魏晉南北朝時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)法律制度開(kāi)始發(fā)生重大變革，即中國(guó)傳統(tǒng)法律制度的法典結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容、基本原則都形成于這一歷史階段?！短坡伞肥侵腥A法系的代表，但是唐律的主要內(nèi)容都孕育完成于魏晉南北朝時(shí)期。
1.法典結(jié)構(gòu)與法律形式的發(fā)展變化。
（1）《魏律》。鑒于漢代律令繁雜，魏明帝下詔改定刑制，作新律18篇，后人稱(chēng)為《魏律》或《曹魏律》。新律對(duì)秦漢舊律有較大改革。首先，將《法經(jīng)》中的“具律”改為“刑名”置于律首；其次，將“八議”制度正式列入法典；第三，進(jìn)一步調(diào)整法典的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，使中國(guó)封建法典在系統(tǒng)和科學(xué)上進(jìn)了一大步。
（2）《晉律》頒行與張杜注律。西晉泰始三年，晉武帝詔頒《晉律》，又稱(chēng)《泰始律》?！稌x律》對(duì)漢魏法律繼續(xù)改革，精簡(jiǎn)法律條文，形成20篇602條的格局。與魏律相比，在刑名律后增加法例律，豐富了刑法總則的內(nèi)容。同時(shí)對(duì)刑律分則部分重新編排，向著“刑寬”、“禁簡(jiǎn)”的方向邁進(jìn)了一大步。在《晉律》頒布的同時(shí)，律學(xué)家張斐、杜預(yù)為之作注，總結(jié)了歷代刑法理論與刑事立法經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)晉武帝批準(zhǔn)頒行，與《晉律》有同等法律效力。故《晉律》及該注解亦稱(chēng)“張杜律”。
（3）《北魏律》的制頒。北魏統(tǒng)治者吸收漢晉立法成果，采諸家法典之長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)綜合比較，“取精用宏”，修成《北魏律》20篇，成當(dāng)時(shí)的法典。
（4）《北齊律》的制定。北齊政權(quán)全面總結(jié)歷代立法經(jīng)驗(yàn)，歷經(jīng)十余年修成當(dāng)時(shí)最有水準(zhǔn)的法典《北齊律》?！侗饼R律》共12篇，其將刑名與法例律合為名例律一篇，充實(shí)了刑法總則；精煉了刑法分則，使其成為11篇，即禁衛(wèi)、戶婚、擅興、違制、詐偽、斗訟、賊盜、捕斷、毀損、廄牧、雜律?！侗饼R律》在中國(guó)封建法律起著承先啟后的作用，對(duì)封建后世的立法影響深遠(yuǎn)。
（5）法律形式的變化。這一時(shí)期法律形式發(fā)生了比較大的變化，形成了律、令、科、比、格、式相互為用的立法格局。科起著補(bǔ)充與變通律、令的作用。法律教 育網(wǎng)原創(chuàng)格與令相同，起著補(bǔ)充律的作用，均帶有刑事法律性質(zhì)，不同于隋唐時(shí)期的格。比是比附或類(lèi)推，即比照典型判例或相近律文處理法律無(wú)明文規(guī)定的同類(lèi)案件。式是公文程式。
2.法典內(nèi)容的發(fā)展變化。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化，法律內(nèi)容也有所發(fā)展，主要表現(xiàn)在禮法結(jié)合的進(jìn)一步發(fā)展。也就是說(shuō)，在漢代中期以后的法律儒家化的基礎(chǔ)上，更廣泛、更直接地把儒家的倫理規(guī)范上升為法律規(guī)范，使禮、法更大程度上實(shí)現(xiàn)融合。其具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
法典名稱(chēng)
法典的結(jié)構(gòu)
法典的主要內(nèi)容
曹魏律（魏新律）
十八篇（刑名）
“八議”入律
晉律
二十篇（刑名、法例）
“準(zhǔn)五服以制罪”（服制定罪）
南陳律
加入“官當(dāng)”的內(nèi)容
北齊律
十二篇（名例）
“重罪十條”（即隋唐律中的“十惡”）
北周律
“流刑分等”
注：南陳律的結(jié)構(gòu)沿襲晉律，即為二十篇。北周律的結(jié)構(gòu)不被后代所承繼，故忽略。
“法典的結(jié)構(gòu)”一列，括號(hào)中的文字為第一篇的名稱(chēng)。
北齊律開(kāi)始的第一篇“名例律”成為以后歷代封建法典中的第一篇，一直到清末1906年以后修律才發(fā)生變化。
法經(jīng)、秦六律、九章律有具律，曹魏律改稱(chēng)刑名，晉律一分為二成為刑名、法例，北齊律合并為名例律，以后名例律一篇?dú)v代相傳。
唐宋的法典都以北齊律的十二篇為法典結(jié)構(gòu)。
（1）“八議”入律與“官當(dāng)”制度確立。魏明帝在制定《魏律》時(shí)，以《周禮》“八辟”為依據(jù)，正式規(guī)定了“八議”制度?！鞍俗h”制度是明確上升到法典、被封建法典規(guī)范化的對(duì)封建特權(quán)人物犯罪實(shí)行減免處罰的法律規(guī)定，它是當(dāng)時(shí)人們追求刑罰公平的一套制度，是一套刑罰適用原則，即當(dāng)一個(gè)人犯了罪，在適用刑罰上根據(jù)犯罪人不同的八種特定身份而具體地適用刑罰。所謂“議”是一種具體的適用刑罰的程序或方式，它包括議親（皇帝親戚）、議故（皇帝故舊）、議賢（有傳統(tǒng)德行與影響的人）、議能（有大才能）、議功（有大功勛）、議貴（貴族官僚）、議勤（為朝廷勤勞服務(wù)）、議賓（前代皇室宗親）。此后，“八議”成為各代刑律的重要內(nèi)容。唐律中的名例律在五刑、十惡之后即規(guī)定了八議制度。
“官當(dāng)”也是在適用刑罰上所采取的一套特殊制度，是封建社會(huì)允許官吏以官職爵位折抵徒罪的特權(quán)制度。不是所有的犯罪都可以官當(dāng)，在統(tǒng)治者看來(lái)可以官當(dāng)?shù)姆缸锸紫炔皇俏：y(tǒng)治者政權(quán)的犯罪，其次不是犯罪后果不能得到彌補(bǔ)和恢復(fù)補(bǔ)救的犯罪（如殺人、強(qiáng)*不能官當(dāng)）。它使得當(dāng)時(shí)有官品身份的人得到一個(gè)減免刑罰的原則，是對(duì)“八議”確定的八類(lèi)人以外的人適用減免原則的擴(kuò)大。法 律教 育 網(wǎng)原創(chuàng)它正式出現(xiàn)在《北魏律》與《陳律》中，《北魏律·法例篇》規(guī)定：每一爵級(jí)抵當(dāng)徒罪2年。南朝《陳律》規(guī)定更細(xì)，凡以官抵折徒刑，同贖刑結(jié)合使用。如官吏犯罪應(yīng)判4—5 年徒刑，許當(dāng)徒2年，其余年限服勞役。若判處3年徒刑，準(zhǔn)許以官當(dāng)徒2年，剩余1年可以贖罪。這表明當(dāng)時(shí)封建特權(quán)法有進(jìn)一步發(fā)展。
隋唐律形成了一套“議（八議）、請(qǐng)（上請(qǐng)）、減、贖（贖刑）、當(dāng)（官當(dāng)）、免（免官）”的刑罰適用制度。
（2）刑罰制度改革：一是規(guī)定絞、斬等死刑制度。二是規(guī)定流刑：把流刑作為死刑的一種法定寬貸措施。北周時(shí)規(guī)定流刑分五等，每等以500里為基數(shù)，以距都城2500里為第一等，至4500里為限，同時(shí)還要施加鞭刑：三是規(guī)定鞭刑與杖刑。北魏時(shí)期開(kāi)始改革以往五刑制度，增加鞭刑與杖刑，后北齊、北周相繼采用。四是廢除宮刑制度，北朝與南朝相繼宣布廢除宮刑，自此結(jié)束了使用宮刑的歷史（是指宮作為法定刑罰不再存在，但是宮作為一種肉刑手段還存在）。法律 教育 網(wǎng)版權(quán)所有 http://www.chinalawedu.com
（3）“重罪十條”的產(chǎn)生：北齊為維護(hù)封建國(guó)家根本利益，在《北齊律》中首次規(guī)定“重罪十條”，是對(duì)危害統(tǒng)治階級(jí)根本利益的十種重罪的總稱(chēng)。把“重罪十條”置于律首。作為嚴(yán)厲打擊的對(duì)象，增加了法律的威懾力量：“重罪十條”分別為：反逆（造反）、大逆（毀壞皇帝宗廟、山陵與宮殿）、叛（叛變）、降（投降）、惡逆（毆打謀殺尊親屬）、不道（兇殘殺人）、不敬（盜用皇室器物及對(duì)皇帝不尊重）、不孝（不侍奉父母，不按禮制服喪）、不義（殺本府長(zhǎng)官與授業(yè)老師）、內(nèi)亂（親屬間的亂倫行為）?！侗饼R律》規(guī)定：“其犯此十者，不在八議論贖之限”。這十條重罪一般不得適用議、當(dāng)、免、贖、減等刑罰適用原則。
（4）“準(zhǔn)五服制罪”的確立：《晉律》與《北齊律》中相繼確立“準(zhǔn)五服制罪”的制度。服制定罪是法律儒家化的體現(xiàn)，也是傳統(tǒng)法律世俗化的體現(xiàn)。在這一原則基礎(chǔ)上，某人的行為是否犯罪要靠行為人與行為加之對(duì)象之間的血親關(guān)系認(rèn)定；罪輕罪重要靠血親關(guān)系體現(xiàn)的尊卑等級(jí)認(rèn)定。如父子打斗，父打子即使打壞所獲罪責(zé)也很輕，而兒子打父親往往會(huì)被處以重罪甚至處死；丈夫打妻子“非折傷勿論”，而妻子罵丈夫都是重罪；結(jié)婚選在雙方尊親屬被押或服刑期間會(huì)被認(rèn)為有罪。服制是中國(guó)封建社會(huì)以喪服為標(biāo)志，區(qū)分親屬的范圍和等級(jí)的制度。按服制依親屬遠(yuǎn)近關(guān)系分為五等：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。法|律教育|網(wǎng)原創(chuàng)服制不但確定繼承與贍養(yǎng)等權(quán)利義務(wù)關(guān)系。同時(shí)也是親屬相犯時(shí)確定刑罰輕重的依據(jù)。如斬衰親服制，尊長(zhǎng)犯卑幼減免處罰。卑幼犯尊長(zhǎng)加重處罰：緦麻親服制最疏，尊長(zhǎng)犯卑幼處罰相對(duì)從重。卑幼犯尊長(zhǎng)處罰相對(duì)從輕。依五服制罪成為封建法律制度的重要內(nèi)容，影響廣泛。直到明清。法律教 育網(wǎng)版權(quán)所有 http://www.chinalawedu.com
西方人認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)的法律是一套典型的倫理法，是充滿人倫倫理原則的法律適用規(guī)則系統(tǒng)。“八議”和“準(zhǔn)五服制罪”非常典型地讓我們了解到，兩漢是儒家思想改造漢律（“春秋決獄”也是法律儒家化的一個(gè)典型），而魏晉時(shí)期是法典吸納儒家的經(jīng)典制度。“漢律儒家化”和“儒家經(jīng)典制度的法律化”這樣一個(gè)互化互動(dòng)的過(guò)程最終通過(guò)兩漢和魏晉達(dá)成了后來(lái)唐律中所謂古人贊賞的“禮律的高度統(tǒng)一化”（唐律“一準(zhǔn)乎禮”）。
（5）死刑復(fù)奏制度。死刑在這一時(shí)期被法定為兩種，即絞刑和斬刑。
死刑復(fù)奏制度是奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)執(zhí)行死刑判決的制度。北魏太武帝時(shí)正式確立這一制度，為唐代的死刑三復(fù)奏打下了基礎(chǔ)。這一制度的建立既加強(qiáng)了皇帝對(duì)司法審判的控制，又體現(xiàn)了皇帝對(duì)民眾的體恤。
任何一個(gè)死刑案件，按照古代的原則，死刑案件由案發(fā)地最基層的縣一級(jí)的衙門(mén)來(lái)審理，但是它有審案權(quán)卻沒(méi)有執(zhí)行死刑權(quán)力。死刑案件一定要逐級(jí)上報(bào)由皇帝最后做出決定。彰顯出皇權(quán)的獨(dú)大，和后世皇權(quán)的強(qiáng)化也是一脈相成，但客觀上使得傳統(tǒng)法律系統(tǒng)更加統(tǒng)一，在適用刑罰上，特別是在適用死刑這類(lèi)刑罰上，體現(xiàn)出自西周以來(lái)所強(qiáng)調(diào)的“明德慎罰”的價(jià)值的追求。法 律教育 網(wǎng)版權(quán)所有 http://www.chinalawedu.com
所以古代的司法系統(tǒng)隨著自身的不斷完善進(jìn)步，變得越來(lái)越嚴(yán)謹(jǐn)。魏晉時(shí)期的死刑復(fù)奏制度對(duì)后來(lái)的中國(guó)死刑審理制度產(chǎn)生了莫大的影響。
魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)法律法典制度化和法律制度不斷進(jìn)步的最重要的歷史階段。
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1.法典結(jié)構(gòu)與法律形式的發(fā)展變化。
（1）《魏律》。鑒于漢代律令繁雜，魏明帝下詔改定刑制，作新律18篇，后人稱(chēng)為《魏律》或《曹魏律》。新律對(duì)秦漢舊律有較大改革。首先，將《法經(jīng)》中的“具律”改為“刑名”置于律首；其次，將“八議”制度正式列入法典；第三，進(jìn)一步調(diào)整法典的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，使中國(guó)封建法典在系統(tǒng)和科學(xué)上進(jìn)了一大步。
（2）《晉律》頒行與張杜注律。西晉泰始三年，晉武帝詔頒《晉律》，又稱(chēng)《泰始律》?！稌x律》對(duì)漢魏法律繼續(xù)改革，精簡(jiǎn)法律條文，形成20篇602條的格局。與魏律相比，在刑名律后增加法例律，豐富了刑法總則的內(nèi)容。同時(shí)對(duì)刑律分則部分重新編排，向著“刑寬”、“禁簡(jiǎn)”的方向邁進(jìn)了一大步。在《晉律》頒布的同時(shí)，律學(xué)家張斐、杜預(yù)為之作注，總結(jié)了歷代刑法理論與刑事立法經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)晉武帝批準(zhǔn)頒行，與《晉律》有同等法律效力。故《晉律》及該注解亦稱(chēng)“張杜律”。
（3）《北魏律》的制頒。北魏統(tǒng)治者吸收漢晉立法成果，采諸家法典之長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)綜合比較，“取精用宏”，修成《北魏律》20篇，成當(dāng)時(shí)的法典。
（4）《北齊律》的制定。北齊政權(quán)全面總結(jié)歷代立法經(jīng)驗(yàn)，歷經(jīng)十余年修成當(dāng)時(shí)最有水準(zhǔn)的法典《北齊律》?！侗饼R律》共12篇，其將刑名與法例律合為名例律一篇，充實(shí)了刑法總則；精煉了刑法分則，使其成為11篇，即禁衛(wèi)、戶婚、擅興、違制、詐偽、斗訟、賊盜、捕斷、毀損、廄牧、雜律?！侗饼R律》在中國(guó)封建法律起著承先啟后的作用，對(duì)封建后世的立法影響深遠(yuǎn)。
（5）法律形式的變化。這一時(shí)期法律形式發(fā)生了比較大的變化，形成了律、令、科、比、格、式相互為用的立法格局。科起著補(bǔ)充與變通律、令的作用。法律教 育網(wǎng)原創(chuàng)格與令相同，起著補(bǔ)充律的作用，均帶有刑事法律性質(zhì)，不同于隋唐時(shí)期的格。比是比附或類(lèi)推，即比照典型判例或相近律文處理法律無(wú)明文規(guī)定的同類(lèi)案件。式是公文程式。
2.法典內(nèi)容的發(fā)展變化。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化，法律內(nèi)容也有所發(fā)展，主要表現(xiàn)在禮法結(jié)合的進(jìn)一步發(fā)展。也就是說(shuō)，在漢代中期以后的法律儒家化的基礎(chǔ)上，更廣泛、更直接地把儒家的倫理規(guī)范上升為法律規(guī)范，使禮、法更大程度上實(shí)現(xiàn)融合。其具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
法典名稱(chēng)
法典的結(jié)構(gòu)
法典的主要內(nèi)容
曹魏律（魏新律）
十八篇（刑名）
“八議”入律
晉律
二十篇（刑名、法例）
“準(zhǔn)五服以制罪”（服制定罪）
南陳律
加入“官當(dāng)”的內(nèi)容
北齊律
十二篇（名例）
“重罪十條”（即隋唐律中的“十惡”）
北周律
“流刑分等”
注：南陳律的結(jié)構(gòu)沿襲晉律，即為二十篇。北周律的結(jié)構(gòu)不被后代所承繼，故忽略。
“法典的結(jié)構(gòu)”一列，括號(hào)中的文字為第一篇的名稱(chēng)。
北齊律開(kāi)始的第一篇“名例律”成為以后歷代封建法典中的第一篇，一直到清末1906年以后修律才發(fā)生變化。
法經(jīng)、秦六律、九章律有具律，曹魏律改稱(chēng)刑名，晉律一分為二成為刑名、法例，北齊律合并為名例律，以后名例律一篇?dú)v代相傳。
唐宋的法典都以北齊律的十二篇為法典結(jié)構(gòu)。
（1）“八議”入律與“官當(dāng)”制度確立。魏明帝在制定《魏律》時(shí)，以《周禮》“八辟”為依據(jù)，正式規(guī)定了“八議”制度?！鞍俗h”制度是明確上升到法典、被封建法典規(guī)范化的對(duì)封建特權(quán)人物犯罪實(shí)行減免處罰的法律規(guī)定，它是當(dāng)時(shí)人們追求刑罰公平的一套制度，是一套刑罰適用原則，即當(dāng)一個(gè)人犯了罪，在適用刑罰上根據(jù)犯罪人不同的八種特定身份而具體地適用刑罰。所謂“議”是一種具體的適用刑罰的程序或方式，它包括議親（皇帝親戚）、議故（皇帝故舊）、議賢（有傳統(tǒng)德行與影響的人）、議能（有大才能）、議功（有大功勛）、議貴（貴族官僚）、議勤（為朝廷勤勞服務(wù)）、議賓（前代皇室宗親）。此后，“八議”成為各代刑律的重要內(nèi)容。唐律中的名例律在五刑、十惡之后即規(guī)定了八議制度。
“官當(dāng)”也是在適用刑罰上所采取的一套特殊制度，是封建社會(huì)允許官吏以官職爵位折抵徒罪的特權(quán)制度。不是所有的犯罪都可以官當(dāng)，在統(tǒng)治者看來(lái)可以官當(dāng)?shù)姆缸锸紫炔皇俏：y(tǒng)治者政權(quán)的犯罪，其次不是犯罪后果不能得到彌補(bǔ)和恢復(fù)補(bǔ)救的犯罪（如殺人、強(qiáng)*不能官當(dāng)）。它使得當(dāng)時(shí)有官品身份的人得到一個(gè)減免刑罰的原則，是對(duì)“八議”確定的八類(lèi)人以外的人適用減免原則的擴(kuò)大。法 律教 育 網(wǎng)原創(chuàng)它正式出現(xiàn)在《北魏律》與《陳律》中，《北魏律·法例篇》規(guī)定：每一爵級(jí)抵當(dāng)徒罪2年。南朝《陳律》規(guī)定更細(xì)，凡以官抵折徒刑，同贖刑結(jié)合使用。如官吏犯罪應(yīng)判4—5 年徒刑，許當(dāng)徒2年，其余年限服勞役。若判處3年徒刑，準(zhǔn)許以官當(dāng)徒2年，剩余1年可以贖罪。這表明當(dāng)時(shí)封建特權(quán)法有進(jìn)一步發(fā)展。
隋唐律形成了一套“議（八議）、請(qǐng)（上請(qǐng)）、減、贖（贖刑）、當(dāng)（官當(dāng)）、免（免官）”的刑罰適用制度。
（2）刑罰制度改革：一是規(guī)定絞、斬等死刑制度。二是規(guī)定流刑：把流刑作為死刑的一種法定寬貸措施。北周時(shí)規(guī)定流刑分五等，每等以500里為基數(shù)，以距都城2500里為第一等，至4500里為限，同時(shí)還要施加鞭刑：三是規(guī)定鞭刑與杖刑。北魏時(shí)期開(kāi)始改革以往五刑制度，增加鞭刑與杖刑，后北齊、北周相繼采用。四是廢除宮刑制度，北朝與南朝相繼宣布廢除宮刑，自此結(jié)束了使用宮刑的歷史（是指宮作為法定刑罰不再存在，但是宮作為一種肉刑手段還存在）。法律 教育 網(wǎng)版權(quán)所有 http://www.chinalawedu.com
（3）“重罪十條”的產(chǎn)生：北齊為維護(hù)封建國(guó)家根本利益，在《北齊律》中首次規(guī)定“重罪十條”，是對(duì)危害統(tǒng)治階級(jí)根本利益的十種重罪的總稱(chēng)。把“重罪十條”置于律首。作為嚴(yán)厲打擊的對(duì)象，增加了法律的威懾力量：“重罪十條”分別為：反逆（造反）、大逆（毀壞皇帝宗廟、山陵與宮殿）、叛（叛變）、降（投降）、惡逆（毆打謀殺尊親屬）、不道（兇殘殺人）、不敬（盜用皇室器物及對(duì)皇帝不尊重）、不孝（不侍奉父母，不按禮制服喪）、不義（殺本府長(zhǎng)官與授業(yè)老師）、內(nèi)亂（親屬間的亂倫行為）?！侗饼R律》規(guī)定：“其犯此十者，不在八議論贖之限”。這十條重罪一般不得適用議、當(dāng)、免、贖、減等刑罰適用原則。
（4）“準(zhǔn)五服制罪”的確立：《晉律》與《北齊律》中相繼確立“準(zhǔn)五服制罪”的制度。服制定罪是法律儒家化的體現(xiàn)，也是傳統(tǒng)法律世俗化的體現(xiàn)。在這一原則基礎(chǔ)上，某人的行為是否犯罪要靠行為人與行為加之對(duì)象之間的血親關(guān)系認(rèn)定；罪輕罪重要靠血親關(guān)系體現(xiàn)的尊卑等級(jí)認(rèn)定。如父子打斗，父打子即使打壞所獲罪責(zé)也很輕，而兒子打父親往往會(huì)被處以重罪甚至處死；丈夫打妻子“非折傷勿論”，而妻子罵丈夫都是重罪；結(jié)婚選在雙方尊親屬被押或服刑期間會(huì)被認(rèn)為有罪。服制是中國(guó)封建社會(huì)以喪服為標(biāo)志，區(qū)分親屬的范圍和等級(jí)的制度。按服制依親屬遠(yuǎn)近關(guān)系分為五等：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。法|律教育|網(wǎng)原創(chuàng)服制不但確定繼承與贍養(yǎng)等權(quán)利義務(wù)關(guān)系。同時(shí)也是親屬相犯時(shí)確定刑罰輕重的依據(jù)。如斬衰親服制，尊長(zhǎng)犯卑幼減免處罰。卑幼犯尊長(zhǎng)加重處罰：緦麻親服制最疏，尊長(zhǎng)犯卑幼處罰相對(duì)從重。卑幼犯尊長(zhǎng)處罰相對(duì)從輕。依五服制罪成為封建法律制度的重要內(nèi)容，影響廣泛。直到明清。法律教 育網(wǎng)版權(quán)所有 http://www.chinalawedu.com
西方人認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)的法律是一套典型的倫理法，是充滿人倫倫理原則的法律適用規(guī)則系統(tǒng)。“八議”和“準(zhǔn)五服制罪”非常典型地讓我們了解到，兩漢是儒家思想改造漢律（“春秋決獄”也是法律儒家化的一個(gè)典型），而魏晉時(shí)期是法典吸納儒家的經(jīng)典制度。“漢律儒家化”和“儒家經(jīng)典制度的法律化”這樣一個(gè)互化互動(dòng)的過(guò)程最終通過(guò)兩漢和魏晉達(dá)成了后來(lái)唐律中所謂古人贊賞的“禮律的高度統(tǒng)一化”（唐律“一準(zhǔn)乎禮”）。
（5）死刑復(fù)奏制度。死刑在這一時(shí)期被法定為兩種，即絞刑和斬刑。
死刑復(fù)奏制度是奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)執(zhí)行死刑判決的制度。北魏太武帝時(shí)正式確立這一制度，為唐代的死刑三復(fù)奏打下了基礎(chǔ)。這一制度的建立既加強(qiáng)了皇帝對(duì)司法審判的控制，又體現(xiàn)了皇帝對(duì)民眾的體恤。
任何一個(gè)死刑案件，按照古代的原則，死刑案件由案發(fā)地最基層的縣一級(jí)的衙門(mén)來(lái)審理，但是它有審案權(quán)卻沒(méi)有執(zhí)行死刑權(quán)力。死刑案件一定要逐級(jí)上報(bào)由皇帝最后做出決定。彰顯出皇權(quán)的獨(dú)大，和后世皇權(quán)的強(qiáng)化也是一脈相成，但客觀上使得傳統(tǒng)法律系統(tǒng)更加統(tǒng)一，在適用刑罰上，特別是在適用死刑這類(lèi)刑罰上，體現(xiàn)出自西周以來(lái)所強(qiáng)調(diào)的“明德慎罰”的價(jià)值的追求。法 律教育 網(wǎng)版權(quán)所有 http://www.chinalawedu.com
所以古代的司法系統(tǒng)隨著自身的不斷完善進(jìn)步，變得越來(lái)越嚴(yán)謹(jǐn)。魏晉時(shí)期的死刑復(fù)奏制度對(duì)后來(lái)的中國(guó)死刑審理制度產(chǎn)生了莫大的影響。
魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)法律法典制度化和法律制度不斷進(jìn)步的最重要的歷史階段。
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