珞巴族由米新巴部落、米古巴部落、達(dá)額木部落等20多個(gè)部落組成，居住在大峽谷地區(qū)。據(jù)記載，珞巴這一族稱，來(lái)源于藏族對(duì)居住在珞瑜地區(qū)人的稱呼，意為“南方人”。
珞巴作為一個(gè)古老的民族，具有許多奇異的風(fēng)俗：
生殖崇拜：許多珞巴人家門口有一個(gè)用愷木刻的男性生殖器物件，有一米多長(zhǎng)碗口粗，龜頭還涂了紅顏色；進(jìn)屋后天花板上也有這樣的東西。珞巴人對(duì)男性生殖器很崇拜，據(jù)說(shuō)一來(lái)可以避邪，二來(lái)表示人丁興旺。
吃烤鼠肉下酒：珞巴人喜歡用烤鼠肉來(lái)招待貴客?？纠鲜蠖际钱?dāng)著客人的面進(jìn)行的，主人用一截竹子從老鼠*里捅進(jìn)去，放在火上烤，烤好后剁成段再配以佐料即大功告成；另一種方法是將老鼠連毛一起切成一段，放在竹筒中在火旁烤，什麼時(shí)候來(lái)了貴客什麼時(shí)候打開(kāi)竹筒請(qǐng)客人食用，吃的時(shí)候把帶毛的皮撕去就行了。珞巴人喜歡以自釀的雞爪谷酒待客，以示敬意。敬酒時(shí)，女主人跪在地上，用瓢端酒，客人喝一口，女主人添一次，酒碗始終是滿的。最有意思的是，女主人在添酒前，倒一點(diǎn)在手心里，先喝一口嘗嘗，以示酒是干凈的沒(méi)有下毒。另外，珞巴人把飯菜放在半邊竹筒里，用手抓吃，別有情趣。
萬(wàn)物之靈-“吾勇”：珞巴人的信仰叫萬(wàn)物有靈。他們的衣食住行，婚喪嫁娶全和萬(wàn)物有靈有關(guān)，牲靈、神靈、鬼魂、妖魔等等，珞巴人稱為“吾勇”。他們認(rèn)為，吾勇種類繁多，無(wú)所不在，因而十分崇拜山神，出獵、出征、外出交換等都須殺牲祭獻(xiàn)山神。人們崇拜風(fēng)、雨、雷、電、冰雹等自然現(xiàn)象。祭祀大地、森林是珞巴人自然崇拜的主要內(nèi)容，凡砍伐、翻土、播種、除草、收割、開(kāi)倉(cāng)等都要擇吉日殺牲祭祀。珞巴人還有圖騰崇拜，他們認(rèn)為人與自然界中的某種動(dòng)植物、無(wú)生物、自然現(xiàn)象和生產(chǎn)工具等有著一種神秘的關(guān)系。珞巴人對(duì)圖騰物有一系列崇拜儀式和忌禁，不準(zhǔn)獵虎，視虎為他們的祖先，還有各式各樣的宗教活動(dòng)。
神秘的巫：巫師有卜卦師“米劑”和祭神跳鬼師“紐布”兩種?！懊讋睔㈦u取肝，從肝呈現(xiàn)的顏色、明暗、凹凸、平陷、圓扁及紋路的曲直、折向、起訖點(diǎn)等征象，判定吉兇、貧富、離合、壽緣、旺敗、豐歉、觸犯何種鬼神、所需何種祭品?！凹~布”除具有“米劑”的職能外，還以祭神跳鬼的禱詞、咒經(jīng)、模擬動(dòng)作、祭獻(xiàn)犧牲和占卜等方式，為人怯危求安，免災(zāi)招益。另外，巫師還主持氏族或村寨祭祀和神判等各種巫術(shù)活動(dòng)。在珞巴人中，凡家人被殺或殺害他人，甚至無(wú)意獵殺了圖騰動(dòng)物，都要舉行相應(yīng)的送魂儀式，以求安穩(wěn)，人們相信通過(guò)驅(qū)趕或模擬巫術(shù)，家人才能平安。
千年忌禁：婦女禁吃雞肉；酒曲、釀酒糧禁止他人摸動(dòng)，認(rèn)為他人摸動(dòng)會(huì)帶走“吾勇”，使酒發(fā)酸；妻子生小孩后至嬰兒臍帶脫落期間，禁止丈夫外出勞動(dòng)；妻子懷孕兩三個(gè)月后，禁止丈夫參加捆綁尸體和豬牛，禁止殺牲等。
寓意生死的婚俗與喪葬：珞巴人的婚姻和喪葬也很奇特，他們除了買賣婚姻和包辦婚姻外，還有試婚制，即男方在婚前先到女方家去住一段時(shí)間（一般為三年），之后如雙方愿意則結(jié)婚，如不愿意就賠給對(duì)方一些東西。喪葬除土葬外，還有樹(shù)葬，即把死者的尸體放在死者生前用過(guò)的藤筐里，掛在村頭的樹(shù)枝上，上面搭草棚遮雨防曬。
珞巴作為一個(gè)古老的民族，具有許多奇異的風(fēng)俗：
生殖崇拜：許多珞巴人家門口有一個(gè)用愷木刻的男性生殖器物件，有一米多長(zhǎng)碗口粗，龜頭還涂了紅顏色；進(jìn)屋后天花板上也有這樣的東西。珞巴人對(duì)男性生殖器很崇拜，據(jù)說(shuō)一來(lái)可以避邪，二來(lái)表示人丁興旺。
吃烤鼠肉下酒：珞巴人喜歡用烤鼠肉來(lái)招待貴客?？纠鲜蠖际钱?dāng)著客人的面進(jìn)行的，主人用一截竹子從老鼠*里捅進(jìn)去，放在火上烤，烤好后剁成段再配以佐料即大功告成；另一種方法是將老鼠連毛一起切成一段，放在竹筒中在火旁烤，什麼時(shí)候來(lái)了貴客什麼時(shí)候打開(kāi)竹筒請(qǐng)客人食用，吃的時(shí)候把帶毛的皮撕去就行了。珞巴人喜歡以自釀的雞爪谷酒待客，以示敬意。敬酒時(shí)，女主人跪在地上，用瓢端酒，客人喝一口，女主人添一次，酒碗始終是滿的。最有意思的是，女主人在添酒前，倒一點(diǎn)在手心里，先喝一口嘗嘗，以示酒是干凈的沒(méi)有下毒。另外，珞巴人把飯菜放在半邊竹筒里，用手抓吃，別有情趣。
萬(wàn)物之靈-“吾勇”：珞巴人的信仰叫萬(wàn)物有靈。他們的衣食住行，婚喪嫁娶全和萬(wàn)物有靈有關(guān)，牲靈、神靈、鬼魂、妖魔等等，珞巴人稱為“吾勇”。他們認(rèn)為，吾勇種類繁多，無(wú)所不在，因而十分崇拜山神，出獵、出征、外出交換等都須殺牲祭獻(xiàn)山神。人們崇拜風(fēng)、雨、雷、電、冰雹等自然現(xiàn)象。祭祀大地、森林是珞巴人自然崇拜的主要內(nèi)容，凡砍伐、翻土、播種、除草、收割、開(kāi)倉(cāng)等都要擇吉日殺牲祭祀。珞巴人還有圖騰崇拜，他們認(rèn)為人與自然界中的某種動(dòng)植物、無(wú)生物、自然現(xiàn)象和生產(chǎn)工具等有著一種神秘的關(guān)系。珞巴人對(duì)圖騰物有一系列崇拜儀式和忌禁，不準(zhǔn)獵虎，視虎為他們的祖先，還有各式各樣的宗教活動(dòng)。
神秘的巫：巫師有卜卦師“米劑”和祭神跳鬼師“紐布”兩種?！懊讋睔㈦u取肝，從肝呈現(xiàn)的顏色、明暗、凹凸、平陷、圓扁及紋路的曲直、折向、起訖點(diǎn)等征象，判定吉兇、貧富、離合、壽緣、旺敗、豐歉、觸犯何種鬼神、所需何種祭品?！凹~布”除具有“米劑”的職能外，還以祭神跳鬼的禱詞、咒經(jīng)、模擬動(dòng)作、祭獻(xiàn)犧牲和占卜等方式，為人怯危求安，免災(zāi)招益。另外，巫師還主持氏族或村寨祭祀和神判等各種巫術(shù)活動(dòng)。在珞巴人中，凡家人被殺或殺害他人，甚至無(wú)意獵殺了圖騰動(dòng)物，都要舉行相應(yīng)的送魂儀式，以求安穩(wěn)，人們相信通過(guò)驅(qū)趕或模擬巫術(shù)，家人才能平安。
千年忌禁：婦女禁吃雞肉；酒曲、釀酒糧禁止他人摸動(dòng)，認(rèn)為他人摸動(dòng)會(huì)帶走“吾勇”，使酒發(fā)酸；妻子生小孩后至嬰兒臍帶脫落期間，禁止丈夫外出勞動(dòng)；妻子懷孕兩三個(gè)月后，禁止丈夫參加捆綁尸體和豬牛，禁止殺牲等。
寓意生死的婚俗與喪葬：珞巴人的婚姻和喪葬也很奇特，他們除了買賣婚姻和包辦婚姻外，還有試婚制，即男方在婚前先到女方家去住一段時(shí)間（一般為三年），之后如雙方愿意則結(jié)婚，如不愿意就賠給對(duì)方一些東西。喪葬除土葬外，還有樹(shù)葬，即把死者的尸體放在死者生前用過(guò)的藤筐里，掛在村頭的樹(shù)枝上，上面搭草棚遮雨防曬。