材料1
高學(xué)歷青年，由于其所受教育程度較高，對生活的認(rèn)知有別于其他青年群體。在婚戀及生育觀上，其價(jià)值取向也呈現(xiàn)出自身的特點(diǎn)，越來越成為社會婚戀生態(tài)中引人注目的景觀。但是，目前高學(xué)歷青年這個(gè)特殊群體的婚戀狀況，尚未引起研究界足夠的重視。這不能不說是青年婚戀問題研究上的一個(gè)缺憾。進(jìn)行深入廣泛的高學(xué)歷青年婚戀及生育觀的調(diào)查研究，不僅對于高學(xué)歷青年群體的婚育問題具有直接的現(xiàn)實(shí)的意義，而且對于國家有關(guān)部門相關(guān)政策的制定，對于計(jì)劃生育國策和優(yōu)生優(yōu)育政策的研究與實(shí)施，也將提供新鮮的可靠的依據(jù)。從優(yōu)生優(yōu)育的角度來看，高學(xué)歷青年的婚戀及生育，對中國將來的人口質(zhì)量的影響十分直接。同時(shí)，由于這一群體中有相當(dāng)比例的知識女性，她們將代表中國女性的未來。因而，研究她們的婚戀及生育觀，對于預(yù)測中國女性未來婚戀發(fā)展走向，也具有特殊的意義。
材料2
通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)高學(xué)歷青年婚嫁的動機(jī)與前幾年相比較發(fā)生了一些變化。大部分青年不再愿意過“快樂單身漢”的生活，88%的人愿意結(jié)婚。認(rèn)為“婚姻在人的一生中占有非常重要位置”的占42%，認(rèn)為“重要”的占54%，認(rèn)為“結(jié)婚非常好”的占31%，認(rèn)為“與單身或獨(dú)身相比還是結(jié)婚好”的占38%。即使不愿意結(jié)婚的人中，其原因，也主要是沒有意中人，而不是根本就不想結(jié)婚。這部分人占70%。由此可見，在高學(xué)歷青年中，渴望結(jié)婚的人數(shù)日益增多。結(jié)婚的目的也由以經(jīng)濟(jì)條件為主的功利型向情感聯(lián)系型回歸，有59%的青年結(jié)婚的目的是為了感情聯(lián)系，看重生理吸引和經(jīng)濟(jì)因素的均占10%，看重生育的占9.7%，希望婚姻浪漫的占8%，希望離開父母小兩口獨(dú)立生活的占3.3%。這組數(shù)據(jù)說明，傳統(tǒng)的以家庭為本的婚姻觀讓位于以個(gè)人感情幸福美滿為本的獨(dú)立自主婚姻觀，情感的滿足成為婚姻的第一要素。而對于晚婚，他們顯得尷尬和無奈。他們希望結(jié)婚的年齡在22-25歲之間，但80%的人卻在25-30歲結(jié)婚，晚婚的原因除了無合適對象外，主要是本人還處在學(xué)習(xí)階段。按照教育部關(guān)于在校生不允許結(jié)婚的規(guī)定，他們在結(jié)婚和學(xué)習(xí)之間只好無奈地選擇了后者。當(dāng)問及對晚婚所持的態(tài)度時(shí)，32%的高學(xué)歷青年認(rèn)為晚婚“不好”，26%的認(rèn)為“好”，42%的認(rèn)為“說不清”?？傊砘榻o高學(xué)歷青年帶來了一定的影響，尤其是對女博士研究生、女碩士研究生的婚姻影響更大。她們即使在校勉強(qiáng)結(jié)婚卻又無法生育，晚婚又晚育給她們的身心帶來了比較沉重的心理和實(shí)際的負(fù)擔(dān)。學(xué)習(xí)影響了她們擇偶，學(xué)習(xí)又影響了她們的正常生育，她們的婚姻狀況不僅成為她們個(gè)人的精神負(fù)擔(dān)，而且也會使他們的家長和社會擔(dān)憂。高學(xué)歷青年的婚戀問題已不單單是她們的“個(gè)人問題”而是應(yīng)當(dāng)引起人們普遍關(guān)心的社會問題。
在擇偶方面，高學(xué)歷青年與其他青年的標(biāo)準(zhǔn)也大相徑庭。其他青年擇偶方面主要考慮的因素是對方的經(jīng)濟(jì)狀況與人品，而高學(xué)歷青年則更看重對方的人品與職業(yè)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：有40.6%的人看重這一點(diǎn)，有31.4%的人看重外貌與人品，看重外貌與人品外加風(fēng)趣與幽默的為22.1%，要求學(xué)歷相當(dāng)?shù)恼?.6%，而看重金錢與人品或外貌與金錢的，分別僅占1.5%和1.8%。金錢在擇偶條件中顯然不居主要地位。有相當(dāng)大的一部分人甚至對金錢完全抱無所謂的態(tài)度。高學(xué)歷青年具有較高的擇偶自主權(quán)。他們雙方有59.7%是在學(xué)校認(rèn)識的。初婚主要由自己決定的占58%，父母包辦的僅占2%。由于客觀條件的限制，他們初婚前，有46.8%的人從未談過戀愛，42%的人談過1次，談過2次以上的占10.6%。他們大多數(shù)戀愛時(shí)間較長，3年以上的占55.3%。初婚年齡為25-30歲的占80%以上。較之于其他青年群體，高學(xué)歷青年的擇偶過程更加文明、平等、自由。究其原因：經(jīng)濟(jì)比較獨(dú)立，具有較高的鑒別能力，心理和生理也更加成熟。相對而言，他們的成婚率較高，婚姻較為穩(wěn)定，有過離婚念頭的占15%，沒有的占77.5%，說不清的占7.5%，而實(shí)際離婚率僅為1.3%，明顯低于其他青年群體的比例。
在婚姻觀方面，高學(xué)歷青年并不像人們想象的那樣浪漫與隨意。相反地，他們在婚戀問題上還是比較嚴(yán)肅謹(jǐn)慎的。在對待試婚問題上，持反對態(tài)度的占38.4%，持贊同態(tài)度的占8.2%，持無所謂態(tài)度的占53.4%。42.1%的人認(rèn)為現(xiàn)在同居現(xiàn)象已相當(dāng)普遍，認(rèn)為同居者的動機(jī)是雙方情投意合的占31.6%，是為了滿足生理需要的占21.5%，是追求新潮的占5.1%，說不清的占41.8%。對婚外戀的態(tài)度，反對的占76.6%，表示理解的占19.1%，贊同的為0，不理解的占4.3%。這和前些年的“學(xué)歷越高，越能理解和贊同婚外戀”的情況完全不同。有93.3%的人認(rèn)為婚外戀肯定會對婚姻產(chǎn)生負(fù)面影響，認(rèn)為一旦自己的生活中出現(xiàn)第三者離婚便在所難免的占85.1%。以上數(shù)據(jù)表明，高學(xué)歷青年具有較強(qiáng)的道德意識，凡不符合道德規(guī)范的，即使是一種普遍現(xiàn)象也要抵制，在獨(dú)身和性觀念方面他們都抱有比較寬容的態(tài)度。對于“獨(dú)身是個(gè)人行為”、“獨(dú)身而不禁欲”、“婚前性行為”、“只要雙方相愛就可以發(fā)生性行為”等，絕大多數(shù)都表示可以贊同。
自從2001年高考取消“未婚，年齡一般不超過25周歲”的規(guī)定后，報(bào)考普通高校者年齡不限、婚否不限，隨著一系列高等教育體制改革政策的出臺和高考條件的放寬，媒體上關(guān)于在校大學(xué)生能否結(jié)婚的爭論不斷出現(xiàn)，由此又派生出一個(gè)問題：女大學(xué)生、女研究生在學(xué)習(xí)期間是否可以結(jié)婚和生育。這些中國女性未來的代表，她們的生育問題不得不引起我們的關(guān)注。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，93%的人不愿意成為不生育族，生育的目的選擇較多的依次是“組成完整的家庭”、“帶來快樂與愛”、“取悅父母”、“維系夫妻關(guān)系”、“傳宗接代”等，目前拒絕生育的主要原因依次是“牽扯精力”(占25.4%)、“影響工作和學(xué)習(xí)”(占16.7%)、“經(jīng)濟(jì)能力有限”(占18.6%)、“影響二人感情世界”(占13.6%)等。她們大多認(rèn)為生育的年齡25-30歲佳。這組數(shù)據(jù)說明高學(xué)歷青年生育的目的完全不同于傳統(tǒng)的觀念，符合現(xiàn)代婚姻的模式：愛情—經(jīng)濟(jì)—生育，他們拒絕生育并不是不想要孩子，而是因?yàn)閷W(xué)習(xí)和工作的壓力以及有關(guān)規(guī)定的限制，迫使他們不得不暫時(shí)放棄生育的權(quán)利。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)一種新的生育動向：79.5%的人認(rèn)為一對夫婦有兩個(gè)孩子較為合適，如果國家政策不允許生二胎，有近4成的人考慮到國外去生育。他們相信他們的孩子智商肯定高于自己(占63.3%)，對孩子的高學(xué)歷的期望值依次是博士(占45.5%)、碩士(占31.8%)、博士后(占15.8%)、大學(xué)(占6.8%)。這一動向否定了前幾年在高學(xué)歷青年中流行“丁克(不生育族)家庭”的說法，而且對國家現(xiàn)行的計(jì)劃生育政策提出了一個(gè)不容忽視的新問題。
材料3
1990年國家教委(現(xiàn)教育部)頒布的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》中明確規(guī)定在校大學(xué)生不允許談戀愛?？墒菍?shí)際上大學(xué)校園卻是一塊滋生愛情的肥沃的、理想的土壤。大學(xué)校園里集中了情竇初開、充滿激情、充滿幻想的少男少女，是愛情產(chǎn)生的高發(fā)地帶。雖然各學(xué)校采取不同的方式進(jìn)行疏堵，但這絲毫也沒有影響在風(fēng)光旖旎的大學(xué)校園里照樣上演著的一幕幕愛情故事。大學(xué)生到底該不該談戀愛?大學(xué)生有沒有愛的權(quán)利?關(guān)于這一類問題的爭論從來就沒有停止過。2001年高考政策的放寬，取消了“未婚，年齡一般不超過25周歲”的限制，這是我國教育制度的一個(gè)轉(zhuǎn)變，向著終身教育邁進(jìn)了一步。但同時(shí)關(guān)于確立和維護(hù)大學(xué)生的戀愛、甚至結(jié)婚的權(quán)利的問題又重新開始爭論起來。這是一個(gè)十分嚴(yán)肅的問題，必須做出明確回答，不能回避或含糊，而且不能拖延。一方認(rèn)為，既然已婚者都可以上大學(xué)，根據(jù)我國的民法、婚姻法的有關(guān)規(guī)定，在校大學(xué)生不僅應(yīng)該有情愛、性愛的權(quán)利，而且應(yīng)該有結(jié)婚的權(quán)利，應(yīng)該賦予大學(xué)生以婚姻自由權(quán);另一方認(rèn)為，允許已婚者到高校學(xué)習(xí)，是讓人人都有一個(gè)更新知識、增長智慧的機(jī)會，與允許高校在校生結(jié)婚不可同日而語，凡是在校生，包括已婚者都應(yīng)按照教育部和學(xué)校的規(guī)章制度，仍要遵守“大學(xué)生守則”。我們認(rèn)為，這兩種觀點(diǎn)似乎都有些偏頗，教育部門既然在大的方面都有所改變，為什么就不能根據(jù)實(shí)際情況修改現(xiàn)行的管理規(guī)定?是否可以根據(jù)學(xué)校的性質(zhì)、學(xué)生的具體情況做出既符合法律又有利于學(xué)生成長的規(guī)定?是否可以將規(guī)定制定得靈活一些，留有可以變通的余地?是否可以將《高校管理規(guī)定》中的“擅自結(jié)婚的作退學(xué)處理”改為“在校生一般不提倡結(jié)婚，凡結(jié)婚者可向校方提出申請，由校方根據(jù)本人的具體情況而定”?我們認(rèn)為，這樣的修改可能會既有利于學(xué)校的管理，又有利于學(xué)生具體問題的解決，也有利于學(xué)生的身心健康，有利于學(xué)生完成學(xué)業(yè)。
材料4
大學(xué)校園不允許戀愛與結(jié)婚，但從中國青年政治學(xué)院對北京市高校大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查中看到，近6成的大學(xué)生有過戀愛經(jīng)歷，，已發(fā)生過“婚前性行為”的占14.1%，而且逐年呈上升趨勢。近年來，大學(xué)生在校外租房同居的現(xiàn)象越來越多，占28%。他們要把自己的愛情付諸實(shí)踐，用他們的話說，就是“誓將愛情進(jìn)行到底”。大學(xué)生戀愛以及婚前性行為是教育部門所不允許的?？墒?，這時(shí)的大學(xué)生在生理和心理上都已成熟，性的要求也自然而然地產(chǎn)生。在大學(xué)生那里，生理、心理需要和性道德之間又存在著巨大的心理分裂，就是說，“不允許”和“實(shí)際存在”之間有著很大的矛盾。大學(xué)生在這樣的環(huán)境下只能偷偷地釋放和宣泄著他們的情感需要?？上攵麄冊趹賽圻^程中的心態(tài)是何等的復(fù)雜。在這種情況下，大學(xué)生心理浮躁，情緒不穩(wěn)，盲聽盲從，求神拜佛，人格分裂，性壓抑或性變態(tài)，甚至導(dǎo)致犯罪。同時(shí)，他們的性保健意識相對薄弱，影響了他們身體的健康。正如許多女大學(xué)生所說，現(xiàn)在與家長沒時(shí)間也難有共同語言交流，而學(xué)校輔導(dǎo)員根本不管這些課堂背后的“女孩心事”，科學(xué)可信的心理咨詢業(yè)務(wù)又極少。面對大學(xué)生目前實(shí)際存在著的不正常的婚戀現(xiàn)象，也曾有人提出過一些具體的辦法來，諸如“設(shè)立校方監(jiān)督熱線”，“殺一儆百”，在學(xué)?！百徶冒踩装l(fā)放機(jī)”等。所有這些都向我們的教育部門，向社會提出了一個(gè)尖銳的問題：如何解決學(xué)校規(guī)定和國家有關(guān)法律之間的矛盾?如何建立符合現(xiàn)代教育體系的大學(xué)生婚戀守則?如何對大學(xué)生的心理、生活、學(xué)習(xí)進(jìn)行積極引導(dǎo)?是維護(hù)教育部門和學(xué)校的規(guī)定而壓制大學(xué)生的情感需求還是滿足這種情感需求而修改規(guī)定?
材料5
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，女青年希望結(jié)婚的年齡好是在20-25歲之間的占7成，愿意結(jié)婚的占83%，當(dāng)問及晚婚原因時(shí)，36%的人是因?yàn)楸救苏趯W(xué)習(xí)。女研究生不愿獨(dú)身的占99.8%。認(rèn)為初婚的年齡好是在25-30歲之間的占80%。以上數(shù)據(jù)顯示：高學(xué)歷青年十分向往婚姻生活，尤其是女研究生更加想結(jié)婚，但因正在學(xué)習(xí)而不能結(jié)婚。一些已婚的卻不能過正常的家庭生活，這些就是目前我國高學(xué)歷女青年婚姻的真實(shí)狀態(tài)。這種狀態(tài)令人擔(dān)憂：(1)未婚女青年學(xué)習(xí)期過長，年齡偏大，擇偶范圍相對過窄。原來人們總以為高學(xué)歷女青年因條件要求高而不好擇偶，然而實(shí)際的情況卻是：她們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重?zé)o暇顧及自己的擇偶問題;再加上校方不允許談情說愛，在校期間不能擇偶，畢業(yè)后在年齡上已過了佳擇偶期，成為大齡女青年，迫使她們單身或獨(dú)身。(2)已婚女青年無法享受家庭生活，使婚姻出現(xiàn)危機(jī)，身心受到傷害。近幾年，大學(xué)校園里已婚研究生逐年增多，他們大都在28歲左右，讀研使他們破壞了原來溫馨家庭這個(gè)有機(jī)體，隨之而來的是自己對家庭的責(zé)任義務(wù)感和強(qiáng)烈求知欲的劇烈的矛盾沖突，還要忍受情感世界的孤獨(dú)，女研究生更是如此。她們比男研究生承受著更多的感情方面的煎熬，她們放棄了一般女性喝咖啡和聊天的樂趣，與孤獨(dú)為伴，在“要家庭”還是“要事業(yè)”之間她們無奈地選擇了后者。因此，如何滿足她們的心理需求和感情需要，是我們應(yīng)該研究的問題。她們是中國女性未來的代表，她們的婚戀行為也預(yù)示著未來中國社會婚姻家庭的發(fā)展趨勢。感情、家庭與學(xué)業(yè)果真是不可兼得嗎?為了學(xué)業(yè)一定要犧牲個(gè)人的感情和家庭的幸福嗎?難道我們?nèi)鐣娴木蜎]有辦法來幫助她們解決這些矛盾、使她們在這兩個(gè)方面都是成功者嗎?
材料6
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，高學(xué)歷青年的生育觀與前幾年有所不同，93%的人不愿意成為不生育族。他們不僅要生，而且要多生，希望生二胎的占79.5%。國策不允許，有37.9%的人選擇到國外去生育二胎。認(rèn)為晚婚晚育不好的占32%。認(rèn)為好的占26%，說不清的占42%。認(rèn)為孩子比自己智商高的占63.3%，認(rèn)為與自己相同的占20%，認(rèn)為不如自己的占16.7%?！岸】思彝ァ敝饾u減少，愿意要孩子的人增多，希望要二胎的人數(shù)增多，這是近年來高學(xué)歷青年在生育方面為顯著的變化。這些變化與女研究生求學(xué)產(chǎn)生巨大的矛盾，已婚女研究生們發(fā)出這樣的質(zhì)問：我們已經(jīng)晚婚了，為什么還要我們晚育?“在校期間為什么不能生育?”,“讀書期間不能生育的規(guī)定是不人道的。生育與學(xué)習(xí)不應(yīng)該這樣對立，實(shí)際上，大家都對讀書和生育做了合理的安排，在校期間要孩子實(shí)在是迫不得已，在這種情況下必須要放棄一樣，實(shí)在是不公平、不人道?！倍鄶?shù)高?！堆芯可鷮W(xué)籍管理規(guī)定》中都有這樣的條文：已婚研究生提倡晚育。除戶口與工作關(guān)系在原單位的定向和委培女生外，其他女生在校期間不得生育，學(xué)校不給生育指標(biāo);凡懷孕三個(gè)月以上堅(jiān)持生育者作退學(xué)處理……新生入學(xué)時(shí)已懷孕并堅(jiān)持生育者，取消錄取資格。一方堅(jiān)持要生育，一方則不允許，矛盾十分尖銳。從優(yōu)生的角度講，婦女佳生育期通常在20-27歲之間，女性從27歲開始生殖力就明顯下降，而男性則是從35歲開始，27歲以下女性在月經(jīng)周期內(nèi)任一天懷孕的幾率是35歲以上者的2倍。如果過于晚育勢必會影響孩子的健康。從心理學(xué)的角度講，女生本來就比男生成熟得要早，而她們渴望異性的情感要比男性強(qiáng)烈得多。如何處理這對矛盾，是擺在我們面前的問題。女研究生是未來女性的代表，她們過于晚育直接影響我國未來人口的質(zhì)量，甚至對于社會的發(fā)展都是一種損失。同時(shí)，對于到國外生育二胎者，有關(guān)部門如何應(yīng)對，這不得不引起全社會的高度重視。
材料7
高學(xué)歷青年的婚戀問題，特別是高學(xué)歷女青年的婚戀及生育問題，是一個(gè)應(yīng)當(dāng)引起廣泛關(guān)注的問題，國家政府有關(guān)部門、學(xué)校乃至全社會都應(yīng)當(dāng)給予這個(gè)群體以真誠的關(guān)懷和幫助。這方面的問題不是某些人的個(gè)別問題，而是帶有一定普遍性的社會問題;不是某些人的思想問題或生活作風(fēng)問題，而是我們的社會機(jī)制和某些規(guī)定存在著問題;不是某些人的生活觀念過于“超前”，而是我們許多人的生活觀念過于滯后以及反映這種觀念的機(jī)制相對滯后。因此，正確對待高學(xué)歷青年的婚戀問題首先必須轉(zhuǎn)變觀念，從思想上和行動上真正予以重視。我們建議有關(guān)部門專門就這一問題進(jìn)行專門的研究，作為實(shí)際行動的第一步，尤其對高學(xué)歷青年比較集中的高校、研究所等單位進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)研，采取積極的態(tài)度，給予足夠的重視。千萬不要認(rèn)為這只是個(gè)人生活問題，提不到工作日程上來。從某一個(gè)單位看可能涉及的人不是很多，對全局影響不大，但作為一個(gè)群體，這個(gè)問題就具有一定的社會意義了。如果解決得不好，就會產(chǎn)生一定的社會影響，對本部門本單位的工作也會造成一定的后果。
材料8
高校關(guān)于學(xué)生管理的各項(xiàng)規(guī)定，特別是關(guān)于大學(xué)生婚戀問題的規(guī)定應(yīng)當(dāng)根據(jù)國家有關(guān)法律重新審定。學(xué)校對學(xué)生的管理應(yīng)當(dāng)以法律為終根據(jù)，以培養(yǎng)“四有”新人為取向，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使有關(guān)管理的規(guī)定更加合法、合理、合情。關(guān)于大學(xué)生婚戀問題的某些規(guī)定，常與此有所背離。因此，在許多情況下，雖有規(guī)定但形同虛設(shè)，無人理會，如“大學(xué)生不準(zhǔn)談戀愛”僅這一條就于法無據(jù)，于理不通，于情不合。因此，自然地也就理所當(dāng)然地遭到大學(xué)生們的藐視，學(xué)校管理部門對此也無可奈何。學(xué)校及高學(xué)歷青年集中的單位是培養(yǎng)人的場所，一切目標(biāo)都應(yīng)與此目標(biāo)相適應(yīng)。與此目標(biāo)無關(guān)的規(guī)定都應(yīng)重新審查是否必要。有些出于“好意”的規(guī)定可改為“提倡”或“希望”。與其規(guī)定不準(zhǔn)談戀愛，不如幫助他們樹立正確的戀愛觀，在學(xué)校開設(shè)性教育、性道德等課程或戀愛心理咨詢站，幫助他們解決心理和實(shí)際的問題。我們建議，高等學(xué)校在逐步實(shí)施了終生教育的同時(shí)，實(shí)行真正的、徹底的名副其實(shí)的學(xué)分制，而不必拘泥于幾年制。修滿學(xué)分即可畢業(yè)，可提前;何時(shí)修滿何時(shí)畢業(yè)，可推遲。學(xué)生如因結(jié)婚或生育而影響取得學(xué)分，就推遲畢業(yè)，而不必除名、退學(xué)。這樣一來既可以使學(xué)校的規(guī)定與國家的法律相銜接，又不至于與青年人的心理生理發(fā)展相左，影響他們的身心發(fā)展。
材料9
高學(xué)歷青年本人應(yīng)當(dāng)正確處理婚戀與學(xué)業(yè)(事業(yè))的關(guān)系，努力使二者相互促進(jìn)，相得益彰。學(xué)校和社會也應(yīng)為這一群體處理婚戀與學(xué)業(yè)(事業(yè))的關(guān)系創(chuàng)造良好的氛圍，為了學(xué)業(yè)(事業(yè))而犧牲愛情的，有;但不宜提倡這種犧牲，也沒有必要做出這種犧牲，并不是為了學(xué)業(yè)(事業(yè))就一定要犧牲愛情。相反地，婚戀問題解決好了，也可以成為推動學(xué)業(yè)(事業(yè))的一種動力，至少不會因?yàn)楦星樯系目鄲蓝绊憣W(xué)業(yè)，至少也是解決了一個(gè)“后顧之憂”。學(xué)校和社會在幫助高學(xué)歷青年解決婚戀問題上并不是無所作為的，學(xué)校、社會可以多組織一些各種有益于身心健康的活動使青年在學(xué)習(xí)和工作的過程中增進(jìn)了解建立感情，可以為高學(xué)歷青年異性接觸創(chuàng)造必要的條件和氛圍，因?yàn)楦邔W(xué)歷青年一般地對于婚姻介紹所是不太容易接受的(許多人是因?yàn)椴缓靡馑?，也有人認(rèn)為有失身份)。
答題要求
一、請你概括上述材料所反映的主要內(nèi)容。層次要清晰，內(nèi)容要全面。字?jǐn)?shù)400字。分?jǐn)?shù)30分。
二、請你以教育主管部門工作人員的身份，就高學(xué)歷青年婚戀出現(xiàn)的問題提出自己的看法和主張。字?jǐn)?shù)400字。分?jǐn)?shù)30分。
三、請你以“婚姻和社會”為主題，寫一篇議論文章，字?jǐn)?shù)1000字。要求主題明確，結(jié)構(gòu)完整，邏輯清晰。分?jǐn)?shù)40分。
高學(xué)歷青年，由于其所受教育程度較高，對生活的認(rèn)知有別于其他青年群體。在婚戀及生育觀上，其價(jià)值取向也呈現(xiàn)出自身的特點(diǎn)，越來越成為社會婚戀生態(tài)中引人注目的景觀。但是，目前高學(xué)歷青年這個(gè)特殊群體的婚戀狀況，尚未引起研究界足夠的重視。這不能不說是青年婚戀問題研究上的一個(gè)缺憾。進(jìn)行深入廣泛的高學(xué)歷青年婚戀及生育觀的調(diào)查研究，不僅對于高學(xué)歷青年群體的婚育問題具有直接的現(xiàn)實(shí)的意義，而且對于國家有關(guān)部門相關(guān)政策的制定，對于計(jì)劃生育國策和優(yōu)生優(yōu)育政策的研究與實(shí)施，也將提供新鮮的可靠的依據(jù)。從優(yōu)生優(yōu)育的角度來看，高學(xué)歷青年的婚戀及生育，對中國將來的人口質(zhì)量的影響十分直接。同時(shí)，由于這一群體中有相當(dāng)比例的知識女性，她們將代表中國女性的未來。因而，研究她們的婚戀及生育觀，對于預(yù)測中國女性未來婚戀發(fā)展走向，也具有特殊的意義。
材料2
通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)高學(xué)歷青年婚嫁的動機(jī)與前幾年相比較發(fā)生了一些變化。大部分青年不再愿意過“快樂單身漢”的生活，88%的人愿意結(jié)婚。認(rèn)為“婚姻在人的一生中占有非常重要位置”的占42%，認(rèn)為“重要”的占54%，認(rèn)為“結(jié)婚非常好”的占31%，認(rèn)為“與單身或獨(dú)身相比還是結(jié)婚好”的占38%。即使不愿意結(jié)婚的人中，其原因，也主要是沒有意中人，而不是根本就不想結(jié)婚。這部分人占70%。由此可見，在高學(xué)歷青年中，渴望結(jié)婚的人數(shù)日益增多。結(jié)婚的目的也由以經(jīng)濟(jì)條件為主的功利型向情感聯(lián)系型回歸，有59%的青年結(jié)婚的目的是為了感情聯(lián)系，看重生理吸引和經(jīng)濟(jì)因素的均占10%，看重生育的占9.7%，希望婚姻浪漫的占8%，希望離開父母小兩口獨(dú)立生活的占3.3%。這組數(shù)據(jù)說明，傳統(tǒng)的以家庭為本的婚姻觀讓位于以個(gè)人感情幸福美滿為本的獨(dú)立自主婚姻觀，情感的滿足成為婚姻的第一要素。而對于晚婚，他們顯得尷尬和無奈。他們希望結(jié)婚的年齡在22-25歲之間，但80%的人卻在25-30歲結(jié)婚，晚婚的原因除了無合適對象外，主要是本人還處在學(xué)習(xí)階段。按照教育部關(guān)于在校生不允許結(jié)婚的規(guī)定，他們在結(jié)婚和學(xué)習(xí)之間只好無奈地選擇了后者。當(dāng)問及對晚婚所持的態(tài)度時(shí)，32%的高學(xué)歷青年認(rèn)為晚婚“不好”，26%的認(rèn)為“好”，42%的認(rèn)為“說不清”?？傊砘榻o高學(xué)歷青年帶來了一定的影響，尤其是對女博士研究生、女碩士研究生的婚姻影響更大。她們即使在校勉強(qiáng)結(jié)婚卻又無法生育，晚婚又晚育給她們的身心帶來了比較沉重的心理和實(shí)際的負(fù)擔(dān)。學(xué)習(xí)影響了她們擇偶，學(xué)習(xí)又影響了她們的正常生育，她們的婚姻狀況不僅成為她們個(gè)人的精神負(fù)擔(dān)，而且也會使他們的家長和社會擔(dān)憂。高學(xué)歷青年的婚戀問題已不單單是她們的“個(gè)人問題”而是應(yīng)當(dāng)引起人們普遍關(guān)心的社會問題。
在擇偶方面，高學(xué)歷青年與其他青年的標(biāo)準(zhǔn)也大相徑庭。其他青年擇偶方面主要考慮的因素是對方的經(jīng)濟(jì)狀況與人品，而高學(xué)歷青年則更看重對方的人品與職業(yè)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：有40.6%的人看重這一點(diǎn)，有31.4%的人看重外貌與人品，看重外貌與人品外加風(fēng)趣與幽默的為22.1%，要求學(xué)歷相當(dāng)?shù)恼?.6%，而看重金錢與人品或外貌與金錢的，分別僅占1.5%和1.8%。金錢在擇偶條件中顯然不居主要地位。有相當(dāng)大的一部分人甚至對金錢完全抱無所謂的態(tài)度。高學(xué)歷青年具有較高的擇偶自主權(quán)。他們雙方有59.7%是在學(xué)校認(rèn)識的。初婚主要由自己決定的占58%，父母包辦的僅占2%。由于客觀條件的限制，他們初婚前，有46.8%的人從未談過戀愛，42%的人談過1次，談過2次以上的占10.6%。他們大多數(shù)戀愛時(shí)間較長，3年以上的占55.3%。初婚年齡為25-30歲的占80%以上。較之于其他青年群體，高學(xué)歷青年的擇偶過程更加文明、平等、自由。究其原因：經(jīng)濟(jì)比較獨(dú)立，具有較高的鑒別能力，心理和生理也更加成熟。相對而言，他們的成婚率較高，婚姻較為穩(wěn)定，有過離婚念頭的占15%，沒有的占77.5%，說不清的占7.5%，而實(shí)際離婚率僅為1.3%，明顯低于其他青年群體的比例。
在婚姻觀方面，高學(xué)歷青年并不像人們想象的那樣浪漫與隨意。相反地，他們在婚戀問題上還是比較嚴(yán)肅謹(jǐn)慎的。在對待試婚問題上，持反對態(tài)度的占38.4%，持贊同態(tài)度的占8.2%，持無所謂態(tài)度的占53.4%。42.1%的人認(rèn)為現(xiàn)在同居現(xiàn)象已相當(dāng)普遍，認(rèn)為同居者的動機(jī)是雙方情投意合的占31.6%，是為了滿足生理需要的占21.5%，是追求新潮的占5.1%，說不清的占41.8%。對婚外戀的態(tài)度，反對的占76.6%，表示理解的占19.1%，贊同的為0，不理解的占4.3%。這和前些年的“學(xué)歷越高，越能理解和贊同婚外戀”的情況完全不同。有93.3%的人認(rèn)為婚外戀肯定會對婚姻產(chǎn)生負(fù)面影響，認(rèn)為一旦自己的生活中出現(xiàn)第三者離婚便在所難免的占85.1%。以上數(shù)據(jù)表明，高學(xué)歷青年具有較強(qiáng)的道德意識，凡不符合道德規(guī)范的，即使是一種普遍現(xiàn)象也要抵制，在獨(dú)身和性觀念方面他們都抱有比較寬容的態(tài)度。對于“獨(dú)身是個(gè)人行為”、“獨(dú)身而不禁欲”、“婚前性行為”、“只要雙方相愛就可以發(fā)生性行為”等，絕大多數(shù)都表示可以贊同。
自從2001年高考取消“未婚，年齡一般不超過25周歲”的規(guī)定后，報(bào)考普通高校者年齡不限、婚否不限，隨著一系列高等教育體制改革政策的出臺和高考條件的放寬，媒體上關(guān)于在校大學(xué)生能否結(jié)婚的爭論不斷出現(xiàn)，由此又派生出一個(gè)問題：女大學(xué)生、女研究生在學(xué)習(xí)期間是否可以結(jié)婚和生育。這些中國女性未來的代表，她們的生育問題不得不引起我們的關(guān)注。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，93%的人不愿意成為不生育族，生育的目的選擇較多的依次是“組成完整的家庭”、“帶來快樂與愛”、“取悅父母”、“維系夫妻關(guān)系”、“傳宗接代”等，目前拒絕生育的主要原因依次是“牽扯精力”(占25.4%)、“影響工作和學(xué)習(xí)”(占16.7%)、“經(jīng)濟(jì)能力有限”(占18.6%)、“影響二人感情世界”(占13.6%)等。她們大多認(rèn)為生育的年齡25-30歲佳。這組數(shù)據(jù)說明高學(xué)歷青年生育的目的完全不同于傳統(tǒng)的觀念，符合現(xiàn)代婚姻的模式：愛情—經(jīng)濟(jì)—生育，他們拒絕生育并不是不想要孩子，而是因?yàn)閷W(xué)習(xí)和工作的壓力以及有關(guān)規(guī)定的限制，迫使他們不得不暫時(shí)放棄生育的權(quán)利。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)一種新的生育動向：79.5%的人認(rèn)為一對夫婦有兩個(gè)孩子較為合適，如果國家政策不允許生二胎，有近4成的人考慮到國外去生育。他們相信他們的孩子智商肯定高于自己(占63.3%)，對孩子的高學(xué)歷的期望值依次是博士(占45.5%)、碩士(占31.8%)、博士后(占15.8%)、大學(xué)(占6.8%)。這一動向否定了前幾年在高學(xué)歷青年中流行“丁克(不生育族)家庭”的說法，而且對國家現(xiàn)行的計(jì)劃生育政策提出了一個(gè)不容忽視的新問題。
材料3
1990年國家教委(現(xiàn)教育部)頒布的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》中明確規(guī)定在校大學(xué)生不允許談戀愛?？墒菍?shí)際上大學(xué)校園卻是一塊滋生愛情的肥沃的、理想的土壤。大學(xué)校園里集中了情竇初開、充滿激情、充滿幻想的少男少女，是愛情產(chǎn)生的高發(fā)地帶。雖然各學(xué)校采取不同的方式進(jìn)行疏堵，但這絲毫也沒有影響在風(fēng)光旖旎的大學(xué)校園里照樣上演著的一幕幕愛情故事。大學(xué)生到底該不該談戀愛?大學(xué)生有沒有愛的權(quán)利?關(guān)于這一類問題的爭論從來就沒有停止過。2001年高考政策的放寬，取消了“未婚，年齡一般不超過25周歲”的限制，這是我國教育制度的一個(gè)轉(zhuǎn)變，向著終身教育邁進(jìn)了一步。但同時(shí)關(guān)于確立和維護(hù)大學(xué)生的戀愛、甚至結(jié)婚的權(quán)利的問題又重新開始爭論起來。這是一個(gè)十分嚴(yán)肅的問題，必須做出明確回答，不能回避或含糊，而且不能拖延。一方認(rèn)為，既然已婚者都可以上大學(xué)，根據(jù)我國的民法、婚姻法的有關(guān)規(guī)定，在校大學(xué)生不僅應(yīng)該有情愛、性愛的權(quán)利，而且應(yīng)該有結(jié)婚的權(quán)利，應(yīng)該賦予大學(xué)生以婚姻自由權(quán);另一方認(rèn)為，允許已婚者到高校學(xué)習(xí)，是讓人人都有一個(gè)更新知識、增長智慧的機(jī)會，與允許高校在校生結(jié)婚不可同日而語，凡是在校生，包括已婚者都應(yīng)按照教育部和學(xué)校的規(guī)章制度，仍要遵守“大學(xué)生守則”。我們認(rèn)為，這兩種觀點(diǎn)似乎都有些偏頗，教育部門既然在大的方面都有所改變，為什么就不能根據(jù)實(shí)際情況修改現(xiàn)行的管理規(guī)定?是否可以根據(jù)學(xué)校的性質(zhì)、學(xué)生的具體情況做出既符合法律又有利于學(xué)生成長的規(guī)定?是否可以將規(guī)定制定得靈活一些，留有可以變通的余地?是否可以將《高校管理規(guī)定》中的“擅自結(jié)婚的作退學(xué)處理”改為“在校生一般不提倡結(jié)婚，凡結(jié)婚者可向校方提出申請，由校方根據(jù)本人的具體情況而定”?我們認(rèn)為，這樣的修改可能會既有利于學(xué)校的管理，又有利于學(xué)生具體問題的解決，也有利于學(xué)生的身心健康，有利于學(xué)生完成學(xué)業(yè)。
材料4
大學(xué)校園不允許戀愛與結(jié)婚，但從中國青年政治學(xué)院對北京市高校大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查中看到，近6成的大學(xué)生有過戀愛經(jīng)歷，，已發(fā)生過“婚前性行為”的占14.1%，而且逐年呈上升趨勢。近年來，大學(xué)生在校外租房同居的現(xiàn)象越來越多，占28%。他們要把自己的愛情付諸實(shí)踐，用他們的話說，就是“誓將愛情進(jìn)行到底”。大學(xué)生戀愛以及婚前性行為是教育部門所不允許的?？墒?，這時(shí)的大學(xué)生在生理和心理上都已成熟，性的要求也自然而然地產(chǎn)生。在大學(xué)生那里，生理、心理需要和性道德之間又存在著巨大的心理分裂，就是說，“不允許”和“實(shí)際存在”之間有著很大的矛盾。大學(xué)生在這樣的環(huán)境下只能偷偷地釋放和宣泄著他們的情感需要?？上攵麄冊趹賽圻^程中的心態(tài)是何等的復(fù)雜。在這種情況下，大學(xué)生心理浮躁，情緒不穩(wěn)，盲聽盲從，求神拜佛，人格分裂，性壓抑或性變態(tài)，甚至導(dǎo)致犯罪。同時(shí)，他們的性保健意識相對薄弱，影響了他們身體的健康。正如許多女大學(xué)生所說，現(xiàn)在與家長沒時(shí)間也難有共同語言交流，而學(xué)校輔導(dǎo)員根本不管這些課堂背后的“女孩心事”，科學(xué)可信的心理咨詢業(yè)務(wù)又極少。面對大學(xué)生目前實(shí)際存在著的不正常的婚戀現(xiàn)象，也曾有人提出過一些具體的辦法來，諸如“設(shè)立校方監(jiān)督熱線”，“殺一儆百”，在學(xué)?！百徶冒踩装l(fā)放機(jī)”等。所有這些都向我們的教育部門，向社會提出了一個(gè)尖銳的問題：如何解決學(xué)校規(guī)定和國家有關(guān)法律之間的矛盾?如何建立符合現(xiàn)代教育體系的大學(xué)生婚戀守則?如何對大學(xué)生的心理、生活、學(xué)習(xí)進(jìn)行積極引導(dǎo)?是維護(hù)教育部門和學(xué)校的規(guī)定而壓制大學(xué)生的情感需求還是滿足這種情感需求而修改規(guī)定?
材料5
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，女青年希望結(jié)婚的年齡好是在20-25歲之間的占7成，愿意結(jié)婚的占83%，當(dāng)問及晚婚原因時(shí)，36%的人是因?yàn)楸救苏趯W(xué)習(xí)。女研究生不愿獨(dú)身的占99.8%。認(rèn)為初婚的年齡好是在25-30歲之間的占80%。以上數(shù)據(jù)顯示：高學(xué)歷青年十分向往婚姻生活，尤其是女研究生更加想結(jié)婚，但因正在學(xué)習(xí)而不能結(jié)婚。一些已婚的卻不能過正常的家庭生活，這些就是目前我國高學(xué)歷女青年婚姻的真實(shí)狀態(tài)。這種狀態(tài)令人擔(dān)憂：(1)未婚女青年學(xué)習(xí)期過長，年齡偏大，擇偶范圍相對過窄。原來人們總以為高學(xué)歷女青年因條件要求高而不好擇偶，然而實(shí)際的情況卻是：她們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重?zé)o暇顧及自己的擇偶問題;再加上校方不允許談情說愛，在校期間不能擇偶，畢業(yè)后在年齡上已過了佳擇偶期，成為大齡女青年，迫使她們單身或獨(dú)身。(2)已婚女青年無法享受家庭生活，使婚姻出現(xiàn)危機(jī)，身心受到傷害。近幾年，大學(xué)校園里已婚研究生逐年增多，他們大都在28歲左右，讀研使他們破壞了原來溫馨家庭這個(gè)有機(jī)體，隨之而來的是自己對家庭的責(zé)任義務(wù)感和強(qiáng)烈求知欲的劇烈的矛盾沖突，還要忍受情感世界的孤獨(dú)，女研究生更是如此。她們比男研究生承受著更多的感情方面的煎熬，她們放棄了一般女性喝咖啡和聊天的樂趣，與孤獨(dú)為伴，在“要家庭”還是“要事業(yè)”之間她們無奈地選擇了后者。因此，如何滿足她們的心理需求和感情需要，是我們應(yīng)該研究的問題。她們是中國女性未來的代表，她們的婚戀行為也預(yù)示著未來中國社會婚姻家庭的發(fā)展趨勢。感情、家庭與學(xué)業(yè)果真是不可兼得嗎?為了學(xué)業(yè)一定要犧牲個(gè)人的感情和家庭的幸福嗎?難道我們?nèi)鐣娴木蜎]有辦法來幫助她們解決這些矛盾、使她們在這兩個(gè)方面都是成功者嗎?
材料6
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，高學(xué)歷青年的生育觀與前幾年有所不同，93%的人不愿意成為不生育族。他們不僅要生，而且要多生，希望生二胎的占79.5%。國策不允許，有37.9%的人選擇到國外去生育二胎。認(rèn)為晚婚晚育不好的占32%。認(rèn)為好的占26%，說不清的占42%。認(rèn)為孩子比自己智商高的占63.3%，認(rèn)為與自己相同的占20%，認(rèn)為不如自己的占16.7%?！岸】思彝ァ敝饾u減少，愿意要孩子的人增多，希望要二胎的人數(shù)增多，這是近年來高學(xué)歷青年在生育方面為顯著的變化。這些變化與女研究生求學(xué)產(chǎn)生巨大的矛盾，已婚女研究生們發(fā)出這樣的質(zhì)問：我們已經(jīng)晚婚了，為什么還要我們晚育?“在校期間為什么不能生育?”,“讀書期間不能生育的規(guī)定是不人道的。生育與學(xué)習(xí)不應(yīng)該這樣對立，實(shí)際上，大家都對讀書和生育做了合理的安排，在校期間要孩子實(shí)在是迫不得已，在這種情況下必須要放棄一樣，實(shí)在是不公平、不人道?！倍鄶?shù)高?！堆芯可鷮W(xué)籍管理規(guī)定》中都有這樣的條文：已婚研究生提倡晚育。除戶口與工作關(guān)系在原單位的定向和委培女生外，其他女生在校期間不得生育，學(xué)校不給生育指標(biāo);凡懷孕三個(gè)月以上堅(jiān)持生育者作退學(xué)處理……新生入學(xué)時(shí)已懷孕并堅(jiān)持生育者，取消錄取資格。一方堅(jiān)持要生育，一方則不允許，矛盾十分尖銳。從優(yōu)生的角度講，婦女佳生育期通常在20-27歲之間，女性從27歲開始生殖力就明顯下降，而男性則是從35歲開始，27歲以下女性在月經(jīng)周期內(nèi)任一天懷孕的幾率是35歲以上者的2倍。如果過于晚育勢必會影響孩子的健康。從心理學(xué)的角度講，女生本來就比男生成熟得要早，而她們渴望異性的情感要比男性強(qiáng)烈得多。如何處理這對矛盾，是擺在我們面前的問題。女研究生是未來女性的代表，她們過于晚育直接影響我國未來人口的質(zhì)量，甚至對于社會的發(fā)展都是一種損失。同時(shí)，對于到國外生育二胎者，有關(guān)部門如何應(yīng)對，這不得不引起全社會的高度重視。
材料7
高學(xué)歷青年的婚戀問題，特別是高學(xué)歷女青年的婚戀及生育問題，是一個(gè)應(yīng)當(dāng)引起廣泛關(guān)注的問題，國家政府有關(guān)部門、學(xué)校乃至全社會都應(yīng)當(dāng)給予這個(gè)群體以真誠的關(guān)懷和幫助。這方面的問題不是某些人的個(gè)別問題，而是帶有一定普遍性的社會問題;不是某些人的思想問題或生活作風(fēng)問題，而是我們的社會機(jī)制和某些規(guī)定存在著問題;不是某些人的生活觀念過于“超前”，而是我們許多人的生活觀念過于滯后以及反映這種觀念的機(jī)制相對滯后。因此，正確對待高學(xué)歷青年的婚戀問題首先必須轉(zhuǎn)變觀念，從思想上和行動上真正予以重視。我們建議有關(guān)部門專門就這一問題進(jìn)行專門的研究，作為實(shí)際行動的第一步，尤其對高學(xué)歷青年比較集中的高校、研究所等單位進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)研，采取積極的態(tài)度，給予足夠的重視。千萬不要認(rèn)為這只是個(gè)人生活問題，提不到工作日程上來。從某一個(gè)單位看可能涉及的人不是很多，對全局影響不大，但作為一個(gè)群體，這個(gè)問題就具有一定的社會意義了。如果解決得不好，就會產(chǎn)生一定的社會影響，對本部門本單位的工作也會造成一定的后果。
材料8
高校關(guān)于學(xué)生管理的各項(xiàng)規(guī)定，特別是關(guān)于大學(xué)生婚戀問題的規(guī)定應(yīng)當(dāng)根據(jù)國家有關(guān)法律重新審定。學(xué)校對學(xué)生的管理應(yīng)當(dāng)以法律為終根據(jù)，以培養(yǎng)“四有”新人為取向，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使有關(guān)管理的規(guī)定更加合法、合理、合情。關(guān)于大學(xué)生婚戀問題的某些規(guī)定，常與此有所背離。因此，在許多情況下，雖有規(guī)定但形同虛設(shè)，無人理會，如“大學(xué)生不準(zhǔn)談戀愛”僅這一條就于法無據(jù)，于理不通，于情不合。因此，自然地也就理所當(dāng)然地遭到大學(xué)生們的藐視，學(xué)校管理部門對此也無可奈何。學(xué)校及高學(xué)歷青年集中的單位是培養(yǎng)人的場所，一切目標(biāo)都應(yīng)與此目標(biāo)相適應(yīng)。與此目標(biāo)無關(guān)的規(guī)定都應(yīng)重新審查是否必要。有些出于“好意”的規(guī)定可改為“提倡”或“希望”。與其規(guī)定不準(zhǔn)談戀愛，不如幫助他們樹立正確的戀愛觀，在學(xué)校開設(shè)性教育、性道德等課程或戀愛心理咨詢站，幫助他們解決心理和實(shí)際的問題。我們建議，高等學(xué)校在逐步實(shí)施了終生教育的同時(shí)，實(shí)行真正的、徹底的名副其實(shí)的學(xué)分制，而不必拘泥于幾年制。修滿學(xué)分即可畢業(yè)，可提前;何時(shí)修滿何時(shí)畢業(yè)，可推遲。學(xué)生如因結(jié)婚或生育而影響取得學(xué)分，就推遲畢業(yè)，而不必除名、退學(xué)。這樣一來既可以使學(xué)校的規(guī)定與國家的法律相銜接，又不至于與青年人的心理生理發(fā)展相左，影響他們的身心發(fā)展。
材料9
高學(xué)歷青年本人應(yīng)當(dāng)正確處理婚戀與學(xué)業(yè)(事業(yè))的關(guān)系，努力使二者相互促進(jìn)，相得益彰。學(xué)校和社會也應(yīng)為這一群體處理婚戀與學(xué)業(yè)(事業(yè))的關(guān)系創(chuàng)造良好的氛圍，為了學(xué)業(yè)(事業(yè))而犧牲愛情的，有;但不宜提倡這種犧牲，也沒有必要做出這種犧牲，并不是為了學(xué)業(yè)(事業(yè))就一定要犧牲愛情。相反地，婚戀問題解決好了，也可以成為推動學(xué)業(yè)(事業(yè))的一種動力，至少不會因?yàn)楦星樯系目鄲蓝绊憣W(xué)業(yè)，至少也是解決了一個(gè)“后顧之憂”。學(xué)校和社會在幫助高學(xué)歷青年解決婚戀問題上并不是無所作為的，學(xué)校、社會可以多組織一些各種有益于身心健康的活動使青年在學(xué)習(xí)和工作的過程中增進(jìn)了解建立感情，可以為高學(xué)歷青年異性接觸創(chuàng)造必要的條件和氛圍，因?yàn)楦邔W(xué)歷青年一般地對于婚姻介紹所是不太容易接受的(許多人是因?yàn)椴缓靡馑?，也有人認(rèn)為有失身份)。
答題要求
一、請你概括上述材料所反映的主要內(nèi)容。層次要清晰，內(nèi)容要全面。字?jǐn)?shù)400字。分?jǐn)?shù)30分。
二、請你以教育主管部門工作人員的身份，就高學(xué)歷青年婚戀出現(xiàn)的問題提出自己的看法和主張。字?jǐn)?shù)400字。分?jǐn)?shù)30分。
三、請你以“婚姻和社會”為主題，寫一篇議論文章，字?jǐn)?shù)1000字。要求主題明確，結(jié)構(gòu)完整，邏輯清晰。分?jǐn)?shù)40分。