河南：將是否孝敬父母列入成績(jī)
從今年起，如果初中畢業(yè)生被確認(rèn)孝敬了父母、參加升國(guó)旗儀式、平時(shí)學(xué)習(xí)表現(xiàn)不錯(cuò)、善于提出自己不同的見解和質(zhì)疑、能夠正確對(duì)待表揚(yáng)與批評(píng)、成績(jī)與問題、正確評(píng)價(jià)自己 和他人，并控制不良情緒……都能為中招“掙分”。新年伊始，《河南省基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)初中畢業(yè)生綜合素質(zhì)評(píng)定的指導(dǎo)意見 試行 》正式在參加課改的試驗(yàn)區(qū)推行，是否孝敬父母等諸如此類的內(nèi)容史無前例地被列入中招成績(jī)范圍。
鄭州市金水區(qū)教體局教研室主任周玉謙在解釋舉措推出初衷時(shí)說，新出臺(tái)的考評(píng)機(jī)制有一個(gè)核心要素，就是將以往單以學(xué)生卷面分?jǐn)?shù)衡量一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，改變?yōu)殛P(guān)注一個(gè)人成長(zhǎng)過程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這只是課程改革中一部分大的舉動(dòng)。據(jù)《鄭州晚報(bào)》
正方觀點(diǎn)
可培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德
哈市規(guī)劃局陳女士：學(xué)校把“孝敬父母”作為一道中考題，列入高中錄取依據(jù)，我想目的是要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)中的中學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母很溺愛，孩子們的思想里對(duì)如何孝敬父母根本就并沒有一個(gè)基本概念，也不知道該如何孝敬父母。教育部門能將孝敬父母列入考試范圍，這至少可促進(jìn)子女對(duì)父母多加孝順。
哈市波特曼西餐廳趙穎：尊老愛幼、孝敬父母是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，但現(xiàn)代社會(huì)中，很多父母一味關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)、中高考分?jǐn)?shù)，而忽略了對(duì)其的思想教育。只要成績(jī)好，就是罵人、打架等犯了錯(cuò)的學(xué)生，家長(zhǎng)和老師也要庇護(hù)。而這次教育部門將“孝敬父母”這樣的思想教育列入招考成績(jī)中，應(yīng)該是一種教育思想的進(jìn)步，體現(xiàn)了教育部門由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。
反方觀點(diǎn)
容易變成變相加分
農(nóng)業(yè)銀行哈爾濱西橋支行孫淑娜：判定一個(gè)學(xué)生是否孝敬父母，很難有一個(gè)公正的尺度，因?yàn)樵诿總€(gè)人的眼中，孝敬父母的想法都是不一樣的，每個(gè)人孝敬父母的做法也是不同的。所以“孝敬父母的標(biāo)準(zhǔn)是什么？拿什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子是不是孝敬父母？”如果沒有統(tǒng)一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)出現(xiàn)父母為孩子考試加分，做變相證明，這樣非但促進(jìn)不了學(xué)生道德的提升，反而會(huì)造成對(duì)不誠(chéng)實(shí)學(xué)生的不公平加分。
黑龍江省
醫(yī)院醫(yī)生孟婷：“孝敬父母”作為高中錄取依據(jù)，肯定會(huì)出現(xiàn)不真實(shí)的加分。作為家長(zhǎng)，我們想想看，什么樣的父母會(huì)對(duì)外人說自己的孩子不孝敬呢？此外，對(duì)于確定學(xué)生是否真正孝順，誰能成為評(píng)判的人士呢？因?yàn)楦改甘莾号㈨樀氖芤嫒?，?duì)其所說的孩子是否孝順的真實(shí)性，別人無從判斷，所以不宜將其列入成績(jī)。
相關(guān)人語
道德與考試應(yīng)分開
哈市蕭紅中學(xué)教師李偉：將孝敬父母列入升學(xué)成績(jī)，本意是為促進(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展，這當(dāng)然是個(gè)很好的想法。但具體實(shí)施就有些難了，怎么證明哪個(gè)學(xué)生是孝順父母的，哪個(gè)學(xué)生又不孝順呢？對(duì)于思想道德的評(píng)判，因?yàn)闆]有客觀試題給出的直觀的標(biāo)準(zhǔn)答案，所以在評(píng)判時(shí)，很難掌握加分的尺度，可能因一分之差，學(xué)生就會(huì)落入兩個(gè)不同級(jí)別的學(xué)校，很難確保思想道德范疇加分的公平性，所以升學(xué)就是升學(xué)，道德就是道德，還是不搞統(tǒng)一的考核評(píng)比為好。
專家觀點(diǎn)
這種做法不科學(xué)
省教育科學(xué)研究院中小學(xué)教研室主任趙清福：從宏揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的角度考慮，此舉是個(gè)積極的措施。但孝敬父母又是一個(gè)思想道德范疇的問題，根本不可能標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)字化或者說量化的。比如孝敬父母測(cè)評(píng)得90分的與80分的，到底有何區(qū)別，是很難確定的。如果將孩子思想道德用等級(jí)區(qū)分，肯定是不科學(xué)的。至于孩子是不是真的孝敬父母，父母應(yīng)正確引導(dǎo)，是靠分?jǐn)?shù)衡量不了的，也是中考分?jǐn)?shù)制約不了的。
從今年起，如果初中畢業(yè)生被確認(rèn)孝敬了父母、參加升國(guó)旗儀式、平時(shí)學(xué)習(xí)表現(xiàn)不錯(cuò)、善于提出自己不同的見解和質(zhì)疑、能夠正確對(duì)待表揚(yáng)與批評(píng)、成績(jī)與問題、正確評(píng)價(jià)自己 和他人，并控制不良情緒……都能為中招“掙分”。新年伊始，《河南省基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)初中畢業(yè)生綜合素質(zhì)評(píng)定的指導(dǎo)意見 試行 》正式在參加課改的試驗(yàn)區(qū)推行，是否孝敬父母等諸如此類的內(nèi)容史無前例地被列入中招成績(jī)范圍。
鄭州市金水區(qū)教體局教研室主任周玉謙在解釋舉措推出初衷時(shí)說，新出臺(tái)的考評(píng)機(jī)制有一個(gè)核心要素，就是將以往單以學(xué)生卷面分?jǐn)?shù)衡量一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，改變?yōu)殛P(guān)注一個(gè)人成長(zhǎng)過程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這只是課程改革中一部分大的舉動(dòng)。據(jù)《鄭州晚報(bào)》
正方觀點(diǎn)
可培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德
哈市規(guī)劃局陳女士：學(xué)校把“孝敬父母”作為一道中考題，列入高中錄取依據(jù)，我想目的是要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)中的中學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母很溺愛，孩子們的思想里對(duì)如何孝敬父母根本就并沒有一個(gè)基本概念，也不知道該如何孝敬父母。教育部門能將孝敬父母列入考試范圍，這至少可促進(jìn)子女對(duì)父母多加孝順。
哈市波特曼西餐廳趙穎：尊老愛幼、孝敬父母是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，但現(xiàn)代社會(huì)中，很多父母一味關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)、中高考分?jǐn)?shù)，而忽略了對(duì)其的思想教育。只要成績(jī)好，就是罵人、打架等犯了錯(cuò)的學(xué)生，家長(zhǎng)和老師也要庇護(hù)。而這次教育部門將“孝敬父母”這樣的思想教育列入招考成績(jī)中，應(yīng)該是一種教育思想的進(jìn)步，體現(xiàn)了教育部門由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。
反方觀點(diǎn)
容易變成變相加分
農(nóng)業(yè)銀行哈爾濱西橋支行孫淑娜：判定一個(gè)學(xué)生是否孝敬父母，很難有一個(gè)公正的尺度，因?yàn)樵诿總€(gè)人的眼中，孝敬父母的想法都是不一樣的，每個(gè)人孝敬父母的做法也是不同的。所以“孝敬父母的標(biāo)準(zhǔn)是什么？拿什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子是不是孝敬父母？”如果沒有統(tǒng)一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)出現(xiàn)父母為孩子考試加分，做變相證明，這樣非但促進(jìn)不了學(xué)生道德的提升，反而會(huì)造成對(duì)不誠(chéng)實(shí)學(xué)生的不公平加分。
黑龍江省
醫(yī)院醫(yī)生孟婷：“孝敬父母”作為高中錄取依據(jù)，肯定會(huì)出現(xiàn)不真實(shí)的加分。作為家長(zhǎng)，我們想想看，什么樣的父母會(huì)對(duì)外人說自己的孩子不孝敬呢？此外，對(duì)于確定學(xué)生是否真正孝順，誰能成為評(píng)判的人士呢？因?yàn)楦改甘莾号㈨樀氖芤嫒?，?duì)其所說的孩子是否孝順的真實(shí)性，別人無從判斷，所以不宜將其列入成績(jī)。
相關(guān)人語
道德與考試應(yīng)分開
哈市蕭紅中學(xué)教師李偉：將孝敬父母列入升學(xué)成績(jī)，本意是為促進(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展，這當(dāng)然是個(gè)很好的想法。但具體實(shí)施就有些難了，怎么證明哪個(gè)學(xué)生是孝順父母的，哪個(gè)學(xué)生又不孝順呢？對(duì)于思想道德的評(píng)判，因?yàn)闆]有客觀試題給出的直觀的標(biāo)準(zhǔn)答案，所以在評(píng)判時(shí)，很難掌握加分的尺度，可能因一分之差，學(xué)生就會(huì)落入兩個(gè)不同級(jí)別的學(xué)校，很難確保思想道德范疇加分的公平性，所以升學(xué)就是升學(xué)，道德就是道德，還是不搞統(tǒng)一的考核評(píng)比為好。
專家觀點(diǎn)
這種做法不科學(xué)
省教育科學(xué)研究院中小學(xué)教研室主任趙清福：從宏揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的角度考慮，此舉是個(gè)積極的措施。但孝敬父母又是一個(gè)思想道德范疇的問題，根本不可能標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)字化或者說量化的。比如孝敬父母測(cè)評(píng)得90分的與80分的，到底有何區(qū)別，是很難確定的。如果將孩子思想道德用等級(jí)區(qū)分，肯定是不科學(xué)的。至于孩子是不是真的孝敬父母，父母應(yīng)正確引導(dǎo)，是靠分?jǐn)?shù)衡量不了的，也是中考分?jǐn)?shù)制約不了的。