城市物質(zhì)環(huán)境的構(gòu)成要素
城市物質(zhì)環(huán)境是城市特性的主要反映，它包括自然環(huán)境兩個方面的內(nèi)容。在社會現(xiàn)代化進程高度發(fā)展的今天，我們對城市人工環(huán)境的發(fā)展要有清醒和足夠的認識，注重生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化建設(shè)，使自然環(huán)境和人工環(huán)境完美結(jié)合，才能使城市的建設(shè)顯示出發(fā)展的潛力和精妙獨到之處。
城市物質(zhì)環(huán)境包含著建筑、街道、廣場、小品等人工環(huán)境及山脈、河流、園林、樹木、花草等自然環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境的發(fā)展要求二者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
建筑和空間是城市物質(zhì)環(huán)境的主角。建筑是構(gòu)成城市物質(zhì)環(huán)境的最基本要素。建筑首先決定于其本身的功能定位，建筑功能決定了其自身的形態(tài)及個性構(gòu)成，具體體現(xiàn)在建筑的體量、形態(tài)、色彩、質(zhì)感及細部構(gòu)造等，在整體協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上追求個體變化，在規(guī)劃的指導(dǎo)下講究建筑傷口的藝術(shù)性，把握城市設(shè)計的統(tǒng)一、均衡、韻律、比例、尺度等基本原則。我們在關(guān)注建筑單體的同時，更應(yīng)該去注重建筑圍合而成的虛的部分，即“空間”。城市空間包括街道空間、廣場空間、綠化空間、水體空間等。城市物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)要把各種不同的空間形態(tài)有機地組合起來，形成完整的序列。
環(huán)境建筑是城市空間最主要的決定因素之一。我們不僅要考慮建筑自身的設(shè)計，更應(yīng)該考慮建筑之間以及建筑和周圍其他部分的相互關(guān)系，成就自身的完整性，對所在地段產(chǎn)生積極的環(huán)境影響。建筑作為圍合空間的要素，其界面特征表達著不同的空間效果，體量、形態(tài)、虛實關(guān)系、色彩關(guān)系等。建筑的間距和高度的比例決定了對空間的圍合感，而使人產(chǎn)生不同的感受。同時，其內(nèi)部的交通流線、人流活動、環(huán)境景觀等也體現(xiàn)不同的環(huán)境品質(zhì)，也應(yīng)與環(huán)境的功能及特定的環(huán)境文脈相協(xié)調(diào)。
空間也使人產(chǎn)生不同的“領(lǐng)域感”，給人們提供不同的場所，街道空間提供快速交通的通道，空間尺度等強調(diào)連續(xù)性及快速變化的韻律，而步行空間則強調(diào)細部處理及停留設(shè)施，廣場空間則注重集會、休閑、交流、觀賞、游玩等設(shè)施。同時，空間也能體現(xiàn)一定的傳統(tǒng)文脈及意義，其獨特的屬性體現(xiàn)深層次的文化內(nèi)涵。
小品設(shè)施也是物質(zhì)環(huán)境需要不同的設(shè)施來烘托氣氛，完善功能。如路燈提供照明，座椅可以供休息、停留，垃圾箱、電話亭等功能性小品可以限定功能作用，鋪裝、立柱等可以侵害限定空間，創(chuàng)造領(lǐng)域，雕塑、壁畫等可以表達寓意，體現(xiàn)文化氛圍。小品的造型也非常重要，它可以反映環(huán)境的個性和環(huán)境相融合，能起到畫龍點睛的作用。
綠化和水體作為自然的因素是物質(zhì)環(huán)境不可缺少的部分，現(xiàn)代化社會追求回歸自然的樸實的生態(tài)觀，更注重綠化、水體的保護和完善。同時，作為環(huán)境的活躍性因素，其也是構(gòu)成環(huán)境現(xiàn)代化的重要特征。
上述各部分要素共同構(gòu)成了城市物質(zhì)環(huán)境，而作為現(xiàn)代化的體現(xiàn)，不僅反映社會、經(jīng)濟、人們生活方式的發(fā)展、變化，而且從文化傳統(tǒng)、觀念變遷上體現(xiàn)時代特征，展現(xiàn)“山水城市”的生態(tài)觀。
城市物質(zhì)環(huán)境建設(shè)存在的問題及對策
在目前城市發(fā)展進程中，物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)往往不盡如人意，不顧地區(qū)、文化傳統(tǒng)盲目建設(shè)、追求所謂的“時髦”，把城市物質(zhì)環(huán)境建設(shè)單純理解為“瀝青鋪滿地，高樓建成林”，城市缺乏生機，更為嚴懲的是，這種“建設(shè)性破壞”被廣泛接受。如：
――有的城市在建設(shè)中東施效顰，置山水特色與歷史文化遺產(chǎn)于不顧，割裂富有特色和個性風(fēng)貌的自然景觀，造成了建設(shè)性破壞；
――有些城鎮(zhèn)缺乏整體性，建筑風(fēng)格雜亂無章，建筑視覺上的單調(diào)和城鎮(zhèn)建設(shè)，而忽視整體規(guī)劃，見縫插針，新的建筑成為人為的建設(shè)性破壞；
――有些城市建設(shè)只注重建筑單體，而忽視整體空間環(huán)境及區(qū)域功能，有些甚至造成自然的破壞；
――有些城市物質(zhì)環(huán)境建設(shè)盲目抄襲無文化內(nèi)涵的“流行歌曲”，而缺乏深層次的文化內(nèi)涵和地方特色；
――有些建筑置環(huán)境、功能、風(fēng)格于不顧，把其他類型的建筑改成民居住宅，成為可笑的滑稽建筑；
――有些建筑不顧材質(zhì)、比例、色彩，盲目追求“歐陸風(fēng)格”，成為不倫不類的“歷史博物館”。
如果我們不能深刻認識到現(xiàn)存的危機，就會造成城市物質(zhì)環(huán)境生態(tài)失衡、特色消失，在城市形象、風(fēng)貌趨同中喪失自我，城市景觀將會越來越單調(diào)、枯燥、乏味，最終將會因人文生機走向經(jīng)濟困頓。
城市物質(zhì)環(huán)境是城市特性的主要反映，它包括自然環(huán)境兩個方面的內(nèi)容。在社會現(xiàn)代化進程高度發(fā)展的今天，我們對城市人工環(huán)境的發(fā)展要有清醒和足夠的認識，注重生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化建設(shè)，使自然環(huán)境和人工環(huán)境完美結(jié)合，才能使城市的建設(shè)顯示出發(fā)展的潛力和精妙獨到之處。
城市物質(zhì)環(huán)境包含著建筑、街道、廣場、小品等人工環(huán)境及山脈、河流、園林、樹木、花草等自然環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境的發(fā)展要求二者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
建筑和空間是城市物質(zhì)環(huán)境的主角。建筑是構(gòu)成城市物質(zhì)環(huán)境的最基本要素。建筑首先決定于其本身的功能定位，建筑功能決定了其自身的形態(tài)及個性構(gòu)成，具體體現(xiàn)在建筑的體量、形態(tài)、色彩、質(zhì)感及細部構(gòu)造等，在整體協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上追求個體變化，在規(guī)劃的指導(dǎo)下講究建筑傷口的藝術(shù)性，把握城市設(shè)計的統(tǒng)一、均衡、韻律、比例、尺度等基本原則。我們在關(guān)注建筑單體的同時，更應(yīng)該去注重建筑圍合而成的虛的部分，即“空間”。城市空間包括街道空間、廣場空間、綠化空間、水體空間等。城市物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)要把各種不同的空間形態(tài)有機地組合起來，形成完整的序列。
環(huán)境建筑是城市空間最主要的決定因素之一。我們不僅要考慮建筑自身的設(shè)計，更應(yīng)該考慮建筑之間以及建筑和周圍其他部分的相互關(guān)系，成就自身的完整性，對所在地段產(chǎn)生積極的環(huán)境影響。建筑作為圍合空間的要素，其界面特征表達著不同的空間效果，體量、形態(tài)、虛實關(guān)系、色彩關(guān)系等。建筑的間距和高度的比例決定了對空間的圍合感，而使人產(chǎn)生不同的感受。同時，其內(nèi)部的交通流線、人流活動、環(huán)境景觀等也體現(xiàn)不同的環(huán)境品質(zhì)，也應(yīng)與環(huán)境的功能及特定的環(huán)境文脈相協(xié)調(diào)。
空間也使人產(chǎn)生不同的“領(lǐng)域感”，給人們提供不同的場所，街道空間提供快速交通的通道，空間尺度等強調(diào)連續(xù)性及快速變化的韻律，而步行空間則強調(diào)細部處理及停留設(shè)施，廣場空間則注重集會、休閑、交流、觀賞、游玩等設(shè)施。同時，空間也能體現(xiàn)一定的傳統(tǒng)文脈及意義，其獨特的屬性體現(xiàn)深層次的文化內(nèi)涵。
小品設(shè)施也是物質(zhì)環(huán)境需要不同的設(shè)施來烘托氣氛，完善功能。如路燈提供照明，座椅可以供休息、停留，垃圾箱、電話亭等功能性小品可以限定功能作用，鋪裝、立柱等可以侵害限定空間，創(chuàng)造領(lǐng)域，雕塑、壁畫等可以表達寓意，體現(xiàn)文化氛圍。小品的造型也非常重要，它可以反映環(huán)境的個性和環(huán)境相融合，能起到畫龍點睛的作用。
綠化和水體作為自然的因素是物質(zhì)環(huán)境不可缺少的部分，現(xiàn)代化社會追求回歸自然的樸實的生態(tài)觀，更注重綠化、水體的保護和完善。同時，作為環(huán)境的活躍性因素，其也是構(gòu)成環(huán)境現(xiàn)代化的重要特征。
上述各部分要素共同構(gòu)成了城市物質(zhì)環(huán)境，而作為現(xiàn)代化的體現(xiàn)，不僅反映社會、經(jīng)濟、人們生活方式的發(fā)展、變化，而且從文化傳統(tǒng)、觀念變遷上體現(xiàn)時代特征，展現(xiàn)“山水城市”的生態(tài)觀。
城市物質(zhì)環(huán)境建設(shè)存在的問題及對策
在目前城市發(fā)展進程中，物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)往往不盡如人意，不顧地區(qū)、文化傳統(tǒng)盲目建設(shè)、追求所謂的“時髦”，把城市物質(zhì)環(huán)境建設(shè)單純理解為“瀝青鋪滿地，高樓建成林”，城市缺乏生機，更為嚴懲的是，這種“建設(shè)性破壞”被廣泛接受。如：
――有的城市在建設(shè)中東施效顰，置山水特色與歷史文化遺產(chǎn)于不顧，割裂富有特色和個性風(fēng)貌的自然景觀，造成了建設(shè)性破壞；
――有些城鎮(zhèn)缺乏整體性，建筑風(fēng)格雜亂無章，建筑視覺上的單調(diào)和城鎮(zhèn)建設(shè)，而忽視整體規(guī)劃，見縫插針，新的建筑成為人為的建設(shè)性破壞；
――有些城市建設(shè)只注重建筑單體，而忽視整體空間環(huán)境及區(qū)域功能，有些甚至造成自然的破壞；
――有些城市物質(zhì)環(huán)境建設(shè)盲目抄襲無文化內(nèi)涵的“流行歌曲”，而缺乏深層次的文化內(nèi)涵和地方特色；
――有些建筑置環(huán)境、功能、風(fēng)格于不顧，把其他類型的建筑改成民居住宅，成為可笑的滑稽建筑；
――有些建筑不顧材質(zhì)、比例、色彩，盲目追求“歐陸風(fēng)格”，成為不倫不類的“歷史博物館”。
如果我們不能深刻認識到現(xiàn)存的危機，就會造成城市物質(zhì)環(huán)境生態(tài)失衡、特色消失，在城市形象、風(fēng)貌趨同中喪失自我，城市景觀將會越來越單調(diào)、枯燥、乏味，最終將會因人文生機走向經(jīng)濟困頓。