第一部分 馬克思主義哲學原理
第一章 馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論
一、單項選擇題
1.20世紀西方的“上帝觀”發(fā)生了變化，認為“上帝在我心中”、“上帝代表人類之愛”，這是
A.客觀唯心主義的觀點
B.主觀唯心主義的觀點
C.形而上學的觀點
D.相對主義的觀點
【命題目的】本題考查的知識點是對主觀唯心主義具體觀點的辨認。
【參考答案】B
【解題思路】宗教哲學把上帝作為世界之本，而上帝是一個虛無縹緲、根本不存在的現(xiàn)象。因此，從哲學傾向上說，“上帝本原”是客觀唯心主義的觀點。但是如果認為“上帝在我心中”、“上帝代表人類之愛”，將“上帝”轉化為人的主觀意識，從哲學傾向上說，就屬于主觀唯心主義的觀點了。所以B項為正確答案。本題也屬于哲學常識，沒有什么難點。
【舉一反三】本題可變換命制不定項選擇題或分析題。
2.愛因斯坦說：“哲學可以被認為是全部科學之母”，這說明
A.哲學是“科學之科學”
B.哲學對自然科學的研究有指導意義
C.哲學是自然科學的基礎
D.哲學是自然科學的概括
【命題目的】本題考查的知識點是哲學和具體科學的關系。
【參考答案】B
【解題思路】哲學和具體科學既聯(lián)系又有區(qū)別。就二者的區(qū)別而言，哲學不等同于具體科學，因為哲學是一般世界觀和方法論，它把整個世界作為研究的對象，回答世界最本質、最一般性的問題。而具體科學是研究整個世界的某個部分、某個領域的特殊規(guī)律，是研究個性。但是哲學又不能離開具體科學，因為哲學必須以具體科學為基礎，是對具體科學共性的抽象和概括，離開具體科學，哲學也就不能存在和發(fā)展。同時具體科學也離不開哲學世界觀的指導，如果離開正確哲學的指導，具體科學的研究就會迷失方向。哲學和各門具體科學就是共性和個性、一般和個別、指導和被指導的關系。以此關系分析題中的四個選項：A項明顯是錯誤的，因為哲學不但不等同于各門具體科學，更不能是凌駕于具體科學之上的所謂“科學之科學”；C項也明顯錯誤，不是哲學是自然科學的基礎，而恰恰具體科學是哲學的基礎；D項本身觀點正確，但不符合題干要求，因為題干中強調(diào)的是哲學對各門具體科學的指導作用。這樣，由于單項選擇的限定，只能選擇B項。
【舉一反三】本題稍微變動可命制不定項選擇題。
3.唯心主義的基本形式是
A.樸素的唯心主義和形而上學的唯心主義
B.辯證的唯心主義和歷史的唯心主義
C.主觀唯心主義和客觀唯心主義
D.可知論唯心主義和不可知論唯心主義
【命題目的】本題考查考生對唯心主義派別基本形態(tài)的確認。
【參考答案】C
【解題思路】唯心主義認為世界的本原是精神。但是在解釋、理解“精神”本原是什么的問題上，在唯心主義哲學派別內(nèi)部又有了分歧。有的認為世界的“精神本原”是人的“主觀感覺”、人的“心”、人的“理性”、人的“意志”，這種凡是把“人的精神”作為世界本原的，就叫做主觀唯心主義；還有的唯心主義把虛無縹緲的，存在那么一個地方的“精神”，黑格爾叫“絕對精神”，柏拉圖叫“理念世界”等非人的精神，作為世界的本原，這種稱其為客觀唯心主義。所以C項為正確答案。
【舉一反三】本題可將C項內(nèi)容拆開為兩個選項，命制不定項選擇題。
4.恩格斯提出的哲學基本問題的重要方面是
A.思維對存在的能動作用問題
B.思維和存在何者為第一性的問題
C.思維和存在的同一性的問題
D.思維能否正確反映存在的問題
【命題目的】本題考查的知識點是對哲學基本問題的內(nèi)容、哲學基本問題兩方面內(nèi)容各自的地位的確認。
【參考答案】B
【解題思路】回答本題必須把握三個層面的問題，即什么是哲學基本問題，哲學基本問題包括哪些內(nèi)容，哲學基本問題每方面內(nèi)容的地位如何。
【舉一反三】本題可改為不定項選擇題，題干為“哲學基本問題包括下列方面”。其他幾個問題也可命制選擇題。
5.把世界的本原歸結為“宇宙之磚”、“萬物的始基”、“原初物質”的哲學是
A.古代樸素唯物主義
B.庸俗唯物主義
C.近代唯物主義
D.宗教哲學
【命題目的】本題所考查的知識點是對古代樸素唯物主義在解釋物質本原問題上具體觀點的確認。
【參考答案】A
【解題思路】古代樸素唯物主義堅持物質本原這一唯物主義的共同原則。但是它們在解釋物質本原是什么的問題上，陷入了直觀性和猜測性，即把具體的物質形態(tài)“水”、“火”等作為世界的本原。所以A項是正確的。本題有一定的難度，一般考生很難復習到這個層次。
【舉一反三】本題可命制不定項選擇題，題干改為“下列命題屬于唯物主義觀點的是”。
6.馬克思主義哲學的基本特征是
A.理論和實踐的統(tǒng)一
B.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一
C.科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一
D.實踐性、革命性、科學性和階級性的統(tǒng)一
【命題目的】本題考查考生對馬克思主義哲學基本特征的確認。
【參考答案】D
【解題思路】題中所給出的四個選項都是馬克思主義哲學的特征，但本題作為單項選擇要求在四個選項中選出表示“基本特征”的選項，只能是D項?？忌x做本題時如果復習不到位，得到這1分也是不容易的。這就要求考生在復習時，對于那些答案獨一無二的知識點要單獨集中記憶。
【舉一反三】本題可命制分析題，比如，分析說明馬克思主義哲學的基本特征。
7.馬克思主義哲學不是“科學之科學”是因為它
A.并不以科學為基礎
B.可以囊括一切科學
C.給科學研究提供具體方法
D.只提供指導科學研究的世界觀和方法論
【命題目的】本題所考查的知識點是馬克思主義哲學和各門具體科學的關系。
【參考答案】D
【解題思路】馬克思主義哲學與各門具體科學既聯(lián)系又區(qū)別。馬克思主義哲學不等同于具體科學，更不是包羅一切科學并凌駕于各門科學之上的“科學之科學”，它以各門具體科學為基礎，是對各門具體科學的抽象和概括，形成科學的世界觀和方法論，去指導各門具體科學的研究。題中的A項否認和割裂了馬克思主義哲學與具體科學的關系，B項夸大了馬克思主義哲學的作用，由于馬克思主義哲學為具體科學的研究提供一般世界觀和方法論的指導而不是提供具體方法，故C項也是錯誤的。這樣將ABC三項排除，只有D項才是符合題意的正確答案。本題沒有太大的難點。糊涂的考生會在C項和D項之間搖擺不定，最后錯選了C項而丟分。
【舉一反三】本題變換角度可命制不定項選擇題。
8.唯物主義一元論同唯心主義一元論的根本分歧是關于
A.實踐本質的分歧
B.意識能動性的分歧
C.意識本質的分歧
D.世界本質的分歧
【命題目的】本題考查“唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)”中的“唯物主義一元論同唯心主義一元論的根本分歧”。
【參考答案】D
【解題思路】所謂一元論即指世界的本原是的；二元論是指世界是不統(tǒng)一的，是物質和精神兩種本原。所以，本題其實只是分析唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別。唯心主義和唯物主義的根本對立點即是對世界本原上產(chǎn)生了分歧，唯心主義認為世界的本原是精神，唯物主義認為世界的本原是物質?？梢娬_答案為D。
【舉一反三】本題在選項中給出幾個名言或典故，要求考生正確區(qū)分唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)，也可引用一段材料要求考生進行分析。既可出單項選擇題也可出不定項選擇題。
9.馬克思主義哲學實現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一的關鍵是
A.發(fā)現(xiàn)了階級斗爭在歷史發(fā)展中的作用
B.肯定了人民群眾在歷的作用
C.探討了人與自然的關系
D.把實踐理解為對象性活動
【命題目的】本題是考查考生對實踐在馬克思主義哲學中的地位的把握。
【參考答案】D
【解題思路】馬克思主義哲學與以往舊哲學在哲學內(nèi)容上的不同就在于，它實現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，引起了哲學上的偉大變革。而實現(xiàn)這兩個“統(tǒng)一”的關鍵就是實踐。本題雖然很重要，但一般考生只要懂得實踐是全部馬克思主義哲學的基礎和核心這一觀點，就應輕松選出正確答案。
【舉一反三】本題可以命制分析題。
10.我國古代哲人提出“土與金、木、火、水雜，以成百物”，“和實生物”，這是
A.多元論觀點
B.機械唯物主義觀點
C.主張矛盾調(diào)和的形而上學觀
D.樸素唯物論觀點
【命題目的】本題主要考查考生對古代樸素唯物主義觀點的確認。
【參考答案】D
【解題思路】一般考生對于中國古代樸素唯物主義用“金、木、水、火、土”去解釋世界的本原這一特點是把握的，但具體化為“土與金、木、火、水雜，以成百物”，有的考生就難以理解了，最容易當作“多元論觀點”來判定，因此而錯選A。
【舉一反三】本題可以命制分析題。
11.“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的風景都沒有什么感覺；販賣礦物的商人只看礦物的商業(yè)價值，他沒有礦物學的感覺”。這是
A.先驗論觀點
B.主觀唯心主義的觀點
C.說明人的感覺具有主體性
D.經(jīng)驗論的觀點
【命題目的】本題是考查考生對人的主體性的理解和掌握。
【參考答案】C
【解題思路】人與動物不同，動物被動機械地反映外界，而人則是積極主動地感覺、反映外界事物，即人具有主體性。集中表現(xiàn)在，不同的主體對同一事物由于不同的目的，在觀察、感覺、反映時指向是不同的，因此所獲得的認識也是不同的。題干中馬克思這段話就是說明了“人的感覺具有主體性”的特點，即C項。本題沒有難點，只要明白題干這段話是正確的，就應該找到正確答案。題中的四個選項，其中ABD三項明顯不合題意，所以憑直覺都應選出C項為正確答案。
【舉一反三】本題的題干可直接用于命制分析題。
12.“現(xiàn)實世界是理念世界的影子”是
A.主觀唯心主義觀點
B.客觀唯心主義觀點
C.形而上學觀點
D.舊唯物主義觀點
【命題目的】本題考查的知識點是對客觀唯心主義和主觀唯心主義具體命題、觀點相區(qū)別的確認。
【參考答案】B
【解題思路】對于客觀唯心主義和主觀唯心主義的一般區(qū)別，考生是可以把握的。但具體到判定某一個命題、觀點是主觀唯心主義的還是客觀唯心主義的，如果知識掌握的不全面，判斷起來就有一定的難度。本題題干是古希臘典型客觀唯心主義哲學家柏拉圖的命題。這里的“理念世界”不是指人的主觀世界，而是獨立于人之外的虛無飄渺的“世界”，所以是客觀唯心主義的命題。有的考生會因此將“理念世界”誤認為是人的主觀意識而錯選A項。
【舉一反三】本題可命制分析題。
二、不定項選擇題
1.生命科學是21世紀最重要的科學前沿，對于解決人類的健康與疾病、發(fā)育與進化、腦智與認知等重要問題奠定基礎。它的重大突破表明
A.意識可以創(chuàng)造物質
B.有力批判了“上帝造物”的觀點
C.為“世界統(tǒng)一于物質”提供了自然科學依據(jù)
D.意識的能動性可以突破物質世界的規(guī)定
【命題目的】本題考查的是馬克思主義哲學與現(xiàn)代科技革命。
【參考答案】BC
【解題思路】生命科學的產(chǎn)生和發(fā)展是人的意識能動性的當代體現(xiàn)，但是并沒有也不可能說意識突破了物質世界的規(guī)定，它更不可能創(chuàng)造物質，所以選項AD不對。正確答案為BC。
【舉一反三】本題更換上帝造人、女媧造人等材料后，可命制考查唯心主義及其歷史形態(tài)的題目。
2.科學地解決哲學基本問題關系到能否堅持
A.正確處理主觀和客觀的關系問題
B.唯物主義路線的問題
C.歷史唯物主義的問題
D.世界可知性的問題
【命題目的】本題是考查考生對哲學基本問題意義的理解和掌握。
【參考答案】ABCD
【解題思路】題中所提供的四個選項ABCD，其中AB作為正確答案，考生會毫不猶豫的選定。D項，如果考生將哲學基本問題的兩個方面一展開，進入第二方面，即思維和存在的同一性問題及其作用的思考，也會選定。有些考生失去這2分，可能會由于對C項不理解而漏選該項。實際上，只要考生將辯證唯物主義和歷史唯物主義統(tǒng)一起來考慮問題，C項一定選。因為思維和存在的關系問題在歷史觀上就是社會存在和社會意識的關系問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。
【舉一反三】本題可命制分析題。
3.做任何事情都要“不唯書、不唯上、只唯實”，這句話體現(xiàn)的哲理是
A.物質第一性，意識第二性
B.客觀實際是認識的對象
C.書本知識是不重要的
D.實際經(jīng)驗是可靠的，要事事取得直接經(jīng)驗
【命題目的】本題型所考查的知識點是對唯物主義具體表現(xiàn)的理解和把握。
【參考答案】AB
4.唯物主義哲學的共同特點
A.一元論哲學B.決定論哲學
C.能動的反映論D.堅持唯物史觀
【命題目的】本題考查對唯物主義哲學共同觀點和特點的把握，屬于綜合知識選擇題。
【參考答案】AB
【解題思路】唯物主義哲學有三種形態(tài)即古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、馬克思主義哲學的辯證唯物主義。三者都認為世界有一個本原是“一元論哲學”；三者都承認規(guī)律、必然性是“決定論哲學”。而堅持“能動的反映論”是辯證唯物主義認識論的特點；特別“堅持唯物史觀”是馬克思主義哲學的專利，在其之前的哲學，無論是唯心主義哲學還是唯物主義哲學歷史觀都是唯心的。將C項和D項排除，因此，正確答案為AB。此題有一定的難度，涉及到：對“一元論”哲學觀點及其外延的正確把握；對“決定論哲學”觀點、特點及所包括哲學范圍的準確理解；對能動反映論哲學的歸屬認知；特別是必須確認唯物主義歷史觀是馬克思哲學的理論貢獻，是馬克思主義哲學產(chǎn)生之前所不曾存在的。
【舉一反三】此題可命制分析題。
5.在下列命題中，屬于客觀唯心主義的哲學觀點是
A.世界統(tǒng)一于存在B.世界是觀念的集合
C.世界是絕對觀念的異化D.世界是上帝意志的創(chuàng)造物
【命題目的】本題考查對二元論、主觀唯心主義、客觀唯心主義觀點的確認。
【參考答案】CD
【解題思路】題中所給出的四個選項，A項是杜林折衷主義二元論的命題，B項是英國的主觀唯心主義哲學家貝克萊的典型命題，C項是德國客觀唯心主義哲學家黑格爾的典型命題，D項是宗教唯心主義觀點。大部分考生都能選擇C項和D項。難點在于A項上，有的考生可能會因不知道該命題的含義是什么而誤選。有些考生即使沒選A項，也不是因為真正理解了該命題的錯誤實質，而可能誤認為是唯物主義的觀點。
【舉一反三】此題可命制分析題。
6.在下列命題中，屬于唯心主義觀點的有
A.一切經(jīng)驗科學的概念和命題的真假在于能否由經(jīng)驗來證實
B.數(shù)學和邏輯學的概念和命題來源于人的理性的自由創(chuàng)造
C.認識是以抽象的概念、符號、公式等形式反映自然與社會
D.人的意識不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界
【命題目的】本題考查對主觀唯心主義觀點的確認。
【參考答案】AB
【解題思路】題中給出的四個選項，從形式上看似乎有一定的難度，但如果考生仔細閱讀每個選項的內(nèi)容，抓住關鍵詞，也就不難選擇。A項和B項顯然是主觀唯心主義的觀點，C項是唯物主義反映論的正確觀點。如果出現(xiàn)錯誤就在D項上。此觀點是列寧關于意識能動性的一個重要命題，如果考生不熟悉這一命題的來源，容易斷定是主觀唯心主義的錯誤命題。
【舉一反三】此題可命制分析題。
7.馬克思主義哲學與以往舊哲學不同，這是因為在哲學內(nèi)容上它實現(xiàn)了
A.唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一B.世界觀和方法論的高度統(tǒng)一
C.理論和實踐的高度統(tǒng)一D.唯物辯證的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一
【命題目的】本題考查對馬克思主義哲學與以往舊哲學相比較，在哲學內(nèi)容上的特點的把握。
【參考答案】AD
【解題思路】此題有一定的難度。考生需首先掌握馬克思主義哲學的基本特征，然后再找出在“哲學內(nèi)容”上的特點：唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一、唯物辯證的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一。但一般考生很難理解到這個層次，會毫不猶豫地將所有選項都選上。這就需要考生在做選擇題時認真仔細地理解題干的要求。
【舉一反三】此題可命制分析題。
8.舊唯物主義不能徹底戰(zhàn)勝唯心主義的原因是
A.片面地理解物質對意識的決定作用B.未能科學地說明意識的起源
C.否認了意識能動作用D.由于唯心主義的狡猾和詭辯
【命題目的】本題考查對古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義局限性的確認和把握。
【參考答案】ABC
【解題思路】近代形而上學唯物主義由于不承認辯證法，因此在解決物質和意識的關系問題上陷入片面性，即只承認物質決定意識并夸大了物質對意識的決定作用，否認意識對物質的能動作用，選項AC正確。而無論是古代樸素唯物主義還是近代形而上學唯物主義，它們都不懂得實踐在認識過程中的決定作用，因此也就不能科學地說明意識的起源，所以它們都不能最后徹底戰(zhàn)勝唯心主義，選項B也正確。這里必須明確，馬克思主義哲學產(chǎn)生之前的一切唯物主義不能從根本上戰(zhàn)勝唯心主義的原因決非是唯心主義的狡猾和詭辯所致。考生容易由于不理解而誤選D項。
【舉一反三】此題可命制分析題。
9.馬克思主義哲學的產(chǎn)生是哲學的偉大變革，這是因為
A.它是“科學之科學”
B.它科學地規(guī)定了哲學的研究對象
C.它以科學的實踐觀為基礎
D.它體現(xiàn)了唯物論和辯證法、唯物辯證的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一
【命題目的】本題考查對馬克思主義哲學產(chǎn)生的偉大意義的理解和把握。
【參考答案】BCD
【解題思路】題中所給出的四個選項中，大多數(shù)考生都能正確的選出BCD項。問題會出現(xiàn)在A項上。部分考生會因為不明白“科學之科學”的含義，誤認為馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，它理應是“科學之科學”，而不加任何懷疑地選了A項。
【舉一反三】此題可以變換角度命制分析題。
10.馬克思主義哲學的指導作用表現(xiàn)在
A.為科學研究成果提供檢驗的標準
B.為科學研究提供正確的理論思維和研究方法
C.排除唯心主義和形而上學對科學的干擾
D.幫助科學工作者樹立正確的世界觀和方法論
【命題目的】本題考查對馬克思主義哲學作用的理解和掌握。
【參考答案】BCD
【解題思路】馬克思主義哲學作為科學的世界觀和方法論，其指導作用表現(xiàn)在：為科學研究提供正確的理論思維和研究方法；在科學研究活動中幫助排除唯心主義和形而上學對科學的干擾；幫助科學工作者樹立正確的世界觀和方法論，但它不能為科學研究成果提供檢驗的標準，因為只有實踐才是檢驗科學研究成果的標準。因此正確答案為BCD。
【舉一反三】此題可命制分析題。
11.下列關系具有哲學基本問題性質的有
A.天人關系B.名實關系
C.理氣關系D.形神關系
【命題目的】本題考查對中西哲學不同時代的哲學家們對哲學基本問題的探討和表述的理解和把握。
【參考答案】ABCD
【解題思路】哲學基本問題，即思維和存在的關系問題，是恩格斯總結和概括哲學哲學家們對這一問題探討的成果，并結合當時自然科學的成果而提出來的。在哲學，關于哲學的基本問題，歷經(jīng)歷代哲學家們的探究，并做出不同的概括和表述。在中國哲學關于“天人關系”、“理氣關系”和“形神關系”就是具有哲學基本問題性質的典型概括?！懊麑嶊P系”是西方中世紀經(jīng)院哲學中關于一般概念和具體事物之間誰先誰后問題的爭論而形成的具有哲學基本問題性質的關系。這里的“名”是“唯名”，認為先有具體事物后有一般概念，相當于唯物論；“實”是“唯實”，認為先有一般概念后有具體事物，相當于唯心論。因此正確答案為ABCD。
【舉一反三】此題可命制分析題。
12.馬克思主義哲學與現(xiàn)代西方哲學的區(qū)別是
A.前者主張科學精神；后者主張科學主義
B.前者主張科學主義；后者主張科學精神
C.前者主張人文精神；后者主張人本主義
D.前者主張人本主義；后者主張人文精神
【命題目的】本題考查馬克思主義哲學與現(xiàn)代西方哲學的關系。
【參考答案】AC
【解題思路】解答本題首先要認真審題。題中要求的是馬克思主義哲學與現(xiàn)代西方哲學的區(qū)別，這就必須明確現(xiàn)代西方哲學兩大流派即科學主義和人本主義各自的觀點、特征。然后再與馬克思主義哲學進行比較，這樣才能保證選擇的正確性。在現(xiàn)代西方哲學中科學主義的基本觀點是夸大科學的作用“主張科學主義”，而馬克思主義哲學承認科學的作用“主張科學精神”，反對科學主義；人本主義哲學強調(diào)并夸大非理性的作用“主張人本主義”，馬克思主義哲學則提倡“人文精神”而不是“人本主義”。據(jù)此分析題中所給定的四個選項，正確答案為AC。
【舉一反三】此題可命制分析題。
三、分析題
愛因斯坦說：“哲學的推廣必須以科學成果為基礎?？墒钦軐W一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學的進一步發(fā)展，指示科學從許多可能的道路中選擇一條路。等到這種已經(jīng)接受了的觀點被*以后，又會有一種意想不到的和完全新的發(fā)展，它又成為一個新的哲學觀點的源。”
根據(jù)材料請回答：
(1)愛因斯坦這段話闡述了什么基本觀點？
(2)簡述哲學對具體科學研究的作用及表現(xiàn)。
(3)從辯證法的角度分析說明愛因斯坦所提示的哲學和科學的相同點。
【命題目的】本題考查哲學和具體科學的關系。
【答案要點】
(1)哲學要以科學的成就為基礎。世界的知識有三門：自然知識、社會知識和思維知識，自然科學、社會科學和思維科學就分別是它們的結晶，哲學則是它們的概括和總結，哲學離不開科學。
(2)哲學是世界觀和方法論，它一旦形成以后，對科學的探索和研究能起到指導和推動的作用。這種指導作用突出地表現(xiàn)在：在正確的世界觀和方法論的指導下，對科學的多種可能作出正確的選擇，從而使科學研究獲得成功。
(3)哲學和科學都不是僵死不變的，而是處于不斷地發(fā)展過程之中，科學的新成果可以推動哲學的發(fā)展，哲學的發(fā)展又能反過來推動科學的發(fā)展，它們是互相影響、互相促進的，在實踐的基礎上永無止境地不斷前進。
【解題思路】哲學與具體科學既聯(lián)系又區(qū)別。就二者的聯(lián)系而言，哲學必須以具體科學為基礎，離開了具體科學，哲學就不能存在和發(fā)展。同時具體科學也離不開哲學世界觀的指導，如果離開正確哲學的指導，具體科學的研究就會迷失方向。愛因斯坦的話就是講述了哲學和具體科學的關系。此題雖然重要，但沒有什么難點。提問的問題很具體，一般考生都應比較完整地回答具體問題。
【舉一反三】此題可命制多項選擇題。
第一章 馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論
一、單項選擇題
1.20世紀西方的“上帝觀”發(fā)生了變化，認為“上帝在我心中”、“上帝代表人類之愛”，這是
A.客觀唯心主義的觀點
B.主觀唯心主義的觀點
C.形而上學的觀點
D.相對主義的觀點
【命題目的】本題考查的知識點是對主觀唯心主義具體觀點的辨認。
【參考答案】B
【解題思路】宗教哲學把上帝作為世界之本，而上帝是一個虛無縹緲、根本不存在的現(xiàn)象。因此，從哲學傾向上說，“上帝本原”是客觀唯心主義的觀點。但是如果認為“上帝在我心中”、“上帝代表人類之愛”，將“上帝”轉化為人的主觀意識，從哲學傾向上說，就屬于主觀唯心主義的觀點了。所以B項為正確答案。本題也屬于哲學常識，沒有什么難點。
【舉一反三】本題可變換命制不定項選擇題或分析題。
2.愛因斯坦說：“哲學可以被認為是全部科學之母”，這說明
A.哲學是“科學之科學”
B.哲學對自然科學的研究有指導意義
C.哲學是自然科學的基礎
D.哲學是自然科學的概括
【命題目的】本題考查的知識點是哲學和具體科學的關系。
【參考答案】B
【解題思路】哲學和具體科學既聯(lián)系又有區(qū)別。就二者的區(qū)別而言，哲學不等同于具體科學，因為哲學是一般世界觀和方法論，它把整個世界作為研究的對象，回答世界最本質、最一般性的問題。而具體科學是研究整個世界的某個部分、某個領域的特殊規(guī)律，是研究個性。但是哲學又不能離開具體科學，因為哲學必須以具體科學為基礎，是對具體科學共性的抽象和概括，離開具體科學，哲學也就不能存在和發(fā)展。同時具體科學也離不開哲學世界觀的指導，如果離開正確哲學的指導，具體科學的研究就會迷失方向。哲學和各門具體科學就是共性和個性、一般和個別、指導和被指導的關系。以此關系分析題中的四個選項：A項明顯是錯誤的，因為哲學不但不等同于各門具體科學，更不能是凌駕于具體科學之上的所謂“科學之科學”；C項也明顯錯誤，不是哲學是自然科學的基礎，而恰恰具體科學是哲學的基礎；D項本身觀點正確，但不符合題干要求，因為題干中強調(diào)的是哲學對各門具體科學的指導作用。這樣，由于單項選擇的限定，只能選擇B項。
【舉一反三】本題稍微變動可命制不定項選擇題。
3.唯心主義的基本形式是
A.樸素的唯心主義和形而上學的唯心主義
B.辯證的唯心主義和歷史的唯心主義
C.主觀唯心主義和客觀唯心主義
D.可知論唯心主義和不可知論唯心主義
【命題目的】本題考查考生對唯心主義派別基本形態(tài)的確認。
【參考答案】C
【解題思路】唯心主義認為世界的本原是精神。但是在解釋、理解“精神”本原是什么的問題上，在唯心主義哲學派別內(nèi)部又有了分歧。有的認為世界的“精神本原”是人的“主觀感覺”、人的“心”、人的“理性”、人的“意志”，這種凡是把“人的精神”作為世界本原的，就叫做主觀唯心主義；還有的唯心主義把虛無縹緲的，存在那么一個地方的“精神”，黑格爾叫“絕對精神”，柏拉圖叫“理念世界”等非人的精神，作為世界的本原，這種稱其為客觀唯心主義。所以C項為正確答案。
【舉一反三】本題可將C項內(nèi)容拆開為兩個選項，命制不定項選擇題。
4.恩格斯提出的哲學基本問題的重要方面是
A.思維對存在的能動作用問題
B.思維和存在何者為第一性的問題
C.思維和存在的同一性的問題
D.思維能否正確反映存在的問題
【命題目的】本題考查的知識點是對哲學基本問題的內(nèi)容、哲學基本問題兩方面內(nèi)容各自的地位的確認。
【參考答案】B
【解題思路】回答本題必須把握三個層面的問題，即什么是哲學基本問題，哲學基本問題包括哪些內(nèi)容，哲學基本問題每方面內(nèi)容的地位如何。
【舉一反三】本題可改為不定項選擇題，題干為“哲學基本問題包括下列方面”。其他幾個問題也可命制選擇題。
5.把世界的本原歸結為“宇宙之磚”、“萬物的始基”、“原初物質”的哲學是
A.古代樸素唯物主義
B.庸俗唯物主義
C.近代唯物主義
D.宗教哲學
【命題目的】本題所考查的知識點是對古代樸素唯物主義在解釋物質本原問題上具體觀點的確認。
【參考答案】A
【解題思路】古代樸素唯物主義堅持物質本原這一唯物主義的共同原則。但是它們在解釋物質本原是什么的問題上，陷入了直觀性和猜測性，即把具體的物質形態(tài)“水”、“火”等作為世界的本原。所以A項是正確的。本題有一定的難度，一般考生很難復習到這個層次。
【舉一反三】本題可命制不定項選擇題，題干改為“下列命題屬于唯物主義觀點的是”。
6.馬克思主義哲學的基本特征是
A.理論和實踐的統(tǒng)一
B.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一
C.科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一
D.實踐性、革命性、科學性和階級性的統(tǒng)一
【命題目的】本題考查考生對馬克思主義哲學基本特征的確認。
【參考答案】D
【解題思路】題中所給出的四個選項都是馬克思主義哲學的特征，但本題作為單項選擇要求在四個選項中選出表示“基本特征”的選項，只能是D項?？忌x做本題時如果復習不到位，得到這1分也是不容易的。這就要求考生在復習時，對于那些答案獨一無二的知識點要單獨集中記憶。
【舉一反三】本題可命制分析題，比如，分析說明馬克思主義哲學的基本特征。
7.馬克思主義哲學不是“科學之科學”是因為它
A.并不以科學為基礎
B.可以囊括一切科學
C.給科學研究提供具體方法
D.只提供指導科學研究的世界觀和方法論
【命題目的】本題所考查的知識點是馬克思主義哲學和各門具體科學的關系。
【參考答案】D
【解題思路】馬克思主義哲學與各門具體科學既聯(lián)系又區(qū)別。馬克思主義哲學不等同于具體科學，更不是包羅一切科學并凌駕于各門科學之上的“科學之科學”，它以各門具體科學為基礎，是對各門具體科學的抽象和概括，形成科學的世界觀和方法論，去指導各門具體科學的研究。題中的A項否認和割裂了馬克思主義哲學與具體科學的關系，B項夸大了馬克思主義哲學的作用，由于馬克思主義哲學為具體科學的研究提供一般世界觀和方法論的指導而不是提供具體方法，故C項也是錯誤的。這樣將ABC三項排除，只有D項才是符合題意的正確答案。本題沒有太大的難點。糊涂的考生會在C項和D項之間搖擺不定，最后錯選了C項而丟分。
【舉一反三】本題變換角度可命制不定項選擇題。
8.唯物主義一元論同唯心主義一元論的根本分歧是關于
A.實踐本質的分歧
B.意識能動性的分歧
C.意識本質的分歧
D.世界本質的分歧
【命題目的】本題考查“唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)”中的“唯物主義一元論同唯心主義一元論的根本分歧”。
【參考答案】D
【解題思路】所謂一元論即指世界的本原是的；二元論是指世界是不統(tǒng)一的，是物質和精神兩種本原。所以，本題其實只是分析唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別。唯心主義和唯物主義的根本對立點即是對世界本原上產(chǎn)生了分歧，唯心主義認為世界的本原是精神，唯物主義認為世界的本原是物質?？梢娬_答案為D。
【舉一反三】本題在選項中給出幾個名言或典故，要求考生正確區(qū)分唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)，也可引用一段材料要求考生進行分析。既可出單項選擇題也可出不定項選擇題。
9.馬克思主義哲學實現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一的關鍵是
A.發(fā)現(xiàn)了階級斗爭在歷史發(fā)展中的作用
B.肯定了人民群眾在歷的作用
C.探討了人與自然的關系
D.把實踐理解為對象性活動
【命題目的】本題是考查考生對實踐在馬克思主義哲學中的地位的把握。
【參考答案】D
【解題思路】馬克思主義哲學與以往舊哲學在哲學內(nèi)容上的不同就在于，它實現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，引起了哲學上的偉大變革。而實現(xiàn)這兩個“統(tǒng)一”的關鍵就是實踐。本題雖然很重要，但一般考生只要懂得實踐是全部馬克思主義哲學的基礎和核心這一觀點，就應輕松選出正確答案。
【舉一反三】本題可以命制分析題。
10.我國古代哲人提出“土與金、木、火、水雜，以成百物”，“和實生物”，這是
A.多元論觀點
B.機械唯物主義觀點
C.主張矛盾調(diào)和的形而上學觀
D.樸素唯物論觀點
【命題目的】本題主要考查考生對古代樸素唯物主義觀點的確認。
【參考答案】D
【解題思路】一般考生對于中國古代樸素唯物主義用“金、木、水、火、土”去解釋世界的本原這一特點是把握的，但具體化為“土與金、木、火、水雜，以成百物”，有的考生就難以理解了，最容易當作“多元論觀點”來判定，因此而錯選A。
【舉一反三】本題可以命制分析題。
11.“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的風景都沒有什么感覺；販賣礦物的商人只看礦物的商業(yè)價值，他沒有礦物學的感覺”。這是
A.先驗論觀點
B.主觀唯心主義的觀點
C.說明人的感覺具有主體性
D.經(jīng)驗論的觀點
【命題目的】本題是考查考生對人的主體性的理解和掌握。
【參考答案】C
【解題思路】人與動物不同，動物被動機械地反映外界，而人則是積極主動地感覺、反映外界事物，即人具有主體性。集中表現(xiàn)在，不同的主體對同一事物由于不同的目的，在觀察、感覺、反映時指向是不同的，因此所獲得的認識也是不同的。題干中馬克思這段話就是說明了“人的感覺具有主體性”的特點，即C項。本題沒有難點，只要明白題干這段話是正確的，就應該找到正確答案。題中的四個選項，其中ABD三項明顯不合題意，所以憑直覺都應選出C項為正確答案。
【舉一反三】本題的題干可直接用于命制分析題。
12.“現(xiàn)實世界是理念世界的影子”是
A.主觀唯心主義觀點
B.客觀唯心主義觀點
C.形而上學觀點
D.舊唯物主義觀點
【命題目的】本題考查的知識點是對客觀唯心主義和主觀唯心主義具體命題、觀點相區(qū)別的確認。
【參考答案】B
【解題思路】對于客觀唯心主義和主觀唯心主義的一般區(qū)別，考生是可以把握的。但具體到判定某一個命題、觀點是主觀唯心主義的還是客觀唯心主義的，如果知識掌握的不全面，判斷起來就有一定的難度。本題題干是古希臘典型客觀唯心主義哲學家柏拉圖的命題。這里的“理念世界”不是指人的主觀世界，而是獨立于人之外的虛無飄渺的“世界”，所以是客觀唯心主義的命題。有的考生會因此將“理念世界”誤認為是人的主觀意識而錯選A項。
【舉一反三】本題可命制分析題。
二、不定項選擇題
1.生命科學是21世紀最重要的科學前沿，對于解決人類的健康與疾病、發(fā)育與進化、腦智與認知等重要問題奠定基礎。它的重大突破表明
A.意識可以創(chuàng)造物質
B.有力批判了“上帝造物”的觀點
C.為“世界統(tǒng)一于物質”提供了自然科學依據(jù)
D.意識的能動性可以突破物質世界的規(guī)定
【命題目的】本題考查的是馬克思主義哲學與現(xiàn)代科技革命。
【參考答案】BC
【解題思路】生命科學的產(chǎn)生和發(fā)展是人的意識能動性的當代體現(xiàn)，但是并沒有也不可能說意識突破了物質世界的規(guī)定，它更不可能創(chuàng)造物質，所以選項AD不對。正確答案為BC。
【舉一反三】本題更換上帝造人、女媧造人等材料后，可命制考查唯心主義及其歷史形態(tài)的題目。
2.科學地解決哲學基本問題關系到能否堅持
A.正確處理主觀和客觀的關系問題
B.唯物主義路線的問題
C.歷史唯物主義的問題
D.世界可知性的問題
【命題目的】本題是考查考生對哲學基本問題意義的理解和掌握。
【參考答案】ABCD
【解題思路】題中所提供的四個選項ABCD，其中AB作為正確答案，考生會毫不猶豫的選定。D項，如果考生將哲學基本問題的兩個方面一展開，進入第二方面，即思維和存在的同一性問題及其作用的思考，也會選定。有些考生失去這2分，可能會由于對C項不理解而漏選該項。實際上，只要考生將辯證唯物主義和歷史唯物主義統(tǒng)一起來考慮問題，C項一定選。因為思維和存在的關系問題在歷史觀上就是社會存在和社會意識的關系問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。
【舉一反三】本題可命制分析題。
3.做任何事情都要“不唯書、不唯上、只唯實”，這句話體現(xiàn)的哲理是
A.物質第一性，意識第二性
B.客觀實際是認識的對象
C.書本知識是不重要的
D.實際經(jīng)驗是可靠的，要事事取得直接經(jīng)驗
【命題目的】本題型所考查的知識點是對唯物主義具體表現(xiàn)的理解和把握。
【參考答案】AB
4.唯物主義哲學的共同特點
A.一元論哲學B.決定論哲學
C.能動的反映論D.堅持唯物史觀
【命題目的】本題考查對唯物主義哲學共同觀點和特點的把握，屬于綜合知識選擇題。
【參考答案】AB
【解題思路】唯物主義哲學有三種形態(tài)即古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、馬克思主義哲學的辯證唯物主義。三者都認為世界有一個本原是“一元論哲學”；三者都承認規(guī)律、必然性是“決定論哲學”。而堅持“能動的反映論”是辯證唯物主義認識論的特點；特別“堅持唯物史觀”是馬克思主義哲學的專利，在其之前的哲學，無論是唯心主義哲學還是唯物主義哲學歷史觀都是唯心的。將C項和D項排除，因此，正確答案為AB。此題有一定的難度，涉及到：對“一元論”哲學觀點及其外延的正確把握；對“決定論哲學”觀點、特點及所包括哲學范圍的準確理解；對能動反映論哲學的歸屬認知；特別是必須確認唯物主義歷史觀是馬克思哲學的理論貢獻，是馬克思主義哲學產(chǎn)生之前所不曾存在的。
【舉一反三】此題可命制分析題。
5.在下列命題中，屬于客觀唯心主義的哲學觀點是
A.世界統(tǒng)一于存在B.世界是觀念的集合
C.世界是絕對觀念的異化D.世界是上帝意志的創(chuàng)造物
【命題目的】本題考查對二元論、主觀唯心主義、客觀唯心主義觀點的確認。
【參考答案】CD
【解題思路】題中所給出的四個選項，A項是杜林折衷主義二元論的命題，B項是英國的主觀唯心主義哲學家貝克萊的典型命題，C項是德國客觀唯心主義哲學家黑格爾的典型命題，D項是宗教唯心主義觀點。大部分考生都能選擇C項和D項。難點在于A項上，有的考生可能會因不知道該命題的含義是什么而誤選。有些考生即使沒選A項，也不是因為真正理解了該命題的錯誤實質，而可能誤認為是唯物主義的觀點。
【舉一反三】此題可命制分析題。
6.在下列命題中，屬于唯心主義觀點的有
A.一切經(jīng)驗科學的概念和命題的真假在于能否由經(jīng)驗來證實
B.數(shù)學和邏輯學的概念和命題來源于人的理性的自由創(chuàng)造
C.認識是以抽象的概念、符號、公式等形式反映自然與社會
D.人的意識不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界
【命題目的】本題考查對主觀唯心主義觀點的確認。
【參考答案】AB
【解題思路】題中給出的四個選項，從形式上看似乎有一定的難度，但如果考生仔細閱讀每個選項的內(nèi)容，抓住關鍵詞，也就不難選擇。A項和B項顯然是主觀唯心主義的觀點，C項是唯物主義反映論的正確觀點。如果出現(xiàn)錯誤就在D項上。此觀點是列寧關于意識能動性的一個重要命題，如果考生不熟悉這一命題的來源，容易斷定是主觀唯心主義的錯誤命題。
【舉一反三】此題可命制分析題。
7.馬克思主義哲學與以往舊哲學不同，這是因為在哲學內(nèi)容上它實現(xiàn)了
A.唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一B.世界觀和方法論的高度統(tǒng)一
C.理論和實踐的高度統(tǒng)一D.唯物辯證的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一
【命題目的】本題考查對馬克思主義哲學與以往舊哲學相比較，在哲學內(nèi)容上的特點的把握。
【參考答案】AD
【解題思路】此題有一定的難度。考生需首先掌握馬克思主義哲學的基本特征，然后再找出在“哲學內(nèi)容”上的特點：唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一、唯物辯證的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一。但一般考生很難理解到這個層次，會毫不猶豫地將所有選項都選上。這就需要考生在做選擇題時認真仔細地理解題干的要求。
【舉一反三】此題可命制分析題。
8.舊唯物主義不能徹底戰(zhàn)勝唯心主義的原因是
A.片面地理解物質對意識的決定作用B.未能科學地說明意識的起源
C.否認了意識能動作用D.由于唯心主義的狡猾和詭辯
【命題目的】本題考查對古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義局限性的確認和把握。
【參考答案】ABC
【解題思路】近代形而上學唯物主義由于不承認辯證法，因此在解決物質和意識的關系問題上陷入片面性，即只承認物質決定意識并夸大了物質對意識的決定作用，否認意識對物質的能動作用，選項AC正確。而無論是古代樸素唯物主義還是近代形而上學唯物主義，它們都不懂得實踐在認識過程中的決定作用，因此也就不能科學地說明意識的起源，所以它們都不能最后徹底戰(zhàn)勝唯心主義，選項B也正確。這里必須明確，馬克思主義哲學產(chǎn)生之前的一切唯物主義不能從根本上戰(zhàn)勝唯心主義的原因決非是唯心主義的狡猾和詭辯所致。考生容易由于不理解而誤選D項。
【舉一反三】此題可命制分析題。
9.馬克思主義哲學的產(chǎn)生是哲學的偉大變革，這是因為
A.它是“科學之科學”
B.它科學地規(guī)定了哲學的研究對象
C.它以科學的實踐觀為基礎
D.它體現(xiàn)了唯物論和辯證法、唯物辯證的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一
【命題目的】本題考查對馬克思主義哲學產(chǎn)生的偉大意義的理解和把握。
【參考答案】BCD
【解題思路】題中所給出的四個選項中，大多數(shù)考生都能正確的選出BCD項。問題會出現(xiàn)在A項上。部分考生會因為不明白“科學之科學”的含義，誤認為馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，它理應是“科學之科學”，而不加任何懷疑地選了A項。
【舉一反三】此題可以變換角度命制分析題。
10.馬克思主義哲學的指導作用表現(xiàn)在
A.為科學研究成果提供檢驗的標準
B.為科學研究提供正確的理論思維和研究方法
C.排除唯心主義和形而上學對科學的干擾
D.幫助科學工作者樹立正確的世界觀和方法論
【命題目的】本題考查對馬克思主義哲學作用的理解和掌握。
【參考答案】BCD
【解題思路】馬克思主義哲學作為科學的世界觀和方法論，其指導作用表現(xiàn)在：為科學研究提供正確的理論思維和研究方法；在科學研究活動中幫助排除唯心主義和形而上學對科學的干擾；幫助科學工作者樹立正確的世界觀和方法論，但它不能為科學研究成果提供檢驗的標準，因為只有實踐才是檢驗科學研究成果的標準。因此正確答案為BCD。
【舉一反三】此題可命制分析題。
11.下列關系具有哲學基本問題性質的有
A.天人關系B.名實關系
C.理氣關系D.形神關系
【命題目的】本題考查對中西哲學不同時代的哲學家們對哲學基本問題的探討和表述的理解和把握。
【參考答案】ABCD
【解題思路】哲學基本問題，即思維和存在的關系問題，是恩格斯總結和概括哲學哲學家們對這一問題探討的成果，并結合當時自然科學的成果而提出來的。在哲學，關于哲學的基本問題，歷經(jīng)歷代哲學家們的探究，并做出不同的概括和表述。在中國哲學關于“天人關系”、“理氣關系”和“形神關系”就是具有哲學基本問題性質的典型概括?！懊麑嶊P系”是西方中世紀經(jīng)院哲學中關于一般概念和具體事物之間誰先誰后問題的爭論而形成的具有哲學基本問題性質的關系。這里的“名”是“唯名”，認為先有具體事物后有一般概念，相當于唯物論；“實”是“唯實”，認為先有一般概念后有具體事物，相當于唯心論。因此正確答案為ABCD。
【舉一反三】此題可命制分析題。
12.馬克思主義哲學與現(xiàn)代西方哲學的區(qū)別是
A.前者主張科學精神；后者主張科學主義
B.前者主張科學主義；后者主張科學精神
C.前者主張人文精神；后者主張人本主義
D.前者主張人本主義；后者主張人文精神
【命題目的】本題考查馬克思主義哲學與現(xiàn)代西方哲學的關系。
【參考答案】AC
【解題思路】解答本題首先要認真審題。題中要求的是馬克思主義哲學與現(xiàn)代西方哲學的區(qū)別，這就必須明確現(xiàn)代西方哲學兩大流派即科學主義和人本主義各自的觀點、特征。然后再與馬克思主義哲學進行比較，這樣才能保證選擇的正確性。在現(xiàn)代西方哲學中科學主義的基本觀點是夸大科學的作用“主張科學主義”，而馬克思主義哲學承認科學的作用“主張科學精神”，反對科學主義；人本主義哲學強調(diào)并夸大非理性的作用“主張人本主義”，馬克思主義哲學則提倡“人文精神”而不是“人本主義”。據(jù)此分析題中所給定的四個選項，正確答案為AC。
【舉一反三】此題可命制分析題。
三、分析題
愛因斯坦說：“哲學的推廣必須以科學成果為基礎?？墒钦軐W一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學的進一步發(fā)展，指示科學從許多可能的道路中選擇一條路。等到這種已經(jīng)接受了的觀點被*以后，又會有一種意想不到的和完全新的發(fā)展，它又成為一個新的哲學觀點的源。”
根據(jù)材料請回答：
(1)愛因斯坦這段話闡述了什么基本觀點？
(2)簡述哲學對具體科學研究的作用及表現(xiàn)。
(3)從辯證法的角度分析說明愛因斯坦所提示的哲學和科學的相同點。
【命題目的】本題考查哲學和具體科學的關系。
【答案要點】
(1)哲學要以科學的成就為基礎。世界的知識有三門：自然知識、社會知識和思維知識，自然科學、社會科學和思維科學就分別是它們的結晶，哲學則是它們的概括和總結，哲學離不開科學。
(2)哲學是世界觀和方法論，它一旦形成以后，對科學的探索和研究能起到指導和推動的作用。這種指導作用突出地表現(xiàn)在：在正確的世界觀和方法論的指導下，對科學的多種可能作出正確的選擇，從而使科學研究獲得成功。
(3)哲學和科學都不是僵死不變的，而是處于不斷地發(fā)展過程之中，科學的新成果可以推動哲學的發(fā)展，哲學的發(fā)展又能反過來推動科學的發(fā)展，它們是互相影響、互相促進的，在實踐的基礎上永無止境地不斷前進。
【解題思路】哲學與具體科學既聯(lián)系又區(qū)別。就二者的聯(lián)系而言，哲學必須以具體科學為基礎，離開了具體科學，哲學就不能存在和發(fā)展。同時具體科學也離不開哲學世界觀的指導，如果離開正確哲學的指導，具體科學的研究就會迷失方向。愛因斯坦的話就是講述了哲學和具體科學的關系。此題雖然重要，但沒有什么難點。提問的問題很具體，一般考生都應比較完整地回答具體問題。
【舉一反三】此題可命制多項選擇題。