考試要過關(guān)，畢竟是體現(xiàn)在那張?jiān)嚲砩?，下面我就結(jié)合一份實(shí)際的考試卷子談?wù)勸R哲的過關(guān)要領(lǐng)。限于篇幅，只節(jié)選部分試題。我的點(diǎn)撥（1）是對考生總復(fù)習(xí)的要求，點(diǎn)撥（2）是假如在考場上對某些題目是似而非時的補(bǔ)救技巧。
一。單選題：
1.哲學(xué)的基本問題（）。
A.物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系問題
B.思維和存在的關(guān)系問題
C.社會和自然的關(guān)系問題
D.主體與客體的關(guān)系問題
點(diǎn)撥（1）本題是關(guān)于哲學(xué)的基本問題的，要把握這個問題的兩個方面和它們的關(guān)系。點(diǎn)撥
（2）：按常識，我們在認(rèn)識事物時，是先認(rèn)識它是什么，因此，在認(rèn)識世界時也一樣，所以，存在和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。
2.辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系的全面認(rèn)識是（）
A.物質(zhì)第一性，意識第二性
B.物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)
C.物質(zhì)決定意識，意識是人腦的機(jī)能
D.五指山意識的根源，意識是對物質(zhì)的反映。
點(diǎn)撥（1）：為什么其它的不能選？
（2）：這個題的關(guān)鍵在全面上，所有選項(xiàng)看上去都有點(diǎn)對，但和題意最相關(guān)的是A.
3.“從身上割下來的手就不是真的手?！薄爸挥性谟袡C(jī)體一部分的手才是真的手”。這兩句話里所包含的哲學(xué)觀點(diǎn)（）
A.整體由部分組成的觀點(diǎn)
B.部分不能離開整體的觀點(diǎn)
C.部分反作用于整體的觀點(diǎn)
D.整體是各個部分組成的觀點(diǎn)
點(diǎn)撥（1）：要弄清教材上整體和部分的關(guān)系原理
（2）：這個問題在文字上是很容易理解的，離開整體的部分就失去了本來的地位。
4.駁斥不可知論最有力的論據(jù)是（）。
A.指出社會實(shí)踐可以證明認(rèn)識的真理性
B.指出感性認(rèn)識可以上升到理性認(rèn)識
C.指出人的認(rèn)識可以透過現(xiàn)象看本質(zhì)
D.指出物質(zhì)是可以感知的客觀存在
點(diǎn)撥（1）：要知道什么是不可知論？它的觀點(diǎn)有哪些？
（2）自己舉反例，舉不出的就是正確的。
5.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一定上中（）。
A.生產(chǎn)力系統(tǒng)各要素的總和
B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和
C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和
D.一定社會中各種生產(chǎn)關(guān)系的總和
點(diǎn)撥（1）：生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的概念、構(gòu)成和關(guān)系
（2）：既然是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，肯定不是單一的生產(chǎn)力或是單一的生產(chǎn)關(guān)系，于是ACD可以排除。
6.認(rèn)得價值包括兩個方面（）。
A.人的經(jīng)濟(jì)價值和政治價值
B.人的自我價值和社會價值
C.認(rèn)得物質(zhì)價值和精神價值
D.人的潛在價值和現(xiàn)實(shí)價值
點(diǎn)撥（1）：要搞清楚人的本質(zhì)和與社會的關(guān)系
（2）：這里A與C是完全一樣的，單選題里肯定排除D和題意無關(guān)。
單選題的考場經(jīng)驗(yàn)是，對于馬哲，可以在是似而非的題目時運(yùn)用排除法、反例法和常識法來提高選擇的正確率。
二。多選題：
1.下列各項(xiàng)選項(xiàng)屬于馬克思主義哲學(xué)對待唯心主義哲學(xué)的態(tài)度的有（）。
A.全盤否定，劃清界限
B.基本否定，積極繼承
C.認(rèn)清本質(zhì)，揭露其錯誤
D.剖析根源，具體分析，批判繼承
點(diǎn)撥（1）：這個題目是辯證法里的否定觀的內(nèi)容
（2）：馬哲是反對否定一切的，因此A不能選，也是反對抹零兩可的態(tài)度的，因此B不能選。
2.在實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系中（）。
A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源
B.時間是認(rèn)識發(fā)展的動力
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)
D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的E.認(rèn)識多實(shí)踐有指導(dǎo)作用。
點(diǎn)撥（1）：這是個概念關(guān)系型題目，要把握實(shí)踐和認(rèn)識的概念及其關(guān)系和特征
（2）：用反證法你可以很快得出結(jié)論。
3.下列各項(xiàng)是屬于社會生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（）
A.人與各種自然資源的關(guān)系
B.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系
C.產(chǎn)品的分配關(guān)系
D.人們在生產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系
E.人與人之間的政治關(guān)系
點(diǎn)撥（1）：這是生產(chǎn)關(guān)系及其構(gòu)成的題型。
（2）：可以用聯(lián)系法來選出答案。A與生產(chǎn)無關(guān)，不選B與生產(chǎn)有關(guān)，選；C與生產(chǎn)有關(guān)，選；D與生產(chǎn)有關(guān)，選；E與生產(chǎn)無關(guān)，不選。在復(fù)習(xí)中如果遇到錯誤，應(yīng)該按點(diǎn)撥（1）進(jìn)行復(fù)習(xí)，彌補(bǔ)知識體系的漏洞。在考場如果遇到不能決斷的多選題，你可以用（2）的技巧來提高選擇正確率。
三。簡答題：
簡述無產(chǎn)階級政黨的群眾觀和群眾路線的內(nèi)容。
點(diǎn)撥
（1）：兩個“四句”要訣要記牢。
?。?）：你用平時慣用的口號去答也行，比如：要相信群眾，要依靠群眾之類。寧多勿缺。
四。論述題：
用直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系原理說明參加社會實(shí)踐與學(xué)習(xí)書本知識的關(guān)系。
點(diǎn)撥
（1）：這是個概念關(guān)系型題目，要掌握相應(yīng)的概念和關(guān)系，再把這些概念和關(guān)系套用到社會實(shí)踐與學(xué)習(xí)書本知識上去。要得出結(jié)論。
（2）：如果你記不起這些知識點(diǎn)，可以用語文的方法來對這些概念進(jìn)行解釋，再找出關(guān)系，也要套用到社會實(shí)踐和學(xué)習(xí)書本知識上去。這樣，起碼不會得零分。
我希望大家在總復(fù)習(xí)時，用點(diǎn)撥（1）的方法，將你們知識體系上的漏洞補(bǔ)好。點(diǎn)撥（2）是在萬不得以的情況下采用的，只是些過關(guān)的小竅門。
一。單選題：
1.哲學(xué)的基本問題（）。
A.物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系問題
B.思維和存在的關(guān)系問題
C.社會和自然的關(guān)系問題
D.主體與客體的關(guān)系問題
點(diǎn)撥（1）本題是關(guān)于哲學(xué)的基本問題的，要把握這個問題的兩個方面和它們的關(guān)系。點(diǎn)撥
（2）：按常識，我們在認(rèn)識事物時，是先認(rèn)識它是什么，因此，在認(rèn)識世界時也一樣，所以，存在和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。
2.辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系的全面認(rèn)識是（）
A.物質(zhì)第一性，意識第二性
B.物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)
C.物質(zhì)決定意識，意識是人腦的機(jī)能
D.五指山意識的根源，意識是對物質(zhì)的反映。
點(diǎn)撥（1）：為什么其它的不能選？
（2）：這個題的關(guān)鍵在全面上，所有選項(xiàng)看上去都有點(diǎn)對，但和題意最相關(guān)的是A.
3.“從身上割下來的手就不是真的手?！薄爸挥性谟袡C(jī)體一部分的手才是真的手”。這兩句話里所包含的哲學(xué)觀點(diǎn)（）
A.整體由部分組成的觀點(diǎn)
B.部分不能離開整體的觀點(diǎn)
C.部分反作用于整體的觀點(diǎn)
D.整體是各個部分組成的觀點(diǎn)
點(diǎn)撥（1）：要弄清教材上整體和部分的關(guān)系原理
（2）：這個問題在文字上是很容易理解的，離開整體的部分就失去了本來的地位。
4.駁斥不可知論最有力的論據(jù)是（）。
A.指出社會實(shí)踐可以證明認(rèn)識的真理性
B.指出感性認(rèn)識可以上升到理性認(rèn)識
C.指出人的認(rèn)識可以透過現(xiàn)象看本質(zhì)
D.指出物質(zhì)是可以感知的客觀存在
點(diǎn)撥（1）：要知道什么是不可知論？它的觀點(diǎn)有哪些？
（2）自己舉反例，舉不出的就是正確的。
5.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一定上中（）。
A.生產(chǎn)力系統(tǒng)各要素的總和
B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和
C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和
D.一定社會中各種生產(chǎn)關(guān)系的總和
點(diǎn)撥（1）：生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的概念、構(gòu)成和關(guān)系
（2）：既然是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，肯定不是單一的生產(chǎn)力或是單一的生產(chǎn)關(guān)系，于是ACD可以排除。
6.認(rèn)得價值包括兩個方面（）。
A.人的經(jīng)濟(jì)價值和政治價值
B.人的自我價值和社會價值
C.認(rèn)得物質(zhì)價值和精神價值
D.人的潛在價值和現(xiàn)實(shí)價值
點(diǎn)撥（1）：要搞清楚人的本質(zhì)和與社會的關(guān)系
（2）：這里A與C是完全一樣的，單選題里肯定排除D和題意無關(guān)。
單選題的考場經(jīng)驗(yàn)是，對于馬哲，可以在是似而非的題目時運(yùn)用排除法、反例法和常識法來提高選擇的正確率。
二。多選題：
1.下列各項(xiàng)選項(xiàng)屬于馬克思主義哲學(xué)對待唯心主義哲學(xué)的態(tài)度的有（）。
A.全盤否定，劃清界限
B.基本否定，積極繼承
C.認(rèn)清本質(zhì)，揭露其錯誤
D.剖析根源，具體分析，批判繼承
點(diǎn)撥（1）：這個題目是辯證法里的否定觀的內(nèi)容
（2）：馬哲是反對否定一切的，因此A不能選，也是反對抹零兩可的態(tài)度的，因此B不能選。
2.在實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系中（）。
A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源
B.時間是認(rèn)識發(fā)展的動力
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)
D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的E.認(rèn)識多實(shí)踐有指導(dǎo)作用。
點(diǎn)撥（1）：這是個概念關(guān)系型題目，要把握實(shí)踐和認(rèn)識的概念及其關(guān)系和特征
（2）：用反證法你可以很快得出結(jié)論。
3.下列各項(xiàng)是屬于社會生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（）
A.人與各種自然資源的關(guān)系
B.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系
C.產(chǎn)品的分配關(guān)系
D.人們在生產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系
E.人與人之間的政治關(guān)系
點(diǎn)撥（1）：這是生產(chǎn)關(guān)系及其構(gòu)成的題型。
（2）：可以用聯(lián)系法來選出答案。A與生產(chǎn)無關(guān)，不選B與生產(chǎn)有關(guān)，選；C與生產(chǎn)有關(guān)，選；D與生產(chǎn)有關(guān)，選；E與生產(chǎn)無關(guān)，不選。在復(fù)習(xí)中如果遇到錯誤，應(yīng)該按點(diǎn)撥（1）進(jìn)行復(fù)習(xí)，彌補(bǔ)知識體系的漏洞。在考場如果遇到不能決斷的多選題，你可以用（2）的技巧來提高選擇正確率。
三。簡答題：
簡述無產(chǎn)階級政黨的群眾觀和群眾路線的內(nèi)容。
點(diǎn)撥
（1）：兩個“四句”要訣要記牢。
?。?）：你用平時慣用的口號去答也行，比如：要相信群眾，要依靠群眾之類。寧多勿缺。
四。論述題：
用直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系原理說明參加社會實(shí)踐與學(xué)習(xí)書本知識的關(guān)系。
點(diǎn)撥
（1）：這是個概念關(guān)系型題目，要掌握相應(yīng)的概念和關(guān)系，再把這些概念和關(guān)系套用到社會實(shí)踐與學(xué)習(xí)書本知識上去。要得出結(jié)論。
（2）：如果你記不起這些知識點(diǎn)，可以用語文的方法來對這些概念進(jìn)行解釋，再找出關(guān)系，也要套用到社會實(shí)踐和學(xué)習(xí)書本知識上去。這樣，起碼不會得零分。
我希望大家在總復(fù)習(xí)時，用點(diǎn)撥（1）的方法，將你們知識體系上的漏洞補(bǔ)好。點(diǎn)撥（2）是在萬不得以的情況下采用的，只是些過關(guān)的小竅門。