21世紀(jì)中國社會(huì)將進(jìn)入城市化大發(fā)展時(shí)期，在大力重視城市規(guī)劃、努力提高建筑質(zhì)量的同時(shí)，以現(xiàn)代人本主義的觀念，經(jīng)營富有地方特色的城市景觀是我國未來城市建設(shè)的重要課題。我國的地域遼闊，歷史文化悠久，有豐富的自然資源和多民族的統(tǒng)一和智慧，要求城市應(yīng)富有自己地區(qū)文化的現(xiàn)代城市景觀，這種城市景觀要充分表現(xiàn)當(dāng)代中國人民勤勞淳樸、熱愛自然的優(yōu)良傳統(tǒng)和宏偉的民族氣魄，既有很高的城市生態(tài)環(huán)境效能，又有高尚的藝術(shù)性和審美趣味。
城市景觀（Urban Landscape）是建筑學(xué)中一門范圍寬泛、很綜合又難以準(zhǔn)確定義的專業(yè)。城市是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，房屋建筑應(yīng)當(dāng)是它構(gòu)成的主體，并有建筑以外的空間環(huán)境相輔，兩者合起來稱為城市景觀。作為城市景觀的一部分，建筑是創(chuàng)造為人生存和工作所需用的空間場所，基本要素表現(xiàn)為功能實(shí)用，造型美觀和經(jīng)濟(jì)等。城市的景觀是建筑物外的一切，人工的、自然的，是人們工作和休閑用的空間環(huán)境。它要求舒適、安全而更具觀賞性。建筑有明顯的技術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性和對城市的直接作用。景觀更具社會(huì)性、時(shí)間性和間接作用。建筑對城市常表現(xiàn)為強(qiáng)勢，剛硬。景觀常表現(xiàn)為弱勢、柔韌。
歷史證明：世界上稱得起優(yōu)美的城市多半是建筑和景觀和諧地統(tǒng)一，剛?cè)嵯酀?jì)，相輔相成。有多樣豐富的優(yōu)美的城市空間和景觀環(huán)境，讓人們生活在其中感到舒適、愉快，得益健康，并有著豐富的物質(zhì)生活和精神生活內(nèi)涵。
城市景觀具體地表現(xiàn)為：城市的廣場、街道、公園綠地、住區(qū)、舊城中傳統(tǒng)街區(qū)和諸多的紀(jì)念性標(biāo)志建筑等。城市景觀的形成是城市規(guī)劃師、建筑師和風(fēng)景園林師共同塑造的結(jié)果。人們看到的城市景觀往往是靜態(tài)的，歷史長河的一段時(shí)間。城市景觀的形成卻是個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，好的景觀是人們長時(shí)間經(jīng)營、推敲、錘煉出來的。這里人們的含義是包括：業(yè)主（代表人民的政府和投資者）、設(shè)計(jì)者、建設(shè)者和使用者，這些人共同地參與策劃、設(shè)計(jì)和建設(shè)。隨著城市不斷的變化、生長和發(fā)展，塑造的城市景觀就凝聚成石頭的歷史、積淀的文化結(jié)晶，供人們享用和欣賞。
當(dāng)今世界，各國城市化發(fā)展的速度不一，有的己近完成，有的起步較慢，我國正處在城市化的加速期，變化速度之快令人矚目。城市要發(fā)展必然打破舊的平衡，新的平衡尚未穩(wěn)定或形成，時(shí)時(shí)發(fā)生很好的城市景觀遭到破壞或是消失了，代之的是千篇一律的新區(qū)建筑。城市的景觀變得越來越單調(diào)、枯燥、乏味。這種現(xiàn)象并不是人們期望的，然而在國內(nèi)卻相當(dāng)普遍。許多專家學(xué)者對此十分敏感，早已大聲疾呼要研究中國的城市科學(xué)，希望廣泛吸收世界各國城市規(guī)劃好的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，營造具有中國特色的山水園林城市，走出一條中國自己城市建設(shè)的新路子來，這是一項(xiàng)多么偉大而艱巨的事業(yè)！
回顧過去，了解世界各國城市建設(shè)的發(fā)展過程和成就十分必要而有益，可以扼要地概括為以下幾點(diǎn)：
自上世紀(jì)八十年代之后，世界各國特別是發(fā)達(dá)地區(qū)的城市，人們都在反思城市現(xiàn)代化給人們帶來了什么？更多的是覺悟和意識(shí)到過去城市大發(fā)展年代所產(chǎn)生的諸多弊端和問題，用保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)能源和可持續(xù)發(fā)展的觀念重新審視人與地球、自然的關(guān)系，改變觀念，研究對策。這種覺悟和意識(shí)是人類社會(huì)認(rèn)識(shí)上的巨大進(jìn)步。
基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步和效能的提高，許多城市的建設(shè)項(xiàng)目規(guī)模日益龐大，建設(shè)的速度加快周期卻縮短，而工程的質(zhì)量特別在發(fā)達(dá)國家己經(jīng)達(dá)到無比精湛，美侖美奐。更準(zhǔn)確地體現(xiàn)出“規(guī)劃、建筑、景觀園林三位一體“設(shè)計(jì)、營造的思想觀念，這是當(dāng)今世界城市建設(shè)普遍的經(jīng)驗(yàn)和巨大的進(jìn)步。
基于人們對歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)觀念的成熟和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，許多國家的大城市既保護(hù)好應(yīng)當(dāng)保護(hù)的城市文化遺產(chǎn)，又使新建筑得以創(chuàng)新、發(fā)展，兩者是共生、互補(bǔ)的關(guān)系。城市的景觀是新老交替并存、統(tǒng)一協(xié)調(diào)，其結(jié)果是城市的特色反而更突出和加強(qiáng)，而不是衰弱。城市的景觀環(huán)境建設(shè)不斷向縱深和廣度發(fā)展，研究人的活動(dòng)與環(huán)境行為，精心設(shè)計(jì)出豐富多樣的城市公共空間，多以愛人、宜人、育人為目的，盡管還未達(dá)到盡善盡美，但這種追求和努力所取得成績是值得驕傲的，是當(dāng)今世界許多美好城市巨大的進(jìn)步。
回顧歷史，中國古代社會(huì)的傳統(tǒng)十分重視景觀園林在城市中的作用，重視人和自然和諧相處的關(guān)系。試看諸多的歷史文化名城，哪個(gè)不是先輩們結(jié)合自然地理環(huán)境創(chuàng)造出優(yōu)美的城市景觀的典范？我們有在干旱地區(qū)創(chuàng)造的沙漠綠洲，有河道成網(wǎng)的水鄉(xiāng)，有山地城鎮(zhèn)，有風(fēng)景如畫的自然景觀和豐富的人文景觀相融合成田園詩般的園林城市，這些城市至今仍是世人所迷戀的人間天堂。這種充滿了自然山水與人和諧相處與均衡的思想是系于中華民族傳統(tǒng)哲學(xué)理念和自然地理環(huán)境相結(jié)合的產(chǎn)物。
城市景觀（Urban Landscape）是建筑學(xué)中一門范圍寬泛、很綜合又難以準(zhǔn)確定義的專業(yè)。城市是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，房屋建筑應(yīng)當(dāng)是它構(gòu)成的主體，并有建筑以外的空間環(huán)境相輔，兩者合起來稱為城市景觀。作為城市景觀的一部分，建筑是創(chuàng)造為人生存和工作所需用的空間場所，基本要素表現(xiàn)為功能實(shí)用，造型美觀和經(jīng)濟(jì)等。城市的景觀是建筑物外的一切，人工的、自然的，是人們工作和休閑用的空間環(huán)境。它要求舒適、安全而更具觀賞性。建筑有明顯的技術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性和對城市的直接作用。景觀更具社會(huì)性、時(shí)間性和間接作用。建筑對城市常表現(xiàn)為強(qiáng)勢，剛硬。景觀常表現(xiàn)為弱勢、柔韌。
歷史證明：世界上稱得起優(yōu)美的城市多半是建筑和景觀和諧地統(tǒng)一，剛?cè)嵯酀?jì)，相輔相成。有多樣豐富的優(yōu)美的城市空間和景觀環(huán)境，讓人們生活在其中感到舒適、愉快，得益健康，并有著豐富的物質(zhì)生活和精神生活內(nèi)涵。
城市景觀具體地表現(xiàn)為：城市的廣場、街道、公園綠地、住區(qū)、舊城中傳統(tǒng)街區(qū)和諸多的紀(jì)念性標(biāo)志建筑等。城市景觀的形成是城市規(guī)劃師、建筑師和風(fēng)景園林師共同塑造的結(jié)果。人們看到的城市景觀往往是靜態(tài)的，歷史長河的一段時(shí)間。城市景觀的形成卻是個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，好的景觀是人們長時(shí)間經(jīng)營、推敲、錘煉出來的。這里人們的含義是包括：業(yè)主（代表人民的政府和投資者）、設(shè)計(jì)者、建設(shè)者和使用者，這些人共同地參與策劃、設(shè)計(jì)和建設(shè)。隨著城市不斷的變化、生長和發(fā)展，塑造的城市景觀就凝聚成石頭的歷史、積淀的文化結(jié)晶，供人們享用和欣賞。
當(dāng)今世界，各國城市化發(fā)展的速度不一，有的己近完成，有的起步較慢，我國正處在城市化的加速期，變化速度之快令人矚目。城市要發(fā)展必然打破舊的平衡，新的平衡尚未穩(wěn)定或形成，時(shí)時(shí)發(fā)生很好的城市景觀遭到破壞或是消失了，代之的是千篇一律的新區(qū)建筑。城市的景觀變得越來越單調(diào)、枯燥、乏味。這種現(xiàn)象并不是人們期望的，然而在國內(nèi)卻相當(dāng)普遍。許多專家學(xué)者對此十分敏感，早已大聲疾呼要研究中國的城市科學(xué)，希望廣泛吸收世界各國城市規(guī)劃好的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，營造具有中國特色的山水園林城市，走出一條中國自己城市建設(shè)的新路子來，這是一項(xiàng)多么偉大而艱巨的事業(yè)！
回顧過去，了解世界各國城市建設(shè)的發(fā)展過程和成就十分必要而有益，可以扼要地概括為以下幾點(diǎn)：
自上世紀(jì)八十年代之后，世界各國特別是發(fā)達(dá)地區(qū)的城市，人們都在反思城市現(xiàn)代化給人們帶來了什么？更多的是覺悟和意識(shí)到過去城市大發(fā)展年代所產(chǎn)生的諸多弊端和問題，用保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)能源和可持續(xù)發(fā)展的觀念重新審視人與地球、自然的關(guān)系，改變觀念，研究對策。這種覺悟和意識(shí)是人類社會(huì)認(rèn)識(shí)上的巨大進(jìn)步。
基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步和效能的提高，許多城市的建設(shè)項(xiàng)目規(guī)模日益龐大，建設(shè)的速度加快周期卻縮短，而工程的質(zhì)量特別在發(fā)達(dá)國家己經(jīng)達(dá)到無比精湛，美侖美奐。更準(zhǔn)確地體現(xiàn)出“規(guī)劃、建筑、景觀園林三位一體“設(shè)計(jì)、營造的思想觀念，這是當(dāng)今世界城市建設(shè)普遍的經(jīng)驗(yàn)和巨大的進(jìn)步。
基于人們對歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)觀念的成熟和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，許多國家的大城市既保護(hù)好應(yīng)當(dāng)保護(hù)的城市文化遺產(chǎn)，又使新建筑得以創(chuàng)新、發(fā)展，兩者是共生、互補(bǔ)的關(guān)系。城市的景觀是新老交替并存、統(tǒng)一協(xié)調(diào)，其結(jié)果是城市的特色反而更突出和加強(qiáng)，而不是衰弱。城市的景觀環(huán)境建設(shè)不斷向縱深和廣度發(fā)展，研究人的活動(dòng)與環(huán)境行為，精心設(shè)計(jì)出豐富多樣的城市公共空間，多以愛人、宜人、育人為目的，盡管還未達(dá)到盡善盡美，但這種追求和努力所取得成績是值得驕傲的，是當(dāng)今世界許多美好城市巨大的進(jìn)步。
回顧歷史，中國古代社會(huì)的傳統(tǒng)十分重視景觀園林在城市中的作用，重視人和自然和諧相處的關(guān)系。試看諸多的歷史文化名城，哪個(gè)不是先輩們結(jié)合自然地理環(huán)境創(chuàng)造出優(yōu)美的城市景觀的典范？我們有在干旱地區(qū)創(chuàng)造的沙漠綠洲，有河道成網(wǎng)的水鄉(xiāng)，有山地城鎮(zhèn)，有風(fēng)景如畫的自然景觀和豐富的人文景觀相融合成田園詩般的園林城市，這些城市至今仍是世人所迷戀的人間天堂。這種充滿了自然山水與人和諧相處與均衡的思想是系于中華民族傳統(tǒng)哲學(xué)理念和自然地理環(huán)境相結(jié)合的產(chǎn)物。