各位親愛的朋友：大家好!
今天我們將要參觀的景點(diǎn)是克孜爾千佛洞。
克孜爾千佛洞位于拜城縣克孜爾鎮(zhèn)東南7千米的河流階地上，它背依明屋達(dá)格山，南臨木扎提河和雀爾達(dá)格山，東距庫車縣城約69千米。據(jù)考證，庫車縣在2000年前曾是亞利安人建立的古龜茲國(guó)所在地。龜茲國(guó)在漢唐之際是西域36國(guó)中的大國(guó)之一，境內(nèi)曾居住的民族有羌、塞、月氏、烏孫、匈奴、 突厥、回紇和漢人，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，他們都逐漸融合成了龜茲人。
在進(jìn)入景區(qū)之前呢，希望大家注意，不要將攝像機(jī)帶入景區(qū)，因?yàn)樵谖奈锞皡^(qū)內(nèi)是不允許攝像的，大家可以把攝像機(jī)放在車上，我們的司機(jī)可以先替大家保管。在游覽過程中請(qǐng)不要四處攀登，更不能在文物上亂刻畫。為了大家的安全，請(qǐng)不要去未開放區(qū)或懸崖邊游覽。
大家請(qǐng)看，前面就是克孜爾千佛洞了。它始建于公元三世紀(jì)前后，現(xiàn)有編號(hào)的洞窟236個(gè)，由于自然和人為的因素，石窟寺建筑以及雕塑毀壞嚴(yán)重，僅有一部分壁畫保存較好。目前存有壁畫的洞窟大約有80個(gè)。壁畫的總面積約1萬平方米。主要以佛傳故事為主，反映了小乘佛教思想。建筑風(fēng)格是明顯的犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格。壁畫的繪畫藝術(shù)突出了暈染法、對(duì)比色、菱形結(jié)構(gòu)圖等古龜茲風(fēng)格?？俗螤柷Х鸲窗凑兆匀粎^(qū)域可分谷西區(qū)、谷內(nèi)區(qū)、谷東區(qū)、后山區(qū)四個(gè)區(qū)?？傮w延伸大約有3公里。
大家請(qǐng)看在我們前面的這一尊塑像，就是我國(guó)佛教三大翻譯家之一的鳩摩羅什。鳩摩羅什出生在古龜茲國(guó)。他的母親是龜茲王白純的妹妹。他7歲出家，9歲跟隨母親到了北天竺，在名僧盤土多達(dá)多處學(xué)習(xí)佛經(jīng)。12歲時(shí)，又同母親一起返回龜茲。龜茲王聽說他回來了，親自去迎接他，并專門為他鑄造了金獅子座，并請(qǐng)他升座說法。西域各國(guó)國(guó)王一見他升座，都在他的座側(cè)聽講。
公元401年，鳩摩羅什到了長(zhǎng)安，秦王封他為國(guó)師。從此，他就在長(zhǎng)安國(guó)立譯場(chǎng)逍遙園，從事佛經(jīng)的翻譯。他和他的弟子共譯出佛經(jīng)74部，384卷， 對(duì)我國(guó)佛教文化做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
克孜爾千佛洞按藝術(shù)風(fēng)格大致可以分為四個(gè)時(shí)期?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家與我隨階而上，一段一段的游覽。大家現(xiàn)在看到的是47號(hào)窟，它是克孜爾石窟中的一個(gè)。建于公元3世紀(jì)末到4世紀(jì)初，大家可以看到里面的壁畫有禪定、涅槃以及天宮伎樂圖。它代表克孜爾千佛洞的初創(chuàng)期。
我們進(jìn)入的38號(hào)窟是一個(gè)音樂窟，壁畫上繪有大量的龜茲樂舞。大家可以欣賞一下。這個(gè)洞窟建于公元4世紀(jì)到5世紀(jì)末，代表克孜爾千佛洞的發(fā)展期。
代表繁盛期的洞窟是8號(hào)窟。這里面講的大部分是因緣故事。大家請(qǐng)看這個(gè)菱格因緣圖，有誰能給我們大家講一下這幅壁畫的內(nèi)容是什么嗎?這上面畫的是猴子捧著蜜獻(xiàn)給佛，佛說蜜里有蟲，猴子就把蟲從蜜里面取出，然后又獻(xiàn)給佛。這時(shí)，佛又說蜜太濃了，猴子就在蜜里加泉水減小蜜的濃度，再一次的把蜜獻(xiàn)給佛。這一次，佛和他的眾弟子喝了猴子捧來的蜜汁。所謂樂極生悲，猴子開心的不得了，一不小心，跌入了水坑，淹死了。因?yàn)樗吧矸钸^佛，來生就生于富貴人家做了富人。這就是所謂的因果關(guān)系。這一時(shí)期的內(nèi)容反映了小乘佛教思想。
接下來我們要參觀的是18號(hào)窟，它是克孜爾石窟衰落時(shí)期的代表。在這一洞窟中我們可以看到唐代漢題以及遺物。由于受到中原大乘佛教思想影響，加之庫木吐拉石窟寺群興盛，龜茲佛教中心也隨之轉(zhuǎn)移至龜茲都城。并且在伊斯蘭教取代龜茲佛教以后，克孜爾洞窟便湮沒了。
我們?cè)谇懊嫣岬搅丝俗螤柷Х鸲吹谋诋嬘捎谧匀缓腿藶榈囊蛩仄茐妮^為嚴(yán)重。但是主要原因還是人為破壞。在克孜爾千佛洞，外國(guó)的一些“考古家”不僅盜走了很多雕塑，還用膠布粘走了大量壁畫。據(jù)有關(guān)文物部門介紹，30年代初，德國(guó)柏林民俗博物館考古隊(duì)的勒柯克，從這里盜走的壁畫、塑像和其它藝術(shù)品，以及手抄或印刷的漢文、梵文、突厥文、吐火羅文的文書，就達(dá)上百箱!還有英國(guó)的斯坦因等人，也來新疆盜走了大量壁畫。破壞了克孜爾千佛洞壁畫的整體美，留下了驚世遺憾!
克孜爾千佛洞是中國(guó)建造最早的大型石窟寺群，也是新疆石窟遺址中規(guī)模，保存的一處?？胺Q“第二個(gè)敦煌莫高窟”?？俗螤柷Х鸲吹倪@些壁畫深刻反映了當(dāng)然古龜茲佛教的盛況，代表了龜茲民族的文化藝術(shù)水準(zhǔn)，它對(duì)研究龜茲社會(huì)歷史、 佛教文化以及中西方關(guān)系，都具有重要意義。
今天我們將要參觀的景點(diǎn)是克孜爾千佛洞。
克孜爾千佛洞位于拜城縣克孜爾鎮(zhèn)東南7千米的河流階地上，它背依明屋達(dá)格山，南臨木扎提河和雀爾達(dá)格山，東距庫車縣城約69千米。據(jù)考證，庫車縣在2000年前曾是亞利安人建立的古龜茲國(guó)所在地。龜茲國(guó)在漢唐之際是西域36國(guó)中的大國(guó)之一，境內(nèi)曾居住的民族有羌、塞、月氏、烏孫、匈奴、 突厥、回紇和漢人，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，他們都逐漸融合成了龜茲人。
在進(jìn)入景區(qū)之前呢，希望大家注意，不要將攝像機(jī)帶入景區(qū)，因?yàn)樵谖奈锞皡^(qū)內(nèi)是不允許攝像的，大家可以把攝像機(jī)放在車上，我們的司機(jī)可以先替大家保管。在游覽過程中請(qǐng)不要四處攀登，更不能在文物上亂刻畫。為了大家的安全，請(qǐng)不要去未開放區(qū)或懸崖邊游覽。
大家請(qǐng)看，前面就是克孜爾千佛洞了。它始建于公元三世紀(jì)前后，現(xiàn)有編號(hào)的洞窟236個(gè)，由于自然和人為的因素，石窟寺建筑以及雕塑毀壞嚴(yán)重，僅有一部分壁畫保存較好。目前存有壁畫的洞窟大約有80個(gè)。壁畫的總面積約1萬平方米。主要以佛傳故事為主，反映了小乘佛教思想。建筑風(fēng)格是明顯的犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格。壁畫的繪畫藝術(shù)突出了暈染法、對(duì)比色、菱形結(jié)構(gòu)圖等古龜茲風(fēng)格?？俗螤柷Х鸲窗凑兆匀粎^(qū)域可分谷西區(qū)、谷內(nèi)區(qū)、谷東區(qū)、后山區(qū)四個(gè)區(qū)?？傮w延伸大約有3公里。
大家請(qǐng)看在我們前面的這一尊塑像，就是我國(guó)佛教三大翻譯家之一的鳩摩羅什。鳩摩羅什出生在古龜茲國(guó)。他的母親是龜茲王白純的妹妹。他7歲出家，9歲跟隨母親到了北天竺，在名僧盤土多達(dá)多處學(xué)習(xí)佛經(jīng)。12歲時(shí)，又同母親一起返回龜茲。龜茲王聽說他回來了，親自去迎接他，并專門為他鑄造了金獅子座，并請(qǐng)他升座說法。西域各國(guó)國(guó)王一見他升座，都在他的座側(cè)聽講。
公元401年，鳩摩羅什到了長(zhǎng)安，秦王封他為國(guó)師。從此，他就在長(zhǎng)安國(guó)立譯場(chǎng)逍遙園，從事佛經(jīng)的翻譯。他和他的弟子共譯出佛經(jīng)74部，384卷， 對(duì)我國(guó)佛教文化做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
克孜爾千佛洞按藝術(shù)風(fēng)格大致可以分為四個(gè)時(shí)期?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家與我隨階而上，一段一段的游覽。大家現(xiàn)在看到的是47號(hào)窟，它是克孜爾石窟中的一個(gè)。建于公元3世紀(jì)末到4世紀(jì)初，大家可以看到里面的壁畫有禪定、涅槃以及天宮伎樂圖。它代表克孜爾千佛洞的初創(chuàng)期。
我們進(jìn)入的38號(hào)窟是一個(gè)音樂窟，壁畫上繪有大量的龜茲樂舞。大家可以欣賞一下。這個(gè)洞窟建于公元4世紀(jì)到5世紀(jì)末，代表克孜爾千佛洞的發(fā)展期。
代表繁盛期的洞窟是8號(hào)窟。這里面講的大部分是因緣故事。大家請(qǐng)看這個(gè)菱格因緣圖，有誰能給我們大家講一下這幅壁畫的內(nèi)容是什么嗎?這上面畫的是猴子捧著蜜獻(xiàn)給佛，佛說蜜里有蟲，猴子就把蟲從蜜里面取出，然后又獻(xiàn)給佛。這時(shí)，佛又說蜜太濃了，猴子就在蜜里加泉水減小蜜的濃度，再一次的把蜜獻(xiàn)給佛。這一次，佛和他的眾弟子喝了猴子捧來的蜜汁。所謂樂極生悲，猴子開心的不得了，一不小心，跌入了水坑，淹死了。因?yàn)樗吧矸钸^佛，來生就生于富貴人家做了富人。這就是所謂的因果關(guān)系。這一時(shí)期的內(nèi)容反映了小乘佛教思想。
接下來我們要參觀的是18號(hào)窟，它是克孜爾石窟衰落時(shí)期的代表。在這一洞窟中我們可以看到唐代漢題以及遺物。由于受到中原大乘佛教思想影響，加之庫木吐拉石窟寺群興盛，龜茲佛教中心也隨之轉(zhuǎn)移至龜茲都城。并且在伊斯蘭教取代龜茲佛教以后，克孜爾洞窟便湮沒了。
我們?cè)谇懊嫣岬搅丝俗螤柷Х鸲吹谋诋嬘捎谧匀缓腿藶榈囊蛩仄茐妮^為嚴(yán)重。但是主要原因還是人為破壞。在克孜爾千佛洞，外國(guó)的一些“考古家”不僅盜走了很多雕塑，還用膠布粘走了大量壁畫。據(jù)有關(guān)文物部門介紹，30年代初，德國(guó)柏林民俗博物館考古隊(duì)的勒柯克，從這里盜走的壁畫、塑像和其它藝術(shù)品，以及手抄或印刷的漢文、梵文、突厥文、吐火羅文的文書，就達(dá)上百箱!還有英國(guó)的斯坦因等人，也來新疆盜走了大量壁畫。破壞了克孜爾千佛洞壁畫的整體美，留下了驚世遺憾!
克孜爾千佛洞是中國(guó)建造最早的大型石窟寺群，也是新疆石窟遺址中規(guī)模，保存的一處?？胺Q“第二個(gè)敦煌莫高窟”?？俗螤柷Х鸲吹倪@些壁畫深刻反映了當(dāng)然古龜茲佛教的盛況，代表了龜茲民族的文化藝術(shù)水準(zhǔn)，它對(duì)研究龜茲社會(huì)歷史、 佛教文化以及中西方關(guān)系，都具有重要意義。