馬克思主義哲學原理多選練習

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1.馬克思主義哲學是(?。?BR>    A.關于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學
    B.知識的匯總
    C.既是世界觀又是方法論
    D.辯證唯物主義和歷史唯物主義
    E.以實踐為基礎的革命性和科學性的統一
    2.馬克思主義哲學產生的社會實踐基礎和階級條件是(?。?BR>    A.自然科學的突飛猛進發(fā)展
    B.無產階級反對資產階級的斗爭需要
    C.資本主義固有矛盾日益激化
    D.德國古典哲學的優(yōu)秀理論成果
    E.前人提供的一切思想資料
    3.下列選項中,屬于哲學基本問題的有(?。?BR>    A.物質和意識的關系問題
    B.實踐和認識的關系問題
    C.社會存在和社會意識的關系問題
    D.思維和存在的關系問題
    E.主觀和客觀的關系問題
    4.堅持可知論的哲學派別包括(?。?BR>    A.辯證唯物主義
    B.舊唯物主義
    C.主觀唯心主義
    D.徹底的唯心主義
    E.樸素唯物主義
    5.馬克思主義哲學與具體科學的關系是(?。?BR>    A.一般與個別的關系
    B.普遍與特殊的關系
    C.共性與個性的關系
    D.整體與部分的關系
    E.包含與被包含的關系
    6.馬克思主義哲學的產生是哲學的偉大變革,這是由于( )
    A.實現了辯證法同唯物主義的統一
    B.實現了唯物主義自然觀同唯物歷史觀的統一
    C.無產階級和被壓迫群眾第一次有了自己的理論武器
    D.發(fā)現了唯物史觀
    E.代替了對各門具體科學的研究
    7.下列哲學觀點屬于客觀唯心主義的有(?。?BR>    A.“未有天地之先,畢竟是先有理”
    B.“心外無理”
    C.命中注定
    D.***宣揚的“渡人上天堂”的理論
    E.絕對精神是世界的本原
    8.馬克思主義哲學的顯著特點是(?。?BR>    A.在實踐中實現了革命性的科學性的統一
    B.把自己的哲學叫做實踐的唯物主義
    C.聯系和發(fā)展的統一
    D.矛盾是事物發(fā)展的動力
    E.為無產階級斗爭實踐服務
    9.下列哲學觀點屬于人本主義的有(?。?BR>    A.超人哲學
    B.“生命本身就是強力意志”
    C.“有用即真理”
    D.“人就是自由”
    E.“物是感覺的復合”
    10.下列哲學派別屬于科學主義思潮的有(?。?BR>    A.存在主義
    B.實證主義
    C.邏輯實證主義
    D.實用主義
    E.唯意志主義
    11.馬克思主義哲學與現代西方哲學的本質區(qū)別表現在(?。?BR>    A.階級屬性不同
    B.服務對象不同
    C.理論實質不同
    D.前者是無產階級意識形態(tài),后者是現代資本主義的意識形態(tài)
    E.前者以實踐為基礎,后者建立在抽象的人性論或主觀經驗的基礎上
    12.馬克思主義哲學之所以仍然是當今時代最需要的哲學是因為(?。?BR>    A.它是永恒不變的絕對真理
    B.它是分析現時代資本主義和社會主義的理論武器
    C.它能解決一切具體問題
    D.它為我們提供了研究和解決當今世界全球性問題的正確方法
    E.它使哲學發(fā)展到頂峰
    13.現代科技革命對馬克思主義哲學的影響是(?。?BR>    A.深化和拓展了馬克思主義哲學的宇宙觀
    B.證明、充實和豐富了馬克思主義哲學的基本原理
    C.推動著馬克思主義哲學的進步和發(fā)展
    D.馬克思主義哲學已經不適應時代發(fā)展的要求
    E.必須對現代科技發(fā)展所提出的問題進行新的哲學概括
    14.一提起哲學,就少不了“兩個對子”,它們是(?。?BR>    A.唯物主義和唯心主義的斗爭
    B.可知論和不可知論的斗爭
    C.唯物史觀和唯心史觀的斗爭
    D.唯物主義反映論與唯心主義先驗論的斗爭
    E.辯證法和形而上學的斗爭
    15.恩格斯說:“沒有運動的物質和沒有物質的運動同樣是不可想象的。”這說明(?。?BR>    A.物質和運動是不可分割的
    B.物質是運動的物質
    C.運動是物質的運動
    D.運動是物質的承擔者
    E.物質是運動的源泉
    16.列寧說:“物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映?!逼浜x是( )
    A.物質的特性是客觀實在性
    B.物質是可以認識的
    C.物質是屬于共性的范疇
    D.物質是看得見、摸得著的
    E.物質是主觀的產物
    17.哲學的物質范疇與自然科學的物質結構理論的關系是( )
    A.整體和部分的關系
    B.共性和個性的關系
    C.普遍與特殊的關系
    D.既相互區(qū)別又相互聯系
    E.抽象與具體的關系
    18.中國古代哲學家莊子提出:“方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可?!边@種觀點(?。?BR>    A.否認事物之間的界限和質的區(qū)別
    B.是相對主義詭辯論的觀點
    C.是辯證法觀點
    D.只承認運動,否認事物的相對靜止
    E.把靜止絕對化,否認運動
    19.辯證唯物主義對運動的理解為(?。?BR>    A.宇宙中發(fā)生的一切變化和過程
    B.新事物的產生和舊事物的滅亡
    C.從單純的位置移動直到思維的變化
    D.是相對的
    E.是物質的固有屬性
    20.“光陰一去不復還”表明(?。?BR>    A.時間的無限性
    B.時間的有限性
    C.時間的一維性
    D.時間的客觀性
    E.時間的不可逆性
    21.空間是指物質運動的( )
    A.廣延性
    B.伸張性
    C.絕對性
    D.相對性
    E.獨立性
    22.人類社會的物質性是指(?。?BR>    A.勞動實踐是人和人類社會產生和存在的基礎
    B.物質生活資料生產的實踐是一切歷史的第一個前提
    C.人類社會是物質存在的一種特殊形態(tài)
    D.精神交往決定物質交往
    E.全部社會生活在本質上是實踐的
    23.列寧指出:“假定一切物質都具有在本質上跟感覺相近的特性、反映的特性,這是合乎邏輯的。”這表明(?。?BR>    A.意識是在物質自身中產生出來的
    B.反映特性是一切物質共有的反映形式
    C.反映特性是植物特有的反映形式
    D.反映特性是原生動物特有的反映形式
    E.反映特性是動物特有的反映形式
    24.馬克思主義哲學關于意識起源的觀點包括(?。?BR>    A.意識是人腦的機能
    B.意識是客觀存在的反映
    C.意識依賴于物質
    D.意識是自然界長期發(fā)展的產物
    E.意識是社會的產物
    25.意識是客觀內容和主觀形式的統一,割裂二者的統一,就會導致(?。?BR>    A.折衷主義
    B.唯心主義
    C.不可知論
    D.庸俗唯物主義
    E.絕對主義
    26.正確發(fā)揮意識能動作用的條件是(?。?BR>    A.充分發(fā)揮個人積極性
    B.遵循物質運動的客觀規(guī)律
    C.具備必要的物質手段
    D.集中群眾的智慧
    E.同事物所處的環(huán)境有密切關系
    27.意識與人工智能的區(qū)別是(?。?BR>    A.人的意識具有社會性,人工智能沒有社會性。
    B.人的意識具有能動的創(chuàng)造性,人工智能沒有創(chuàng)造性
    C.人的意識是精神活動過程,人工智能是機械的物理過程
    D.電腦只是人腦的延伸和補充
    E.電腦不能完全取代人腦
    28.馬克思指出:“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”這段話體現了(?。?BR>    A.觀念的東西不同于物質的東西
    B.觀念是物質的東西在人頭腦中的反映
    C.觀念既是主觀的又是客觀的
    D.觀念是第一性的,物質是第二性的
    E.物質是第一性的,觀念是第二性的
    29.物質和意識的辯證關系是( )
    A.意識是物質的根源
    B.物質對意識有決定作用
    C.物質第一性意識第二性
    D.意識對物質有能動的反作用
    E.物質和意識平行向前發(fā)展,誰也不決定誰
    30.規(guī)律的特點是( )
    A.客觀性
    B.穩(wěn)定性
    C.重復性
    D.普遍性
    E.變動性
    31.一元論和二元論的分歧表現在(?。?BR>    A.一元論承認世界的物質的,二元論認為世界是精神的
    B.一無論堅持唯物主義,二元論堅持唯心主義
    C.一元論認為世界只有一本原,二元論主張世界有兩個本原
    D.一元論是可知論,二元論是不可知論
    E.一元論承認世界的統一性,二元論否認世界的統一性
    32.下列哪些活動屬于人的意識活動(?。?BR>    A.饑餐渴飲
    B.趨利避害
    C.胡思亂想
    D.審時度勢
    E.神機妙算
    33.世界的物質統一性原理需要(?。?BR>    A.邏輯推理證明
    B.現代科學發(fā)展的成果證明
    C.哲學的發(fā)展證明
    D.合理想象證明
    E.真理發(fā)展的規(guī)律證明
    34.從實際出發(fā)的哲學依據是(?。?BR>    A.世界統一于物質的原理
    B.物質第一性意識第二性的原理
    C.意識的能動作用原理
    D.物質和運動的辯證關系原理
    E.運動和靜止的辯證關系原理
    35.堅持從實際出發(fā)就要反對(?。?BR>    A.從主觀愿望出發(fā)
    B.從外國模式出發(fā)
    C.從中國的具體國情出發(fā)
    D.從書本教條出發(fā)
    E.從經驗出發(fā)
    36.聯系的多樣性表現在(?。?BR>    A.直接聯系和間接聯系
    B.本質聯系和非本質聯系
    C.必然聯系和偶然聯系
    D.主觀聯系和客觀聯系
    E.內部聯系和外部聯系
    37.唯物辯證法所說的發(fā)展,其實質是(?。?BR>    A.一切事物的運動和變化
    B.前進的上升的運動和變化
    C.同一事物的簡單重復
    D.事物由高級到低級的運動變化
    E.新事物的產生舊事物的滅亡
    38.系統的主要特征是(?。?BR>    A.整體性
    B.合理性
    C.有序性
    D.性
    E.客觀性
    39.在條件問題上堅持辯證法,就是承認(?。?BR>    A.條件的客觀性
    B.條件的復雜多樣性
    C.條件的不變性
    D.條件的可變性
    E.條件的主觀性
    40.區(qū)分新舊事物的根本標志是看它( )
    A.時間上出現的先后
    B.形式是否新奇
    C.是否符合事物發(fā)展的必然趨勢
    D.是否具有強大的生命力
    E.是否具有廣闊的發(fā)展前途
    41.對立統一規(guī)律是唯物辯證法的(?。?BR>    A.實質的核心
    B.基本特征
    C.全部內容
    D.中心線索
    E.根本觀點
    42.唯物辯證法的基本規(guī)律有(?。?BR>    A.否定之否定規(guī)律
    B.內容決定形式的規(guī)律
    C.對立統一規(guī)律
    D.原因引起結果的規(guī)律
    E.質量互變規(guī)律
    43.辯證矛盾與邏輯矛盾的區(qū)別是( )
    A.辯證矛盾和邏輯矛盾是一致的
    B.辯證矛盾是客觀的,邏輯矛盾是主觀的
    C.辯證矛盾的普遍存在的,邏輯矛盾是違反邏輯規(guī)則造成的
    D.辯證矛盾是不能排除的,邏輯矛盾是可以排除的
    E.辯證矛盾是內在的,邏輯矛盾是外在的
    44.恩格斯說:“舊形而上學意義下的同一律是舊世界觀的基本原則:a=a,每一個事物和它自己同一,一切都是永久不變的,太陽系、星體、有機體都是如此。……”恩格斯在這段話中揭露的形而上學的錯誤是(?。?BR>    A.把同一理解為與自身等同
    B.否認同一中包含著差別
    C.在絕對不相容的對立中思維
    D.以絕對同一中思維
    E.承認同一中包含著差別
    45.推動事物發(fā)展的動力有(?。?BR>    A.事物的內部矛盾
    B.事物的外部矛盾
    C.矛盾的同一性和斗爭性相結合
    D.矛盾著的對立面又統一又斗爭
    E.矛盾的普遍性和特殊性相結合
    46.“中國的發(fā)展離不開世界”,這句話體現了( )
    A.物質世界永恒發(fā)展的觀點
    B.物質世界普遍聯系的觀點
    C.內因是事物變化發(fā)展的根據
    D.外因是事物變化發(fā)展的條件
    E.閉關鎖國的錯誤的
    47.“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”。這句話體現了( )
    A.矛盾的普遍性原理
    B.矛盾的特殊性原理
    C.不同的事物具有不同的矛盾特點
    D.不同事物所包含的矛盾是不同的
    E.事物彼此之間存在著差別
    48.“張三是人”,這句話體現了(?。?BR>    A.一般與個別相聯系而存在
    B.個別與一般相聯系而存在
    C.任何個別(不論怎樣)都是一般
    D.個別與一般的區(qū)別是相對的
    E.不包含一般的個別是不存在的
    49.矛盾問題的精髓是(?。?BR>    A.矛盾的同一性和斗爭性的關系
    B.主要矛盾和次要矛盾的關系
    C.矛盾的主要方面和次要方面的關系
    D.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系
    E.事物的共性個性、絕對相對的道理
    50.用一分為二的觀點分析事物是因為(?。?BR>    A.任何事物的內部都包含著既對立又統一的兩個方面
    B.要堅持兩點論,反對一點論
    C.任何事物的矛盾都具有自身的特點
    D.任何事物的矛盾都存在著差別
    E.矛盾分析法是認識事物的根本方法
    51.下列選項中,體現量變引起質變的哲學道理的有(?。?BR>    A.九層之臺,起于壘土
    B.千里之行,始于足下
    C.千里之堤,潰于蟻穴
    D.物極必反,相反相成
    E.因禍得福,轉敗為勝
    52.質和事物的存在是直接同一的,指的是(?。?BR>    A.凡是事物都是具有一定質的事物
    B.凡是質都是一定事物的質
    C.質不能脫離事物而存在
    D.質發(fā)生了變化,事物就發(fā)生改變
    E.質和事物是不可分的
    53.質和量的關系是(?。?BR>    A.質和量是事物兩種不同的規(guī)定性
    B.互相依賴
    C.互相制約
    D.直接同一的
    E.既對立又統一
    54.“過猶不及”體現的哲學道理是(?。?BR>    A.要堅持適度原則
    B.“過頭”與“不及”都是錯誤的
    C.把握質和量的統一
    D.量變是質變的必要準備
    E.質變是量變的必然結果
    55.量變的復雜性表現在(?。?BR>    A.量變可以轉化為質變
    B.量變的形式是多樣的
    C.質變可以轉化為量變
    D.量變中滲透著質變
    E.質變中滲透著量變
    56.質變的基本形式包括( )
    A.數量的增減和場所的變更
    B.階段性部分質變
    C.爆發(fā)式飛躍
    D.局部性部分質變
    E.非爆發(fā)式飛躍
    57.肯定方面是指(?。?BR>    A.好的方面
    B.事物中維持其存在的方面
    C.正確的方面
    D.促使事物滅亡的方面
    E.決定了一事物是其自身而不是它物的方面
    58.辯證的否定觀認為( )
    A.否定是事物的自我否定
    B.否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)
    C.否定是聯系的環(huán)節(jié)
    D.否定是揚棄
    E.否定體現了連續(xù)性和非連續(xù)性的統一
    59.否定之否定規(guī)律揭示了(?。?BR>    A.事物發(fā)展是螺旋式上升
    B.事物發(fā)展是波浪式前進
    C.事物發(fā)展周而復始的循環(huán)
    D.事物發(fā)展是筆直的
    E.事物發(fā)展是前進性和曲折性統一
    60.否定之否定形式的特殊性表現在( )
    A.否定之否定規(guī)律是客觀的
    B.否定之否定規(guī)律是主觀的
    C.不同性質的事物具有不同的否定形式
    D.不同事物的發(fā)展過程有不同的曲折性
    E.否定之否定規(guī)律是單純的證明工具
    61.因果聯系的復雜多樣性表現在(?。?BR>    A.一因多果
    B.同因異果
    C.一果多因
    D.同果異因
    E.多因多果,復合因果
    62.“某一豆莢中結出幾粒豆,某條狗的尾巴有幾寸長,不多不少,不長不短,這些都是必然的。”這種觀點是(?。?BR>    A.把必然性絕對化
    B.把偶然性當作了必然性
    C.形而上學的機械決定論
    D.唯心主義宿命論
    E.唯心主義非決定論
    63.或然率是(?。?BR>    A.從數量方面把握可能性
    B.從質的方面把握可能性
    C.對可能性大小的科學說明和測定
    D.抽象的可能性
    E.不可能性
    64.堅持內容和形式的統一就要反對(?。?BR>    A.形式虛無主義
    B.只要內容,不要形式
    C.形式主義
    D.只要形式不要內容
    E.內容和形式相互作用
    65.列寧指出:“本質在顯現;現象是本質的?!逼浜x是(?。?BR>    A.本質就是現象
    B.現象就是本質
    C.本質通過現象表現出來
    D.現象總是從不同側面表現本質
    E.現象和本質相互依存
    66.實踐的基本特點是( )
    A.客觀性
    B.階級性
    C.革命性
    D.能動性
    E.社會歷史性
    67.下列哪些活動屬于最基本的實踐活動(?。?BR>    A.漁民捕魚
    B.運動員比賽
    C.工人煉鋼
    D.警察追捕罪犯
    E.農作物新品種的研究
    68.認識的主體包括(?。?BR>    A.自然界
    B.個人主體
    C.集團主體
    D.類主體
    E.社會主體
    69.認識的客體的屬性有(?。?BR>    A.自然性
    B.客觀性
    C.對象性
    D.社會歷史性
    E.創(chuàng)造性
    70.實踐和認識的辯證關系是(?。?BR>    A.實踐是認識的基礎
    B.實踐決定認識
    C.認識對實踐有能動作用
    D.認識對實踐有指導作用
    E.認識和實踐互相決定
    參考答案
    1.ADE2.BC3.ADE4.ABDE5.ABC6.ABCD7.ACDE8.ABE9.ABD10.BCD
    11.ABCDE12.BD13.ABCE14.AE15.ABC16.ABC17.BCDE18.ABD19.ACE20.CE
    21.AB22.ABCE23.AB24.DE25.BD26.BCE27.ABCDE28.ABCE29.BCD30.ABCD
    31.CE32.CDE33.BC34.AB35.ABDE36.ABCE37.BE38.ACD39.BD40.CDE
    41.AD42.ACE43.BCD44.ABD45.ABCD46.BDE47.BCDE48.BCE49.DE50.ABE
    51.ABC52.ABCDE53.ABCE54.ABC55.BD56.CE57.BE58.ABCDE59.ABE60.CD
    61.ABCDE62.BCD63.AC64.ABCD65.CDE66.ADE67.AC68.BCD69.BCD70.ABCD