趕早坐上三輪車，穿過薄霧輕籠著的烏鎮(zhèn)西大街，去那遠在西柵頭的茶館，看這里上演的尋常故事，就是最原汁原味的烏鎮(zhèn)生活。
江南是水做的，四季彌漫的水汽使生活在這里的人變得滋潤。在水鄉(xiāng)，人們最“愜意”的兩件事，一是“皮包水”，二是“水包皮”。這句俏皮話的意思是指去浴室洗澡和到茶館喝茶，可見喝茶是滲透到水鄉(xiāng)人骨子里的一種享受。史料稱，解放前不足萬人的烏鎮(zhèn)有茶館64家之多。最負(fù)盛名的“訪盧閣”茶館不僅出現(xiàn)在文學(xué)大師茅盾的筆下，而且被傳說成茶圣陸羽兩次造訪茶館老板盧仝而得名。
酷暑的天氣，趕早坐上三輪車，穿過薄霧輕籠著的烏鎮(zhèn)西大街，去那遠在西柵頭的茶館，看這里上演的尋常故事，就是最原汁原味的烏鎮(zhèn)生活。
茶館是烏鎮(zhèn)不散的早市，原因就在于它是附近一帶老年男性生活中必不可少的一部分。徐老虎是江蘇省吳興縣移風(fēng)村人，卻在浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)的茶館門口補了36年的鞋子。從44歲起，他每天早晨三四點鐘起床，步行一二里路到烏鎮(zhèn)西柵頭茶館，泡上一杯茶，再把修鞋機當(dāng)街口一放。近年來鞋子的質(zhì)量隨著生活質(zhì)量的提高而提高，我來喝茶的這天早上，徐老虎僅做了1元錢的補鞋生意。徐老虎還把自己扎的掃帚帶到茶館門口賣，3元錢一把。運氣好時，一個上午可以賣掉10把，利潤5元錢。徐老虎每天泡茶館的開銷是4.5元，包括一碗面，一杯茶，一包龍泉牌香煙，時不時還要塞給外孫幾元零用錢，所以手頭緊時就向茶館老板借幾十元錢用用，還還也是不難的。通常徐老虎喝茶喝到集市散盡，8點左右才收攤回家，下午打理家中的七分地。自56歲時死了妻子，惟一的女兒結(jié)婚后在鄉(xiāng)辦廠工作，烏鎮(zhèn)茶館成了徐老虎的經(jīng)濟來源和精神支柱。那天，他對我說，“西柵頭馬上就要拆光了，==我也要‘失業(yè)’了?！蔽鳀蓬^的這些老茶館規(guī)模都不大，兩三間門面，二三十張茶桌，參差地排成兩三行。一張正方形的板桌，配上四條狹長的長條凳，再靠一把茶壺，一只茶盅，就留住了西柵頭兩三百名老茶客。
徐老虎常年喝茶的那家茶館，老板是一個不到30歲的年輕人。三年前小朱將鄰居的百年老店租過來開茶館，母親和妻子一起幫他做這極薄利的生意：一杯紅茶7角，一杯綠茶1元。我邊喝茶邊盤點這200平方米前后兩間茶室里的人數(shù)，暗自算了筆賬：平均每天約50名客人，每月營業(yè)額也就1500元左右。去掉每月200元房租、50元稅金和茶葉、燃料等，小朱與父母、妻兒一家五口，吃吃做做正好搓搓手皮。
我問前來續(xù)水的小朱，西大街改建后對游客開放，讓你承包一個“修舊如舊”的茶館，干不干？小朱搖著頭說，“訪盧閣茶館一年承包費20萬元，那個承包的北京人都撐不下去關(guān)門了，我哪行？”
小朱高高的身材，紅撲撲的臉膛，和茶館里的數(shù)十個膚色黧黑、臉上有著刀刻般皺紋的老年茶客形成鮮明對比。一個茶客講起小朱的不凡身世。緊貼茶館隔壁的朱家廳是小朱祖上在清光緒年間（1887年）所建，是縣級文物保護點?，F(xiàn)存的正廳為三開間、九架壁，樓上樓下的廳堂均鋪有方磚，樓上曾掛有象征會客之處的正廳匾額，俗稱"廳上廳"。據(jù)說朱家廳是目前江浙等五省惟一留存的"廳上廳"。小朱父親朱森良是朱家廳第三代單傳后人，一歲多大的兒子朱建輝是第五代單傳后人。小朱曾叫東陽木工為他家刻有《岳飛全傳》故事的窗板和《三國演義》故事的雀替估過價。那木工說，朱家廳光是修復(fù)全部雕刻門窗就要200多萬元。小朱說自己無力保存祖業(yè)，只能仰仗政府了。隨著西大街800多戶居民年內(nèi)拆遷，小朱一家三代也要搬離朱家廳。望著朱家廳最后的傳人為烏鎮(zhèn)最后的茶客沏茶倒水，我不禁感慨萬千：只有在烏鎮(zhèn)這種地方，不經(jīng)意間才會有舉手抬目之間都與百年歷史擦肩而過的感覺。然而，這樣的百年茶館就要和江南名勝烏鎮(zhèn)失之交臂。我們不妨對烏鎮(zhèn)百年茶館的命運作兩種設(shè)想：一是像對待文物一樣將老茶館保護起來。既然茶客多數(shù)是附近二三里地的農(nóng)民，而且一半以上是鄰縣吳興人，那么，西大街居民的搬遷不會對西柵頭200多名茶客產(chǎn)生多大影響。只要仍然每杯茶7角至1元錢，只要西柵頭景區(qū)不收茶客的門票費。二是老茶館最終因西大街的搬遷而"無可奈何花落去"。沒有西大街800多戶居民也就沒了集市，而許多茶客就是靠西柵頭做些自產(chǎn)自銷的農(nóng)產(chǎn)品生意賺回早茶錢的。那么，能否讓茶客們做些旅游工藝品生意呢？恐怕也不行，茶客們喝早茶之時正值游客們酣游夢鄉(xiāng)之際。再說，讓每天喝1元錢早茶的茶客，到哪去籌集資金鋪底做工藝品生意呢。
離拆遷的日子越來越近了。在西柵頭茶館泡了幾十年的茶客們照常三四點鐘進茶館，一泡就是大半天。在這些被命運擺布了大半輩子的老茶客臉上，你找不到“惜別”的神情。他們只是淡淡地告訴你，附近永興村已經(jīng)在造茶館了，以后農(nóng)村人到那里去喝茶，街上人喝茶居委會會管的。
似乎沒有人能夠阻止這樣一個“悖論”發(fā)生：讓西大街的老茶館為古鎮(zhèn)旅游開發(fā)讓路。然而讓路的恰恰是古鎮(zhèn)“活”的風(fēng)景。在跨入21世紀(jì)不到兩年的時間里，烏鎮(zhèn)曾先后接納了來自美國、法國、日本、澳大利亞、香港、臺灣等國家和地區(qū)以及國內(nèi)的攝影家數(shù)百人前去西柵頭拍攝茶館。
其實，越是民族的東西越是世界的。
但愿，本文不是烏鎮(zhèn)百年茶館最后的挽歌。
江南是水做的，四季彌漫的水汽使生活在這里的人變得滋潤。在水鄉(xiāng)，人們最“愜意”的兩件事，一是“皮包水”，二是“水包皮”。這句俏皮話的意思是指去浴室洗澡和到茶館喝茶，可見喝茶是滲透到水鄉(xiāng)人骨子里的一種享受。史料稱，解放前不足萬人的烏鎮(zhèn)有茶館64家之多。最負(fù)盛名的“訪盧閣”茶館不僅出現(xiàn)在文學(xué)大師茅盾的筆下，而且被傳說成茶圣陸羽兩次造訪茶館老板盧仝而得名。
酷暑的天氣，趕早坐上三輪車，穿過薄霧輕籠著的烏鎮(zhèn)西大街，去那遠在西柵頭的茶館，看這里上演的尋常故事，就是最原汁原味的烏鎮(zhèn)生活。
茶館是烏鎮(zhèn)不散的早市，原因就在于它是附近一帶老年男性生活中必不可少的一部分。徐老虎是江蘇省吳興縣移風(fēng)村人，卻在浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)的茶館門口補了36年的鞋子。從44歲起，他每天早晨三四點鐘起床，步行一二里路到烏鎮(zhèn)西柵頭茶館，泡上一杯茶，再把修鞋機當(dāng)街口一放。近年來鞋子的質(zhì)量隨著生活質(zhì)量的提高而提高，我來喝茶的這天早上，徐老虎僅做了1元錢的補鞋生意。徐老虎還把自己扎的掃帚帶到茶館門口賣，3元錢一把。運氣好時，一個上午可以賣掉10把，利潤5元錢。徐老虎每天泡茶館的開銷是4.5元，包括一碗面，一杯茶，一包龍泉牌香煙，時不時還要塞給外孫幾元零用錢，所以手頭緊時就向茶館老板借幾十元錢用用，還還也是不難的。通常徐老虎喝茶喝到集市散盡，8點左右才收攤回家，下午打理家中的七分地。自56歲時死了妻子，惟一的女兒結(jié)婚后在鄉(xiāng)辦廠工作，烏鎮(zhèn)茶館成了徐老虎的經(jīng)濟來源和精神支柱。那天，他對我說，“西柵頭馬上就要拆光了，==我也要‘失業(yè)’了?！蔽鳀蓬^的這些老茶館規(guī)模都不大，兩三間門面，二三十張茶桌，參差地排成兩三行。一張正方形的板桌，配上四條狹長的長條凳，再靠一把茶壺，一只茶盅，就留住了西柵頭兩三百名老茶客。
徐老虎常年喝茶的那家茶館，老板是一個不到30歲的年輕人。三年前小朱將鄰居的百年老店租過來開茶館，母親和妻子一起幫他做這極薄利的生意：一杯紅茶7角，一杯綠茶1元。我邊喝茶邊盤點這200平方米前后兩間茶室里的人數(shù)，暗自算了筆賬：平均每天約50名客人，每月營業(yè)額也就1500元左右。去掉每月200元房租、50元稅金和茶葉、燃料等，小朱與父母、妻兒一家五口，吃吃做做正好搓搓手皮。
我問前來續(xù)水的小朱，西大街改建后對游客開放，讓你承包一個“修舊如舊”的茶館，干不干？小朱搖著頭說，“訪盧閣茶館一年承包費20萬元，那個承包的北京人都撐不下去關(guān)門了，我哪行？”
小朱高高的身材，紅撲撲的臉膛，和茶館里的數(shù)十個膚色黧黑、臉上有著刀刻般皺紋的老年茶客形成鮮明對比。一個茶客講起小朱的不凡身世。緊貼茶館隔壁的朱家廳是小朱祖上在清光緒年間（1887年）所建，是縣級文物保護點?，F(xiàn)存的正廳為三開間、九架壁，樓上樓下的廳堂均鋪有方磚，樓上曾掛有象征會客之處的正廳匾額，俗稱"廳上廳"。據(jù)說朱家廳是目前江浙等五省惟一留存的"廳上廳"。小朱父親朱森良是朱家廳第三代單傳后人，一歲多大的兒子朱建輝是第五代單傳后人。小朱曾叫東陽木工為他家刻有《岳飛全傳》故事的窗板和《三國演義》故事的雀替估過價。那木工說，朱家廳光是修復(fù)全部雕刻門窗就要200多萬元。小朱說自己無力保存祖業(yè)，只能仰仗政府了。隨著西大街800多戶居民年內(nèi)拆遷，小朱一家三代也要搬離朱家廳。望著朱家廳最后的傳人為烏鎮(zhèn)最后的茶客沏茶倒水，我不禁感慨萬千：只有在烏鎮(zhèn)這種地方，不經(jīng)意間才會有舉手抬目之間都與百年歷史擦肩而過的感覺。然而，這樣的百年茶館就要和江南名勝烏鎮(zhèn)失之交臂。我們不妨對烏鎮(zhèn)百年茶館的命運作兩種設(shè)想：一是像對待文物一樣將老茶館保護起來。既然茶客多數(shù)是附近二三里地的農(nóng)民，而且一半以上是鄰縣吳興人，那么，西大街居民的搬遷不會對西柵頭200多名茶客產(chǎn)生多大影響。只要仍然每杯茶7角至1元錢，只要西柵頭景區(qū)不收茶客的門票費。二是老茶館最終因西大街的搬遷而"無可奈何花落去"。沒有西大街800多戶居民也就沒了集市，而許多茶客就是靠西柵頭做些自產(chǎn)自銷的農(nóng)產(chǎn)品生意賺回早茶錢的。那么，能否讓茶客們做些旅游工藝品生意呢？恐怕也不行，茶客們喝早茶之時正值游客們酣游夢鄉(xiāng)之際。再說，讓每天喝1元錢早茶的茶客，到哪去籌集資金鋪底做工藝品生意呢。
離拆遷的日子越來越近了。在西柵頭茶館泡了幾十年的茶客們照常三四點鐘進茶館，一泡就是大半天。在這些被命運擺布了大半輩子的老茶客臉上，你找不到“惜別”的神情。他們只是淡淡地告訴你，附近永興村已經(jīng)在造茶館了，以后農(nóng)村人到那里去喝茶，街上人喝茶居委會會管的。
似乎沒有人能夠阻止這樣一個“悖論”發(fā)生：讓西大街的老茶館為古鎮(zhèn)旅游開發(fā)讓路。然而讓路的恰恰是古鎮(zhèn)“活”的風(fēng)景。在跨入21世紀(jì)不到兩年的時間里，烏鎮(zhèn)曾先后接納了來自美國、法國、日本、澳大利亞、香港、臺灣等國家和地區(qū)以及國內(nèi)的攝影家數(shù)百人前去西柵頭拍攝茶館。
其實，越是民族的東西越是世界的。
但愿，本文不是烏鎮(zhèn)百年茶館最后的挽歌。