第一章 第一節(jié) 法的本質(zhì)
非馬克思主義主要學(xué)說 從人類精神的一般發(fā)展角度界定： 神意說：法是神的意志。
意志說：法是自由意志的體現(xiàn)。（黑格爾：法是自由意志的體現(xiàn)）
正義說：法乃善良公正之術(shù)。（塞爾蘇士：法乃善良公正之術(shù)）
從法本身的角度界定: 規(guī)則論。
命令說：法律規(guī)范來源權(quán)力。
判決論或預(yù)測論：法就是對法官的判決的預(yù)測。
馬克思主義 1、法的本質(zhì)初表現(xiàn)為法的正式性。（官方性、國家性）指法是由國家制定或認可的并由國家強制力保證實施的官方確定的行為規(guī)范。
2、法的本質(zhì)其次反映為法的階級性。
3、法的本質(zhì)終體現(xiàn)為法的社會性。
法的特征和作用
法的特征 一、法是調(diào)整人的行為的社會規(guī)范。作為社會規(guī)范，法律不同于自然法則和技術(shù)規(guī)范。作為調(diào)整行為的社會規(guī)范，法律又不同于其他社會規(guī)范。
二、法是由公共權(quán)力機構(gòu)制定或認可的具有特定形式的社會規(guī)范。是認為形成的。
三、法是具有普遍性的社會規(guī)范
1、在國家權(quán)力所及范圍內(nèi)，法具有普遍效力或約束力。
2、法律面前人人平等
3、法律的內(nèi)容始終具有與人類的普遍要求相一致的趨向
四、法是以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會規(guī)范。
五、法律是以國家強制力為后盾，通過法律程序保證實現(xiàn)的社會規(guī)范。法的程序性是法律區(qū)別于其他社會規(guī)范的重要特征。
法的作用 規(guī)范作用（法與人的關(guān)系的角度來看）： （1）指引作用，法律作為一種行為規(guī)范，為人們提供某種行為模式，指引人們可以這樣行為，必須這樣行為或不得這樣行為，從而對行為者本人的行為產(chǎn)生影響。針對本人來說。 個別指引
規(guī)范指引
確定的指引
不確定的指引
2）評價作用，法對人們的行為是否合法或違法及其程度具有衡量和判斷的作用。針對他人。針對違法者。
3）預(yù)測作用，行為內(nèi)容的預(yù)測和行為后果的預(yù)測，針對行為人之間。
4）強制作用，法為保障自己得以實現(xiàn)，運用國家強制力制裁、懲罰違法行為。是法其他作用的保障。
5）教育作用。針對一般人。 示警作用
示范作用
社會作用 1.法在維護階級統(tǒng)治方面的作用 1）調(diào)整統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級之間的關(guān)系。
2）調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部的關(guān)系。
3）調(diào)整統(tǒng)治階級與其同盟者之間的關(guān)系。
2.法在執(zhí)行社會公共事務(wù)方面的作用 （1）維護人類社會的基本生活條件;
（2）維護生產(chǎn)和交換條件;
（3）促進公共設(shè)施建設(shè)，組織社會化大生產(chǎn);
（4）確認和執(zhí)行技術(shù)規(guī)范;
（5）促進教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
★★本節(jié)內(nèi)容注意點：
■法律方法和法律思維的特點：
1、用說理的方式而非簡單的暴力解決問題（系核心）。
2、必須根據(jù)法律來說理及判斷和解決法律問題；
3、必須在程序的范圍內(nèi)，通過相應(yīng)的法律程序確定和解決法律問題。
■法的現(xiàn)象：是指能夠經(jīng)驗的、憑借直觀的方式可以認識的法的外部聯(lián)系的總和，是直觀的感性對象
■一切法的產(chǎn)生，大體上都是通過制定和認可這兩種途徑。所謂法的制定，就是國家立法機關(guān)按照法定程序創(chuàng)制規(guī)范性文件的活動。通過這種方式產(chǎn)生的法，稱為制定法或成文法，即具有一定文字表現(xiàn)形式的規(guī)范性文件，如中國的各種法律（憲法、刑法、民法通則）即屬此類。所謂法的認可，是指國家通過一定的方式承認其他社會規(guī)范（道德、宗教、風(fēng)俗、習(xí)慣等）具有法律效力的活動。法的認可主要有兩種方式：（1）明示認可，即在規(guī)范性文件中明確規(guī)定哪些已有的道德或習(xí)慣等規(guī)范具有法律上的效力，這種認可的規(guī)范往往構(gòu)成規(guī)范性文件的內(nèi)容。 （2）默示認可，即國家沒有明文規(guī)定哪些社會規(guī)范是法律，而是通過法院判決時援引的方式承認它們的實際法律效力。以這種方式存在的法，往往是通行于一定地區(qū)、一定民族之間的習(xí)慣法，如經(jīng)國家認可的家法族規(guī)、村落規(guī)約（鄉(xiāng)規(guī)民約）、行業(yè)（行會）規(guī)范等。
■法的局限性法不是萬能的，因為
1、法律是以社會為基礎(chǔ)的，因此，法律不可能超出社會發(fā)展需要創(chuàng)造社會。
2、法律是社會規(guī)范之一，必然受到其他社會規(guī)范以及社會條件和環(huán)境的制約；
3、 法律自身條件的制約，如語言表達力的局限。
▲▲與教科書不同的是 歷，思想家和法學(xué)家對法的本質(zhì)問題的看法，主要包括：
（1） 神意說：托馬斯·阿奎那
（2） 理性說：古羅馬思想家西塞羅（法是高的理性）古羅馬五大法學(xué)家之一的蓋尤斯（萬民法）
（3） 主權(quán)命令說：英國思想家托馬斯·霍布斯（國法）
（4） 意志說：法國思想家讓·盧梭（法律是人們自己意志的記錄）
（5） 自由說：德國哲學(xué)家康德（按照普遍的自由法則）黑格爾（自由意志的存在）
（6） 事物性質(zhì)說：法國學(xué)者孟德斯鳩（事物的性質(zhì)就是法的精神）
（7） 民族精神說：德國歷史法學(xué)派創(chuàng)立人卡爾·馮·薩唯尼
（8） 利益說：德國法學(xué)家魯?shù)婪颉ゑT·耶林（強調(diào)社會目的）。
第一章第二節(jié)
法的價值判斷和事實判斷
法的價值判斷 事實判斷
含義 所謂價值判斷，即關(guān)于價值的判斷，是指某一特定的客體對特定的主體有無價值、有什么價值、有多大價值的判斷。即法律應(yīng)該是什么的問題。 所謂事實判斷，在法學(xué)上是用來指稱對客觀存在的法律原則、規(guī)則、制度等所進行的客觀分析與判斷。即法律是什么的問題。
1、判斷的取向不同 法律的價值判斷由于是作為主體的人所進行的相關(guān)判斷，因而它以主體為取向尺度，隨主體的不同而呈現(xiàn)出相關(guān)差異。 事實判斷是為了得出法律制度的真實情況，如果該種判斷是正確的話，那么它的結(jié)論就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。它是以現(xiàn)存的法律制度作為判斷的取向的。
2、判斷的維度不同 法律上的價值判斷，明顯地帶有個人的印記，具有很強的主觀性。 法律上的事實目的在于達到對現(xiàn)實法律的客觀認識，因而無論是認識的過程抑或是認識的結(jié)果，都應(yīng)當(dāng)可能地排除自己的情緒、情感、態(tài)度等主觀性因素對認識問題的介入，而盡可能地做到“情感中立”或“價值中立”。
3、判斷的方法不同 法律上進行價值判斷是一種規(guī)范性判斷的方式，它關(guān)注法律應(yīng)當(dāng)是怎樣的，什么樣的法律才符合人性和社會的終極理想。 法律事實判斷是一種描述性判斷，其任務(wù)主要在于客觀地確定現(xiàn)實法律制度的本來面目，是典型的“實然”判斷。
4、判斷的真?zhèn)尾煌?法的價值判斷的真?zhèn)?，取決于主、客體之間價值關(guān)系的契合程度。 事實判斷的真?zhèn)沃饕谟谄渑c客體的真實情況是否符合。
區(qū)別法的價值判斷與事實判斷的意義：
（1）有利于明確認識、評價法律的多維角度，從而拓寬法學(xué)研究與法律分析的視野。
（2）有利于協(xié)調(diào)實施與價值之間的固有張力，從而使得法學(xué)研究能尋求實施與價值之間的固有平衡。
法的價值的含義和種類
的價值的含義 法的價值是指法這種規(guī)范體系（客體）由哪些為人（主體）所重視、珍視的性狀、屬性和作用。具體包含三層意義： 1）同價值的概念一樣，法的價值也體現(xiàn)了一種主客體之間的關(guān)系。
2）法的價值表明了法律對于人們而言所擁有的正面意義，它體現(xiàn)了其屬性中為人們所重視、珍惜的部分。
3）法的價值及包括對實然法的認識，更包括對應(yīng)然法的追求。
法的價值的種類 基本價值：
自由――法典是人民自由的圣經(jīng)（老馬）
秩序――秩序是法的其他價值的基礎(chǔ)
（自由、平等、效率等法的價值表現(xiàn)，需要以秩序為基礎(chǔ)）
正義――正義是法的基本標(biāo)準(zhǔn)
其他價值：
效率、利益等
法的價值沖突
1、價值位階原則： 在先的價值優(yōu)于在后的價值。
2、個案平衡原則： 同一位階的法的價值發(fā)生沖突時，綜合考慮主體之間的特定情形、需求和利益，使得個案的解決能夠兼顧雙方。
3、比例原則: 某種價值的實現(xiàn)必須以損害其他價值為代價時，應(yīng)當(dāng)是被損害的價值減低到小程度。
★本節(jié)注意點：
■ 法的價值沖突常常出現(xiàn)于三種場合：一是個體之間法律所承認的價值發(fā)生沖突。二是共同體之間價值發(fā)生沖突。三是個體與共同體之間的價值沖突。
■ 法的價值的概念并不等于法律作用或者法律效用等概念，法律本身所有的各種屬性只是法的價值得以形成的基礎(chǔ)和條件。
第一章第三節(jié)
法律規(guī)則和法律原則
法律規(guī)則 法律原則
定義 法律規(guī)則是采取一定的結(jié)構(gòu)形式具體規(guī)定人們的法律權(quán)利、法律義務(wù)以及相應(yīng)的法律后果的行為規(guī)范。 法律原則是為法律規(guī)則提供某種基礎(chǔ)或本源的綜合性的、指導(dǎo)性的價值準(zhǔn)則或規(guī)范，是法律訴訟、法律程序和法律裁決的確認規(guī)范。
分類 ①授權(quán)性規(guī)則和義務(wù)性規(guī)則；義務(wù)性規(guī)則又分命令性規(guī)則和禁止性規(guī)則 1、公理性原則和政策性原則
②確認性規(guī)則、委任性規(guī)則和準(zhǔn)用性規(guī)則。 2、基本原則和具體原則（具體指在一定范圍適用）
③強制性規(guī)則和任意性規(guī)則。 3、實體性原則和程序性原則
區(qū)別 在內(nèi)容上的區(qū)別： 法律規(guī)則的內(nèi)容是明確的，它著眼于主體行為及各種條件的共性。 法律原則往往不很明確。關(guān)注的是個別性。
在適用范圍上的區(qū)別： 法律規(guī)則由于內(nèi)容是明確，只適用于某一類型的具體行為。 法律原則則具有宏觀的指導(dǎo)性。其適用范圍比法律規(guī)則寬廣。
在適用方式上的區(qū)別： 法律規(guī)則是以“全有全無”的方式應(yīng)用于個案當(dāng)中。 法律原則則相反。它不是以“全有全無”的方式應(yīng)用于個案當(dāng)中。
在作用上的區(qū)別： 輔導(dǎo)教材上沒有這一點，但法學(xué)教科書里有關(guān)這個區(qū)別。
法律權(quán)利與義務(wù)
權(quán)利 義務(wù)
含義 法律權(quán)利就是國家通過法律規(guī)定對法律關(guān)系主體可以自主決定作出某種行為的許可和保障手段。 是國家通過法律規(guī)定給予法律主體的一種約束手段，是法律規(guī)定的應(yīng)當(dāng)作出和不得作出的行為的界限，是一種社會責(zé)任。
特點 1、權(quán)利的本質(zhì)是由法律規(guī)范所決定的得到國家的認可和保障； 1、義務(wù)所指出的是人們的應(yīng)然行為或未來行為。已經(jīng)履行的應(yīng)然行為是義務(wù)的體現(xiàn)而不是義務(wù)本身。
2、權(quán)利是權(quán)利主體按照自己的愿望來決定是否實施的行為，因而權(quán)利具有一定程度的自主性。 2、義務(wù)具有強制履行性質(zhì)，義務(wù)人對于義務(wù)的內(nèi)容不可隨意轉(zhuǎn)讓或者違反。
3、權(quán)利是為了保護一定利益所采取的法律手段； 3、義務(wù)人必須根據(jù)權(quán)利的內(nèi)容作出一定的行為，表現(xiàn)為要求人們作出一定的行為。作為義務(wù)或積極義務(wù)
4、權(quán)利總是與義務(wù)人的義務(wù)相關(guān)聯(lián)的。 4、義務(wù)人不得作出一定行為的義務(wù)，被稱為不作為義務(wù)或者消極義務(wù)。
分類 1.基本權(quán)利義務(wù)與普通權(quán)利義務(wù)
2.絕對權(quán)利義務(wù)與相對權(quán)利義務(wù)
3.個人權(quán)利義務(wù)、集體權(quán)利義務(wù)和國家權(quán)利義務(wù)
聯(lián)系 權(quán)利和義務(wù)作為法的核心內(nèi)容和要素，它們之間的連接方式和結(jié)構(gòu)關(guān)系是非常復(fù)雜的，可以從以下角度和方面來分析：
第一、 從結(jié)構(gòu)上看，兩者是緊密聯(lián)系，不可分割的，
第二、 從數(shù)量上看，兩者的總量是相等的。
第三、 從產(chǎn)生 和發(fā)展看，兩者經(jīng)歷了一個從渾然一體到分裂對立再到相對一致的過程。
第四、從價值上看，權(quán)利和義務(wù)代表了不同的法律精神。
法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)（三要素說）
法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)，指法律規(guī)則從邏輯的角度看是由哪些部分或要素來組成的，以及這些部分或要素之間是如何聯(lián)結(jié)在一起的。
任何法律規(guī)則均由假定條件、行為模式和法律后果三個部分構(gòu)成。
所謂假定條件： 指法律規(guī)則中有關(guān)適用該規(guī)則的條件和情況的部分，即法律規(guī)則在什么時間、空間、對什么人適用以及在什么情境下法律規(guī)則對人的行為有約束力的問題。它包含兩個方面： （1）法律規(guī)則的適用條件
（2）行為主體的行為條件。
所謂行為模式：指法律規(guī)則中規(guī)定人們?nèi)绾尉唧w行為之方式或范型的部分。它是從人們大量的實際行為中概括出來的法律行為要求。分為三種： （1）可為模式。
（2）應(yīng)為模式。
（3）勿為模式。
所謂法律后果：指法律規(guī)則中規(guī)定人們在做出符合或不符合行為模式的要求時應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的結(jié)果的部分，是法律規(guī)則對人們具有法律意義的行為的態(tài)度。法律后果又分為兩種： （1）合法后果，又稱肯定式的法律后果，是法律規(guī)則中規(guī)定人們按照行為模式的要求行為而在法律上予以肯定的后果，它表現(xiàn)為法律規(guī)則對人們行為的保護、許可或獎勵。
（2）違法后果，又稱否定式的法律后果，是法律規(guī)則中規(guī)定人們不按照行為模式的要求行為而在法律上予以否定的后果，它表現(xiàn)為法律規(guī)則對人們行為的制裁、不予保護、撤消、停止，或要求恢復(fù)、補償?shù)取?BR> ★本節(jié)注意點：
■授權(quán)性規(guī)范和委任性規(guī)范不同：1、前者針對公民、自然人；后者針對國家機關(guān) 2、前者有是否行為的選擇性；后者沒有。
■法律規(guī)則與法律條文的區(qū)別
法律規(guī)則是法律條文的內(nèi)容，法律條文是法律規(guī)則的表現(xiàn)形式；并不是所有的法律條文都直接規(guī)定法律規(guī)則的，也不是一個條文都完整地表述一個規(guī)則的或只表述一個法律規(guī)則。1、一個完整的法律規(guī)則由多個法律條文來表述；
2、法律規(guī)則的內(nèi)容由不同規(guī)范性法律文件的法律條文來表述；
3、一個條文表述不同法律規(guī)則或其要素；
4、法律條文僅規(guī)定法律規(guī)則的某個要素或若干要素。
■一個完整的法律權(quán)利的結(jié)構(gòu)，包括：（1）自由權(quán)。（2）請求權(quán)。（3）訴權(quán)（勝訴權(quán)）。
■ 法律概念是對各種法律現(xiàn)象或法律事實加以描述、概括的概念。法律概念本身不是法律規(guī)則法律原則，而是表述規(guī)則和原則之內(nèi)容的工具。在這個意義上，法律概念不是完全獨立的法的要素，而依附于法律規(guī)則或法律原則。
第一章第四、五節(jié)
法的淵源與法律體系、及法系
法的淵源 法律體系 法系
概念 法的淵源一般有實質(zhì)意義法的淵源和形式意義兩種不同的解釋。在實質(zhì)意義上，法的淵源指法的內(nèi)容的來源，如法淵源于經(jīng)濟或經(jīng)濟關(guān)系。形式意義上的法的淵源，也就是法的效力淵源。 法律體系，也稱為部門法體系，是指一國的全部現(xiàn)行法律規(guī)范，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則，劃分為不同的法律部門而形成的內(nèi)部和諧一致、有機聯(lián)系的整體。法律體系是一種客觀存在的社會生活現(xiàn)象，反映了法的統(tǒng)一性和系統(tǒng)性。 法系是根據(jù)法的歷史傳統(tǒng)和外部特征對法所作的分類。
當(dāng)代中國法的淵源
（當(dāng)代中國法律體系） （1）憲法 （1）憲法 主要法系有三個：大陸法系、英美法系和社會主義法系。其他的法系還有伊斯蘭法系、印度法系，中華法系等
（2）法律 （2）行政法
（3）行政法規(guī) （3）民法
（4）地方性法規(guī)、民族自治地方法規(guī)、經(jīng)濟特區(qū)的規(guī)范性法律文件 （4）商法
（5）行政規(guī)章 （5）經(jīng)濟學(xué)
（6）特別行政區(qū)的法律 （6）勞動法與社會保障法
（7）國際條約和國際慣例 （7）自然資源與環(huán)境保護法
政策也是當(dāng)代中國法的淵源之一。此外，在法學(xué)上一般也認為，習(xí)慣應(yīng)視為我國法的非正式淵源。 （8）刑法
（9）訴訟法
分類 法的正式淵源――是指那些可以從體現(xiàn)于國家制定的規(guī)范性法律文件中的明確條文形式中得到的淵源。
法的非正式淵源――指那些具有法律意義的準(zhǔn)則和觀念，這些準(zhǔn)則和觀念尚未在正式法律中得到權(quán)威性的明文體現(xiàn)。 公法＝＝包括憲法、刑法、行政法、訴訟法等
私法＝＝包括民法、商法。
社會法是20世紀初社會法學(xué)派的主張，認為調(diào)整公共利益、混合利益的法為社會法
規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化
規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化是指采用一定的方式，對已制定頒布的法律、法規(guī)等規(guī)范性文件進行歸類、整理或編纂，使之集中起來作有系統(tǒng)的排列的活動。
（1）法律匯編 法律匯編，也叫法規(guī)匯編，是對已經(jīng)頒布的規(guī)范性法律文件按照一定的目的或標(biāo)準(zhǔn)進行系統(tǒng)的排列，匯編成冊。
（2）法律編纂 法律編纂是指對散見于不同規(guī)范性法律文件的屬于某一部門法的全部現(xiàn)行法律規(guī)范，進行審查、修改和補充，編纂成具有完整結(jié)構(gòu)的、統(tǒng)一的法典的活動。
（3）法律清理
法的分類
法的一般分類 法的特殊分類
1.國內(nèi)法與國際法
2.根本法與普通法
3.一般法與特別法
4.實體法與程序法
5.成文法與不成文法 1.公法與私法
2.普通法與衡平法
3.聯(lián)邦法與聯(lián)邦成員法
★本節(jié)注意點
■在“一國兩制”之下，中國的法律雖然有著大陸與香港、澳門、臺灣地區(qū)的種種差異，但仍然可以看作是一個法律體系，中國不存在兩個或兩個以上法律體系并存的情形。
■劃分法律部門的主要標(biāo)準(zhǔn)是法律所調(diào)整的不同社會關(guān)系即調(diào)整對象；其次是法律調(diào)整方法，法律調(diào)整方法主要是指實施法律制裁的方法和確定法律關(guān)系主體不同地位、權(quán)利義務(wù)的方法。這是客觀存在的事實，不以劃分者的主觀認識和意志為轉(zhuǎn)移的，是客觀標(biāo)準(zhǔn)。
■劃分法律部門的原則：1、粗細恰當(dāng)2、多寡合適3、主題定類4、邏輯與實用兼顧。
第一章第六節(jié)
法的效力
法的效力，即法律的約束力，指人們應(yīng)當(dāng)按照法律規(guī)定行為，必須服從。
1、法對人的效力原則 1）屬人主義
2）屬地主義
3）保護主義
4）以屬地主義為主，與屬人主義、保護主義相結(jié)合
2、法對中國公民、外國人和無國籍人的效力 1）法對中國公民的效力：普遍適用；特別法指適用于特定的人、特定的時間或特定的領(lǐng)域；并不對所有中國人有效；中國公民在中國領(lǐng)域外，原則上仍受中國法保護，并負有遵守義務(wù)，與國外法律發(fā)生沖突時，本著及維護本國主權(quán)，有尊重他國主權(quán)的精神，根據(jù)有關(guān)國際法原則協(xié)商解決。
2）法對外國人的效力
3）法對無國籍人的效力
法律的空間效力，指法律在哪些地域有效力，適用于哪些地區(qū)。
（一）法律的生效時間 （1）自法律公布之日起生效
（2）由該法律規(guī)定具體生效時間
（3）規(guī)定法律公布后符合一定條件時生效
（二）法律終止生效的時間 明示的廢止，即在新法或其他法律文件中明文規(guī)定廢止舊法。
默示的廢止，即在適用法律中，出現(xiàn)新法與舊法沖突時，適用新法而使舊法事實上被廢止。
（三）法的溯及力，也稱法律溯及既往的效力， 從舊原則
從新原則
從舊兼從輕原則
法的效力層次：是指規(guī)范性法律文件之間的效力等級關(guān)系。根據(jù)我國《立法法》的有關(guān)規(guī)定，我國法的效力層次可以概括為： （1）上位法的效力高于下位法。（2）在同一位階的法律之間，特別法優(yōu)于一般法。（3）新法優(yōu)于舊法。
本節(jié)注意點
法的效力通常分為：1.規(guī)范性法律文件的效力（狹義）；2.非規(guī)范性法律文件的效力（指判決書、裁定書、逮捕證、許可證、合同等必須經(jīng)過法定程序后才具約束力，但不具普遍約束力，講求適用結(jié)果而不是法律本身）。
領(lǐng)土延伸的本國使館、在外船舶和飛機。刑法第6條第二款。
第一章第七節(jié)
法律關(guān)系
概念 法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系
特征 （1）法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立的一種社會關(guān)系，具有合法性。
（2）法律關(guān)系是體現(xiàn)意志性的特種社會關(guān)系。
（3）法律關(guān)系是特定法律關(guān)系主體之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。
種類 （1）調(diào)整性法律關(guān)系和保護性法律關(guān)系（按照法律關(guān)系產(chǎn)生的依據(jù)、執(zhí)行的職能和實現(xiàn)規(guī)范的內(nèi)容不同）
（2）縱向（隸屬）的法律關(guān)系和橫向（平權(quán)）的法律關(guān)系（按照法律主體在法律關(guān)系中的地位不同）
（3）單向（單務(wù)）法律關(guān)系、雙向（雙邊）法律關(guān)系和多向（多邊）法律關(guān)系（根據(jù)法律主體的多少及其權(quán)利義務(wù)是否一致為根據(jù)）
（4）第一性法律關(guān)系（主法律關(guān)系）和第二性法律關(guān)系（從法律關(guān)系）（根據(jù)相關(guān)的法律關(guān)系作用和地位的不同）
主體 種類 （1）公民（自然人）
（2）機構(gòu)和組織（法人）
（3）國家
法律關(guān)系主體構(gòu)成的資格 權(quán)利能力，又稱權(quán)義能力（權(quán)利義務(wù)能力），是指能夠參與一定的法律關(guān)系，依法享有一定權(quán)利和承擔(dān)一定義務(wù)的法律資格。它是法律關(guān)系主體實際取得權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的前提條件
行為能力是指法律關(guān)系主體能夠通過自己的行為實際取得權(quán)利和履行義務(wù)的能力。
內(nèi)容 定義 法律關(guān)系的內(nèi)容就是法律關(guān)系主體之間的法律權(quán)利和法律義務(wù)。
實現(xiàn) 權(quán)利和義務(wù)的實現(xiàn)重要的是通過國家來保障
客體 定義 法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對象
種類 （1）物 A應(yīng)得到法律之認可
B應(yīng)為人類所認識和控制
C能夠給人們帶來某種物質(zhì)利益，具有經(jīng)濟價值
D須具有獨立性
（2）人身
（3）精神產(chǎn)品
（4）行為結(jié)果
法律事實
所謂法律事實，就是法律規(guī)范所規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。是法律規(guī)范和法律關(guān)系聯(lián)系的終結(jié)。
法律事件 法律事件是法律規(guī)范規(guī)定的，不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移而引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的客觀事實。 社會事件
自然事件
法律行為 法律行為可以作為法律事實而存在，能夠引起法律關(guān)系形成、變更和消滅 ①善意行為
②合法行為
③惡意行為
④違法行為
兩個或者兩個以上的法律事實引起同一法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅。人們常常把兩個或兩個以上的法律事實所構(gòu)成的一個相關(guān)的整體，稱為"事實構(gòu)成"。
★本節(jié)注意點
■公民的行為能力不同于其權(quán)利能力。具有行為能力必須首先具有權(quán)利能力，但具有權(quán)利能力，并不必然具有行為能力。這表明，在每個公民的法律關(guān)系主體資格構(gòu)成中，這兩種能力可能是統(tǒng)一的，也可能是分離的。
■任何人具有權(quán)利能力，并不必然表明他可以參與某種法律關(guān)系，而要能夠參與法律關(guān)系，就必須要有具體的權(quán)利。 權(quán)利能力包括享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)這兩方面的法律資格，而權(quán)利本身不包括義務(wù)在內(nèi)。
■法律關(guān)系客體與權(quán)利客體既有區(qū)別又有聯(lián)系。 法律關(guān)系客體是一定利益的法律形式。任何外在的客體，一旦它承載某種利益價值，就可能會成為法律關(guān)系客體。
第一章第八節(jié)
法律責(zé)任與法律制裁
法律責(zé)任 法律制裁
定義 行為人由于違法行為、違約行為或者由于法律規(guī)定應(yīng)承受的某種不利的法律后果。 法律制裁－由特定國家機關(guān)對違法者依其法律責(zé)任而實施的強制性懲罰措施。
種類 （1）刑事責(zé)任 （1）刑事制裁
（2）民事責(zé)任 （2）民事制裁
（3）行政責(zé)任 （3）行政制裁
（4）違憲責(zé)任 （4）違憲制裁
（5）國家賠償責(zé)任
違憲制裁承擔(dān)違憲責(zé)任、承擔(dān)違憲制裁的主體主要是國家機關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人員。在我國，監(jiān)督憲法實施的全國人大及其常務(wù)委員會是行使違憲制裁的機關(guān)。制裁形式主要有：撤銷或變更同憲法相抵觸的法律與決定、行政法規(guī)、地方性法規(guī)，罷免違憲的國家機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)成員等。
歸責(zé)和免責(zé)
歸責(zé) 免責(zé)
定義 歸責(zé)，也叫法律責(zé)任的歸結(jié)，是指由特定國家機關(guān)或國家授權(quán)的機關(guān)依法對行為人的法律責(zé)任進行判斷和確認 免責(zé)，也稱法律責(zé)任的免除，是指法律責(zé)任由于出現(xiàn)法定條件被部分或全部地免除
歸責(zé)的基本原則（免責(zé)的形式） 合法 時效免責(zé)
公正 不訴及協(xié)議免責(zé)
有效 自首、立功免責(zé)
合理 因履行不能而免責(zé)
★本節(jié)注意點
■法律制裁與法律責(zé)任有著緊密的聯(lián)系。一方面，法律制裁是承擔(dān)法律責(zé)任的一個重要方式。法律責(zé)任是前提，法律制裁是結(jié)果或體現(xiàn)。法律制裁的目的，是強制責(zé)任主體承擔(dān)否定的法律后果，懲罰違法者，恢復(fù)被侵害的權(quán)利和法律秩序。另一方面，法律制裁與法律責(zé)任又有明顯的區(qū)別。法律責(zé)任不等于法律制裁，有法律責(zé)任不等于一定有法律制裁。
非馬克思主義主要學(xué)說 從人類精神的一般發(fā)展角度界定： 神意說：法是神的意志。
意志說：法是自由意志的體現(xiàn)。（黑格爾：法是自由意志的體現(xiàn)）
正義說：法乃善良公正之術(shù)。（塞爾蘇士：法乃善良公正之術(shù)）
從法本身的角度界定: 規(guī)則論。
命令說：法律規(guī)范來源權(quán)力。
判決論或預(yù)測論：法就是對法官的判決的預(yù)測。
馬克思主義 1、法的本質(zhì)初表現(xiàn)為法的正式性。（官方性、國家性）指法是由國家制定或認可的并由國家強制力保證實施的官方確定的行為規(guī)范。
2、法的本質(zhì)其次反映為法的階級性。
3、法的本質(zhì)終體現(xiàn)為法的社會性。
法的特征和作用
法的特征 一、法是調(diào)整人的行為的社會規(guī)范。作為社會規(guī)范，法律不同于自然法則和技術(shù)規(guī)范。作為調(diào)整行為的社會規(guī)范，法律又不同于其他社會規(guī)范。
二、法是由公共權(quán)力機構(gòu)制定或認可的具有特定形式的社會規(guī)范。是認為形成的。
三、法是具有普遍性的社會規(guī)范
1、在國家權(quán)力所及范圍內(nèi)，法具有普遍效力或約束力。
2、法律面前人人平等
3、法律的內(nèi)容始終具有與人類的普遍要求相一致的趨向
四、法是以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會規(guī)范。
五、法律是以國家強制力為后盾，通過法律程序保證實現(xiàn)的社會規(guī)范。法的程序性是法律區(qū)別于其他社會規(guī)范的重要特征。
法的作用 規(guī)范作用（法與人的關(guān)系的角度來看）： （1）指引作用，法律作為一種行為規(guī)范，為人們提供某種行為模式，指引人們可以這樣行為，必須這樣行為或不得這樣行為，從而對行為者本人的行為產(chǎn)生影響。針對本人來說。 個別指引
規(guī)范指引
確定的指引
不確定的指引
2）評價作用，法對人們的行為是否合法或違法及其程度具有衡量和判斷的作用。針對他人。針對違法者。
3）預(yù)測作用，行為內(nèi)容的預(yù)測和行為后果的預(yù)測，針對行為人之間。
4）強制作用，法為保障自己得以實現(xiàn)，運用國家強制力制裁、懲罰違法行為。是法其他作用的保障。
5）教育作用。針對一般人。 示警作用
示范作用
社會作用 1.法在維護階級統(tǒng)治方面的作用 1）調(diào)整統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級之間的關(guān)系。
2）調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部的關(guān)系。
3）調(diào)整統(tǒng)治階級與其同盟者之間的關(guān)系。
2.法在執(zhí)行社會公共事務(wù)方面的作用 （1）維護人類社會的基本生活條件;
（2）維護生產(chǎn)和交換條件;
（3）促進公共設(shè)施建設(shè)，組織社會化大生產(chǎn);
（4）確認和執(zhí)行技術(shù)規(guī)范;
（5）促進教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
★★本節(jié)內(nèi)容注意點：
■法律方法和法律思維的特點：
1、用說理的方式而非簡單的暴力解決問題（系核心）。
2、必須根據(jù)法律來說理及判斷和解決法律問題；
3、必須在程序的范圍內(nèi)，通過相應(yīng)的法律程序確定和解決法律問題。
■法的現(xiàn)象：是指能夠經(jīng)驗的、憑借直觀的方式可以認識的法的外部聯(lián)系的總和，是直觀的感性對象
■一切法的產(chǎn)生，大體上都是通過制定和認可這兩種途徑。所謂法的制定，就是國家立法機關(guān)按照法定程序創(chuàng)制規(guī)范性文件的活動。通過這種方式產(chǎn)生的法，稱為制定法或成文法，即具有一定文字表現(xiàn)形式的規(guī)范性文件，如中國的各種法律（憲法、刑法、民法通則）即屬此類。所謂法的認可，是指國家通過一定的方式承認其他社會規(guī)范（道德、宗教、風(fēng)俗、習(xí)慣等）具有法律效力的活動。法的認可主要有兩種方式：（1）明示認可，即在規(guī)范性文件中明確規(guī)定哪些已有的道德或習(xí)慣等規(guī)范具有法律上的效力，這種認可的規(guī)范往往構(gòu)成規(guī)范性文件的內(nèi)容。 （2）默示認可，即國家沒有明文規(guī)定哪些社會規(guī)范是法律，而是通過法院判決時援引的方式承認它們的實際法律效力。以這種方式存在的法，往往是通行于一定地區(qū)、一定民族之間的習(xí)慣法，如經(jīng)國家認可的家法族規(guī)、村落規(guī)約（鄉(xiāng)規(guī)民約）、行業(yè)（行會）規(guī)范等。
■法的局限性法不是萬能的，因為
1、法律是以社會為基礎(chǔ)的，因此，法律不可能超出社會發(fā)展需要創(chuàng)造社會。
2、法律是社會規(guī)范之一，必然受到其他社會規(guī)范以及社會條件和環(huán)境的制約；
3、 法律自身條件的制約，如語言表達力的局限。
▲▲與教科書不同的是 歷，思想家和法學(xué)家對法的本質(zhì)問題的看法，主要包括：
（1） 神意說：托馬斯·阿奎那
（2） 理性說：古羅馬思想家西塞羅（法是高的理性）古羅馬五大法學(xué)家之一的蓋尤斯（萬民法）
（3） 主權(quán)命令說：英國思想家托馬斯·霍布斯（國法）
（4） 意志說：法國思想家讓·盧梭（法律是人們自己意志的記錄）
（5） 自由說：德國哲學(xué)家康德（按照普遍的自由法則）黑格爾（自由意志的存在）
（6） 事物性質(zhì)說：法國學(xué)者孟德斯鳩（事物的性質(zhì)就是法的精神）
（7） 民族精神說：德國歷史法學(xué)派創(chuàng)立人卡爾·馮·薩唯尼
（8） 利益說：德國法學(xué)家魯?shù)婪颉ゑT·耶林（強調(diào)社會目的）。
第一章第二節(jié)
法的價值判斷和事實判斷
法的價值判斷 事實判斷
含義 所謂價值判斷，即關(guān)于價值的判斷，是指某一特定的客體對特定的主體有無價值、有什么價值、有多大價值的判斷。即法律應(yīng)該是什么的問題。 所謂事實判斷，在法學(xué)上是用來指稱對客觀存在的法律原則、規(guī)則、制度等所進行的客觀分析與判斷。即法律是什么的問題。
1、判斷的取向不同 法律的價值判斷由于是作為主體的人所進行的相關(guān)判斷，因而它以主體為取向尺度，隨主體的不同而呈現(xiàn)出相關(guān)差異。 事實判斷是為了得出法律制度的真實情況，如果該種判斷是正確的話，那么它的結(jié)論就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。它是以現(xiàn)存的法律制度作為判斷的取向的。
2、判斷的維度不同 法律上的價值判斷，明顯地帶有個人的印記，具有很強的主觀性。 法律上的事實目的在于達到對現(xiàn)實法律的客觀認識，因而無論是認識的過程抑或是認識的結(jié)果，都應(yīng)當(dāng)可能地排除自己的情緒、情感、態(tài)度等主觀性因素對認識問題的介入，而盡可能地做到“情感中立”或“價值中立”。
3、判斷的方法不同 法律上進行價值判斷是一種規(guī)范性判斷的方式，它關(guān)注法律應(yīng)當(dāng)是怎樣的，什么樣的法律才符合人性和社會的終極理想。 法律事實判斷是一種描述性判斷，其任務(wù)主要在于客觀地確定現(xiàn)實法律制度的本來面目，是典型的“實然”判斷。
4、判斷的真?zhèn)尾煌?法的價值判斷的真?zhèn)?，取決于主、客體之間價值關(guān)系的契合程度。 事實判斷的真?zhèn)沃饕谟谄渑c客體的真實情況是否符合。
區(qū)別法的價值判斷與事實判斷的意義：
（1）有利于明確認識、評價法律的多維角度，從而拓寬法學(xué)研究與法律分析的視野。
（2）有利于協(xié)調(diào)實施與價值之間的固有張力，從而使得法學(xué)研究能尋求實施與價值之間的固有平衡。
法的價值的含義和種類
的價值的含義 法的價值是指法這種規(guī)范體系（客體）由哪些為人（主體）所重視、珍視的性狀、屬性和作用。具體包含三層意義： 1）同價值的概念一樣，法的價值也體現(xiàn)了一種主客體之間的關(guān)系。
2）法的價值表明了法律對于人們而言所擁有的正面意義，它體現(xiàn)了其屬性中為人們所重視、珍惜的部分。
3）法的價值及包括對實然法的認識，更包括對應(yīng)然法的追求。
法的價值的種類 基本價值：
自由――法典是人民自由的圣經(jīng)（老馬）
秩序――秩序是法的其他價值的基礎(chǔ)
（自由、平等、效率等法的價值表現(xiàn)，需要以秩序為基礎(chǔ)）
正義――正義是法的基本標(biāo)準(zhǔn)
其他價值：
效率、利益等
法的價值沖突
1、價值位階原則： 在先的價值優(yōu)于在后的價值。
2、個案平衡原則： 同一位階的法的價值發(fā)生沖突時，綜合考慮主體之間的特定情形、需求和利益，使得個案的解決能夠兼顧雙方。
3、比例原則: 某種價值的實現(xiàn)必須以損害其他價值為代價時，應(yīng)當(dāng)是被損害的價值減低到小程度。
★本節(jié)注意點：
■ 法的價值沖突常常出現(xiàn)于三種場合：一是個體之間法律所承認的價值發(fā)生沖突。二是共同體之間價值發(fā)生沖突。三是個體與共同體之間的價值沖突。
■ 法的價值的概念并不等于法律作用或者法律效用等概念，法律本身所有的各種屬性只是法的價值得以形成的基礎(chǔ)和條件。
第一章第三節(jié)
法律規(guī)則和法律原則
法律規(guī)則 法律原則
定義 法律規(guī)則是采取一定的結(jié)構(gòu)形式具體規(guī)定人們的法律權(quán)利、法律義務(wù)以及相應(yīng)的法律后果的行為規(guī)范。 法律原則是為法律規(guī)則提供某種基礎(chǔ)或本源的綜合性的、指導(dǎo)性的價值準(zhǔn)則或規(guī)范，是法律訴訟、法律程序和法律裁決的確認規(guī)范。
分類 ①授權(quán)性規(guī)則和義務(wù)性規(guī)則；義務(wù)性規(guī)則又分命令性規(guī)則和禁止性規(guī)則 1、公理性原則和政策性原則
②確認性規(guī)則、委任性規(guī)則和準(zhǔn)用性規(guī)則。 2、基本原則和具體原則（具體指在一定范圍適用）
③強制性規(guī)則和任意性規(guī)則。 3、實體性原則和程序性原則
區(qū)別 在內(nèi)容上的區(qū)別： 法律規(guī)則的內(nèi)容是明確的，它著眼于主體行為及各種條件的共性。 法律原則往往不很明確。關(guān)注的是個別性。
在適用范圍上的區(qū)別： 法律規(guī)則由于內(nèi)容是明確，只適用于某一類型的具體行為。 法律原則則具有宏觀的指導(dǎo)性。其適用范圍比法律規(guī)則寬廣。
在適用方式上的區(qū)別： 法律規(guī)則是以“全有全無”的方式應(yīng)用于個案當(dāng)中。 法律原則則相反。它不是以“全有全無”的方式應(yīng)用于個案當(dāng)中。
在作用上的區(qū)別： 輔導(dǎo)教材上沒有這一點，但法學(xué)教科書里有關(guān)這個區(qū)別。
法律權(quán)利與義務(wù)
權(quán)利 義務(wù)
含義 法律權(quán)利就是國家通過法律規(guī)定對法律關(guān)系主體可以自主決定作出某種行為的許可和保障手段。 是國家通過法律規(guī)定給予法律主體的一種約束手段，是法律規(guī)定的應(yīng)當(dāng)作出和不得作出的行為的界限，是一種社會責(zé)任。
特點 1、權(quán)利的本質(zhì)是由法律規(guī)范所決定的得到國家的認可和保障； 1、義務(wù)所指出的是人們的應(yīng)然行為或未來行為。已經(jīng)履行的應(yīng)然行為是義務(wù)的體現(xiàn)而不是義務(wù)本身。
2、權(quán)利是權(quán)利主體按照自己的愿望來決定是否實施的行為，因而權(quán)利具有一定程度的自主性。 2、義務(wù)具有強制履行性質(zhì)，義務(wù)人對于義務(wù)的內(nèi)容不可隨意轉(zhuǎn)讓或者違反。
3、權(quán)利是為了保護一定利益所采取的法律手段； 3、義務(wù)人必須根據(jù)權(quán)利的內(nèi)容作出一定的行為，表現(xiàn)為要求人們作出一定的行為。作為義務(wù)或積極義務(wù)
4、權(quán)利總是與義務(wù)人的義務(wù)相關(guān)聯(lián)的。 4、義務(wù)人不得作出一定行為的義務(wù)，被稱為不作為義務(wù)或者消極義務(wù)。
分類 1.基本權(quán)利義務(wù)與普通權(quán)利義務(wù)
2.絕對權(quán)利義務(wù)與相對權(quán)利義務(wù)
3.個人權(quán)利義務(wù)、集體權(quán)利義務(wù)和國家權(quán)利義務(wù)
聯(lián)系 權(quán)利和義務(wù)作為法的核心內(nèi)容和要素，它們之間的連接方式和結(jié)構(gòu)關(guān)系是非常復(fù)雜的，可以從以下角度和方面來分析：
第一、 從結(jié)構(gòu)上看，兩者是緊密聯(lián)系，不可分割的，
第二、 從數(shù)量上看，兩者的總量是相等的。
第三、 從產(chǎn)生 和發(fā)展看，兩者經(jīng)歷了一個從渾然一體到分裂對立再到相對一致的過程。
第四、從價值上看，權(quán)利和義務(wù)代表了不同的法律精神。
法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)（三要素說）
法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)，指法律規(guī)則從邏輯的角度看是由哪些部分或要素來組成的，以及這些部分或要素之間是如何聯(lián)結(jié)在一起的。
任何法律規(guī)則均由假定條件、行為模式和法律后果三個部分構(gòu)成。
所謂假定條件： 指法律規(guī)則中有關(guān)適用該規(guī)則的條件和情況的部分，即法律規(guī)則在什么時間、空間、對什么人適用以及在什么情境下法律規(guī)則對人的行為有約束力的問題。它包含兩個方面： （1）法律規(guī)則的適用條件
（2）行為主體的行為條件。
所謂行為模式：指法律規(guī)則中規(guī)定人們?nèi)绾尉唧w行為之方式或范型的部分。它是從人們大量的實際行為中概括出來的法律行為要求。分為三種： （1）可為模式。
（2）應(yīng)為模式。
（3）勿為模式。
所謂法律后果：指法律規(guī)則中規(guī)定人們在做出符合或不符合行為模式的要求時應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的結(jié)果的部分，是法律規(guī)則對人們具有法律意義的行為的態(tài)度。法律后果又分為兩種： （1）合法后果，又稱肯定式的法律后果，是法律規(guī)則中規(guī)定人們按照行為模式的要求行為而在法律上予以肯定的后果，它表現(xiàn)為法律規(guī)則對人們行為的保護、許可或獎勵。
（2）違法后果，又稱否定式的法律后果，是法律規(guī)則中規(guī)定人們不按照行為模式的要求行為而在法律上予以否定的后果，它表現(xiàn)為法律規(guī)則對人們行為的制裁、不予保護、撤消、停止，或要求恢復(fù)、補償?shù)取?BR> ★本節(jié)注意點：
■授權(quán)性規(guī)范和委任性規(guī)范不同：1、前者針對公民、自然人；后者針對國家機關(guān) 2、前者有是否行為的選擇性；后者沒有。
■法律規(guī)則與法律條文的區(qū)別
法律規(guī)則是法律條文的內(nèi)容，法律條文是法律規(guī)則的表現(xiàn)形式；并不是所有的法律條文都直接規(guī)定法律規(guī)則的，也不是一個條文都完整地表述一個規(guī)則的或只表述一個法律規(guī)則。1、一個完整的法律規(guī)則由多個法律條文來表述；
2、法律規(guī)則的內(nèi)容由不同規(guī)范性法律文件的法律條文來表述；
3、一個條文表述不同法律規(guī)則或其要素；
4、法律條文僅規(guī)定法律規(guī)則的某個要素或若干要素。
■一個完整的法律權(quán)利的結(jié)構(gòu)，包括：（1）自由權(quán)。（2）請求權(quán)。（3）訴權(quán)（勝訴權(quán)）。
■ 法律概念是對各種法律現(xiàn)象或法律事實加以描述、概括的概念。法律概念本身不是法律規(guī)則法律原則，而是表述規(guī)則和原則之內(nèi)容的工具。在這個意義上，法律概念不是完全獨立的法的要素，而依附于法律規(guī)則或法律原則。
第一章第四、五節(jié)
法的淵源與法律體系、及法系
法的淵源 法律體系 法系
概念 法的淵源一般有實質(zhì)意義法的淵源和形式意義兩種不同的解釋。在實質(zhì)意義上，法的淵源指法的內(nèi)容的來源，如法淵源于經(jīng)濟或經(jīng)濟關(guān)系。形式意義上的法的淵源，也就是法的效力淵源。 法律體系，也稱為部門法體系，是指一國的全部現(xiàn)行法律規(guī)范，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則，劃分為不同的法律部門而形成的內(nèi)部和諧一致、有機聯(lián)系的整體。法律體系是一種客觀存在的社會生活現(xiàn)象，反映了法的統(tǒng)一性和系統(tǒng)性。 法系是根據(jù)法的歷史傳統(tǒng)和外部特征對法所作的分類。
當(dāng)代中國法的淵源
（當(dāng)代中國法律體系） （1）憲法 （1）憲法 主要法系有三個：大陸法系、英美法系和社會主義法系。其他的法系還有伊斯蘭法系、印度法系，中華法系等
（2）法律 （2）行政法
（3）行政法規(guī) （3）民法
（4）地方性法規(guī)、民族自治地方法規(guī)、經(jīng)濟特區(qū)的規(guī)范性法律文件 （4）商法
（5）行政規(guī)章 （5）經(jīng)濟學(xué)
（6）特別行政區(qū)的法律 （6）勞動法與社會保障法
（7）國際條約和國際慣例 （7）自然資源與環(huán)境保護法
政策也是當(dāng)代中國法的淵源之一。此外，在法學(xué)上一般也認為，習(xí)慣應(yīng)視為我國法的非正式淵源。 （8）刑法
（9）訴訟法
分類 法的正式淵源――是指那些可以從體現(xiàn)于國家制定的規(guī)范性法律文件中的明確條文形式中得到的淵源。
法的非正式淵源――指那些具有法律意義的準(zhǔn)則和觀念，這些準(zhǔn)則和觀念尚未在正式法律中得到權(quán)威性的明文體現(xiàn)。 公法＝＝包括憲法、刑法、行政法、訴訟法等
私法＝＝包括民法、商法。
社會法是20世紀初社會法學(xué)派的主張，認為調(diào)整公共利益、混合利益的法為社會法
規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化
規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化是指采用一定的方式，對已制定頒布的法律、法規(guī)等規(guī)范性文件進行歸類、整理或編纂，使之集中起來作有系統(tǒng)的排列的活動。
（1）法律匯編 法律匯編，也叫法規(guī)匯編，是對已經(jīng)頒布的規(guī)范性法律文件按照一定的目的或標(biāo)準(zhǔn)進行系統(tǒng)的排列，匯編成冊。
（2）法律編纂 法律編纂是指對散見于不同規(guī)范性法律文件的屬于某一部門法的全部現(xiàn)行法律規(guī)范，進行審查、修改和補充，編纂成具有完整結(jié)構(gòu)的、統(tǒng)一的法典的活動。
（3）法律清理
法的分類
法的一般分類 法的特殊分類
1.國內(nèi)法與國際法
2.根本法與普通法
3.一般法與特別法
4.實體法與程序法
5.成文法與不成文法 1.公法與私法
2.普通法與衡平法
3.聯(lián)邦法與聯(lián)邦成員法
★本節(jié)注意點
■在“一國兩制”之下，中國的法律雖然有著大陸與香港、澳門、臺灣地區(qū)的種種差異，但仍然可以看作是一個法律體系，中國不存在兩個或兩個以上法律體系并存的情形。
■劃分法律部門的主要標(biāo)準(zhǔn)是法律所調(diào)整的不同社會關(guān)系即調(diào)整對象；其次是法律調(diào)整方法，法律調(diào)整方法主要是指實施法律制裁的方法和確定法律關(guān)系主體不同地位、權(quán)利義務(wù)的方法。這是客觀存在的事實，不以劃分者的主觀認識和意志為轉(zhuǎn)移的，是客觀標(biāo)準(zhǔn)。
■劃分法律部門的原則：1、粗細恰當(dāng)2、多寡合適3、主題定類4、邏輯與實用兼顧。
第一章第六節(jié)
法的效力
法的效力，即法律的約束力，指人們應(yīng)當(dāng)按照法律規(guī)定行為，必須服從。
1、法對人的效力原則 1）屬人主義
2）屬地主義
3）保護主義
4）以屬地主義為主，與屬人主義、保護主義相結(jié)合
2、法對中國公民、外國人和無國籍人的效力 1）法對中國公民的效力：普遍適用；特別法指適用于特定的人、特定的時間或特定的領(lǐng)域；并不對所有中國人有效；中國公民在中國領(lǐng)域外，原則上仍受中國法保護，并負有遵守義務(wù)，與國外法律發(fā)生沖突時，本著及維護本國主權(quán)，有尊重他國主權(quán)的精神，根據(jù)有關(guān)國際法原則協(xié)商解決。
2）法對外國人的效力
3）法對無國籍人的效力
法律的空間效力，指法律在哪些地域有效力，適用于哪些地區(qū)。
（一）法律的生效時間 （1）自法律公布之日起生效
（2）由該法律規(guī)定具體生效時間
（3）規(guī)定法律公布后符合一定條件時生效
（二）法律終止生效的時間 明示的廢止，即在新法或其他法律文件中明文規(guī)定廢止舊法。
默示的廢止，即在適用法律中，出現(xiàn)新法與舊法沖突時，適用新法而使舊法事實上被廢止。
（三）法的溯及力，也稱法律溯及既往的效力， 從舊原則
從新原則
從舊兼從輕原則
法的效力層次：是指規(guī)范性法律文件之間的效力等級關(guān)系。根據(jù)我國《立法法》的有關(guān)規(guī)定，我國法的效力層次可以概括為： （1）上位法的效力高于下位法。（2）在同一位階的法律之間，特別法優(yōu)于一般法。（3）新法優(yōu)于舊法。
本節(jié)注意點
法的效力通常分為：1.規(guī)范性法律文件的效力（狹義）；2.非規(guī)范性法律文件的效力（指判決書、裁定書、逮捕證、許可證、合同等必須經(jīng)過法定程序后才具約束力，但不具普遍約束力，講求適用結(jié)果而不是法律本身）。
領(lǐng)土延伸的本國使館、在外船舶和飛機。刑法第6條第二款。
第一章第七節(jié)
法律關(guān)系
概念 法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系
特征 （1）法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立的一種社會關(guān)系，具有合法性。
（2）法律關(guān)系是體現(xiàn)意志性的特種社會關(guān)系。
（3）法律關(guān)系是特定法律關(guān)系主體之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。
種類 （1）調(diào)整性法律關(guān)系和保護性法律關(guān)系（按照法律關(guān)系產(chǎn)生的依據(jù)、執(zhí)行的職能和實現(xiàn)規(guī)范的內(nèi)容不同）
（2）縱向（隸屬）的法律關(guān)系和橫向（平權(quán)）的法律關(guān)系（按照法律主體在法律關(guān)系中的地位不同）
（3）單向（單務(wù)）法律關(guān)系、雙向（雙邊）法律關(guān)系和多向（多邊）法律關(guān)系（根據(jù)法律主體的多少及其權(quán)利義務(wù)是否一致為根據(jù)）
（4）第一性法律關(guān)系（主法律關(guān)系）和第二性法律關(guān)系（從法律關(guān)系）（根據(jù)相關(guān)的法律關(guān)系作用和地位的不同）
主體 種類 （1）公民（自然人）
（2）機構(gòu)和組織（法人）
（3）國家
法律關(guān)系主體構(gòu)成的資格 權(quán)利能力，又稱權(quán)義能力（權(quán)利義務(wù)能力），是指能夠參與一定的法律關(guān)系，依法享有一定權(quán)利和承擔(dān)一定義務(wù)的法律資格。它是法律關(guān)系主體實際取得權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的前提條件
行為能力是指法律關(guān)系主體能夠通過自己的行為實際取得權(quán)利和履行義務(wù)的能力。
內(nèi)容 定義 法律關(guān)系的內(nèi)容就是法律關(guān)系主體之間的法律權(quán)利和法律義務(wù)。
實現(xiàn) 權(quán)利和義務(wù)的實現(xiàn)重要的是通過國家來保障
客體 定義 法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對象
種類 （1）物 A應(yīng)得到法律之認可
B應(yīng)為人類所認識和控制
C能夠給人們帶來某種物質(zhì)利益，具有經(jīng)濟價值
D須具有獨立性
（2）人身
（3）精神產(chǎn)品
（4）行為結(jié)果
法律事實
所謂法律事實，就是法律規(guī)范所規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。是法律規(guī)范和法律關(guān)系聯(lián)系的終結(jié)。
法律事件 法律事件是法律規(guī)范規(guī)定的，不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移而引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的客觀事實。 社會事件
自然事件
法律行為 法律行為可以作為法律事實而存在，能夠引起法律關(guān)系形成、變更和消滅 ①善意行為
②合法行為
③惡意行為
④違法行為
兩個或者兩個以上的法律事實引起同一法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅。人們常常把兩個或兩個以上的法律事實所構(gòu)成的一個相關(guān)的整體，稱為"事實構(gòu)成"。
★本節(jié)注意點
■公民的行為能力不同于其權(quán)利能力。具有行為能力必須首先具有權(quán)利能力，但具有權(quán)利能力，并不必然具有行為能力。這表明，在每個公民的法律關(guān)系主體資格構(gòu)成中，這兩種能力可能是統(tǒng)一的，也可能是分離的。
■任何人具有權(quán)利能力，并不必然表明他可以參與某種法律關(guān)系，而要能夠參與法律關(guān)系，就必須要有具體的權(quán)利。 權(quán)利能力包括享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)這兩方面的法律資格，而權(quán)利本身不包括義務(wù)在內(nèi)。
■法律關(guān)系客體與權(quán)利客體既有區(qū)別又有聯(lián)系。 法律關(guān)系客體是一定利益的法律形式。任何外在的客體，一旦它承載某種利益價值，就可能會成為法律關(guān)系客體。
第一章第八節(jié)
法律責(zé)任與法律制裁
法律責(zé)任 法律制裁
定義 行為人由于違法行為、違約行為或者由于法律規(guī)定應(yīng)承受的某種不利的法律后果。 法律制裁－由特定國家機關(guān)對違法者依其法律責(zé)任而實施的強制性懲罰措施。
種類 （1）刑事責(zé)任 （1）刑事制裁
（2）民事責(zé)任 （2）民事制裁
（3）行政責(zé)任 （3）行政制裁
（4）違憲責(zé)任 （4）違憲制裁
（5）國家賠償責(zé)任
違憲制裁承擔(dān)違憲責(zé)任、承擔(dān)違憲制裁的主體主要是國家機關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人員。在我國，監(jiān)督憲法實施的全國人大及其常務(wù)委員會是行使違憲制裁的機關(guān)。制裁形式主要有：撤銷或變更同憲法相抵觸的法律與決定、行政法規(guī)、地方性法規(guī)，罷免違憲的國家機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)成員等。
歸責(zé)和免責(zé)
歸責(zé) 免責(zé)
定義 歸責(zé)，也叫法律責(zé)任的歸結(jié)，是指由特定國家機關(guān)或國家授權(quán)的機關(guān)依法對行為人的法律責(zé)任進行判斷和確認 免責(zé)，也稱法律責(zé)任的免除，是指法律責(zé)任由于出現(xiàn)法定條件被部分或全部地免除
歸責(zé)的基本原則（免責(zé)的形式） 合法 時效免責(zé)
公正 不訴及協(xié)議免責(zé)
有效 自首、立功免責(zé)
合理 因履行不能而免責(zé)
★本節(jié)注意點
■法律制裁與法律責(zé)任有著緊密的聯(lián)系。一方面，法律制裁是承擔(dān)法律責(zé)任的一個重要方式。法律責(zé)任是前提，法律制裁是結(jié)果或體現(xiàn)。法律制裁的目的，是強制責(zé)任主體承擔(dān)否定的法律后果，懲罰違法者，恢復(fù)被侵害的權(quán)利和法律秩序。另一方面，法律制裁與法律責(zé)任又有明顯的區(qū)別。法律責(zé)任不等于法律制裁，有法律責(zé)任不等于一定有法律制裁。