たいがん）の火事（かじ）─隔岸觀火。
他山（たざん）の石─他山之石。喻將他人的言行作為自我修養(yǎng)的參考。
～とする―作為，認(rèn)為，當(dāng)作，假定。
～べき——應(yīng)該，理應(yīng)。推量助動(dòng)詞“べし”的連體形，表示推測(cè)、可能、當(dāng)然、命令。
天に唾（つばき）す─害人反害己。
不屆きなやつ─ 可惡的家伙。
竹馬（たけうま）——踩高蹺。
竹馬（たけうま）の友─青梅竹馬。
目にする─看到，看得見(jiàn)。
塗炭（とたん）の苦しみ─比喻處在水深火熱的境界。
臥薪嘗膽（がしんしょうたん）─臥薪嘗膽。
炭（すみ）─炭，木炭。
薪（まき）─ 柴火，薪柴。
移（うつ）りゆく─推移，變遷。
しぶとく─有耐性，頑強(qiáng)，頑固。
はたして─果然，果真。
行雲(yún)流水（こううんりゅうすい）─行云流水，聽(tīng)其自然。
境地（きょうち）─環(huán)境，處境，境地。
[譯文]
與人方便與己方便
「情けは人のためならず」（與人方便與己方便）。你知道這句成語(yǔ)的意思嗎？這是文化部實(shí)施的「關(guān)于國(guó)語(yǔ)的世論調(diào)查」中的一個(gè)問(wèn)題。
（1）你同情他人并為他人提供了方便，但是最終并沒(méi)有為他人帶來(lái)好處。
（2）你同情他人并為他人提供方便，但是最后終究是為了自己。
兩個(gè)答案哪一個(gè)是正確的呢？
認(rèn)為（1）正確的人占48.7％，認(rèn)為（2）正確的人占47.2％。成語(yǔ)的正確意思是（2）。但是，錯(cuò)誤的回答率卻超過(guò)了正確的回答率。到底是年齡大一些的人，年齡越大正解率越高。在60歲以上的人群中有超過(guò)60％以上的人獲得正解。
典故及成語(yǔ)的含義很容易搞錯(cuò)，舉個(gè)例子，例如「對(duì)岸の火事」（隔岸觀火）的含義，假定某人認(rèn)為是「他山の石」（他山之石）之意。這樣當(dāng)遇到[對(duì)岸の火事] 這個(gè)詞時(shí)，就沒(méi)有考慮「對(duì)岸の火事」的真正含義，只是當(dāng)作「他山の石」（他山之石）來(lái)解釋。「天に唾す」（害人反害己）的意思又如何呢？如果遇到一個(gè)無(wú)知的家伙的話，也許他立即反應(yīng)到，如果向天上吐唾沫的話，唾沫最終還會(huì)掉到自己身上的，于是倒霉的還是自己。
隨著世界的變化，一些典故及成語(yǔ)也會(huì)消失。例如；「竹馬の友」（青梅竹馬）。大概已經(jīng)無(wú)法看到這樣的情景了吧。因?yàn)橄瘛钢耨R」這個(gè)詞已經(jīng)在「游戲」及「電子郵件」中被片假名所替換了，并沒(méi)有用漢字來(lái)表示。再例如，「涂炭の苦しみ」（比喻處在水深火熱的境界）和「臥薪嘗膽」（（臥薪嘗膽），在我們現(xiàn)實(shí)生活中，木炭及薪柴業(yè)已消失，因此，其真實(shí)感也已經(jīng)沒(méi)有了。
語(yǔ)言也會(huì)隨著時(shí)代的變遷而變化。但是仍然有一些詞語(yǔ)會(huì)頑強(qiáng)地生存下來(lái)?，F(xiàn)今的世事變化發(fā)展的很快，在詞語(yǔ)用完之后就扔掉的現(xiàn)代社會(huì)中，什么樣的詞語(yǔ)真的能生存下來(lái)呢？不會(huì)發(fā)展到那種如「行云流水」的境地吧。
（1）人に情けをかけて助けてやることは、結(jié)局（けっきょく）はその人のためにならない（2）人に情けをかけておくと、巡り巡って結(jié)局は自分のためになる――のどちらか。
回答（かいとう）は（1）が48.7％で（2）が47.2％だった。本來(lái)の意味は（2）だから、誤答（ごとう）が正答（せいとう）を上回ったことになる。さすがに年齢（ねんれい）が高くなるほど正答率（せいとうりつ）が高まり、60歳以上では60％を超えた。
意味を取り違えやすい故事（こじ）やことわざというのはあるものだ。たとえばである?！笇澃叮à郡い螅─位鹗拢à福工韦膜猡辘恰ⅳ坤欷杆剑à郡钉螅─问工妊预盲郡趣工?。そういう例に出合ったら「対岸の火事」とは考えず、「他山の石」とすべきだろう?！柑欷送伲à膜肖─埂工悉嗓Δ?。不屆きなやつ、と一瞬（いっしゅん）考えてしまうが、天に唾（つばき）すれば自分に戻ってくるのだから、自分がひどい目にあうこと。
世の中の変化 （ヘンか）とともに消えていく故事。ことわざもあろう?！钢耨R（たけうま）の友」はどうだろうか。もうほとんど目にすることはない光景（こうけい）である。といって「竹馬」を「ゲーム」や「メール」などのカタカナ語(yǔ)に置き換えては漢字（かんじ）が出ない。さらに「塗炭（とたん）の苦しみ」や「臥薪嘗膽 （がしんしょうたん）」はどうか。身のまわりから炭（すみ）や薪（まき）が消えてしまっては実感（じつかん）がわかない。
時(shí)代とともに言葉（ことば）は移（うつ）りゆく。その中で、故事。ことわざはしぶとく生き殘った。世の中の変化が一段と急で、言葉の使い捨ての感が強(qiáng)まっている現(xiàn)代、はたしてどんな言葉が生き殘るのか。「行雲(yún)流水（こううんりゅうすい）」の境地（きょうち）とはいかない。
◆注解◆情けは人のためならず─與人方便與己方便。也可譯為好心總會(huì)有好報(bào)。
諺（ことわざ）─成語(yǔ)。
ためになる―有好處，有用處。
巡（めぐ）り巡って─ 轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。
さすがに─真不愧是，到底是，果然名不虛傳。
……ほど─程度。
?。à龋─赀`（ちが）えやすい─很容易搞錯(cuò)。
故事（こじ）─典故，故事。
対岸（たいがん）の火事（かじ）─隔岸觀火。
他山（たざん）の石─他山之石。喻將他人的言行作為自我修養(yǎng)的參考。
～とする―作為，認(rèn)為，當(dāng)作，假定。
～べき——應(yīng)該，理應(yīng)。推量助動(dòng)詞“べし”的連體形，表示推測(cè)、可能、當(dāng)然、命令。
天に唾（つばき）す─害人反害己。
不屆きなやつ─ 可惡的家伙。
竹馬（たけうま）——踩高蹺。
竹馬（たけうま）の友─青梅竹馬。
目にする─看到，看得見(jiàn)。
塗炭（とたん）の苦しみ─比喻處在水深火熱的境界。
臥薪嘗膽（がしんしょうたん）─臥薪嘗膽。
炭（すみ）─炭，木炭。
薪（まき）─ 柴火，薪柴。
移（うつ）りゆく─推移，變遷。
しぶとく─有耐性，頑強(qiáng)，頑固。
はたして─果然，果真。
行雲(yún)流水（こううんりゅうすい）─行云流水，聽(tīng)其自然。
境地（きょうち）─環(huán)境，處境，境地。
[譯文]
與人方便與己方便
「情けは人のためならず」（與人方便與己方便）。你知道這句成語(yǔ)的意思嗎？這是文化部實(shí)施的「關(guān)于國(guó)語(yǔ)的世論調(diào)查」中的一個(gè)問(wèn)題。
（1）你同情他人并為他人提供了方便，但是最終并沒(méi)有為他人帶來(lái)好處。
（2）你同情他人并為他人提供方便，但是最后終究是為了自己。
兩個(gè)答案哪一個(gè)是正確的呢？
認(rèn)為（1）正確的人占48.7％，認(rèn)為（2）正確的人占47.2％。成語(yǔ)的正確意思是（2）。但是，錯(cuò)誤的回答率卻超過(guò)了正確的回答率。到底是年齡大一些的人，年齡越大正解率越高。在60歲以上的人群中有超過(guò)60％以上的人獲得正解。
典故及成語(yǔ)的含義很容易搞錯(cuò)，舉個(gè)例子，例如「對(duì)岸の火事」（隔岸觀火）的含義，假定某人認(rèn)為是「他山の石」（他山之石）之意。這樣當(dāng)遇到[對(duì)岸の火事] 這個(gè)詞時(shí)，就沒(méi)有考慮「對(duì)岸の火事」的真正含義，只是當(dāng)作「他山の石」（他山之石）來(lái)解釋。「天に唾す」（害人反害己）的意思又如何呢？如果遇到一個(gè)無(wú)知的家伙的話，也許他立即反應(yīng)到，如果向天上吐唾沫的話，唾沫最終還會(huì)掉到自己身上的，于是倒霉的還是自己。
隨著世界的變化，一些典故及成語(yǔ)也會(huì)消失。例如；「竹馬の友」（青梅竹馬）。大概已經(jīng)無(wú)法看到這樣的情景了吧。因?yàn)橄瘛钢耨R」這個(gè)詞已經(jīng)在「游戲」及「電子郵件」中被片假名所替換了，并沒(méi)有用漢字來(lái)表示。再例如，「涂炭の苦しみ」（比喻處在水深火熱的境界）和「臥薪嘗膽」（（臥薪嘗膽），在我們現(xiàn)實(shí)生活中，木炭及薪柴業(yè)已消失，因此，其真實(shí)感也已經(jīng)沒(méi)有了。
語(yǔ)言也會(huì)隨著時(shí)代的變遷而變化。但是仍然有一些詞語(yǔ)會(huì)頑強(qiáng)地生存下來(lái)?，F(xiàn)今的世事變化發(fā)展的很快，在詞語(yǔ)用完之后就扔掉的現(xiàn)代社會(huì)中，什么樣的詞語(yǔ)真的能生存下來(lái)呢？不會(huì)發(fā)展到那種如「行云流水」的境地吧。