丹麥藝術(shù)家彼揚(yáng)為改造后海獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策專程到京，他認(rèn)為：“城市像人一樣，每個(gè)年代都有每個(gè)年代的回憶。如果破壞了古老的建筑，就等于剝奪了人的回憶，所以城市建設(shè)者應(yīng)該很小心，不要把城市的歷史抹去。”
丹麥藝術(shù)家彼揚(yáng)（BjornNorgaard）2007年5月來到北京后海。這位聞名世界的新浪潮時(shí)期的藝術(shù)家一下就喜歡上了這塊地方，傳統(tǒng)的北京胡同、四合院和北京人的生活對他來說都具有異國情調(diào)的吸引力。
彼揚(yáng)的后海之行，與中央美院的一個(gè)課題研究有關(guān)，這個(gè)課題被命名為“后海建筑改造”。課題的發(fā)起人和負(fù)責(zé)人中央美院副校長譚平一再聲明，這只是純學(xué)術(shù)的探討。他設(shè)想把美院六個(gè)不同專業(yè)的學(xué)生組織在一起，來共同研究后海改造方案，實(shí)現(xiàn)不同專業(yè)人才的合作。
于是，譚平首先想到了后海?！霸诒本?，再也沒有比后海更合適的地方了。首先，四合院是北京有特點(diǎn)的建筑樣式，而且從開發(fā)的角度來看，后海是比較健康的區(qū)域，因?yàn)樗膫鹘y(tǒng)基本上被保留下來了。其次，還因?yàn)檫@個(gè)地方復(fù)雜，不僅具有北京傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，而且又包容了西方的文化元素。這個(gè)地方聚集了大量的人氣，充滿了生命力。如果找一塊全新的地方，那把它設(shè)計(jì)成什么它就是什么，沒有挑戰(zhàn)性。因?yàn)楹蠛５膹?fù)雜性，課題研究才顯得有意思、有意義，也有難度。這樣一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的地方，很能考核學(xué)生的綜合能力?！?BR> 譚平帶著彼揚(yáng)和28位學(xué)生在后海做了一番實(shí)地考察。作為一名來自西方的公共藝術(shù)家，彼揚(yáng)的眼光顯得與眾不同?！斑@里太好了，周圍的建筑從形式上看，就像是一個(gè)個(gè)的小博物館?！北藫P(yáng)認(rèn)為，“城市像人一樣，每個(gè)年代都有每個(gè)年代的回憶。如果破壞了古老的建筑，就等于剝奪了人的回憶。所以城市建設(shè)者應(yīng)該很小心，不要把城市的歷史抹去?！?BR> 另一方面，作為一位集雕塑、景觀設(shè)計(jì)、行為藝術(shù)為一身的藝術(shù)家，彼揚(yáng)也認(rèn)為，復(fù)古是相對容易的，而如何用現(xiàn)代材料和現(xiàn)代審美，來實(shí)現(xiàn)既有現(xiàn)代感，又充滿文化底蘊(yùn)的改造才是更具有挑戰(zhàn)性，也更有意義。他眼光獨(dú)到而細(xì)致，一級臺(tái)階、一面墻、一個(gè)屋角，都在眼界之內(nèi)。
事實(shí)上，后海改造一直都在不斷地討論和實(shí)行當(dāng)中。調(diào)酒師袁冰帥說，這幾年來，每年都有政府的人來到他上班的酒吧里，量量這個(gè)，量量那個(gè)，然后說要拆。后海要改造的聲音一直就沒有停止過。
煙袋斜街作為第一個(gè)試點(diǎn)已經(jīng)在2004年開始了改造。為試點(diǎn)改造的煙袋斜街地區(qū)包括鼓樓西大街以南、后門橋以北、地安門外大街以西至湖邊、小石碑胡同以及大石碑胡同。這也是目前北京市一個(gè)與聯(lián)合國教科文組織全程合作的城市改造項(xiàng)目。
中央美院的“后海建筑改造”設(shè)想其實(shí)并沒有涉及到整個(gè)后海地區(qū)，而是從煙袋斜街往前到“烤肉季”一帶沿湖的三角區(qū)域。什剎海管委會(huì)有意把這片區(qū)域改建成休閑廣場。后海的第一家酒吧恰好就位于這片區(qū)域內(nèi)。
這個(gè)項(xiàng)目的帶隊(duì)老師夏德武介紹，來自雕塑、平面設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、壁畫、公共藝術(shù)、產(chǎn)品等六個(gè)專業(yè)的28位學(xué)生分成了四個(gè)小組，在考察之后，各自提出改造的方案?！氨藫P(yáng)作為后海改造計(jì)劃課程的主講教授，為學(xué)生們提供了寶貴的指導(dǎo)，尤其注意技術(shù)細(xì)節(jié)的處理?！睂W(xué)生們終完成了四個(gè)方案。彼揚(yáng)則認(rèn)為，這四個(gè)方案比正在施行或即將實(shí)行的方案都要具有藝術(shù)性和文化價(jià)值。
“一個(gè)好的改造方案，應(yīng)該有歷史與現(xiàn)代的交錯(cuò)感?！弊T平教授對于后海改造的設(shè)想，強(qiáng)調(diào)不要大面積的拆除，而應(yīng)該從每一個(gè)建筑物入手，一個(gè)一個(gè)地做細(xì)致考察，根據(jù)不同的情況做不同的處理，然后由點(diǎn)及面，推行開去。
曾強(qiáng)烈反對原復(fù)圓明園的中國社會(huì)科學(xué)院研究員葉廷芳的想法和譚平教授不謀而合。“改造不應(yīng)該成片拆除，而應(yīng)該采取織補(bǔ)式的、漸進(jìn)式的方法。房子要保留傳統(tǒng)的比較低矮的天際線，保留原有的建筑風(fēng)格。而且要保留原住民，保留居民的成分不變，保留原生狀態(tài)。不要把居民成片地遷移，而讓一些富人進(jìn)來。只有這樣才能保留后海的底蘊(yùn)和文脈。這才符合城市生長的規(guī)律?！倍h(huán)之內(nèi)的北京人，被成批地往外遷移，已是一種普遍的現(xiàn)象。
后海，是一個(gè)開放的城市樣本，無論是傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的生活，還是各種關(guān)于改造的探討，都具有了一種典型意義。正如譚平教授所說，如果如此復(fù)雜的后海改造成功了，那其他地方的改造大多也就可以迎刃而解。
丹麥藝術(shù)家彼揚(yáng)（BjornNorgaard）2007年5月來到北京后海。這位聞名世界的新浪潮時(shí)期的藝術(shù)家一下就喜歡上了這塊地方，傳統(tǒng)的北京胡同、四合院和北京人的生活對他來說都具有異國情調(diào)的吸引力。
彼揚(yáng)的后海之行，與中央美院的一個(gè)課題研究有關(guān)，這個(gè)課題被命名為“后海建筑改造”。課題的發(fā)起人和負(fù)責(zé)人中央美院副校長譚平一再聲明，這只是純學(xué)術(shù)的探討。他設(shè)想把美院六個(gè)不同專業(yè)的學(xué)生組織在一起，來共同研究后海改造方案，實(shí)現(xiàn)不同專業(yè)人才的合作。
于是，譚平首先想到了后海?！霸诒本?，再也沒有比后海更合適的地方了。首先，四合院是北京有特點(diǎn)的建筑樣式，而且從開發(fā)的角度來看，后海是比較健康的區(qū)域，因?yàn)樗膫鹘y(tǒng)基本上被保留下來了。其次，還因?yàn)檫@個(gè)地方復(fù)雜，不僅具有北京傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，而且又包容了西方的文化元素。這個(gè)地方聚集了大量的人氣，充滿了生命力。如果找一塊全新的地方，那把它設(shè)計(jì)成什么它就是什么，沒有挑戰(zhàn)性。因?yàn)楹蠛５膹?fù)雜性，課題研究才顯得有意思、有意義，也有難度。這樣一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的地方，很能考核學(xué)生的綜合能力?！?BR> 譚平帶著彼揚(yáng)和28位學(xué)生在后海做了一番實(shí)地考察。作為一名來自西方的公共藝術(shù)家，彼揚(yáng)的眼光顯得與眾不同?！斑@里太好了，周圍的建筑從形式上看，就像是一個(gè)個(gè)的小博物館?！北藫P(yáng)認(rèn)為，“城市像人一樣，每個(gè)年代都有每個(gè)年代的回憶。如果破壞了古老的建筑，就等于剝奪了人的回憶。所以城市建設(shè)者應(yīng)該很小心，不要把城市的歷史抹去?！?BR> 另一方面，作為一位集雕塑、景觀設(shè)計(jì)、行為藝術(shù)為一身的藝術(shù)家，彼揚(yáng)也認(rèn)為，復(fù)古是相對容易的，而如何用現(xiàn)代材料和現(xiàn)代審美，來實(shí)現(xiàn)既有現(xiàn)代感，又充滿文化底蘊(yùn)的改造才是更具有挑戰(zhàn)性，也更有意義。他眼光獨(dú)到而細(xì)致，一級臺(tái)階、一面墻、一個(gè)屋角，都在眼界之內(nèi)。
事實(shí)上，后海改造一直都在不斷地討論和實(shí)行當(dāng)中。調(diào)酒師袁冰帥說，這幾年來，每年都有政府的人來到他上班的酒吧里，量量這個(gè)，量量那個(gè)，然后說要拆。后海要改造的聲音一直就沒有停止過。
煙袋斜街作為第一個(gè)試點(diǎn)已經(jīng)在2004年開始了改造。為試點(diǎn)改造的煙袋斜街地區(qū)包括鼓樓西大街以南、后門橋以北、地安門外大街以西至湖邊、小石碑胡同以及大石碑胡同。這也是目前北京市一個(gè)與聯(lián)合國教科文組織全程合作的城市改造項(xiàng)目。
中央美院的“后海建筑改造”設(shè)想其實(shí)并沒有涉及到整個(gè)后海地區(qū)，而是從煙袋斜街往前到“烤肉季”一帶沿湖的三角區(qū)域。什剎海管委會(huì)有意把這片區(qū)域改建成休閑廣場。后海的第一家酒吧恰好就位于這片區(qū)域內(nèi)。
這個(gè)項(xiàng)目的帶隊(duì)老師夏德武介紹，來自雕塑、平面設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、壁畫、公共藝術(shù)、產(chǎn)品等六個(gè)專業(yè)的28位學(xué)生分成了四個(gè)小組，在考察之后，各自提出改造的方案?！氨藫P(yáng)作為后海改造計(jì)劃課程的主講教授，為學(xué)生們提供了寶貴的指導(dǎo)，尤其注意技術(shù)細(xì)節(jié)的處理?！睂W(xué)生們終完成了四個(gè)方案。彼揚(yáng)則認(rèn)為，這四個(gè)方案比正在施行或即將實(shí)行的方案都要具有藝術(shù)性和文化價(jià)值。
“一個(gè)好的改造方案，應(yīng)該有歷史與現(xiàn)代的交錯(cuò)感?！弊T平教授對于后海改造的設(shè)想，強(qiáng)調(diào)不要大面積的拆除，而應(yīng)該從每一個(gè)建筑物入手，一個(gè)一個(gè)地做細(xì)致考察，根據(jù)不同的情況做不同的處理，然后由點(diǎn)及面，推行開去。
曾強(qiáng)烈反對原復(fù)圓明園的中國社會(huì)科學(xué)院研究員葉廷芳的想法和譚平教授不謀而合。“改造不應(yīng)該成片拆除，而應(yīng)該采取織補(bǔ)式的、漸進(jìn)式的方法。房子要保留傳統(tǒng)的比較低矮的天際線，保留原有的建筑風(fēng)格。而且要保留原住民，保留居民的成分不變，保留原生狀態(tài)。不要把居民成片地遷移，而讓一些富人進(jìn)來。只有這樣才能保留后海的底蘊(yùn)和文脈。這才符合城市生長的規(guī)律?！倍h(huán)之內(nèi)的北京人，被成批地往外遷移，已是一種普遍的現(xiàn)象。
后海，是一個(gè)開放的城市樣本，無論是傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的生活，還是各種關(guān)于改造的探討，都具有了一種典型意義。正如譚平教授所說，如果如此復(fù)雜的后海改造成功了，那其他地方的改造大多也就可以迎刃而解。