八、馬克思主義在中國(guó)第一、馬克思主義中國(guó)化以及我們對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度 1．馬克思主義中國(guó)化，就是要使馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義具有中國(guó)的民族特點(diǎn)和民族形式，成為指導(dǎo)中國(guó)人民革命和建設(shè)的理論。這種中國(guó)化的馬克思主義，既是馬克思主義的，又完全是中國(guó)的。 2．對(duì)于馬克思主義，我們（1）必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的路。（2）要在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。一方面馬克思主義是客觀真理，它的基本原理、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法必須堅(jiān)持。但其也不可能窮盡一切真理，它必定要隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。必須在堅(jiān)持中發(fā)展，在發(fā)展中堅(jiān)持，這就是我們對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。 第二、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果 1．馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的實(shí)踐，它同樣是以馬克思主義哲學(xué)為理論基礎(chǔ)的。 2．在推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的偉大事業(yè)中，毛澤東和鄧小平是最杰出的代表，毛澤東思想和鄧小平理論是馬克思主義及其哲學(xué)中國(guó)化的最輝煌的成果，是馬克思主義在中國(guó)的兩次偉大飛躍。 3．江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的最新成果，是毛澤東思想和鄧小平理論的創(chuàng)造性發(fā)展。第三、毛澤東思想是馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合過(guò)程中的第一次歷史性飛躍的理論成果 1、江澤民在中共十五大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是非常重視理論指導(dǎo)的黨。中國(guó)人民找到了馬克思列寧主義，中國(guó)革命的面貌為之一新。馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想?！?2、1981年中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》指出：“以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國(guó)長(zhǎng)期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想?！?3、毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在毛澤東思想指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民連續(xù)取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的勝利，不僅建立了新中國(guó)，而且在中國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)確立了社會(huì)主義制度，開(kāi)展了社會(huì)主義建設(shè)。如果沒(méi)有馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，沒(méi)有毛澤東思想，也就沒(méi)有二十世紀(jì)中國(guó)的第二次歷史性巨變。 第四、鄧小平理論是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史飛躍的理論成果 黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)人民進(jìn)一步把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合又有了新的飛躍，鄧小平理論就是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第二次飛躍的主要理論成果。 馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次飛躍有一個(gè)過(guò)程。黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十二大，在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下，黨開(kāi)始制訂出一系列有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方針政策，并提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一主題，標(biāo)志著鄧小平理論開(kāi)始形成和第二次飛躍的起點(diǎn)，標(biāo)志著鄧小平理論形成輪廓和第二次飛躍進(jìn)一步的進(jìn)行。到了1992年，鄧小平發(fā)表“南方講話”和黨的十四大，鄧小平理論基本形成，并被確立為黨的指導(dǎo)思想，黨的十五大又正式把鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論稱為鄧小平理論。把它與馬列主義、毛澤東思想并列為黨的指導(dǎo)思想載入黨章。這一切表明馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次飛躍已經(jīng)完成。 4．馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次飛躍的重大意義。 （1）馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次飛躍表明，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律有了比較深入的認(rèn)識(shí)，這是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得成功最重要的條件。 （2）馬克思主義同中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的最重要的理論成果就是鄧小平理論的形成，它從本質(zhì)上概括了我國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義中最重要的帶有規(guī)律性的內(nèi)容。它是形成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)一系列方針政策的理論基礎(chǔ)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)方針。（3）黨的十四大、十五大確立了鄧小平理論的指導(dǎo)地位，從根本上保證了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)在風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)中立于不敗之地。 第五、 “三個(gè)代表”是馬克思主義在中國(guó)的最新發(fā)展 “三個(gè)代表”重要思想的形成，表明我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，達(dá)到了新的理論高度，開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展的新境界；表明我們黨在理論的自覺(jué)性和實(shí)踐的主動(dòng)性上達(dá)到了一個(gè)新的高度，而且在馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展也是具有重大意義的事情。 “三個(gè)代表”重要思想是堅(jiān)持馬克思主義的典范，又是發(fā)展馬克思主義的典范。 1．“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論，創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和中國(guó)的實(shí)際，為我們?cè)谛碌臅r(shí)代條件下運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律、更好地推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)做出了新的理論概括； 2．“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持黨的綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，為我們堅(jiān)持馬克思主義的最終奮斗目標(biāo)、根據(jù)實(shí)際制定和實(shí)施推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的科學(xué)戰(zhàn)略提供了新的理論基礎(chǔ)； 3．“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場(chǎng)，注重從人民群眾的實(shí)踐中吸取養(yǎng)分，為我們堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)、不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益提出了新的理論要求； 4．“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣，為我們堅(jiān)持馬克思主義基本原理、不斷在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新打開(kāi)了新的理論視野。