今年上海的語(yǔ)文高考作文題是《他們》，不少上海學(xué)生在作文里表現(xiàn)出的開(kāi)闊視角、尖銳筆觸大大出乎閱卷老師的意料。而今年高考作文在閱卷的寬容度上也大大增加，對(duì)于考生作文中所涉及的敏感尖銳問(wèn)題，如弗洛伊德性學(xué)論、理發(fā)店小姐現(xiàn)象等，都能獲得高分。(6 月19 日《東方早報(bào)》)
如果直面現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人生的文字能獲得高分，那么，學(xué)子們將更加客觀真實(shí)的理解社會(huì)，并學(xué)會(huì)用真實(shí)的感覺(jué)來(lái)進(jìn)行表達(dá)；反之，如果得高分者都是唱著高調(diào)、迎合政治正確的文字，那么，虛假的文風(fēng)自然大行其道。
以我的理解，語(yǔ)文教學(xué)除了教學(xué)生會(huì)讀會(huì)寫(xiě)，掌握語(yǔ)法文法外，的功能應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生的感受力和想象力，讓學(xué)生通過(guò)文字來(lái)感受社會(huì)，感受人生，塑造他們的人文精神及關(guān)懷社會(huì)的能力。美好的文章提升人的精神層面，讓人萌生悲天憫人的情懷，塑造個(gè)人看待世界的視角和態(tài)度。
但在孩子成長(zhǎng)的歷程中，很多世俗而實(shí)際的目的會(huì)影響孩子們對(duì)待語(yǔ)文的態(tài)度。在當(dāng)下的應(yīng)試教育體制下，孩子們十年寒窗嚴(yán)格訓(xùn)練的目的就是要用分?jǐn)?shù)決定未來(lái)，而這種選擇其實(shí)決定和引導(dǎo)著學(xué)生們對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度。如果脫離生活的、政治正確的作文成為高分的典范，那么，學(xué)生們一定會(huì)將這樣的文章奉為硅臬，他們的審美能力也會(huì)受此影響，就像傳統(tǒng)社會(huì)里的士子們一樣，在八股文空洞的內(nèi)容里耗費(fèi)生命。
好文章從來(lái)都是人的真實(shí)感受的產(chǎn)物，所謂“情動(dòng)于中而形于言”，就是要表達(dá)出人對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)世界的最真實(shí)感受。相同的風(fēng)物在不同人眼里感受是不同的，這不僅是表達(dá)方式的不同，更是立意、境界的不同。汶川地震后，詩(shī)家輩出，但在這些詩(shī)章中，既有像王兆山“做鬼也幸福”的虛浮詩(shī)文，更有《孩子，請(qǐng)牽著媽媽的手》這樣催人淚下的篇章。兩種不同的文風(fēng)，表達(dá)出不同的文學(xué)觀，其中，王兆山實(shí)則是過(guò)去那種獻(xiàn)媚權(quán)力的文學(xué)教育的自然結(jié)果。這樣的文字除了向權(quán)力獻(xiàn)媚，粉飾太平之外，再?zèng)]有別的價(jià)值。
在這個(gè)意義上看高考作文中以《他們》為代表的清新之作，這些作文能得高分，將引導(dǎo)學(xué)生們告別虛浮的文字，塑造關(guān)懷社會(huì)的求實(shí)文風(fēng)，從而培養(yǎng)學(xué)生用最真實(shí)的感受力來(lái)表達(dá)社會(huì)，關(guān)愛(ài)人生，表現(xiàn)生活。
如果直面現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人生的文字能獲得高分，那么，學(xué)子們將更加客觀真實(shí)的理解社會(huì)，并學(xué)會(huì)用真實(shí)的感覺(jué)來(lái)進(jìn)行表達(dá)；反之，如果得高分者都是唱著高調(diào)、迎合政治正確的文字，那么，虛假的文風(fēng)自然大行其道。
以我的理解，語(yǔ)文教學(xué)除了教學(xué)生會(huì)讀會(huì)寫(xiě)，掌握語(yǔ)法文法外，的功能應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生的感受力和想象力，讓學(xué)生通過(guò)文字來(lái)感受社會(huì)，感受人生，塑造他們的人文精神及關(guān)懷社會(huì)的能力。美好的文章提升人的精神層面，讓人萌生悲天憫人的情懷，塑造個(gè)人看待世界的視角和態(tài)度。
但在孩子成長(zhǎng)的歷程中，很多世俗而實(shí)際的目的會(huì)影響孩子們對(duì)待語(yǔ)文的態(tài)度。在當(dāng)下的應(yīng)試教育體制下，孩子們十年寒窗嚴(yán)格訓(xùn)練的目的就是要用分?jǐn)?shù)決定未來(lái)，而這種選擇其實(shí)決定和引導(dǎo)著學(xué)生們對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度。如果脫離生活的、政治正確的作文成為高分的典范，那么，學(xué)生們一定會(huì)將這樣的文章奉為硅臬，他們的審美能力也會(huì)受此影響，就像傳統(tǒng)社會(huì)里的士子們一樣，在八股文空洞的內(nèi)容里耗費(fèi)生命。
好文章從來(lái)都是人的真實(shí)感受的產(chǎn)物，所謂“情動(dòng)于中而形于言”，就是要表達(dá)出人對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)世界的最真實(shí)感受。相同的風(fēng)物在不同人眼里感受是不同的，這不僅是表達(dá)方式的不同，更是立意、境界的不同。汶川地震后，詩(shī)家輩出，但在這些詩(shī)章中，既有像王兆山“做鬼也幸福”的虛浮詩(shī)文，更有《孩子，請(qǐng)牽著媽媽的手》這樣催人淚下的篇章。兩種不同的文風(fēng)，表達(dá)出不同的文學(xué)觀，其中，王兆山實(shí)則是過(guò)去那種獻(xiàn)媚權(quán)力的文學(xué)教育的自然結(jié)果。這樣的文字除了向權(quán)力獻(xiàn)媚，粉飾太平之外，再?zèng)]有別的價(jià)值。
在這個(gè)意義上看高考作文中以《他們》為代表的清新之作，這些作文能得高分，將引導(dǎo)學(xué)生們告別虛浮的文字，塑造關(guān)懷社會(huì)的求實(shí)文風(fēng)，從而培養(yǎng)學(xué)生用最真實(shí)的感受力來(lái)表達(dá)社會(huì)，關(guān)愛(ài)人生，表現(xiàn)生活。