【參考答案】答案一：
(1)愛美是人的天性，追求完美是人的權(quán)力。社會的進步、科技的發(fā)展，使得這一追求成為可能。
(2)如果人們刻意改變外表，就會失去許多自然的東西，甚至喪失自我。我們應(yīng)該正確運用美的標(biāo)準(zhǔn)對美進行評判，外表美是次要的，心靈美才是主要的。
(3)因此，我們應(yīng)該把精力放在如何加強學(xué)習(xí)，提高自身的理論水平和素質(zhì)修養(yǎng)上，從內(nèi)心深處散發(fā)出一種讓人折服的美。
適當(dāng)?shù)暮侠淼陌b不僅會讓外表看起來更美，更容易被人們所接受，對自信也是一個提升，從這一方面來說，包裝也是有一定積極意義的。但是只靠包裝，不注重自身的修養(yǎng)及素質(zhì)的提高，只能實現(xiàn)一時的虛榮，卻無法改變自己的命運，從這個意義上說，包裝只是提供了一個表象而已。因此，作為新時代的公務(wù)員，不要只把眼光盯在表面工作上，面子上的工作要做，但更重要的是做好實質(zhì)性的工作。溝通要有，業(yè)務(wù)水平更要高，讓別人從心里佩服才是真本事。內(nèi)在美和外在美融合在一起，才是真正意義上的美。當(dāng)然這種人好少啊!
答案二：
(1)古人云：秀色可餐，愛美之心人皆有之。在有條件的情況下，崇尚一種能讓自己變得更加美麗的追求，無可厚非。
(2)任何一種美好的事物都是作為一個整體存在的，“人造美女”刻意追求的是一種外表美，如果沒有良好的內(nèi)在美作支撐，這種“美”的生命力是不強的。就像是一瓶假酒，即便其外包裝怎么精美，也只能是作為一種擺設(shè)，卻毫無食用價值可言?；m然美麗，卻總有凋謝的一天。
(3)我們要塑造外表的美好形象，但更要注重培養(yǎng)自身的內(nèi)在美。在實際工作和學(xué)習(xí)中，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)本領(lǐng)、掌握實踐能力、提升自己文化和思想素養(yǎng)，同時，也要善于包裝和推銷自己，在激烈的競爭中立于不敗之地。
(1)愛美是人的天性，追求完美是人的權(quán)力。社會的進步、科技的發(fā)展，使得這一追求成為可能。
(2)如果人們刻意改變外表，就會失去許多自然的東西，甚至喪失自我。我們應(yīng)該正確運用美的標(biāo)準(zhǔn)對美進行評判，外表美是次要的，心靈美才是主要的。
(3)因此，我們應(yīng)該把精力放在如何加強學(xué)習(xí)，提高自身的理論水平和素質(zhì)修養(yǎng)上，從內(nèi)心深處散發(fā)出一種讓人折服的美。
適當(dāng)?shù)暮侠淼陌b不僅會讓外表看起來更美，更容易被人們所接受，對自信也是一個提升，從這一方面來說，包裝也是有一定積極意義的。但是只靠包裝，不注重自身的修養(yǎng)及素質(zhì)的提高，只能實現(xiàn)一時的虛榮，卻無法改變自己的命運，從這個意義上說，包裝只是提供了一個表象而已。因此，作為新時代的公務(wù)員，不要只把眼光盯在表面工作上，面子上的工作要做，但更重要的是做好實質(zhì)性的工作。溝通要有，業(yè)務(wù)水平更要高，讓別人從心里佩服才是真本事。內(nèi)在美和外在美融合在一起，才是真正意義上的美。當(dāng)然這種人好少啊!
答案二：
(1)古人云：秀色可餐，愛美之心人皆有之。在有條件的情況下，崇尚一種能讓自己變得更加美麗的追求，無可厚非。
(2)任何一種美好的事物都是作為一個整體存在的，“人造美女”刻意追求的是一種外表美，如果沒有良好的內(nèi)在美作支撐，這種“美”的生命力是不強的。就像是一瓶假酒，即便其外包裝怎么精美，也只能是作為一種擺設(shè)，卻毫無食用價值可言?；m然美麗，卻總有凋謝的一天。
(3)我們要塑造外表的美好形象，但更要注重培養(yǎng)自身的內(nèi)在美。在實際工作和學(xué)習(xí)中，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)本領(lǐng)、掌握實踐能力、提升自己文化和思想素養(yǎng)，同時，也要善于包裝和推銷自己，在激烈的競爭中立于不敗之地。