章章有法：毛概第一章復(fù)習(xí)要點(diǎn)及真題要解(1)
第一章復(fù)習(xí)提示
這一章所涉及的是“毛澤東思想概論”中的綜合性“總論”部分的內(nèi)容，從近幾年出題的情況來看，基本上都是選擇題，分值不高。命題主要集中在對毛澤東思想的科學(xué)涵義的正確理解和對馬克思主義中國化即毛澤東思想產(chǎn)生和發(fā)展的歷史過程的考查上。預(yù)計2008年本章仍然不是重點(diǎn)章，考題分值不會高，命題將繼續(xù)以選擇題為主，有些分析題也可能涉及本章的部分內(nèi)容，但分值也不會多。考生在復(fù)習(xí)這一章時還是要抓住對毛澤東思想的科學(xué)涵義的正確理解和對馬克思主義中國化即毛澤東思想產(chǎn)生和發(fā)展的歷史過程這個中心問題不放，重點(diǎn)關(guān)注毛澤東思想形成與發(fā)展的歷史過程中在不同時期的代表作、毛澤東思想形成的社會歷史條件。在大題上，應(yīng)關(guān)注對毛澤東思想的本質(zhì)特征的分析、對毛澤東思想是近代中國社會和革命運(yùn)動發(fā)展的的客觀需要和歷史產(chǎn)物的分析。
第一節(jié)：毛澤東思想的形成與發(fā)展
知識點(diǎn)盤點(diǎn)
一、馬克思主義是指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的行動指南。
中國共產(chǎn)黨是非常重視理論指導(dǎo)的黨。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想。馬克思主義不僅是我們立黨的根本指導(dǎo)思想，也是我們立國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。
二、毛澤東思想是近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的客觀需要和必然產(chǎn)物。
馬克思主義中國化和中國化了的馬克思主義——毛澤東思想是近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的客觀需要和必然產(chǎn)物。
毛澤東思想形成的社會歷史條件
毛澤東思想是近代中國社會和革命運(yùn)動發(fā)展的的客觀需要和歷史產(chǎn)物;
二十世紀(jì)前、中期世界和中國政局的變動以及“戰(zhàn)爭與革命”的時代主題，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時代背景;
新的社會生產(chǎn)力的增長和工人運(yùn)動的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和階級條件;
新文化運(yùn)動的興起和馬克思列寧主義的傳入和傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件;
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。
三、毛澤東思想發(fā)展的歷史進(jìn)程。
1981年中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。在一個半殖民地、半封建的東方大國里進(jìn)行革命，必然遇到許多特殊的復(fù)雜問題。靠背誦馬克思列寧主義一般原理和照搬外國經(jīng)驗，不可能解決這些問題。主要在本世紀(jì)二十年代后期和三十年代前期在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中和我們黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，曾使中國革命幾乎陷入絕境。毛澤東思想是在同這種錯誤傾向作斗爭并深刻總結(jié)這方面的歷史經(jīng)驗的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。它在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達(dá)到成熟，在解放戰(zhàn)爭時期和中華人民共和國成立以后繼續(xù)得到發(fā)展。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。我黨許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人對它的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn)，毛澤東同志的科學(xué)著作是它的集中概括。”
毛澤東思想是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命與建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展的。這一歷史進(jìn)程大體上可分為五個時期：開始萌芽、初步形成、走向成熟、繼續(xù)發(fā)展、曲折發(fā)展階段。
近七年的考試真題
1、2001年的“單項選擇題”
【原題】20世紀(jì)30年代，中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)最早提出反對教條主義任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人是
A毛澤東 B 劉少奇 C 周恩來 D 張聞天
【答案】A
2、2006年“多項選擇題”
【原題】在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達(dá)到成熟，下列毛澤東的科學(xué)著作中，寫于這個時期的有
A. 《星星之火，可以燎原》B. 《反對本本主義》
C. 《新民主主義論》D. 《論聯(lián)合政府》
【答案】CD
第二節(jié)：毛澤東思想的科學(xué)涵義和科學(xué)體系
知識體系盤點(diǎn)
一、毛澤東思想是中國化的馬克思主義。
江澤民2001年7月1日《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》(即“七一”講話)中指出：毛澤東思想，是中國化了的馬克思主義，既體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗。這是對馬克思主義中國化及其理論成果科學(xué)內(nèi)涵的最新概括。馬克思主義中國化的理論成果，必須具備這樣三個要素，即第一，它必須體現(xiàn)馬克思主義的基本原理，是馬克思主義基本原理在中國的運(yùn)用和發(fā)展;它同馬克思主義是一脈相承的科學(xué)的理論體系。第二，它必須繼承我們中華民族珍貴的思想文化遺產(chǎn)，融入我們中華民族自己的優(yōu)秀思想，是中國化了的馬克思主義，具有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國特色、中國作風(fēng)和中國氣派。第三，它是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，凝聚著全黨和全體人民的智慧。
二、毛澤東思想的科學(xué)定義與科學(xué)內(nèi)涵。
(一)毛澤東思想科學(xué)概念的正式提出。
毛澤東思想的科學(xué)概念是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是在二十世紀(jì)四十年代抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨進(jìn)行延安整風(fēng)的過程中正式提出的，并在1945年的中共七大上將之確立為黨的指導(dǎo)思想?！皬拿珴蓶|同志的思想”、“毛澤東同志的理論”、“毛澤東主義”、“毛澤東同志的思想體系”到“毛澤東思想”;從個人表述到集體意志表述。
(二)中國共產(chǎn)黨歷對于毛澤東思想科學(xué)涵義的概括。
在中國共產(chǎn)黨歷，黨中央對毛澤東思想的科學(xué)涵義有兩次概括：一次集中體現(xiàn)在1945年的中共六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》、中共七大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》和劉少奇《關(guān)于修改黨章的報告》中;一次集中體現(xiàn)在1981年中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(即“十一屆六中全會決議”)和1982年中共十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》中。這兩次概括既有一脈相承的繼承關(guān)系，又有在新的歷史條件對毛澤東思想的新認(rèn)識、新發(fā)展。
(三)毛澤東思想的科學(xué)涵義。
毛澤東思想的科學(xué)涵義簡言之即三句話：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原理和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
三、毛澤東思想是對馬克思列寧主義的獨(dú)創(chuàng)性發(fā)展。
(一)馬克思列寧主義是各國無產(chǎn)階級政黨的行動指南，但是，任何國家的無產(chǎn)階級在堅持馬克思列寧主義的一般原理的同時必須根據(jù)本國革命和建設(shè)所處的社會歷史條件和具體特點(diǎn)來運(yùn)用它，并以新的內(nèi)容來豐富和發(fā)展它。而近代中國的民主革命是在一個半殖民地半封建社會的特殊環(huán)境中爆發(fā)的，要完成這一歷史任務(wù)，需要中國共產(chǎn)黨人根據(jù)中國的具體情況來運(yùn)用馬克思列寧主義的一般原理，并根據(jù)自己的經(jīng)驗加以創(chuàng)造性地發(fā)揮。毛澤東思想就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主列寧主義的一般原理創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國具體實(shí)際的優(yōu)秀典型。它運(yùn)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法來觀察和分析中國實(shí)際，闡明了中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律;它使馬克思列寧主義由歐洲形式變成中國形式、由歐洲風(fēng)格變成中國風(fēng)格，用中國人民大眾喜聞樂見的民族形式、民族文化和民族語言來說明中國革命和建設(shè)的理論和政策。它完全符合馬克思列寧主義的一般原理，又具有鮮明的中國特色。它是具有中國革命和建設(shè)獨(dú)特內(nèi)容和中華民族表現(xiàn)形式的、中國化的馬克思列寧主義。
(二)根據(jù)1981年中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對于毛澤東思想基本內(nèi)容的科學(xué)概括.
四、毛澤東是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。
(一)毛澤東是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者，他在中國革命和建設(shè)各個時期對毛澤東思想的形成和發(fā)展做出了黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人無法替代的杰出貢獻(xiàn)。
(二)毛澤東的晚年錯誤不屬于毛澤東思想的科學(xué)體系。
部分題目總結(jié)：
1、延安的理論工作者張如心在1941年3月出版的《共產(chǎn)黨人》上發(fā)表《論布爾什維克的教育家》，提出黨的教育人材“應(yīng)該是忠實(shí)于列寧、斯大林的思想，忠實(shí)于毛澤東同志的思想”。
2、延安的理論工作者張如心在1942年2月18、19日出版的《解放日報》上發(fā)表《學(xué)習(xí)和掌握毛澤東的理論和策略》，提出“毛澤東同志的理論就是中國馬克思列寧主義?！?BR> 3、《晉察冀日報》社長兼總編輯鄧拓在1942年7月1日《晉察冀日報》發(fā)表社論《紀(jì)念七一，全黨學(xué)習(xí)掌握毛澤東主義!》，號召“深入學(xué)習(xí)掌握毛澤東主義，真正靈活地把毛澤東主義的理論和策略，應(yīng)用一時一地的每一個具體問題中去?！?BR> 4、劉少奇1943年7月6月在《解放日報》上發(fā)表《清算黨內(nèi)的孟什維主義思想》，提出：“用毛澤東同志的思想來武裝自己，并以毛澤東同志的思想體系去清算黨內(nèi)的孟什維主義思想。”
5、王稼祥1943年7月8日在《解放日報》上發(fā)表《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》，提出：“毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義，中國的共產(chǎn)主義，中國布爾什維克主義”。
6、劉少奇1945年5月14日在中共七大上作關(guān)于修改黨章的報告(即《論黨》)中指出：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，就是中國的共產(chǎn)主義，中國的馬克思主義”。
第一章復(fù)習(xí)提示
這一章所涉及的是“毛澤東思想概論”中的綜合性“總論”部分的內(nèi)容，從近幾年出題的情況來看，基本上都是選擇題，分值不高。命題主要集中在對毛澤東思想的科學(xué)涵義的正確理解和對馬克思主義中國化即毛澤東思想產(chǎn)生和發(fā)展的歷史過程的考查上。預(yù)計2008年本章仍然不是重點(diǎn)章，考題分值不會高，命題將繼續(xù)以選擇題為主，有些分析題也可能涉及本章的部分內(nèi)容，但分值也不會多。考生在復(fù)習(xí)這一章時還是要抓住對毛澤東思想的科學(xué)涵義的正確理解和對馬克思主義中國化即毛澤東思想產(chǎn)生和發(fā)展的歷史過程這個中心問題不放，重點(diǎn)關(guān)注毛澤東思想形成與發(fā)展的歷史過程中在不同時期的代表作、毛澤東思想形成的社會歷史條件。在大題上，應(yīng)關(guān)注對毛澤東思想的本質(zhì)特征的分析、對毛澤東思想是近代中國社會和革命運(yùn)動發(fā)展的的客觀需要和歷史產(chǎn)物的分析。
第一節(jié)：毛澤東思想的形成與發(fā)展
知識點(diǎn)盤點(diǎn)
一、馬克思主義是指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的行動指南。
中國共產(chǎn)黨是非常重視理論指導(dǎo)的黨。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想。馬克思主義不僅是我們立黨的根本指導(dǎo)思想，也是我們立國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。
二、毛澤東思想是近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的客觀需要和必然產(chǎn)物。
馬克思主義中國化和中國化了的馬克思主義——毛澤東思想是近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的客觀需要和必然產(chǎn)物。
毛澤東思想形成的社會歷史條件
毛澤東思想是近代中國社會和革命運(yùn)動發(fā)展的的客觀需要和歷史產(chǎn)物;
二十世紀(jì)前、中期世界和中國政局的變動以及“戰(zhàn)爭與革命”的時代主題，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時代背景;
新的社會生產(chǎn)力的增長和工人運(yùn)動的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和階級條件;
新文化運(yùn)動的興起和馬克思列寧主義的傳入和傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件;
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。
三、毛澤東思想發(fā)展的歷史進(jìn)程。
1981年中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。在一個半殖民地、半封建的東方大國里進(jìn)行革命，必然遇到許多特殊的復(fù)雜問題。靠背誦馬克思列寧主義一般原理和照搬外國經(jīng)驗，不可能解決這些問題。主要在本世紀(jì)二十年代后期和三十年代前期在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中和我們黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，曾使中國革命幾乎陷入絕境。毛澤東思想是在同這種錯誤傾向作斗爭并深刻總結(jié)這方面的歷史經(jīng)驗的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。它在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達(dá)到成熟，在解放戰(zhàn)爭時期和中華人民共和國成立以后繼續(xù)得到發(fā)展。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。我黨許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人對它的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn)，毛澤東同志的科學(xué)著作是它的集中概括。”
毛澤東思想是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命與建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展的。這一歷史進(jìn)程大體上可分為五個時期：開始萌芽、初步形成、走向成熟、繼續(xù)發(fā)展、曲折發(fā)展階段。
近七年的考試真題
1、2001年的“單項選擇題”
【原題】20世紀(jì)30年代，中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)最早提出反對教條主義任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人是
A毛澤東 B 劉少奇 C 周恩來 D 張聞天
【答案】A
2、2006年“多項選擇題”
【原題】在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達(dá)到成熟，下列毛澤東的科學(xué)著作中，寫于這個時期的有
A. 《星星之火，可以燎原》B. 《反對本本主義》
C. 《新民主主義論》D. 《論聯(lián)合政府》
【答案】CD
第二節(jié)：毛澤東思想的科學(xué)涵義和科學(xué)體系
知識體系盤點(diǎn)
一、毛澤東思想是中國化的馬克思主義。
江澤民2001年7月1日《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》(即“七一”講話)中指出：毛澤東思想，是中國化了的馬克思主義，既體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗。這是對馬克思主義中國化及其理論成果科學(xué)內(nèi)涵的最新概括。馬克思主義中國化的理論成果，必須具備這樣三個要素，即第一，它必須體現(xiàn)馬克思主義的基本原理，是馬克思主義基本原理在中國的運(yùn)用和發(fā)展;它同馬克思主義是一脈相承的科學(xué)的理論體系。第二，它必須繼承我們中華民族珍貴的思想文化遺產(chǎn)，融入我們中華民族自己的優(yōu)秀思想，是中國化了的馬克思主義，具有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國特色、中國作風(fēng)和中國氣派。第三，它是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，凝聚著全黨和全體人民的智慧。
二、毛澤東思想的科學(xué)定義與科學(xué)內(nèi)涵。
(一)毛澤東思想科學(xué)概念的正式提出。
毛澤東思想的科學(xué)概念是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是在二十世紀(jì)四十年代抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨進(jìn)行延安整風(fēng)的過程中正式提出的，并在1945年的中共七大上將之確立為黨的指導(dǎo)思想?！皬拿珴蓶|同志的思想”、“毛澤東同志的理論”、“毛澤東主義”、“毛澤東同志的思想體系”到“毛澤東思想”;從個人表述到集體意志表述。
(二)中國共產(chǎn)黨歷對于毛澤東思想科學(xué)涵義的概括。
在中國共產(chǎn)黨歷，黨中央對毛澤東思想的科學(xué)涵義有兩次概括：一次集中體現(xiàn)在1945年的中共六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》、中共七大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》和劉少奇《關(guān)于修改黨章的報告》中;一次集中體現(xiàn)在1981年中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(即“十一屆六中全會決議”)和1982年中共十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》中。這兩次概括既有一脈相承的繼承關(guān)系，又有在新的歷史條件對毛澤東思想的新認(rèn)識、新發(fā)展。
(三)毛澤東思想的科學(xué)涵義。
毛澤東思想的科學(xué)涵義簡言之即三句話：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原理和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
三、毛澤東思想是對馬克思列寧主義的獨(dú)創(chuàng)性發(fā)展。
(一)馬克思列寧主義是各國無產(chǎn)階級政黨的行動指南，但是，任何國家的無產(chǎn)階級在堅持馬克思列寧主義的一般原理的同時必須根據(jù)本國革命和建設(shè)所處的社會歷史條件和具體特點(diǎn)來運(yùn)用它，并以新的內(nèi)容來豐富和發(fā)展它。而近代中國的民主革命是在一個半殖民地半封建社會的特殊環(huán)境中爆發(fā)的，要完成這一歷史任務(wù)，需要中國共產(chǎn)黨人根據(jù)中國的具體情況來運(yùn)用馬克思列寧主義的一般原理，并根據(jù)自己的經(jīng)驗加以創(chuàng)造性地發(fā)揮。毛澤東思想就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主列寧主義的一般原理創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國具體實(shí)際的優(yōu)秀典型。它運(yùn)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法來觀察和分析中國實(shí)際，闡明了中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律;它使馬克思列寧主義由歐洲形式變成中國形式、由歐洲風(fēng)格變成中國風(fēng)格，用中國人民大眾喜聞樂見的民族形式、民族文化和民族語言來說明中國革命和建設(shè)的理論和政策。它完全符合馬克思列寧主義的一般原理，又具有鮮明的中國特色。它是具有中國革命和建設(shè)獨(dú)特內(nèi)容和中華民族表現(xiàn)形式的、中國化的馬克思列寧主義。
(二)根據(jù)1981年中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對于毛澤東思想基本內(nèi)容的科學(xué)概括.
四、毛澤東是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。
(一)毛澤東是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者，他在中國革命和建設(shè)各個時期對毛澤東思想的形成和發(fā)展做出了黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人無法替代的杰出貢獻(xiàn)。
(二)毛澤東的晚年錯誤不屬于毛澤東思想的科學(xué)體系。
部分題目總結(jié)：
1、延安的理論工作者張如心在1941年3月出版的《共產(chǎn)黨人》上發(fā)表《論布爾什維克的教育家》，提出黨的教育人材“應(yīng)該是忠實(shí)于列寧、斯大林的思想，忠實(shí)于毛澤東同志的思想”。
2、延安的理論工作者張如心在1942年2月18、19日出版的《解放日報》上發(fā)表《學(xué)習(xí)和掌握毛澤東的理論和策略》，提出“毛澤東同志的理論就是中國馬克思列寧主義?！?BR> 3、《晉察冀日報》社長兼總編輯鄧拓在1942年7月1日《晉察冀日報》發(fā)表社論《紀(jì)念七一，全黨學(xué)習(xí)掌握毛澤東主義!》，號召“深入學(xué)習(xí)掌握毛澤東主義，真正靈活地把毛澤東主義的理論和策略，應(yīng)用一時一地的每一個具體問題中去?！?BR> 4、劉少奇1943年7月6月在《解放日報》上發(fā)表《清算黨內(nèi)的孟什維主義思想》，提出：“用毛澤東同志的思想來武裝自己，并以毛澤東同志的思想體系去清算黨內(nèi)的孟什維主義思想。”
5、王稼祥1943年7月8日在《解放日報》上發(fā)表《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》，提出：“毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義，中國的共產(chǎn)主義，中國布爾什維克主義”。
6、劉少奇1945年5月14日在中共七大上作關(guān)于修改黨章的報告(即《論黨》)中指出：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，就是中國的共產(chǎn)主義，中國的馬克思主義”。