“湄洲媽祖祖廟新殿”是由清華大學(xué)設(shè)計(jì)院古建筑專家設(shè)計(jì)的五進(jìn)廟宇式仿宋的建筑群，主要有坊、宮門、鐘鼓樓、順濟(jì)殿、天后殿、靈慈殿;其配套建筑有東西廡廊、祈福殿、媽祖文化展覽館、祈福賓館、天后廣場(chǎng)、觀禮臺(tái)、大戲樓等。整體建筑群沿軸線對(duì)稱布局，呈南起向，故亦稱“南軸線建筑群”。整個(gè)工程碩大無(wú)比，它占地80畝，總建筑面積32000M2，從媽祖石雕像至大戲樓，總長(zhǎng)450M，最寬處108M，上下落差達(dá)65M。于1998的初開(kāi)工，至2002年九月份竣工。
祖廟新殿金碧輝煌、宏偉壯觀，被譽(yù)為“海上布達(dá)拉宮”。駐足廣場(chǎng)，仰望凌空的牌樓、巍峨的殿閣，飛檐流丹，美侖美奐，游人拾級(jí)而上，能感受到皇家的豪華，天庭的氣勢(shì)!
祖廟新殿高水平的設(shè)計(jì)，高品位的建設(shè)，體現(xiàn)了祖廟新一輪創(chuàng)業(yè)的大氣魄、大手筆，南軸線新殿與西軸線古廟渾然一體、相得益彰，即展現(xiàn)圣地的壯麗輝煌。又不失其厚重的歷史積淀。她將以現(xiàn)代文明與歷史文化交相輝映的特色，屹立于世界名廟之林，真正成為全球兩億媽祖信眾仰慕的“東方麥加”。
天后廣場(chǎng)及戲樓
天后廣場(chǎng)長(zhǎng)120M，寬88M，面積1萬(wàn)M2，兩旁觀禮臺(tái)(含角樓)各長(zhǎng)129M，各有13級(jí)磴座，能容萬(wàn)人觀看，是祖廟大型祭典和舉行盛大活動(dòng)的場(chǎng)所。大戲樓高28M，面積1500M2，為歇山重檐、大跨度建筑，穹隆高聳，氣勢(shì)不凡。
坊
坊為“五開(kāi)三檐”建筑，高22米，寬35米，凌空飛檐，磅礴壯麗，為我國(guó)少有的雄偉牌坊之一，是進(jìn)入祖廟新殿的第一通道，由書(shū)法家書(shū)題“湄洲圣境”。牌坊與廣場(chǎng)相連，坊前平臺(tái)為祖廟大型祭典之祭壇。
宮門
新殿的第一門。明永樂(lè)七年(1409)，天妃廟升格為宮，御書(shū)賜額曰：“弘仁曾普濟(jì)天妃之宮”。茲據(jù)以摹勒為本宮之門額。門廳內(nèi)祀千里眼、順風(fēng)耳二神將。據(jù)《封神演義》及民間傳說(shuō)，二將原為殷紂時(shí)的高明、高覺(jué)兩兄弟，自封金王、柳王，為姜子牙所敗。后化為妖，在湄洲西北方向作崇，遂被媽祖收伏為帳下二將。清同治八年(1869)，由總理船政大臣沈葆楨題奏，賜封二神將為金將軍、柳將軍。
鐘鼓樓
出宮門之后，往上登石磴即到東西對(duì)峙的鐘鼓樓。樓內(nèi)懸有2.5頓重的祈福巨鐘及直徑1.6M的祈安大鼓。平日，晨鐘暮鼓，昭示風(fēng)調(diào)雨順、物阜民豐;而每逢盛大節(jié)慶，鐘鼓齊鳴，聲震海陬，天地同歡，神人共慶。
順濟(jì)殿
為本宮之前殿。宋宣和五年(1123)，路允迪使高麗，中途震風(fēng)，得神救助，回奏於朝，詔賜“順濟(jì)”廟額。茲以宋徽宗御書(shū)摹勒為本殿額名。殿內(nèi)祀四海龍王，中間置“媽祖巡海圖”巨型插屏，屏的背面記載了歷代皇帝對(duì)媽祖的三十五次褒封。案：唐玄宗敕封四海之神，俗傳即四海龍王。宋代以后，媽祖被奉為海神，四海龍王遂為其配祀之屬神。
天后殿
天后殿為本宮之主殿，題額曰“敕封天后宮”，系清康熙晉封媽祖為天后之后的統(tǒng)一名稱。殿內(nèi)主祀敕封天后之神金身，陪祀順懿夫人(陳靖姑，又稱臨水夫人)和惠烈夫人(錢四娘)。另在兩邊配祀八位有功于國(guó)家與民族且對(duì)弘揚(yáng)媽祖精神有獨(dú)特建樹(shù)的歷史人物，即宋之路允迪、李富，元之蒲師文、宋本，明之鄭和、林堯俞，清之姚啟圣，施瑯。
靈慈殿
為本這宮之后殿。額名“靈慈”，本為元文宗所賜，今用以彰媽祖靈應(yīng)慈濟(jì)之懿德。殿內(nèi)主祀便裝湄洲媽祖。據(jù)《陔余叢考》：“徜遇風(fēng)浪危急，呼媽祖則神披發(fā)而來(lái)，其效立應(yīng);若呼天妃，則神必冠帔而至，恐稽
媽祖
主祀敕封天后殿內(nèi)的天后之神金身——媽祖，原名林默娘(960—987年)。一個(gè)美麗而崇高的名字，一位平凡而偉大的女性。正是她，以有血有肉的身軀，詮釋了為人處世的盡善盡美;以二十八歲的青春年華，點(diǎn)燃了人間不可向邇的輝光煌焰。盡管她是那樣短促，但又燦爛地交出自己，悄然穩(wěn)逝，可她那充滿愛(ài)心的純真之魂，卻化作亙古不滅的璀燦靈光，逾越泱泱海波，遍照迢迢異國(guó)，五州同惠，四海共澤!
祈福殿
祈福殿為祖廟新殿之偏殿，內(nèi)祀987尊祈福媽祖，尊尊顯圣，像前987盞祈福神燈，長(zhǎng)明不熄。海內(nèi)外媽祖信眾將在殿內(nèi)虔請(qǐng)圣像或誠(chéng)點(diǎn)神燈，祈賜五福同至——福如東海;祈賜平安吉祥——福綏永遠(yuǎn);祈賜健康長(zhǎng)壽——福壽綿綿;祈賜鵬程萬(wàn)里——福星高照;祈賜心想事成——福至心靈。
媽祖文化展覽館
全館分《兩岸媽祖情緣》《媽祖信仰》兩大部分。內(nèi)容豐富，史料翔實(shí)。前者主要記錄了自1987年以來(lái)，以臺(tái)灣同胞為主體的海內(nèi)外媽祖信眾掀起的全球性“媽祖熱”，展示了作為中華民族“真善美”象征的媽祖凝聚力、親和力。后者通過(guò)對(duì)媽祖史跡、媽祖文物及民俗風(fēng)情等的介紹，進(jìn)一步揭示了媽祖信仰的源流及文化內(nèi)涵。
媽祖碑林
媽祖碑林座落于媽祖文化園內(nèi)，由碑坊、碑廊、碑亭、碑石四大部分組成，依山傍海，秀甲一方。其主體部分碑石有主碑一座，碑文為清進(jìn)士莊俊元的五言絕句，由我國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席劉炳森先生書(shū)丹;輔碑99塊，造型各異，分仿古、天然和藝術(shù)創(chuàng)意的三類，碑文除帝御書(shū)外，大多出自歷代文人墨客歌頌媽祖豐功峻德之詩(shī)詞和聯(lián)句，由海內(nèi)外書(shū)法家和知名人士書(shū)寫(xiě)，涵蓋真、草、隸、篆等，氣勢(shì)恢宏、超凡入圣 ，是媽祖文化與書(shū)法藝術(shù)的珠聯(lián)璧合。
祈福賓館
祈福賓館雄踞祖廟新殿西側(cè)。下榻賓館的香客游人，登高遠(yuǎn)眺，度假區(qū)的濱海風(fēng)光盡收眼底，一覽無(wú)余。這里環(huán)境優(yōu)雅，設(shè)施齊全。她沐浴于媽祖的靈光寶氣，將為你祈求吉祥、幸福!
祖廟新殿金碧輝煌、宏偉壯觀，被譽(yù)為“海上布達(dá)拉宮”。駐足廣場(chǎng)，仰望凌空的牌樓、巍峨的殿閣，飛檐流丹，美侖美奐，游人拾級(jí)而上，能感受到皇家的豪華，天庭的氣勢(shì)!
祖廟新殿高水平的設(shè)計(jì)，高品位的建設(shè)，體現(xiàn)了祖廟新一輪創(chuàng)業(yè)的大氣魄、大手筆，南軸線新殿與西軸線古廟渾然一體、相得益彰，即展現(xiàn)圣地的壯麗輝煌。又不失其厚重的歷史積淀。她將以現(xiàn)代文明與歷史文化交相輝映的特色，屹立于世界名廟之林，真正成為全球兩億媽祖信眾仰慕的“東方麥加”。
天后廣場(chǎng)及戲樓
天后廣場(chǎng)長(zhǎng)120M，寬88M，面積1萬(wàn)M2，兩旁觀禮臺(tái)(含角樓)各長(zhǎng)129M，各有13級(jí)磴座，能容萬(wàn)人觀看，是祖廟大型祭典和舉行盛大活動(dòng)的場(chǎng)所。大戲樓高28M，面積1500M2，為歇山重檐、大跨度建筑，穹隆高聳，氣勢(shì)不凡。
坊
坊為“五開(kāi)三檐”建筑，高22米，寬35米，凌空飛檐，磅礴壯麗，為我國(guó)少有的雄偉牌坊之一，是進(jìn)入祖廟新殿的第一通道，由書(shū)法家書(shū)題“湄洲圣境”。牌坊與廣場(chǎng)相連，坊前平臺(tái)為祖廟大型祭典之祭壇。
宮門
新殿的第一門。明永樂(lè)七年(1409)，天妃廟升格為宮，御書(shū)賜額曰：“弘仁曾普濟(jì)天妃之宮”。茲據(jù)以摹勒為本宮之門額。門廳內(nèi)祀千里眼、順風(fēng)耳二神將。據(jù)《封神演義》及民間傳說(shuō)，二將原為殷紂時(shí)的高明、高覺(jué)兩兄弟，自封金王、柳王，為姜子牙所敗。后化為妖，在湄洲西北方向作崇，遂被媽祖收伏為帳下二將。清同治八年(1869)，由總理船政大臣沈葆楨題奏，賜封二神將為金將軍、柳將軍。
鐘鼓樓
出宮門之后，往上登石磴即到東西對(duì)峙的鐘鼓樓。樓內(nèi)懸有2.5頓重的祈福巨鐘及直徑1.6M的祈安大鼓。平日，晨鐘暮鼓，昭示風(fēng)調(diào)雨順、物阜民豐;而每逢盛大節(jié)慶，鐘鼓齊鳴，聲震海陬，天地同歡，神人共慶。
順濟(jì)殿
為本宮之前殿。宋宣和五年(1123)，路允迪使高麗，中途震風(fēng)，得神救助，回奏於朝，詔賜“順濟(jì)”廟額。茲以宋徽宗御書(shū)摹勒為本殿額名。殿內(nèi)祀四海龍王，中間置“媽祖巡海圖”巨型插屏，屏的背面記載了歷代皇帝對(duì)媽祖的三十五次褒封。案：唐玄宗敕封四海之神，俗傳即四海龍王。宋代以后，媽祖被奉為海神，四海龍王遂為其配祀之屬神。
天后殿
天后殿為本宮之主殿，題額曰“敕封天后宮”，系清康熙晉封媽祖為天后之后的統(tǒng)一名稱。殿內(nèi)主祀敕封天后之神金身，陪祀順懿夫人(陳靖姑，又稱臨水夫人)和惠烈夫人(錢四娘)。另在兩邊配祀八位有功于國(guó)家與民族且對(duì)弘揚(yáng)媽祖精神有獨(dú)特建樹(shù)的歷史人物，即宋之路允迪、李富，元之蒲師文、宋本，明之鄭和、林堯俞，清之姚啟圣，施瑯。
靈慈殿
為本這宮之后殿。額名“靈慈”，本為元文宗所賜，今用以彰媽祖靈應(yīng)慈濟(jì)之懿德。殿內(nèi)主祀便裝湄洲媽祖。據(jù)《陔余叢考》：“徜遇風(fēng)浪危急，呼媽祖則神披發(fā)而來(lái)，其效立應(yīng);若呼天妃，則神必冠帔而至，恐稽
媽祖
主祀敕封天后殿內(nèi)的天后之神金身——媽祖，原名林默娘(960—987年)。一個(gè)美麗而崇高的名字，一位平凡而偉大的女性。正是她，以有血有肉的身軀，詮釋了為人處世的盡善盡美;以二十八歲的青春年華，點(diǎn)燃了人間不可向邇的輝光煌焰。盡管她是那樣短促，但又燦爛地交出自己，悄然穩(wěn)逝，可她那充滿愛(ài)心的純真之魂，卻化作亙古不滅的璀燦靈光，逾越泱泱海波，遍照迢迢異國(guó)，五州同惠，四海共澤!
祈福殿
祈福殿為祖廟新殿之偏殿，內(nèi)祀987尊祈福媽祖，尊尊顯圣，像前987盞祈福神燈，長(zhǎng)明不熄。海內(nèi)外媽祖信眾將在殿內(nèi)虔請(qǐng)圣像或誠(chéng)點(diǎn)神燈，祈賜五福同至——福如東海;祈賜平安吉祥——福綏永遠(yuǎn);祈賜健康長(zhǎng)壽——福壽綿綿;祈賜鵬程萬(wàn)里——福星高照;祈賜心想事成——福至心靈。
媽祖文化展覽館
全館分《兩岸媽祖情緣》《媽祖信仰》兩大部分。內(nèi)容豐富，史料翔實(shí)。前者主要記錄了自1987年以來(lái)，以臺(tái)灣同胞為主體的海內(nèi)外媽祖信眾掀起的全球性“媽祖熱”，展示了作為中華民族“真善美”象征的媽祖凝聚力、親和力。后者通過(guò)對(duì)媽祖史跡、媽祖文物及民俗風(fēng)情等的介紹，進(jìn)一步揭示了媽祖信仰的源流及文化內(nèi)涵。
媽祖碑林
媽祖碑林座落于媽祖文化園內(nèi)，由碑坊、碑廊、碑亭、碑石四大部分組成，依山傍海，秀甲一方。其主體部分碑石有主碑一座，碑文為清進(jìn)士莊俊元的五言絕句，由我國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席劉炳森先生書(shū)丹;輔碑99塊，造型各異，分仿古、天然和藝術(shù)創(chuàng)意的三類，碑文除帝御書(shū)外，大多出自歷代文人墨客歌頌媽祖豐功峻德之詩(shī)詞和聯(lián)句，由海內(nèi)外書(shū)法家和知名人士書(shū)寫(xiě)，涵蓋真、草、隸、篆等，氣勢(shì)恢宏、超凡入圣 ，是媽祖文化與書(shū)法藝術(shù)的珠聯(lián)璧合。
祈福賓館
祈福賓館雄踞祖廟新殿西側(cè)。下榻賓館的香客游人，登高遠(yuǎn)眺，度假區(qū)的濱海風(fēng)光盡收眼底，一覽無(wú)余。這里環(huán)境優(yōu)雅，設(shè)施齊全。她沐浴于媽祖的靈光寶氣，將為你祈求吉祥、幸福!