阿帕霍加墓
一、 講解要素：
概況(面積、位置、布局、得名原因) 歷史 宗教地位 主要建筑(主墓室、門樓、大禮拜寺、小禮拜寺) 旅游價(jià)值 相關(guān)人物(阿帕霍加，香妃) 注意事項(xiàng)
二、 相關(guān)知識(shí)：
A：地理位置
阿帕霍加墓坐落在喀什城東5公里浩罕村背后的林蔭深處，是一座典型的伊斯蘭式的古老的陵墓建筑。
B： 歷史
阿帕霍加墓出建于公元1640年前后，距今已有360年。它最初的得名是“玉素莆霍加麻扎爾”。玉素甫霍加是明末清初從中亞來喀什噶爾來傳播禪派教義的傳教士。他的全名叫阿吉.買買提.玉素甫霍加(霍加是“圣裔”之義);在清代的史料中稱為瑪木提.玉素甫。阿帕霍加是玉素甫霍加的大兒子。據(jù)一些史料記載，阿帕霍加幕及其周圍的田地，當(dāng)時(shí)是一叫做皮爾.買買提的地方捐贈(zèng)給玉素甫霍加，作為傳教活動(dòng)的基地及財(cái)源用的。在玉素甫霍加死后，阿帕霍加即遵照他父親的遺愿，將其埋葬在塊土地上，修建了陵墓最初的規(guī)模。
阿帕霍加死于1693年，他的后人將他葬在玉素甫霍加身旁，由于其政治影響和傳教事業(yè)都超過了他的父親，這座陵墓也就隨之易名為阿帕霍加幕。該陵墓埋葬著其教派教首及其后裔共72人。
自清末以來，乾隆皇帝的香妃相傳也埋在這里，故又稱“香妃墓”。
C：主要建筑
1、 小禮拜寺和門樓
位于整個(gè)建筑最外面的正門樓精美華麗，兩側(cè)有高大的磚砌圓柱，表面鑲有藍(lán)底白花的琉璃磚。在左手是一座小清真寺，前有彩繪天棚覆頂?shù)母吲_(tái)，后有禮拜室。這座清真寺雖小，但它卻有獨(dú)到之處：第一、清真寺內(nèi)的36根柱子上雕刻的圖案沒有一處雷同。第二、清真寺外殿的頂棚，全部繪有花卉植草的圖案，色彩艷麗，工藝精湛。第三、在小清真寺的一角，擺放著一個(gè)木制的物件，稱為“塔吾提”是穆斯林公用的抬尸架。
2、 阿帕霍加主墓室
主墓室是整個(gè)建筑的主體，主墓室坐落在陵園的東部，坐北朝南。整座墓室給人一種肅穆莊嚴(yán)、富麗堂皇的感覺。墓室的結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，使用了傳統(tǒng)的伊斯蘭教陵墓建筑手法，墓室外方內(nèi)圓，寬敞高大，無梁柱，大穹窿頂直徑可達(dá)17米，底長(zhǎng)36米，進(jìn)深29米，高27米。墓室四角各立一座半嵌在墻內(nèi)的巨大的磚砌圓柱，頂部各有一座“召喚樓”，樓頂上有一彎高擎的新月。墓室外側(cè)則一律用深綠色的琉璃瓦帖面，兼用黃、綠兩色磚鑲嵌，瓷磚表面繪有彩色圖案，有的還書寫著阿拉伯文和波斯文的伊斯蘭教警句名言。頂部也有一圓柱形的塔樓，上樹一彎新月，這四樓一拱和五彎月牙錯(cuò)落有致，使整個(gè)建筑顯得頗有氣勢(shì)。在構(gòu)造上，主體建筑陵墓均采取大跨度的土坯拱，并在四角建塔樓，這樣，既增加了建筑的穩(wěn)固性，又造就了豐富的輪廓線，充分體現(xiàn)出維吾爾族工匠高超的技藝和杰出的才能。墓室內(nèi)正中有半人高的平臺(tái)，排列著高低大小不等的墳?zāi)?8座(因曾經(jīng)發(fā)生過地震，在后來的人們修繕時(shí)有一部分已經(jīng)無法確認(rèn)準(zhǔn)確的位置和數(shù)量了)，外面一律用白底藍(lán)花琉璃磚帖面，晶瑩素潔，傳說中的“香妃”的墓就在平臺(tái)的東北角上。
3、 其他建筑
陵園內(nèi)正北，穹隆頂?shù)慕探?jīng)堂是阿帕霍加和他的父親曾經(jīng)傳教的地方。
陵園內(nèi)西部用柵欄圍墻的院落是一座大清真寺，叫“愛依提加依”清真寺。節(jié)日期間供教徒們做禮拜用。每逢星期五的“居瑪日”和其他宗教節(jié)日，各地的穆斯林云集于此，在朝覲阿帕霍加墓之前先在這里舉行禮拜儀式。
D、相關(guān)人物
香妃,維吾爾族群眾稱她為“依帕爾汗”，就是維吾爾語(yǔ)“香姑娘”、“香妃”的意思。原名“買木熱.愛孜木”，生于1734年，死于1788年，終年54歲。是清朝乾隆皇帝的妃子，封為“容妃”。裾傳，其身有異香，因賜名“香妃”。她出身于葉爾羌，屬新疆伊斯蘭教“白山派”和卓家族，即阿帕霍加家族的一名女子，是阿帕霍加家族第五代重侄孫女，阿帕霍加可說是其高祖。1757年大小和卓在南疆發(fā)動(dòng)了叛亂，香妃兄弟和長(zhǎng)輩反對(duì)分裂，配合清軍共同抵抗叛軍，為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一做出了重大貢獻(xiàn)，受到了清政府的特殊嘉獎(jiǎng)，令進(jìn)京覲見，恩賞封爵，香妃更是得到了乾隆皇帝的寵幸。乾隆四十二年之后，宮內(nèi)未設(shè)皇后，容妃位列皇妃之第三位?，F(xiàn)在河北遵化清東陵的裕妃園中埋葬了乾隆的36位妃子，其中在明樓東部第二排第一號(hào)的就是容妃的墓穴?？脊艑W(xué)家在清理時(shí)，發(fā)現(xiàn)一具頭骨和大量的衣服織繡殘片，其中最有價(jià)值的是在棺木上描金的阿拉伯文，還可辨認(rèn)出一些。經(jīng)確證就是“容妃”的陵墓。我們現(xiàn)在新疆的是“容妃”的衣冠冢。主要表現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)她的懷念。
一、 講解要素：
概況(面積、位置、布局、得名原因) 歷史 宗教地位 主要建筑(主墓室、門樓、大禮拜寺、小禮拜寺) 旅游價(jià)值 相關(guān)人物(阿帕霍加，香妃) 注意事項(xiàng)
二、 相關(guān)知識(shí)：
A：地理位置
阿帕霍加墓坐落在喀什城東5公里浩罕村背后的林蔭深處，是一座典型的伊斯蘭式的古老的陵墓建筑。
B： 歷史
阿帕霍加墓出建于公元1640年前后，距今已有360年。它最初的得名是“玉素莆霍加麻扎爾”。玉素甫霍加是明末清初從中亞來喀什噶爾來傳播禪派教義的傳教士。他的全名叫阿吉.買買提.玉素甫霍加(霍加是“圣裔”之義);在清代的史料中稱為瑪木提.玉素甫。阿帕霍加是玉素甫霍加的大兒子。據(jù)一些史料記載，阿帕霍加幕及其周圍的田地，當(dāng)時(shí)是一叫做皮爾.買買提的地方捐贈(zèng)給玉素甫霍加，作為傳教活動(dòng)的基地及財(cái)源用的。在玉素甫霍加死后，阿帕霍加即遵照他父親的遺愿，將其埋葬在塊土地上，修建了陵墓最初的規(guī)模。
阿帕霍加死于1693年，他的后人將他葬在玉素甫霍加身旁，由于其政治影響和傳教事業(yè)都超過了他的父親，這座陵墓也就隨之易名為阿帕霍加幕。該陵墓埋葬著其教派教首及其后裔共72人。
自清末以來，乾隆皇帝的香妃相傳也埋在這里，故又稱“香妃墓”。
C：主要建筑
1、 小禮拜寺和門樓
位于整個(gè)建筑最外面的正門樓精美華麗，兩側(cè)有高大的磚砌圓柱，表面鑲有藍(lán)底白花的琉璃磚。在左手是一座小清真寺，前有彩繪天棚覆頂?shù)母吲_(tái)，后有禮拜室。這座清真寺雖小，但它卻有獨(dú)到之處：第一、清真寺內(nèi)的36根柱子上雕刻的圖案沒有一處雷同。第二、清真寺外殿的頂棚，全部繪有花卉植草的圖案，色彩艷麗，工藝精湛。第三、在小清真寺的一角，擺放著一個(gè)木制的物件，稱為“塔吾提”是穆斯林公用的抬尸架。
2、 阿帕霍加主墓室
主墓室是整個(gè)建筑的主體，主墓室坐落在陵園的東部，坐北朝南。整座墓室給人一種肅穆莊嚴(yán)、富麗堂皇的感覺。墓室的結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，使用了傳統(tǒng)的伊斯蘭教陵墓建筑手法，墓室外方內(nèi)圓，寬敞高大，無梁柱，大穹窿頂直徑可達(dá)17米，底長(zhǎng)36米，進(jìn)深29米，高27米。墓室四角各立一座半嵌在墻內(nèi)的巨大的磚砌圓柱，頂部各有一座“召喚樓”，樓頂上有一彎高擎的新月。墓室外側(cè)則一律用深綠色的琉璃瓦帖面，兼用黃、綠兩色磚鑲嵌，瓷磚表面繪有彩色圖案，有的還書寫著阿拉伯文和波斯文的伊斯蘭教警句名言。頂部也有一圓柱形的塔樓，上樹一彎新月，這四樓一拱和五彎月牙錯(cuò)落有致，使整個(gè)建筑顯得頗有氣勢(shì)。在構(gòu)造上，主體建筑陵墓均采取大跨度的土坯拱，并在四角建塔樓，這樣，既增加了建筑的穩(wěn)固性，又造就了豐富的輪廓線，充分體現(xiàn)出維吾爾族工匠高超的技藝和杰出的才能。墓室內(nèi)正中有半人高的平臺(tái)，排列著高低大小不等的墳?zāi)?8座(因曾經(jīng)發(fā)生過地震，在后來的人們修繕時(shí)有一部分已經(jīng)無法確認(rèn)準(zhǔn)確的位置和數(shù)量了)，外面一律用白底藍(lán)花琉璃磚帖面，晶瑩素潔，傳說中的“香妃”的墓就在平臺(tái)的東北角上。
3、 其他建筑
陵園內(nèi)正北，穹隆頂?shù)慕探?jīng)堂是阿帕霍加和他的父親曾經(jīng)傳教的地方。
陵園內(nèi)西部用柵欄圍墻的院落是一座大清真寺，叫“愛依提加依”清真寺。節(jié)日期間供教徒們做禮拜用。每逢星期五的“居瑪日”和其他宗教節(jié)日，各地的穆斯林云集于此，在朝覲阿帕霍加墓之前先在這里舉行禮拜儀式。
D、相關(guān)人物
香妃,維吾爾族群眾稱她為“依帕爾汗”，就是維吾爾語(yǔ)“香姑娘”、“香妃”的意思。原名“買木熱.愛孜木”，生于1734年，死于1788年，終年54歲。是清朝乾隆皇帝的妃子，封為“容妃”。裾傳，其身有異香，因賜名“香妃”。她出身于葉爾羌，屬新疆伊斯蘭教“白山派”和卓家族，即阿帕霍加家族的一名女子，是阿帕霍加家族第五代重侄孫女，阿帕霍加可說是其高祖。1757年大小和卓在南疆發(fā)動(dòng)了叛亂，香妃兄弟和長(zhǎng)輩反對(duì)分裂，配合清軍共同抵抗叛軍，為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一做出了重大貢獻(xiàn)，受到了清政府的特殊嘉獎(jiǎng)，令進(jìn)京覲見，恩賞封爵，香妃更是得到了乾隆皇帝的寵幸。乾隆四十二年之后，宮內(nèi)未設(shè)皇后，容妃位列皇妃之第三位?，F(xiàn)在河北遵化清東陵的裕妃園中埋葬了乾隆的36位妃子，其中在明樓東部第二排第一號(hào)的就是容妃的墓穴?？脊艑W(xué)家在清理時(shí)，發(fā)現(xiàn)一具頭骨和大量的衣服織繡殘片，其中最有價(jià)值的是在棺木上描金的阿拉伯文，還可辨認(rèn)出一些。經(jīng)確證就是“容妃”的陵墓。我們現(xiàn)在新疆的是“容妃”的衣冠冢。主要表現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)她的懷念。