中國廣西壯族自治區(qū)首府南寧市少數(shù)民族教育工作者 思語 在2008年暑假寫到） 我在網(wǎng)絡(luò)上，海量深入查閱當(dāng)代炙手可熱的教育研究對象、北京的清華大學(xué)本科2005級攻讀文理科雙學(xué)士學(xué)位的在校生兼清華電視臺學(xué)生負(fù)責(zé)人“馬宇歌”的資料時，看到了《學(xué)馬宇歌爸爸及早對孩子進(jìn)行生命規(guī)律和人生教育》一文。這是一篇非常難得的佳作，它和它的引文，堪值深入研讀。逐文搜到它們仔細(xì)閱過，使我感同身受。馬宇歌的爸爸對孩子的成功培養(yǎng)教育，名不虛傳，確實不俗。他的理論與實踐模式，非一般人所能做到、非一般人所能想到，很有臨風(fēng)世界，信服天下的大家風(fēng)范。
生老病死是人生自然規(guī)律，是人類無法抗拒的自然法則，誰都無法避免這個輪回。說得更透徹些，其實人長大的過程，就是一個逐漸走向生命終結(jié)的過程?？稍谖覀冎袊膫鹘y(tǒng)文化里面，又恰恰忌諱死亡之說。所以不少成年人總要回避這個話題，尤其在孩子面前。大人每每在孩子問及死亡時，要么閃爍其辭有意敷衍，要么就是講些類似化蝶高飛、破繭重生的美好童話。有幾人能像馬宇歌爸爸那樣身為文化之人，對孩子據(jù)實相告呢？
不錯，我們做父母的都渴望自己的孩子擁有一個無憂無慮的童年，不愿意孩子過早地明白人世間的艱辛。但是，人生無常，世事難料，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的不幸事件總是突如其來。譬如CCTV新聞報道中不斷出現(xiàn)的那些天災(zāi)人禍、親人離去……等等重大可悲事件。生死就這樣直觀地呈現(xiàn)在我們面前，使我們一點無法回避。人這一生，原本就是在不斷痛苦－－承受－－再痛苦－－再承受中走過來的。沒有哪個人能夠回避人類的自然法則－－生離死別。包括我們自身，終一天，我們每個人也會走到生命的終結(jié)。這一天什么時候來臨，誰可預(yù)料？或遲或早，生命本就太脆弱。經(jīng)過2008年這極特殊的一年，所有的中國大陸每一個人，對這一點看得比任何時候都更清楚。若是死亡突然降到我們做父母的身上，事先又沒適時地對孩子進(jìn)行過具有相當(dāng)深度的生命規(guī)律教育，可想而知，可憐的孩子將要蒙受多大的悲痛與恐慌！
我們的孩子還有其長長的人生道路要走，還有許多未知的命運在等待著他們。為什么不在當(dāng)今幸福教育過剩、過濫的情況下，實事求是地對他們進(jìn)行一點正確的相關(guān)戒告，比如及時使孩子懂得應(yīng)該如何面對死亡呢？
我們總是害怕死亡的情景會給孩子帶來心理上的破壞性影響，擔(dān)心這個，擔(dān)心那個，極力回避死亡話題；唯獨沒有想過，要告訴孩子生老病死是大自然最常見的現(xiàn)象，它就像春天長芽，秋天落葉、花開花謝一樣，同為一個道理。我們害怕死亡的話題會給孩子造成恐慌，唯獨沒有想過突發(fā)事件一旦來臨是人類根本無法抗拒的；生命原本脆弱，應(yīng)該事先告訴孩子好好呵護(hù)自身。我們?yōu)槭裁床荒軌蜃龅脚c孩子一起直面死亡問題，分擔(dān)其將來必會遇到的悲痛呢？既然生老病死無法回避，那么就要教育孩子在有限的生命歷程里，好好地活著，堅強(qiáng)地活著，感受陽光，感受生命的絢麗多彩多姿，這才是生活的主旋律。身為父母，我和馬宇歌爸爸一樣，認(rèn)為有這個必要和責(zé)任讓孩子適時懂得死亡，并像馬宇歌爸爸那樣還要早早地教育和影響自己的孩子，要更加深明生命的意義，珍愛人生。
今年2008年暑假過后等再開學(xué)，我的女兒閨閨就將進(jìn)入小學(xué)四年級了。記得還在她6歲之時，2005年夏，她對生老病死突然有了興趣。2005年農(nóng)歷七月十四鬼節(jié)，她忽而問了我一個很奇怪的問題：“媽媽，為什么爺爺奶奶會死去？是不是他們不愛我才會這樣？” 閨閨不停地向我提問：人為什么會死呢？人的死為什么都很突然？是不是不愛自己的親人了他（她）才會死？要不他（她）怎么會忍心讓家人為了他們的死而傷心落淚呢……
問這些話時，我的寶貝流著眼淚。因為她出生以后從來沒有見過她的親爺爺、親奶奶，不知道他們愛不愛她。我沒有回避孩子這些問話，坦然告訴她，生老病死是自然規(guī)律，就象大自然的四季更替、花開花謝一樣，有了生，必然會有死。人類的生老病死，全然不在人的把握之中。所以不存在因為不愛孩子或不愛自己的親人了，爺爺奶奶才去死的事；只是身不由己，到那一天了不得不離開人世，他們才早早地先你而去。親人都是帶著愛和牽掛離開我們的。生命真的很脆弱，令人難以相信地脆弱。即使這樣，我們也要堅強(qiáng)起來，不能只是害怕。要很開心并快樂地生活。要相信即使死去的人不在了，他們還是愛著我們的，會盼著我們過得很開心、很快樂。（見我以“秋夜思語”為名，當(dāng)時在“敏思博客”自己的園地“夜半無人私欲時” 接連寫的兩篇紀(jì)實文章《七月十四晚，女兒突然哭了》2005年8月19日發(fā)表、《不要離開我》2005年8月20日發(fā)表）。
我從沒指望一個年僅6歲的孩子，經(jīng)過我的這番話語，能夠真正明白生和死的深刻涵義。我當(dāng)時只是不想回避死亡話題，不想缺乏認(rèn)真態(tài)度地敷衍自己的孩子。我最想告訴她的是，逝去的親人是帶著愛和不舍離開我們的，縱是生死離別也阻止不了這份人間的摯愛親情。
正是由于如此，在我父親后來去世時，我沒讓女兒回避，閨閨自始至終都由我?guī)е鴧⒓恿苏麄€送葬過程。老家的小城風(fēng)俗不讓孩子踏足殯儀館，不讓孩子作最后的告別， 我一 一打破它們，因為女兒堅持要和我們一起送走最愛她的外公。
給我父親送終，是我女兒平生第一次直接面對親人離去。女兒當(dāng)時的表現(xiàn)讓我刮目相看：她一再對我說，外公最疼愛她，外公在天之靈會護(hù)佑她，會在天上一直看著閨閨長大的?？上攵?，為有這樣的小女兒，當(dāng)時我的心里在懷著巨大悲痛的同時，又有多么地欣慰！
2006年和2007年是我家生活的多事之秋，我們自己經(jīng)歷了一次又一次生離死別撕心裂肺的悲痛場景。在這兩年里，我們不僅送別過自己的親人，還送別過友人。只是女兒的表現(xiàn)，由于教育在先，她一概十分坦然，盡管當(dāng)時每每淚流不止。那是因為她早早明白了人既然會死，自然更加重視人間親情之故。
現(xiàn)在就算已然過去三年，我也不能說女兒對死亡沒有了一絲恐懼。對此，恐怕連成年人本身，都無法能夠真正地做到。但是，至少閨閨開始從我的提早教育和實際生活接觸中，一點一點體會到了死亡確實是很平常的事情，與生一樣平淡無奇。
天下沒有不散的筵席，有聚自然就有散。同樣，我們必須明白人生無常、生命脆弱。給孩子一份足夠健康的心理影響，面對突發(fā)不幸事件降臨時，他們就會堅強(qiáng)地面對悲痛、不被生離死別所*。
我之所以能像馬宇歌爸爸那樣一直這么做，和馬宇歌爸爸一樣，不僅是源于對生命無常的切身感受，敬畏死亡，更重要的是我和我的丈夫都是孩子的生身父母，我們對孩子天然懷有無限的愛。我要我的孩子能夠坦然地面對生老病死，尤其是死別，說到底還是因為我們深愛著自己的孩子！哪怕到那一天她萬分地悲痛，也希望閨閨能夠帶著親人的祝福，堅強(qiáng)地活下去。女兒是我們生命的延續(xù)，我要讓自己的孩子，心里沒有一絲受騙的陰影，像清華學(xué)子馬宇歌那樣，潔白如玉，頂天立地，迎著真正意義上的壯闊人生，融入大千社會，與時俱進(jìn)生生不息。（作者：中國廣西壯族自治區(qū)首府南寧市少數(shù)民族教育工作者 思語）
生老病死是人生自然規(guī)律，是人類無法抗拒的自然法則，誰都無法避免這個輪回。說得更透徹些，其實人長大的過程，就是一個逐漸走向生命終結(jié)的過程?？稍谖覀冎袊膫鹘y(tǒng)文化里面，又恰恰忌諱死亡之說。所以不少成年人總要回避這個話題，尤其在孩子面前。大人每每在孩子問及死亡時，要么閃爍其辭有意敷衍，要么就是講些類似化蝶高飛、破繭重生的美好童話。有幾人能像馬宇歌爸爸那樣身為文化之人，對孩子據(jù)實相告呢？
不錯，我們做父母的都渴望自己的孩子擁有一個無憂無慮的童年，不愿意孩子過早地明白人世間的艱辛。但是，人生無常，世事難料，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的不幸事件總是突如其來。譬如CCTV新聞報道中不斷出現(xiàn)的那些天災(zāi)人禍、親人離去……等等重大可悲事件。生死就這樣直觀地呈現(xiàn)在我們面前，使我們一點無法回避。人這一生，原本就是在不斷痛苦－－承受－－再痛苦－－再承受中走過來的。沒有哪個人能夠回避人類的自然法則－－生離死別。包括我們自身，終一天，我們每個人也會走到生命的終結(jié)。這一天什么時候來臨，誰可預(yù)料？或遲或早，生命本就太脆弱。經(jīng)過2008年這極特殊的一年，所有的中國大陸每一個人，對這一點看得比任何時候都更清楚。若是死亡突然降到我們做父母的身上，事先又沒適時地對孩子進(jìn)行過具有相當(dāng)深度的生命規(guī)律教育，可想而知，可憐的孩子將要蒙受多大的悲痛與恐慌！
我們的孩子還有其長長的人生道路要走，還有許多未知的命運在等待著他們。為什么不在當(dāng)今幸福教育過剩、過濫的情況下，實事求是地對他們進(jìn)行一點正確的相關(guān)戒告，比如及時使孩子懂得應(yīng)該如何面對死亡呢？
我們總是害怕死亡的情景會給孩子帶來心理上的破壞性影響，擔(dān)心這個，擔(dān)心那個，極力回避死亡話題；唯獨沒有想過，要告訴孩子生老病死是大自然最常見的現(xiàn)象，它就像春天長芽，秋天落葉、花開花謝一樣，同為一個道理。我們害怕死亡的話題會給孩子造成恐慌，唯獨沒有想過突發(fā)事件一旦來臨是人類根本無法抗拒的；生命原本脆弱，應(yīng)該事先告訴孩子好好呵護(hù)自身。我們?yōu)槭裁床荒軌蜃龅脚c孩子一起直面死亡問題，分擔(dān)其將來必會遇到的悲痛呢？既然生老病死無法回避，那么就要教育孩子在有限的生命歷程里，好好地活著，堅強(qiáng)地活著，感受陽光，感受生命的絢麗多彩多姿，這才是生活的主旋律。身為父母，我和馬宇歌爸爸一樣，認(rèn)為有這個必要和責(zé)任讓孩子適時懂得死亡，并像馬宇歌爸爸那樣還要早早地教育和影響自己的孩子，要更加深明生命的意義，珍愛人生。
今年2008年暑假過后等再開學(xué)，我的女兒閨閨就將進(jìn)入小學(xué)四年級了。記得還在她6歲之時，2005年夏，她對生老病死突然有了興趣。2005年農(nóng)歷七月十四鬼節(jié)，她忽而問了我一個很奇怪的問題：“媽媽，為什么爺爺奶奶會死去？是不是他們不愛我才會這樣？” 閨閨不停地向我提問：人為什么會死呢？人的死為什么都很突然？是不是不愛自己的親人了他（她）才會死？要不他（她）怎么會忍心讓家人為了他們的死而傷心落淚呢……
問這些話時，我的寶貝流著眼淚。因為她出生以后從來沒有見過她的親爺爺、親奶奶，不知道他們愛不愛她。我沒有回避孩子這些問話，坦然告訴她，生老病死是自然規(guī)律，就象大自然的四季更替、花開花謝一樣，有了生，必然會有死。人類的生老病死，全然不在人的把握之中。所以不存在因為不愛孩子或不愛自己的親人了，爺爺奶奶才去死的事；只是身不由己，到那一天了不得不離開人世，他們才早早地先你而去。親人都是帶著愛和牽掛離開我們的。生命真的很脆弱，令人難以相信地脆弱。即使這樣，我們也要堅強(qiáng)起來，不能只是害怕。要很開心并快樂地生活。要相信即使死去的人不在了，他們還是愛著我們的，會盼著我們過得很開心、很快樂。（見我以“秋夜思語”為名，當(dāng)時在“敏思博客”自己的園地“夜半無人私欲時” 接連寫的兩篇紀(jì)實文章《七月十四晚，女兒突然哭了》2005年8月19日發(fā)表、《不要離開我》2005年8月20日發(fā)表）。
我從沒指望一個年僅6歲的孩子，經(jīng)過我的這番話語，能夠真正明白生和死的深刻涵義。我當(dāng)時只是不想回避死亡話題，不想缺乏認(rèn)真態(tài)度地敷衍自己的孩子。我最想告訴她的是，逝去的親人是帶著愛和不舍離開我們的，縱是生死離別也阻止不了這份人間的摯愛親情。
正是由于如此，在我父親后來去世時，我沒讓女兒回避，閨閨自始至終都由我?guī)е鴧⒓恿苏麄€送葬過程。老家的小城風(fēng)俗不讓孩子踏足殯儀館，不讓孩子作最后的告別， 我一 一打破它們，因為女兒堅持要和我們一起送走最愛她的外公。
給我父親送終，是我女兒平生第一次直接面對親人離去。女兒當(dāng)時的表現(xiàn)讓我刮目相看：她一再對我說，外公最疼愛她，外公在天之靈會護(hù)佑她，會在天上一直看著閨閨長大的?？上攵?，為有這樣的小女兒，當(dāng)時我的心里在懷著巨大悲痛的同時，又有多么地欣慰！
2006年和2007年是我家生活的多事之秋，我們自己經(jīng)歷了一次又一次生離死別撕心裂肺的悲痛場景。在這兩年里，我們不僅送別過自己的親人，還送別過友人。只是女兒的表現(xiàn)，由于教育在先，她一概十分坦然，盡管當(dāng)時每每淚流不止。那是因為她早早明白了人既然會死，自然更加重視人間親情之故。
現(xiàn)在就算已然過去三年，我也不能說女兒對死亡沒有了一絲恐懼。對此，恐怕連成年人本身，都無法能夠真正地做到。但是，至少閨閨開始從我的提早教育和實際生活接觸中，一點一點體會到了死亡確實是很平常的事情，與生一樣平淡無奇。
天下沒有不散的筵席，有聚自然就有散。同樣，我們必須明白人生無常、生命脆弱。給孩子一份足夠健康的心理影響，面對突發(fā)不幸事件降臨時，他們就會堅強(qiáng)地面對悲痛、不被生離死別所*。
我之所以能像馬宇歌爸爸那樣一直這么做，和馬宇歌爸爸一樣，不僅是源于對生命無常的切身感受，敬畏死亡，更重要的是我和我的丈夫都是孩子的生身父母，我們對孩子天然懷有無限的愛。我要我的孩子能夠坦然地面對生老病死，尤其是死別，說到底還是因為我們深愛著自己的孩子！哪怕到那一天她萬分地悲痛，也希望閨閨能夠帶著親人的祝福，堅強(qiáng)地活下去。女兒是我們生命的延續(xù)，我要讓自己的孩子，心里沒有一絲受騙的陰影，像清華學(xué)子馬宇歌那樣，潔白如玉，頂天立地，迎著真正意義上的壯闊人生，融入大千社會，與時俱進(jìn)生生不息。（作者：中國廣西壯族自治區(qū)首府南寧市少數(shù)民族教育工作者 思語）