全國2008年4月高等教育自學(xué)考試馬克思主義哲學(xué)原理試題

字號:

全國2008年4月高等教育自學(xué)考試
    馬克思主義哲學(xué)原理試題
    課程代碼:00001
    一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)
    在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
    1.馬克思主義認(rèn)為,哲學(xué)是( )
    A.人們對各種具體事物的看法
    B.科學(xué)的世界觀和方法論
    C.理論化系統(tǒng)化的世界觀
    D.無產(chǎn)階級的世界觀和方法論
    2.是否承認(rèn)思維和存在具有同一性,是區(qū)分( )
    A.唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)
    B.辯證法與形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)
    C.可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)
    D.客觀唯心主義與主觀唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)
    3.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本方法是( )
    A.認(rèn)真閱讀原著
    B.積極參加實踐
    C.深入調(diào)查研究
    D.理論聯(lián)系實際
    4.有的哲學(xué)家只承認(rèn)絕對運動,否認(rèn)相對靜止。這種觀點屬于( )
    A.形而上學(xué)唯物主義
    B.辯證唯物主義
    C.主觀唯心主義
    D.相對主義詭辯論
    5.下列各項正確說明意識本質(zhì)的是( )
    A.意識是人腦分泌的特殊物質(zhì)
    B.意識是人腦的機能
    C.意識是人腦的主觀創(chuàng)造
    D.意識是人腦在外部刺激下產(chǎn)生的生理變化
    6.世界的統(tǒng)一性在于它的( )
    A.物質(zhì)性
    B.變化性
    C.規(guī)律性
    D.包容性
    7.辯證唯物主義認(rèn)為,時間是( )
    A.物質(zhì)的廣延性
    B.物質(zhì)運動的持續(xù)性
    C.感性直觀的先天形式
    D.人們頭腦中自生的觀念
    8.唯物辯證法的總特征有兩個,一個是永恒發(fā)展的觀點,另一個是( )
    A.對立統(tǒng)一的觀點
    B.辯證否定的觀點
    C.普遍聯(lián)系的觀點
    D.內(nèi)容決定形式的觀點
    9.“只見樹木,不見森林”,“一葉障目,不見泰山”。這是一種( )
    A.不可知論觀點
    B.相對主義觀點
    C.庸俗唯物主義觀點
    D.形而上學(xué)觀點
    10.在唯物辯證法看來,蔬菜同白菜、韭菜、菠菜、油菜等的關(guān)系是( )
    A.共性和個性的關(guān)系
    B.整體和部分的關(guān)系
    C.內(nèi)容和形式的關(guān)系
    D.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
    11.下列選項中,體現(xiàn)適度原則的是( )
    A.過猶不及,適可而止
    B.近朱者赤,近墨者黑
    C.兼聽則明,偏信則暗
    D.見微知著,防微杜漸
    12.否定之否定規(guī)律揭示了( )
    A.事物發(fā)展的動力和源泉
    B.事物發(fā)展的狀態(tài)和過程
    C.事物發(fā)展的趨勢和道路
    D.事物發(fā)展的內(nèi)容和形式
    13.下列命題中,正確闡述了實踐含義的是( )
    A.實踐是個人的日常生活活動
    B.實踐是主體改造客體的物質(zhì)性活動
    C.實踐是主觀創(chuàng)造客觀世界的活動
    D.實踐是主體應(yīng)付外部環(huán)境的活動
    14.辯證唯物主義認(rèn)為,認(rèn)識的根本目的是( )
    A.解釋各種自然現(xiàn)象
    B.揭示各種事物的本質(zhì)
    C.預(yù)見事物未來的發(fā)展進(jìn)程
    D.指導(dǎo)實踐改造世界
    15.感覺、知覺、表象是( )
    A.理性認(rèn)識的三種形式
    B.感性認(rèn)識的三種形式
    C.社會心理的三種形式
    D.社會意識的三種形式
    16.在真理觀上堅持辯證法,就必須承認(rèn)( )
    A.真理既具有絕對性,又具有相對性
    B.真理是正確的,又包含錯誤因素
    C.真理的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的
    D.真理既具有統(tǒng)一性,又具有多樣性
    17.在社會發(fā)展中起決定作用的因素是( )
    A.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式
    B.地理環(huán)境
    C.人口因素
    D.政治制度
    18.“勞動創(chuàng)造了人本身”的觀點屬于( )
    A.自然進(jìn)化論
    B.歷史宿命論
    C.歷史唯物主義
    D.樸素唯物主義
    19.生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用的內(nèi)容是( )
    A.人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系
    B.生產(chǎn)資料的所有制形式
    C.產(chǎn)品的分配方式
    D.商品的交換方式
    20.下列各組社會意識中,全部屬于非意識形態(tài)的是( )
    A.政治思想、語言學(xué)、道德
    B.技術(shù)科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)
    C.自然科學(xué)、語言學(xué)、邏輯學(xué)
    D.法律思想、邏輯學(xué)、宗教
    21.錯誤的意識之所以錯誤,主要是由于( )
    A.它是純粹的主觀臆想,其內(nèi)容與社會存在無關(guān)
    B.它落后于社會現(xiàn)實,不適合時代發(fā)展的要求
    C.它脫離多數(shù)人的覺悟程度,不能被多數(shù)人接受
    D.它是對社會存在虛幻的、歪曲的反映
    22.五種社會形態(tài)劃分的標(biāo)準(zhǔn)是( )
    A.人的發(fā)展?fàn)顩r
    B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)
    C.生產(chǎn)力的發(fā)展水平
    D.生產(chǎn)的技術(shù)條件
    23.人類社會的基本矛盾有兩對,一對是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,另一對是( )
    A.生產(chǎn)力和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)之間的矛盾
    B.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾
    C.先進(jìn)的社會制度與落后的社會制度之間的矛盾
    D.人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾
    24.經(jīng)濟基礎(chǔ)是一定社會中( )
    A.生產(chǎn)力系統(tǒng)各要素的總和
    B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和
    C.占統(tǒng)治地位的各種社會關(guān)系的總和
    D.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和
    25.馬克思說:“革命是歷史的火車頭”。這句話形象而深刻地說明了( )
    A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的激化是社會革命的根源
    B.暴力革命是社會革命的基本形式
    C.革命對推動社會發(fā)展的重大作用
    D.革命是實現(xiàn)社會變革的形式
    26.科學(xué)的生命力在于( )
    A.繼承前人創(chuàng)造的知識
    B.引進(jìn)國外的先進(jìn)知識
    C.科學(xué)家勤奮和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度
    D.在實踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新
    27.劃分階級的標(biāo)準(zhǔn)是( )
    A.思想標(biāo)準(zhǔn)
    B.政治標(biāo)準(zhǔn)
    C.經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)
    D.法律標(biāo)準(zhǔn)
    28.社會進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是( )
    A.社會文明的發(fā)展水平
    B.社會制度的先進(jìn)程度
    C.社會生活的和諧程度
    D.社會基本矛盾運動
    29.馬克思主義認(rèn)為,人性主要決定于( )
    A.先天稟賦
    B.地理環(huán)境
    C.家庭環(huán)境
    D.社會實踐
    30.從個人和社會關(guān)系的角度看,個人的價值的兩個方面是指( )
    A.社會價值和自我價值
    B.一般價值和特殊價值
    C.物質(zhì)價值和精神價值
    D.潛在價值和現(xiàn)實價值
    二、多項選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)
    在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。
    31.近代形而上學(xué)唯物主義的主要缺陷除了形而上學(xué)性外,還有( )
    A.主觀性
    B.不徹底性
    C.機械性
    D.樸素性
    E.思辨性
    32.規(guī)律的客觀性表明,一切規(guī)律都是( )
    A.客觀事物本身所固有的
    B.不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
    C.不因人的好惡而改變的
    D.可以被人們認(rèn)識和利用的
    E.不能隨意創(chuàng)造和消滅的
    33.對立統(tǒng)一規(guī)律之所以是唯物辯證法的實質(zhì)與核心,就在于( )
    A.它揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容
    B.它揭示了事物發(fā)展的根本動力
    C.它是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索
    D.矛盾分析法是根本的認(rèn)識方法
    E.是否承認(rèn)對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧
    34.下列選項中,屬于因果聯(lián)系的有( )
    A.森林面積的減少引起生物物種的減少
    B.汽車尾氣的大量排放引起嚴(yán)重的空氣污染
    C.彗星的出現(xiàn)引起局部戰(zhàn)爭的爆發(fā)
    D.臺風(fēng)的侵襲引起暴雨成災(zāi)
    E.用水浪費引起水資源短缺
    35.辯證唯物主義認(rèn)識論與舊唯物主義認(rèn)識論的分歧在于是否承認(rèn)( )
    A.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
    B.認(rèn)識是一個辯證發(fā)展過程
    C.世界是可以認(rèn)識的
    D.認(rèn)識是主體對客體的反映
    E.認(rèn)識是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一
    36.下列各項正確反映人類對地理環(huán)境依賴關(guān)系的有( )
    A.地理環(huán)境為人類提供生活資料資源
    B.地理環(huán)境為人類提供生存環(huán)境
    C.地理環(huán)境為人類提供生產(chǎn)建設(shè)資源
    D.地理環(huán)境的優(yōu)劣可以決定社會制度的性質(zhì)
    E.地理環(huán)境的變化可以決定社會形態(tài)的更替
    37.下列各項屬于五種社會形態(tài)系列的有( )
    A.原始社會
    B.農(nóng)業(yè)社會
    C.奴隸社會
    D.封建社會
    E.資本主義社會
    38.國家與舊的氏族組織相比較所具有的顯著特征有( )
    A.按地區(qū)劃分居民
    B.按血緣關(guān)系劃分居民
    C.擁有特殊的武裝隊伍
    D.擁有居民的自動的武裝組織
    E.擁有社會管理機關(guān)
    39.下列各項屬于無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點內(nèi)容的有( )
    A.群眾的要求具有天然合理性的觀點
    B.人民群眾自己解放自己的觀點
    C.全心全意為人民服務(wù)的觀點
    D.向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點
    E.向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點
    40.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和,這表明( )
    A.人的本質(zhì)是共同的
    B.人的本質(zhì)是變化的
    C.人的本質(zhì)是后天形成的
    D.人的本質(zhì)是現(xiàn)實的具體的
    E.人的本質(zhì)是永恒不變的
    三、簡答題(本大題共4小題,其中41、42小題各7分,43、44小題各6分,共26分)
    41.簡述本質(zhì)和現(xiàn)象的辯證關(guān)系。(7分)
    42.簡述社會意識相對獨立性的含義及其表現(xiàn)。(7分)
    43.簡述馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提和直接理論來源。(6分)
    44.簡述個人價值實現(xiàn)的條件和途徑。(6分)
    四、論述題(本大題共3小題,請任選2小題作答,全部作答只按前2小題評分。每小題12分,共24分)
    45.試述解放思想和實事求是的含義及二者的關(guān)系,說明堅持解放思想、實事求是對建設(shè)中國特色社會主義的意義。(12分)
    46.試述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系的原理及其對我國經(jīng)濟體制改革的指導(dǎo)意義。(12分)
    47.試述客觀規(guī)律性和主觀能動性的辯證關(guān)系原理及其對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的意義。