沒有遺憾的人，他的生活如荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力；沒有遺憾的人，他的生活如一帆風(fēng)順的探險(xiǎn)船，枯燥乏味，沒有刺激；沒有遺憾的人，他的生活如強(qiáng)大的球隊(duì)，天下無敵，唯我獨(dú)尊。但是睿智的上帝似乎發(fā)現(xiàn)了天地間萬物是不能沒有遺憾的，于是給我們留下了許許多多的遺憾。
讓我們來看看千里馬的遺憾吧！
世上先有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。正因?yàn)檫@樣，古往今來不知道有多少名馬或者在馬夫手里受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄中；或者流落到鹽販子手里，被當(dāng)作普通的馬去驅(qū)使，讓它拉著沉重的鹽車，跋涉在崎嶇的山道上，而不能發(fā)揮千里馬的長(zhǎng)處，去馳騁于沙場(chǎng)。這不是千里馬的遺憾嗎？
能日行千里的馬，一頓要吃一石糧食，但是馬夫不知它是千里馬，于是只把它當(dāng)作普通的馬喂。身為千里馬連肚子都填不飽，哪還有力氣去充分發(fā)揮自己的才能與特長(zhǎng)呢？而且它想要跟普通的馬一樣都不行，又怎么能要求它日行千里呢？千里馬雖然身懷絕技，但是吃不飽，只能在馬夫的手里茍延殘喘。這難道不是千里馬一生中莫大的遺憾嗎？
擁有千里馬的人不能按照正確的方法去駕馭它，又不能把它喂飽讓它去淋漓盡致地發(fā)揮自己的才能，聽它嘶鳴時(shí)，又聽不懂它的意思。而且還拿著鞭子對(duì)千里馬說什么天下實(shí)在沒有好馬！千里馬無法充分發(fā)揮自己的能力，絕不是它自己的過失，而是無知、蠢笨的馬夫所犯下的罪過。馬夫的錯(cuò)誤使千里馬受盡屈辱，最終與普通的馬一起死在破舊不堪的馬廄里。這對(duì)千里馬來說難道不是“生命”的一大遺憾嗎？
并不是所有的千里馬都埋沒在平民手中，還有許多駿馬，例如赤兔馬，留下了“人中呂布，馬中赤兔”的美名；的盧馬在危急關(guān)頭載著劉備一躍而起，跳過了小河，逃脫了追兵……它們都載著主人在沙場(chǎng)上征戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，名震一時(shí)。所以，千里馬始終而且永遠(yuǎn)是千里馬，它并不會(huì)因?yàn)榉N種遺憾而放棄成為千里馬的機(jī)會(huì)，只要讓它逮住機(jī)會(huì)，讓它發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那它在人們眼中永遠(yuǎn)是速度與力量的象征！
世上先有雞，還是先有蛋？世上先有伯樂，還是先有千里馬？
不知道。這可能也是人世間的遺憾。
（指導(dǎo)老師：趙天杰）
[總評(píng)]
文章選題十分有意義，在“千里馬的遺憾”中我們可以見到許多學(xué)生和生活的影子，啟示人們?nèi)ニ伎既绾握J(rèn)識(shí)自己，如何正確面對(duì)遺憾。在論說的過程中，作者不僅舉出大量的歷史經(jīng)典論據(jù)，使文章具有極強(qiáng)的說服力，同時(shí)也在字里行間，處處體現(xiàn)出作者思維的縝密。對(duì)問題能從正、反兩方面論證，不持偏頗的觀點(diǎn)，尤其是文章的結(jié)尾，更為文章增添了不少色彩，這兩個(gè)問句不僅給議論文的語(yǔ)言帶來了生活氣息和靈活性，同時(shí)也在某種程度上避免了人們對(duì)問題的片面認(rèn)識(shí)，開啟了讀者的思考空間，這也許正是本文的目的：不是要闡明一個(gè)道理，得到一個(gè)結(jié)論，而是要發(fā)人深省。
讓我們來看看千里馬的遺憾吧！
世上先有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。正因?yàn)檫@樣，古往今來不知道有多少名馬或者在馬夫手里受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄中；或者流落到鹽販子手里，被當(dāng)作普通的馬去驅(qū)使，讓它拉著沉重的鹽車，跋涉在崎嶇的山道上，而不能發(fā)揮千里馬的長(zhǎng)處，去馳騁于沙場(chǎng)。這不是千里馬的遺憾嗎？
能日行千里的馬，一頓要吃一石糧食，但是馬夫不知它是千里馬，于是只把它當(dāng)作普通的馬喂。身為千里馬連肚子都填不飽，哪還有力氣去充分發(fā)揮自己的才能與特長(zhǎng)呢？而且它想要跟普通的馬一樣都不行，又怎么能要求它日行千里呢？千里馬雖然身懷絕技，但是吃不飽，只能在馬夫的手里茍延殘喘。這難道不是千里馬一生中莫大的遺憾嗎？
擁有千里馬的人不能按照正確的方法去駕馭它，又不能把它喂飽讓它去淋漓盡致地發(fā)揮自己的才能，聽它嘶鳴時(shí)，又聽不懂它的意思。而且還拿著鞭子對(duì)千里馬說什么天下實(shí)在沒有好馬！千里馬無法充分發(fā)揮自己的能力，絕不是它自己的過失，而是無知、蠢笨的馬夫所犯下的罪過。馬夫的錯(cuò)誤使千里馬受盡屈辱，最終與普通的馬一起死在破舊不堪的馬廄里。這對(duì)千里馬來說難道不是“生命”的一大遺憾嗎？
并不是所有的千里馬都埋沒在平民手中，還有許多駿馬，例如赤兔馬，留下了“人中呂布，馬中赤兔”的美名；的盧馬在危急關(guān)頭載著劉備一躍而起，跳過了小河，逃脫了追兵……它們都載著主人在沙場(chǎng)上征戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，名震一時(shí)。所以，千里馬始終而且永遠(yuǎn)是千里馬，它并不會(huì)因?yàn)榉N種遺憾而放棄成為千里馬的機(jī)會(huì)，只要讓它逮住機(jī)會(huì)，讓它發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那它在人們眼中永遠(yuǎn)是速度與力量的象征！
世上先有雞，還是先有蛋？世上先有伯樂，還是先有千里馬？
不知道。這可能也是人世間的遺憾。
（指導(dǎo)老師：趙天杰）
[總評(píng)]
文章選題十分有意義，在“千里馬的遺憾”中我們可以見到許多學(xué)生和生活的影子，啟示人們?nèi)ニ伎既绾握J(rèn)識(shí)自己，如何正確面對(duì)遺憾。在論說的過程中，作者不僅舉出大量的歷史經(jīng)典論據(jù)，使文章具有極強(qiáng)的說服力，同時(shí)也在字里行間，處處體現(xiàn)出作者思維的縝密。對(duì)問題能從正、反兩方面論證，不持偏頗的觀點(diǎn)，尤其是文章的結(jié)尾，更為文章增添了不少色彩，這兩個(gè)問句不僅給議論文的語(yǔ)言帶來了生活氣息和靈活性，同時(shí)也在某種程度上避免了人們對(duì)問題的片面認(rèn)識(shí)，開啟了讀者的思考空間，這也許正是本文的目的：不是要闡明一個(gè)道理，得到一個(gè)結(jié)論，而是要發(fā)人深省。