范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
《名人傳》有感篇一
羅曼·羅蘭的《名人傳》，寫的是鋼琴家貝多芬，雕塑家米開朗基羅和著名作家托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。
他們的故事告訴了我們一個道理：只有艱難和挫折，才能使你的人生得到錘煉！
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。
他對音樂火一般的熱情，是難以說明的。他先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。我是學(xué)鋼琴的彈過和聽過不少貝多芬的鋼琴曲，他的作品大多輝煌壯觀，充滿幻想，給我留下的很深的印象。
但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!
這是多么大的打擊??！但他卻能頑強的和命運抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。
這種對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫·凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的患的猩紅熱，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。
在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自己的想法，只有，黑暗。但老天爺?shù)牟还經(jīng)]有讓她失去希望，她渴望知識，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一 。
同樣的，海倫·凱勒也寫了不少著作。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服！
這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。
作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？
當(dāng)然！
在遇到難題時，在學(xué)習(xí)成績下降時，讓我們用勇敢的去面對挫折，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想吧！
《名人傳》有感篇二
我讀完《名人傳》這本書，心中感慨萬千，受益匪淺。書中科學(xué)家的事跡，深深的印在我的腦海中，揮之不去。他們勇敢、勤奮、堅強、獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的精神，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
貝多芬出身貧寒，很小便輟學(xué)回家，他不幸失聰，這對于熱愛音樂的他來說，是一個多么大的打擊啊!但他沒有服輸，過著與世隔絕的日子，卻從沒有放棄過音樂和夢想，因此創(chuàng)作出了不朽的傳世之作。他最終戰(zhàn)勝了命運，戰(zhàn)勝了自己，攀上了生命的頂峰。他是不幸的，也是幸運的。
托爾斯泰出生在一個富裕的.人家，他有很高的文學(xué)天賦。他不肯享受生活，不肯虛度年華，勤奮創(chuàng)作，終于寫出了不朽的名作，揚名世界。
米開朗基羅有很高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他一生坎坷不平，但他不向命運屈服，而是面對現(xiàn)實，踏踏實實，一步一個腳印的在自己的藝術(shù)之路上堅強的向前邁著，勇敢攀登著藝術(shù)的頂峰。他付出了常人難以想象的辛苦和努力，終于實現(xiàn)了自己的人生理想。
居里夫人也是一位偉大的女科學(xué)家。他一生泡在實驗室里，在異常艱苦的條件下，他孜孜以求，不斷探索，甚至付出了生命的代價，最終做出了杰出的貢獻(xiàn)，并獲得了為世人艷羨的諾貝爾獎的崇高榮譽。
科學(xué)家們?yōu)榱丝茖W(xué)，勇敢攀登、獻(xiàn)身科學(xué)的精神，令人感動，令人敬佩，更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。事實證明，一個人只要有偉大的理想和抱負(fù)，并為此去不斷的努力，不斷的奮斗，不被困難所嚇倒，就一定能獲得成功。
要記住，成功的人生需要奮斗，命運永遠(yuǎn)掌握在自己手里。
《名人傳》有感篇三
《名人傳》由三大家組成——音樂家、雕塑家、文學(xué)家。這三大家分別是音樂巨人貝多芬、雕刻巨人米開朗琪羅、文學(xué)巨人托爾斯泰。
貝多芬告訴我們，熱愛與堅持是成功的全部內(nèi)涵。他曾說過：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自內(nèi)心對音樂有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時，他并沒有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂。在他的音樂里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂的主題，更有與命運抗?fàn)幍挠職?，世界沒有給他歡樂，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了，一個人也許身體會有缺陷，生活會陷入困境，但假如你有一個自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會被打垮，因為一但精神領(lǐng)地被侵略，你整個人都會塌了，每日生活在悲傷之中，事事無成。所以，我們應(yīng)該用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，讓堅持化作最好的建材，來成就我們美好的人生。
米開朗琪羅的性情膽小怕死，因第一次迷信嚇得發(fā)神經(jīng)之后又發(fā)生了不止一次。他的膽小懦弱、優(yōu)柔寡斷讓我對他充滿鄙視，但他那高超的雕刻技術(shù)讓我不得不敬佩。他也用著頑強的毅力闖過一道道難關(guān)，一步步接近成功。
列夫·托爾斯泰是一位偉大的作家，他有過許多名言：“理想的書籍是智慧的鑰匙?！钡娜松彩浅錆M坎坷。他曾穿著破爛的衣服坐在車站里，被別人認(rèn)為是腳夫。
三個巨人三種不同人生，但都或受病痛的折磨，或有悲慘的遭遇，或因內(nèi)心的惶恐矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息，毀滅了理智。但他們之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠對藝術(shù)的執(zhí)著，對理想的追求，對人類的愛和信心。
《名人傳》有感篇四
我依稀地記得羅曼·羅蘭的一篇課文，但具體是哪篇，我記不太清了，這不是重點。重點是當(dāng)我讀了他的一本書時，我感受很多。什么書呢？它就是出自羅曼·羅蘭之手的《名人傳》。
《名人傳》由羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》以及《托爾斯泰傳》這三部分組成。這三部分各有各的閃光點：
貝多芬這個名字，恐怕是大家耳熟能詳?shù)牧税?。他是一位非常有名的音樂家，他有很多享譽世界的著名代表作。在《貝多芬傳》中，貝多芬的人生是異常艱難和曲折的。老天爺好像看他不順眼似的，容不得他有半點順利和幸福。在他應(yīng)該享受屬于自己的天倫之樂時，病魔使他脫不開身，最終成了聾子和啞巴。貝多芬供大家享樂的音樂，是他用痛苦換來的歡樂。
米開朗琪羅這個名字，說實話，我不太熟，但感覺在哪首歌的歌詞里看到過?；氐街黝}上來，米開朗琪羅的人生貌似也不是那么的如意，看來，成功人士的人生都不是一帆風(fēng)順，而是處處布滿荊棘的。米開朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚?。?BR> 這個人名我十分熟悉，因為我們已經(jīng)學(xué)過他的好幾篇文章了，他是一個著名的俄國作家。列夫·托爾斯泰在他的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以播下愛的種子，傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當(dāng)一切人都實現(xiàn)了幸福的時候，塵世才能有幸福存在”。
羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱之為“英雄”。他所指的“英雄”不是通常所稱道的英雄人物，而是“人類的忠仆”，具有偉大的品格；他們之所以偉大，是因為能傾心為公眾服務(wù)。
《名人傳》的“英雄”雖不是我們口口相傳的動漫英雄，但是，我敬佩他們！
《名人傳》有感篇五
中國有一個古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)的人，不僅要有超凡才華、更要有堅韌不拔，"扼住命運咽喉"的意志?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了這句古訓(xùn)。
作者羅曼·羅蘭筆下的貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時代和國家也不同，但都是各自領(lǐng)域的偉大人物。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
“偉大的心魂猶如崇山峻嶺，我不能說普通人都該在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)該去峰頂頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。之后，他們再回到人生的荒原，心中將充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣?！?BR> 這是作者羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》的末尾，向閱讀這本書的世代讀者發(fā)出的呼喊，也是他寫作《名人傳》的根本目的。
有一次，我正在寫數(shù)學(xué)暑假作業(yè)，被一題困住了，我想了半天，都沒有想出來，我開始心煩氣躁，便關(guān)上作業(yè)，隨手拿了《名人傳》看起來，慢慢地，我被書中的故事所吸引，便愛不釋手。隨后，我的心開始平靜下來。
我又打開作業(yè)本，開始重新做那道我想了半天都沒有想到的題目，這一次，沒有用幾分鐘，就寫出來了，真神奇!
原來，《名人傳》是這樣的一本書：當(dāng)你遇到挫折的時候，當(dāng)你懷疑自己的時候，找出來翻讀一下，你就會重新獲得勇氣和力量。
作者羅曼·羅蘭的目的并不是歷史和考據(jù)，他的目的是要給那些陷入絕望的靈魂以慰藉，看，超越痛苦抵達(dá)幸福的道路在這里，百年前，我們崇敬的大師們已做出了無謂的榜樣!
我們要學(xué)習(xí)貝多芬的“用痛苦換來歡樂”的精神;學(xué)習(xí)米開朗琪羅的“人，生來是為了奮斗”的自我砥礪和預(yù)言;學(xué)習(xí)列夫·托爾斯泰“人皆是我的兄弟，馬車夫也是，農(nóng)奴也是”的博大襟懷!
《名人傳》有感篇六
羅曼·羅蘭是法國著名作家，舉世聞名的反戰(zhàn)主義者，他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的歐洲是一個騷動不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會，是一個需要偉人的社會。他為此而寫作了《名有傳》，敘述了貝多芬、米開朗基羅和托爾期泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們高尚的品格和頑強奮斗的精神——正因為有這樣的精神，才創(chuàng)造了生命的奇跡。
痛苦磨煉自己
讀了《貝多芬傳》后，深深地了解到貝多芬一生的悲慘遭遇，但面對生活的苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時維也納輕浮的作風(fēng)。童年的悲慘、愛情的失敗、肉體的折磨，無不使他痛苦不堪。試想，這些痛苦如果發(fā)生在我們身上，我們能承受得住嗎？面對這樣的痛苦，我們應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇？
當(dāng)我看到貝多芬的聽覺越來越衰退時，不由得打了一個寒戰(zhàn)。精神的痛苦再加上肉體的痛苦，那才是世上最大的痛苦，而貝多芬卻以他頑強的毅力戰(zhàn)勝了一個又一個的苦難。這讓我不由想到，當(dāng)我們面對一道道難題時，我也會感到痛采編苦，可這種痛苦和貝多芬的痛苦比起來，是多么的微不足道。貝多芬就是在這樣的痛苦中，創(chuàng)造了許多美好的作品，他的一生完全是穿著痛苦的衣裝走過來的，上帝給了他生的機會，卻沒有給他美好的一天?？赡芩拿篮玫木驮谶@痛苦里。所以，無論面對怎樣的苦難，只要相信自己能闖過去，你就能戰(zhàn)勝苦難。惟其痛苦，才有歡樂！
神圣的痛苦生涯
《米開朗基羅》向我們描述了米開朗基羅痛苦掙扎的一生。在階級斗爭中，他蔑視教皇統(tǒng)治的國家，甚至看透了世界的真面目，并且愛這世界。他知道生活的困境，卻不肯改善一下自己的生活，難道他是自討苦吃嗎？不，米開朗基羅絕不是這樣，他用自己非凡的技能創(chuàng)造了財富，可他要從困難的生活中去磨煉自己，通過這種磨煉，使自己變得更頑強。這種定神，難道不值得我們敬佩嗎？
在工作中與人斗爭，遭到卑鄙小人的算計，受教皇的控制，但他仍然堅持工作，在痛苦的環(huán)境里，造就了他一生的輝煌業(yè)跡，因而，這種痛苦是偉大的，神圣的。米開朗基羅一生就在這樣的痛苦中拼搏、創(chuàng)造，進(jìn)行著他神圣的事業(yè)。
痛苦并抗?fàn)幹?BR> 托爾斯泰從小就不那么幸運，他不僅常為思想苦惱，還常自己丑陋的相貌感到絕望。他同情下層民眾，可又對他們?nèi)狈π判模虼?，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂。他得不到人們的支持，在精神上，他一直是孤獨的，但他用自己的藝術(shù)與智慧，說出了普通人所共有的思想。面對整頓秩序個上流社會，以至于被教會宣布為“邪公文有約采編教徒和叛教者”而開除了教籍，可他沒有打退堂鼓，而是勇敢的面對，在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。
在這么巨大的痛苦之中，在這么巨大的精神壓力之下，托爾斯泰仍然在頑強的拼搏、奮斗，并最終為了自己的理想而拋棄一切，為社會、為人類做出了巨大貢獻(xiàn)，從中我們可以感受到托爾斯泰多么強大的精神力量！
一個遭受生活的不幸和社會排斥的人，要么在孤獨和痛苦中死去，要么不屈不撓地進(jìn)行抗?fàn)?，而《名在傳》中的三位偉人則都屬于后者。他們都從痛苦中磨煉出來了，都對人類作出了巨大貢獻(xiàn)，這對我們中學(xué)生是很有教育意義的。這本書讓我學(xué)會了怎樣在困境中磨煉自己，讓我知道痛苦并不可怕，讓我學(xué)會利用痛苦，在痛苦中成長，在痛苦中鍛煉自己！
《名人傳》有感篇一
羅曼·羅蘭的《名人傳》，寫的是鋼琴家貝多芬，雕塑家米開朗基羅和著名作家托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。
他們的故事告訴了我們一個道理：只有艱難和挫折，才能使你的人生得到錘煉！
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。
他對音樂火一般的熱情，是難以說明的。他先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。我是學(xué)鋼琴的彈過和聽過不少貝多芬的鋼琴曲，他的作品大多輝煌壯觀，充滿幻想，給我留下的很深的印象。
但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!
這是多么大的打擊??！但他卻能頑強的和命運抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。
這種對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫·凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的患的猩紅熱，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。
在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自己的想法，只有，黑暗。但老天爺?shù)牟还經(jīng)]有讓她失去希望，她渴望知識，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一 。
同樣的，海倫·凱勒也寫了不少著作。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服！
這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。
作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？
當(dāng)然！
在遇到難題時，在學(xué)習(xí)成績下降時，讓我們用勇敢的去面對挫折，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想吧！
《名人傳》有感篇二
我讀完《名人傳》這本書，心中感慨萬千，受益匪淺。書中科學(xué)家的事跡，深深的印在我的腦海中，揮之不去。他們勇敢、勤奮、堅強、獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的精神，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
貝多芬出身貧寒，很小便輟學(xué)回家，他不幸失聰，這對于熱愛音樂的他來說，是一個多么大的打擊啊!但他沒有服輸，過著與世隔絕的日子，卻從沒有放棄過音樂和夢想，因此創(chuàng)作出了不朽的傳世之作。他最終戰(zhàn)勝了命運，戰(zhàn)勝了自己，攀上了生命的頂峰。他是不幸的，也是幸運的。
托爾斯泰出生在一個富裕的.人家，他有很高的文學(xué)天賦。他不肯享受生活，不肯虛度年華，勤奮創(chuàng)作，終于寫出了不朽的名作，揚名世界。
米開朗基羅有很高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他一生坎坷不平，但他不向命運屈服，而是面對現(xiàn)實，踏踏實實，一步一個腳印的在自己的藝術(shù)之路上堅強的向前邁著，勇敢攀登著藝術(shù)的頂峰。他付出了常人難以想象的辛苦和努力，終于實現(xiàn)了自己的人生理想。
居里夫人也是一位偉大的女科學(xué)家。他一生泡在實驗室里，在異常艱苦的條件下，他孜孜以求，不斷探索，甚至付出了生命的代價，最終做出了杰出的貢獻(xiàn)，并獲得了為世人艷羨的諾貝爾獎的崇高榮譽。
科學(xué)家們?yōu)榱丝茖W(xué)，勇敢攀登、獻(xiàn)身科學(xué)的精神，令人感動，令人敬佩，更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。事實證明，一個人只要有偉大的理想和抱負(fù)，并為此去不斷的努力，不斷的奮斗，不被困難所嚇倒，就一定能獲得成功。
要記住，成功的人生需要奮斗，命運永遠(yuǎn)掌握在自己手里。
《名人傳》有感篇三
《名人傳》由三大家組成——音樂家、雕塑家、文學(xué)家。這三大家分別是音樂巨人貝多芬、雕刻巨人米開朗琪羅、文學(xué)巨人托爾斯泰。
貝多芬告訴我們，熱愛與堅持是成功的全部內(nèi)涵。他曾說過：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自內(nèi)心對音樂有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時，他并沒有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂。在他的音樂里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂的主題，更有與命運抗?fàn)幍挠職?，世界沒有給他歡樂，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了，一個人也許身體會有缺陷，生活會陷入困境，但假如你有一個自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會被打垮，因為一但精神領(lǐng)地被侵略，你整個人都會塌了，每日生活在悲傷之中，事事無成。所以，我們應(yīng)該用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，讓堅持化作最好的建材，來成就我們美好的人生。
米開朗琪羅的性情膽小怕死，因第一次迷信嚇得發(fā)神經(jīng)之后又發(fā)生了不止一次。他的膽小懦弱、優(yōu)柔寡斷讓我對他充滿鄙視，但他那高超的雕刻技術(shù)讓我不得不敬佩。他也用著頑強的毅力闖過一道道難關(guān)，一步步接近成功。
列夫·托爾斯泰是一位偉大的作家，他有過許多名言：“理想的書籍是智慧的鑰匙?！钡娜松彩浅錆M坎坷。他曾穿著破爛的衣服坐在車站里，被別人認(rèn)為是腳夫。
三個巨人三種不同人生，但都或受病痛的折磨，或有悲慘的遭遇，或因內(nèi)心的惶恐矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息，毀滅了理智。但他們之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠對藝術(shù)的執(zhí)著，對理想的追求，對人類的愛和信心。
《名人傳》有感篇四
我依稀地記得羅曼·羅蘭的一篇課文，但具體是哪篇，我記不太清了，這不是重點。重點是當(dāng)我讀了他的一本書時，我感受很多。什么書呢？它就是出自羅曼·羅蘭之手的《名人傳》。
《名人傳》由羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》以及《托爾斯泰傳》這三部分組成。這三部分各有各的閃光點：
貝多芬這個名字，恐怕是大家耳熟能詳?shù)牧税?。他是一位非常有名的音樂家，他有很多享譽世界的著名代表作。在《貝多芬傳》中，貝多芬的人生是異常艱難和曲折的。老天爺好像看他不順眼似的，容不得他有半點順利和幸福。在他應(yīng)該享受屬于自己的天倫之樂時，病魔使他脫不開身，最終成了聾子和啞巴。貝多芬供大家享樂的音樂，是他用痛苦換來的歡樂。
米開朗琪羅這個名字，說實話，我不太熟，但感覺在哪首歌的歌詞里看到過?；氐街黝}上來，米開朗琪羅的人生貌似也不是那么的如意，看來，成功人士的人生都不是一帆風(fēng)順，而是處處布滿荊棘的。米開朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚?。?BR> 這個人名我十分熟悉，因為我們已經(jīng)學(xué)過他的好幾篇文章了，他是一個著名的俄國作家。列夫·托爾斯泰在他的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以播下愛的種子，傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當(dāng)一切人都實現(xiàn)了幸福的時候，塵世才能有幸福存在”。
羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱之為“英雄”。他所指的“英雄”不是通常所稱道的英雄人物，而是“人類的忠仆”，具有偉大的品格；他們之所以偉大，是因為能傾心為公眾服務(wù)。
《名人傳》的“英雄”雖不是我們口口相傳的動漫英雄，但是，我敬佩他們！
《名人傳》有感篇五
中國有一個古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)的人，不僅要有超凡才華、更要有堅韌不拔，"扼住命運咽喉"的意志?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了這句古訓(xùn)。
作者羅曼·羅蘭筆下的貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時代和國家也不同，但都是各自領(lǐng)域的偉大人物。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
“偉大的心魂猶如崇山峻嶺，我不能說普通人都該在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)該去峰頂頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。之后，他們再回到人生的荒原，心中將充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣?！?BR> 這是作者羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》的末尾，向閱讀這本書的世代讀者發(fā)出的呼喊，也是他寫作《名人傳》的根本目的。
有一次，我正在寫數(shù)學(xué)暑假作業(yè)，被一題困住了，我想了半天，都沒有想出來，我開始心煩氣躁，便關(guān)上作業(yè)，隨手拿了《名人傳》看起來，慢慢地，我被書中的故事所吸引，便愛不釋手。隨后，我的心開始平靜下來。
我又打開作業(yè)本，開始重新做那道我想了半天都沒有想到的題目，這一次，沒有用幾分鐘，就寫出來了，真神奇!
原來，《名人傳》是這樣的一本書：當(dāng)你遇到挫折的時候，當(dāng)你懷疑自己的時候，找出來翻讀一下，你就會重新獲得勇氣和力量。
作者羅曼·羅蘭的目的并不是歷史和考據(jù)，他的目的是要給那些陷入絕望的靈魂以慰藉，看，超越痛苦抵達(dá)幸福的道路在這里，百年前，我們崇敬的大師們已做出了無謂的榜樣!
我們要學(xué)習(xí)貝多芬的“用痛苦換來歡樂”的精神;學(xué)習(xí)米開朗琪羅的“人，生來是為了奮斗”的自我砥礪和預(yù)言;學(xué)習(xí)列夫·托爾斯泰“人皆是我的兄弟，馬車夫也是，農(nóng)奴也是”的博大襟懷!
《名人傳》有感篇六
羅曼·羅蘭是法國著名作家，舉世聞名的反戰(zhàn)主義者，他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的歐洲是一個騷動不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會，是一個需要偉人的社會。他為此而寫作了《名有傳》，敘述了貝多芬、米開朗基羅和托爾期泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們高尚的品格和頑強奮斗的精神——正因為有這樣的精神，才創(chuàng)造了生命的奇跡。
痛苦磨煉自己
讀了《貝多芬傳》后，深深地了解到貝多芬一生的悲慘遭遇，但面對生活的苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時維也納輕浮的作風(fēng)。童年的悲慘、愛情的失敗、肉體的折磨，無不使他痛苦不堪。試想，這些痛苦如果發(fā)生在我們身上，我們能承受得住嗎？面對這樣的痛苦，我們應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇？
當(dāng)我看到貝多芬的聽覺越來越衰退時，不由得打了一個寒戰(zhàn)。精神的痛苦再加上肉體的痛苦，那才是世上最大的痛苦，而貝多芬卻以他頑強的毅力戰(zhàn)勝了一個又一個的苦難。這讓我不由想到，當(dāng)我們面對一道道難題時，我也會感到痛采編苦，可這種痛苦和貝多芬的痛苦比起來，是多么的微不足道。貝多芬就是在這樣的痛苦中，創(chuàng)造了許多美好的作品，他的一生完全是穿著痛苦的衣裝走過來的，上帝給了他生的機會，卻沒有給他美好的一天?？赡芩拿篮玫木驮谶@痛苦里。所以，無論面對怎樣的苦難，只要相信自己能闖過去，你就能戰(zhàn)勝苦難。惟其痛苦，才有歡樂！
神圣的痛苦生涯
《米開朗基羅》向我們描述了米開朗基羅痛苦掙扎的一生。在階級斗爭中，他蔑視教皇統(tǒng)治的國家，甚至看透了世界的真面目，并且愛這世界。他知道生活的困境，卻不肯改善一下自己的生活，難道他是自討苦吃嗎？不，米開朗基羅絕不是這樣，他用自己非凡的技能創(chuàng)造了財富，可他要從困難的生活中去磨煉自己，通過這種磨煉，使自己變得更頑強。這種定神，難道不值得我們敬佩嗎？
在工作中與人斗爭，遭到卑鄙小人的算計，受教皇的控制，但他仍然堅持工作，在痛苦的環(huán)境里，造就了他一生的輝煌業(yè)跡，因而，這種痛苦是偉大的，神圣的。米開朗基羅一生就在這樣的痛苦中拼搏、創(chuàng)造，進(jìn)行著他神圣的事業(yè)。
痛苦并抗?fàn)幹?BR> 托爾斯泰從小就不那么幸運，他不僅常為思想苦惱，還常自己丑陋的相貌感到絕望。他同情下層民眾，可又對他們?nèi)狈π判模虼?，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂。他得不到人們的支持，在精神上，他一直是孤獨的，但他用自己的藝術(shù)與智慧，說出了普通人所共有的思想。面對整頓秩序個上流社會，以至于被教會宣布為“邪公文有約采編教徒和叛教者”而開除了教籍，可他沒有打退堂鼓，而是勇敢的面對，在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。
在這么巨大的痛苦之中，在這么巨大的精神壓力之下，托爾斯泰仍然在頑強的拼搏、奮斗，并最終為了自己的理想而拋棄一切，為社會、為人類做出了巨大貢獻(xiàn)，從中我們可以感受到托爾斯泰多么強大的精神力量！
一個遭受生活的不幸和社會排斥的人，要么在孤獨和痛苦中死去，要么不屈不撓地進(jìn)行抗?fàn)?，而《名在傳》中的三位偉人則都屬于后者。他們都從痛苦中磨煉出來了，都對人類作出了巨大貢獻(xiàn)，這對我們中學(xué)生是很有教育意義的。這本書讓我學(xué)會了怎樣在困境中磨煉自己，讓我知道痛苦并不可怕，讓我學(xué)會利用痛苦，在痛苦中成長，在痛苦中鍛煉自己！