有一個中國的年青人，從小就十分優(yōu)秀。他來到日本留學，在里一路過關(guān)斬將，是尖端科學界前途無量的尖子生。在今年，他遇到些挫折，隨之輕生了。他的親人不同意寫進報導(dǎo)里，因為，在他的家鄉(xiāng)，沒有人知道他是自殺。
在電話里，他的母親對我說了許多話。悲痛的母親泣不成聲，叫人心有戚戚。白發(fā)人送黑發(fā)人，人間至哀莫過於此。在我答應(yīng)她不報導(dǎo)并放下電話以后，這位母親凄楚的聲音還在我耳旁縈繞，她重復(fù)著“我的孩子從小到大都特別優(yōu)秀啊”。
我同情這位母親，但是對於她極力隱瞞孩子的自殺，我不以為然。她強調(diào)，這是因為她的孩子是一個從小就非常優(yōu)秀的孩子，一個要強的、要面子的孩子，她的意思是，為了保全她優(yōu)秀要強的孩子的面子，她作為一個母親，做了必須做的。
或許有些不敬的是，我認為她的孩子連命都不要了，又哪里還會在乎面子？要面子的是這位母親，她無法接受她優(yōu)秀的孩子的失敗，無法接受她要強的孩子的脆弱──我當然不能這樣對她說。她問我是否能理解一顆母親的心，是否理解她不允報導(dǎo)，我答“理解”。她的價值觀已是根深蒂固，又是在喪子巨痛中，沒有人忍心說一個“不”字。
想象一位絕望的母親捧著骨灰回鄉(xiāng)以后，還要向來吊唁來唏噓的鄉(xiāng)里說謊，訴說孩子如何在日本生病，最終不治，訴說孩子的優(yōu)秀，老師的夸獎，同學的尊敬，那該是煉獄一般的心情。這肝腸寸斷的母親，叫人心痛；她的死后也未被她全盤接受的孩子，更叫人心痛──也許稍有偏頗，但我可以認定八九不離十的是，這位要強的母親以優(yōu)秀的孩子為榮，一直以來，她肯接受的是按照她的心愿或者設(shè)定的路線走著的孩子。在這樣一條優(yōu)秀的路上，不可以脆弱，不可以失敗。
我雖然不忍心對那位母親說“不”字，但深感人可以允許脆弱，也允許失敗，無論是對自己還是對他人。有句俗話說，不撞南墻不回頭，頗有惋惜意，其實，我覺得南墻就是用來撞的，南墻撞了，人便成長了。
日本精神科醫(yī)生？？藤學的新書《男人的誤解》中提到，一直逼迫自己堅強并成功的“男人味”是一種病。一點一點受挫折，隔三差五脆弱一下，就不至逼迫自己太甚，郁積過多負面情緒而滋生輕生念頭。若是為人父母，更須接受孩子的失敗，允許孩子脆弱，避免心理陰影和惡劣結(jié)果。真正的強大只能在家人的愛與接納，以及外界的挫折磨練里一點一滴孕育起來。
在電話里，他的母親對我說了許多話。悲痛的母親泣不成聲，叫人心有戚戚。白發(fā)人送黑發(fā)人，人間至哀莫過於此。在我答應(yīng)她不報導(dǎo)并放下電話以后，這位母親凄楚的聲音還在我耳旁縈繞，她重復(fù)著“我的孩子從小到大都特別優(yōu)秀啊”。
我同情這位母親，但是對於她極力隱瞞孩子的自殺，我不以為然。她強調(diào)，這是因為她的孩子是一個從小就非常優(yōu)秀的孩子，一個要強的、要面子的孩子，她的意思是，為了保全她優(yōu)秀要強的孩子的面子，她作為一個母親，做了必須做的。
或許有些不敬的是，我認為她的孩子連命都不要了，又哪里還會在乎面子？要面子的是這位母親，她無法接受她優(yōu)秀的孩子的失敗，無法接受她要強的孩子的脆弱──我當然不能這樣對她說。她問我是否能理解一顆母親的心，是否理解她不允報導(dǎo)，我答“理解”。她的價值觀已是根深蒂固，又是在喪子巨痛中，沒有人忍心說一個“不”字。
想象一位絕望的母親捧著骨灰回鄉(xiāng)以后，還要向來吊唁來唏噓的鄉(xiāng)里說謊，訴說孩子如何在日本生病，最終不治，訴說孩子的優(yōu)秀，老師的夸獎，同學的尊敬，那該是煉獄一般的心情。這肝腸寸斷的母親，叫人心痛；她的死后也未被她全盤接受的孩子，更叫人心痛──也許稍有偏頗，但我可以認定八九不離十的是，這位要強的母親以優(yōu)秀的孩子為榮，一直以來，她肯接受的是按照她的心愿或者設(shè)定的路線走著的孩子。在這樣一條優(yōu)秀的路上，不可以脆弱，不可以失敗。
我雖然不忍心對那位母親說“不”字，但深感人可以允許脆弱，也允許失敗，無論是對自己還是對他人。有句俗話說，不撞南墻不回頭，頗有惋惜意，其實，我覺得南墻就是用來撞的，南墻撞了，人便成長了。
日本精神科醫(yī)生？？藤學的新書《男人的誤解》中提到，一直逼迫自己堅強并成功的“男人味”是一種病。一點一點受挫折，隔三差五脆弱一下，就不至逼迫自己太甚，郁積過多負面情緒而滋生輕生念頭。若是為人父母，更須接受孩子的失敗，允許孩子脆弱，避免心理陰影和惡劣結(jié)果。真正的強大只能在家人的愛與接納，以及外界的挫折磨練里一點一滴孕育起來。