近日蔣國兵博士棄世，我和大家一樣為此感嘆不已，拋開這個個案，我更愿意就技術(shù)移民的一般生存心態(tài)問題談點看法和建議。
中國人有句老話，叫做大丈夫“能屈能伸”，也就是說成就一個大丈夫的有兩個條件，即既能夠在條件不具備的時候忍辱負(fù)重，承受常人所不能承受的痛苦，也能夠在客觀條件有利于自己才能發(fā)揮的時候，干出一番轟轟烈烈的事業(yè)。這句話首先強調(diào)的是“屈”，正是因為“屈”比“伸”更難。我們今天稱贊越王勾踐臥薪嘗膽、稱贊太史公發(fā)憤著書、稱贊蘇武牧羊——都是因為他們對困境的從容堅持，以及“窮且益堅，不墜青云之志”毅力和勇氣。
目前，在加拿大的許多技術(shù)移民就是因為對“屈”的哲學(xué)內(nèi)涵認(rèn)識不夠清楚，才導(dǎo)致了許多問題的出現(xiàn)。當(dāng)然一般人不能跟偉人比，但我覺得學(xué)習(xí)他們的思維方式和生活勇氣，對每個人肯定是有益的。
在多倫多常常聽許多人談國外生活之苦，說實話，我一點沒有這個感覺。是我的工作好嗎？一點也不是，我開始來加拿大的時候，費了很大勁，在衣廠找到了一份收垃圾的工作，每小時7元錢，受盡了廣東農(nóng)民（他們代表這個廠的主流社會）的刁難。
本來廠里面還有幾個技術(shù)移民，然而他們象國內(nèi)官場上的人一樣，見風(fēng)使舵，討好廣東農(nóng)民并力爭融入他們的圈子，我也就更顯得形只影單，但我并未因此失去工作的熱情，也從未講廠里的不愉快放在心上，因為我從來就未將群人當(dāng)成可以與之計較的人，幾乎每天主動加班，周末不僅周六加班，周日有機會也要爭取加班，晚上回家還要管孩子、準(zhǔn)備第二天的飯菜，然后熬夜為幾個報紙寫稿子，長此以往樂在其中。
也許有人說可能我在國內(nèi)的工作不好，我可以告訴你，在國內(nèi)我是一個政學(xué)兩棲的人，比上不足，比下卻綽綽有余，2001年出國前我的收入每月已達(dá)到五六千元，這在內(nèi)地城市屬于很高的工資，遇有重大政治或社會事件，本人也是報紙電視經(jīng)常采訪的專家學(xué)者——
在多倫多打工不到一年，我買了房子，以后又買了車子，不僅不覺得苦，還覺得很幸福，因為在這里有自由、有民主，又衣食無憂，在這個六十億人的世界上已經(jīng)屬于生活不錯的人了，一個小小的我還敢有什么奢望？
我不是在說我高明，我自己也很清楚，我一點也不高明，正因為清楚自己不高明，所以遇到任何不愉快，也不往心里去，因為自己是不高明的人嘛！華人技術(shù)移民在加拿大生存中遇到的諸多問題，其實還是對人生缺乏認(rèn)識的問題，依筆者理解，有以下的幾個地方需要注意。
首先，高人一等的思想一定要盡量克制，保持平常心是人生順利的根本保證。有一位哲人說過：人生之逆境大約為十之七八。事實上，許多人一輩子都是逆境大于順境，人一生就是有高有低，有逆有順，從哲學(xué)上看任何事物都有其兩面性，作為任何一個人自然也難逃這個基本規(guī)律。
許多技術(shù)移民雖然在技術(shù)上很成熟，但對人生認(rèn)識卻十分幼稚，讀了幾天書，好像自己就應(yīng)該要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，既要得到加拿大的良好的社會環(huán)境，又要像國內(nèi)那樣的工作（其實，國內(nèi)的專業(yè)工作許多是掛羊頭賣狗肉的，根本沒有什么專業(yè)內(nèi)涵可言）什么都要要，什么都必須來好的，想想，這可能嗎？而且有些人自己本身能力就有問題，反而還要遷怒于加拿大，不僅自欺還要欺人，這種心理狀態(tài)一日不停止，其負(fù)面效應(yīng)一日不會中斷。
其次，要有社會責(zé)任心，要有回饋社會的意識。宗教教人感恩，我不是教徒，但卻很認(rèn)同這一點。
許多技術(shù)移民在對加拿大抱怨的同時，先想一想，自己給這個國家貢獻(xiàn)了什么？假若有人想自殺，也請先想一想你給家人曾帶來了什么以及將要帶來什么？試想如果大家都遇到困難就去抱怨、就去自殺，這個世界將是何等的恐怖，有人說過，宣傳消極情緒、作出消極行動的人，簡直就像散布艾滋病毒一樣的可怕，是一種非常不道德的行為，許多人尤其是自己的親人由此將受到嚴(yán)重的負(fù)面影響。
我們身邊有多少例子，一些處境非常艱難的人都在默默地為社會、為家人活著并奉獻(xiàn)著，技術(shù)移民作為世界上接受過更多教育、事實上也接受過更多社會和家庭給與的人，難道反過來不應(yīng)該有更多的擔(dān)當(dāng)、更多的奉獻(xiàn)嗎？
我在政府工作時，有一位受人尊重的省長講到他的社會責(zé)任時曾說過：“即使有一天讓我去掃廁所，我也會比別人掃得干凈?！保ù巳苏媸且粋€非常嚴(yán)格要求自己的人，并非說大話）我想，這對個別遇到一點不順利就放棄責(zé)任的技術(shù)移民應(yīng)該是有啟發(fā)意義的。
第三、家人一定要以正確的心態(tài)對待杰出人物。確實一些技術(shù)移民在國內(nèi)時很突出的，但人的發(fā)展?fàn)顩r也是因時因地而變化的。諸葛亮有街亭之失、關(guān)羽也有走麥城的時候，我們一般人就更不必在乎一時一事的得失。
遇到困難，家人之間應(yīng)給予更多的關(guān)心和鼓勵，可能比其它方面的得到更為重要。作家王蒙說過，當(dāng)年他被打成右派的時候，要不是妻子的關(guān)愛，可能早就自殺了，家庭的重要由此可見一斑。同時朋友的鼓勵，同學(xué)、同鄉(xiāng)之間的交流也很重要，正像一首歌中唱的“只要人人都獻(xiàn)出一份愛，這世界將變得更加美好”，愛心到達(dá)的地方，相信將從根本上增強我們戰(zhàn)勝困難的信心、消除我們生活里的陰影。
最后也建議華人社區(qū)，心理學(xué)服務(wù)一定要得到足夠的重視且一定要到位。移民的觀念及行為方式的正確固然主要靠移民個體本身來調(diào)整，但由于脫離了中國的文化環(huán)境、脫離了原有的社會圈子，再加上在加拿大的種種不順利，一些意志脆弱的人思想往往容易走進(jìn)死胡同。
華人社區(qū)確實應(yīng)該有一批志愿者，對有情緒問題的人提供心理咨詢服務(wù)，專業(yè)團(tuán)體應(yīng)較多地搞一些心理講座，印制一些宣傳資料，也許有人說這些服務(wù)要花去不少錢，但我覺得總比再出意外要好得多。
中國人有句老話，叫做大丈夫“能屈能伸”，也就是說成就一個大丈夫的有兩個條件，即既能夠在條件不具備的時候忍辱負(fù)重，承受常人所不能承受的痛苦，也能夠在客觀條件有利于自己才能發(fā)揮的時候，干出一番轟轟烈烈的事業(yè)。這句話首先強調(diào)的是“屈”，正是因為“屈”比“伸”更難。我們今天稱贊越王勾踐臥薪嘗膽、稱贊太史公發(fā)憤著書、稱贊蘇武牧羊——都是因為他們對困境的從容堅持，以及“窮且益堅，不墜青云之志”毅力和勇氣。
目前，在加拿大的許多技術(shù)移民就是因為對“屈”的哲學(xué)內(nèi)涵認(rèn)識不夠清楚，才導(dǎo)致了許多問題的出現(xiàn)。當(dāng)然一般人不能跟偉人比，但我覺得學(xué)習(xí)他們的思維方式和生活勇氣，對每個人肯定是有益的。
在多倫多常常聽許多人談國外生活之苦，說實話，我一點沒有這個感覺。是我的工作好嗎？一點也不是，我開始來加拿大的時候，費了很大勁，在衣廠找到了一份收垃圾的工作，每小時7元錢，受盡了廣東農(nóng)民（他們代表這個廠的主流社會）的刁難。
本來廠里面還有幾個技術(shù)移民，然而他們象國內(nèi)官場上的人一樣，見風(fēng)使舵，討好廣東農(nóng)民并力爭融入他們的圈子，我也就更顯得形只影單，但我并未因此失去工作的熱情，也從未講廠里的不愉快放在心上，因為我從來就未將群人當(dāng)成可以與之計較的人，幾乎每天主動加班，周末不僅周六加班，周日有機會也要爭取加班，晚上回家還要管孩子、準(zhǔn)備第二天的飯菜，然后熬夜為幾個報紙寫稿子，長此以往樂在其中。
也許有人說可能我在國內(nèi)的工作不好，我可以告訴你，在國內(nèi)我是一個政學(xué)兩棲的人，比上不足，比下卻綽綽有余，2001年出國前我的收入每月已達(dá)到五六千元，這在內(nèi)地城市屬于很高的工資，遇有重大政治或社會事件，本人也是報紙電視經(jīng)常采訪的專家學(xué)者——
在多倫多打工不到一年，我買了房子，以后又買了車子，不僅不覺得苦，還覺得很幸福，因為在這里有自由、有民主，又衣食無憂，在這個六十億人的世界上已經(jīng)屬于生活不錯的人了，一個小小的我還敢有什么奢望？
我不是在說我高明，我自己也很清楚，我一點也不高明，正因為清楚自己不高明，所以遇到任何不愉快，也不往心里去，因為自己是不高明的人嘛！華人技術(shù)移民在加拿大生存中遇到的諸多問題，其實還是對人生缺乏認(rèn)識的問題，依筆者理解，有以下的幾個地方需要注意。
首先，高人一等的思想一定要盡量克制，保持平常心是人生順利的根本保證。有一位哲人說過：人生之逆境大約為十之七八。事實上，許多人一輩子都是逆境大于順境，人一生就是有高有低，有逆有順，從哲學(xué)上看任何事物都有其兩面性，作為任何一個人自然也難逃這個基本規(guī)律。
許多技術(shù)移民雖然在技術(shù)上很成熟，但對人生認(rèn)識卻十分幼稚，讀了幾天書，好像自己就應(yīng)該要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，既要得到加拿大的良好的社會環(huán)境，又要像國內(nèi)那樣的工作（其實，國內(nèi)的專業(yè)工作許多是掛羊頭賣狗肉的，根本沒有什么專業(yè)內(nèi)涵可言）什么都要要，什么都必須來好的，想想，這可能嗎？而且有些人自己本身能力就有問題，反而還要遷怒于加拿大，不僅自欺還要欺人，這種心理狀態(tài)一日不停止，其負(fù)面效應(yīng)一日不會中斷。
其次，要有社會責(zé)任心，要有回饋社會的意識。宗教教人感恩，我不是教徒，但卻很認(rèn)同這一點。
許多技術(shù)移民在對加拿大抱怨的同時，先想一想，自己給這個國家貢獻(xiàn)了什么？假若有人想自殺，也請先想一想你給家人曾帶來了什么以及將要帶來什么？試想如果大家都遇到困難就去抱怨、就去自殺，這個世界將是何等的恐怖，有人說過，宣傳消極情緒、作出消極行動的人，簡直就像散布艾滋病毒一樣的可怕，是一種非常不道德的行為，許多人尤其是自己的親人由此將受到嚴(yán)重的負(fù)面影響。
我們身邊有多少例子，一些處境非常艱難的人都在默默地為社會、為家人活著并奉獻(xiàn)著，技術(shù)移民作為世界上接受過更多教育、事實上也接受過更多社會和家庭給與的人，難道反過來不應(yīng)該有更多的擔(dān)當(dāng)、更多的奉獻(xiàn)嗎？
我在政府工作時，有一位受人尊重的省長講到他的社會責(zé)任時曾說過：“即使有一天讓我去掃廁所，我也會比別人掃得干凈?！保ù巳苏媸且粋€非常嚴(yán)格要求自己的人，并非說大話）我想，這對個別遇到一點不順利就放棄責(zé)任的技術(shù)移民應(yīng)該是有啟發(fā)意義的。
第三、家人一定要以正確的心態(tài)對待杰出人物。確實一些技術(shù)移民在國內(nèi)時很突出的，但人的發(fā)展?fàn)顩r也是因時因地而變化的。諸葛亮有街亭之失、關(guān)羽也有走麥城的時候，我們一般人就更不必在乎一時一事的得失。
遇到困難，家人之間應(yīng)給予更多的關(guān)心和鼓勵，可能比其它方面的得到更為重要。作家王蒙說過，當(dāng)年他被打成右派的時候，要不是妻子的關(guān)愛，可能早就自殺了，家庭的重要由此可見一斑。同時朋友的鼓勵，同學(xué)、同鄉(xiāng)之間的交流也很重要，正像一首歌中唱的“只要人人都獻(xiàn)出一份愛，這世界將變得更加美好”，愛心到達(dá)的地方，相信將從根本上增強我們戰(zhàn)勝困難的信心、消除我們生活里的陰影。
最后也建議華人社區(qū)，心理學(xué)服務(wù)一定要得到足夠的重視且一定要到位。移民的觀念及行為方式的正確固然主要靠移民個體本身來調(diào)整，但由于脫離了中國的文化環(huán)境、脫離了原有的社會圈子，再加上在加拿大的種種不順利，一些意志脆弱的人思想往往容易走進(jìn)死胡同。
華人社區(qū)確實應(yīng)該有一批志愿者，對有情緒問題的人提供心理咨詢服務(wù)，專業(yè)團(tuán)體應(yīng)較多地搞一些心理講座，印制一些宣傳資料，也許有人說這些服務(wù)要花去不少錢，但我覺得總比再出意外要好得多。