[何亦農(nóng)]:各位網(wǎng)友，在網(wǎng)上回答你們的問(wèn)題，感覺(jué)你們很可愛(ài)。因時(shí)間關(guān)系，有些問(wèn)題不能展開(kāi)，很遺憾。謝謝網(wǎng)友的關(guān)注，再見(jiàn)！ [11:02]
[黃中平]:各位網(wǎng)友，今天的網(wǎng)上座談會(huì)就要結(jié)束了。在這一個(gè)半小時(shí)里，時(shí)間雖短，但我們獲益匪淺。通過(guò)座談，我們深深感到，廣大干部群眾渴望了解黨的新理論成果、了解黨和國(guó)家的方針政策，這使我們從事理論工作的同志很受鼓舞，增強(qiáng)了我們做好理論工作的責(zé)任感和使命感。我們深深感到，理論要走進(jìn)群眾、深入人心，必須做好通俗化、大眾化的工作；廣大干部群眾非常關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，迫切需要用科學(xué)理論來(lái)回答和解決社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，這也堅(jiān)定了我們進(jìn)一步編寫好通俗理論讀物的信心。我們深深感到，這樣的座談，互相交流，加深了我們對(duì)一些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)同樣是學(xué)習(xí)提高的過(guò)程。我們希望今后有更多這樣交流的機(jī)會(huì)。今天的座談，我們回答了30多個(gè)問(wèn)題，還有許多問(wèn)題沒(méi)有來(lái)得及回答。請(qǐng)大家注意，在本月17日上午，我們還將在新華網(wǎng)發(fā)展論壇舉行《理論熱點(diǎn)面對(duì)面?2008》網(wǎng)上座談會(huì)，繼續(xù)與大家在線交流，歡迎各位網(wǎng)友連續(xù)參與座談。讓我們積極運(yùn)用《理論熱點(diǎn)面對(duì)面?2008》這一學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化新理論成果的輔助材料，以熱門話題為切入點(diǎn)，切實(shí)做好社會(huì)熱點(diǎn)引導(dǎo)工作，著力回答重大理論和實(shí)際問(wèn)題，更好地統(tǒng)一思想、凝聚力量，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而努力奮斗！ [11:02]
[馬仲良]:一位網(wǎng)友問(wèn)共產(chǎn)主義到底是信仰還是目標(biāo)？它真的對(duì)我們中國(guó)很重要嗎？我認(rèn)為共產(chǎn)主義是我們一個(gè)崇高的理想，也是我們一個(gè)終的實(shí)現(xiàn)奮斗的目標(biāo)，同時(shí)又是我們的一個(gè)信仰，對(duì)我們非常重要。因?yàn)橐粋€(gè)人應(yīng)該有一個(gè)信仰，有信仰的人、有目標(biāo)的人，他的生活就具有很強(qiáng)的理性，他有方向性，有目的性，他對(duì)實(shí)現(xiàn)這個(gè)信仰、實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)有一套自我約束，他的行為長(zhǎng)期持續(xù)，對(duì)一個(gè)人的生活很重要。一個(gè)民族有它的信仰、有它的目標(biāo)，對(duì)于這個(gè)民族的穩(wěn)定，對(duì)于形成民族的凝聚力，對(duì)于形成民族的精神支柱非常重要。在中國(guó)有一個(gè)科學(xué)的、理性的信仰非常重要，因?yàn)橹袊?guó)不是一個(gè)某一種宗教一直占上風(fēng)的民族，中國(guó)沒(méi)有一個(gè)宗教一直是在中國(guó)占統(tǒng)治地位，中國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)該有一個(gè)理性的、科學(xué)的信仰，我認(rèn)為這個(gè)科學(xué)的信仰應(yīng)該是共產(chǎn)主義信仰。共產(chǎn)主義是人類美好的未來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)證明了共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的。因?yàn)楣伯a(chǎn)主義追求人類物質(zhì)財(cái)富的極大豐富?，F(xiàn)在看來(lái)，我們科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展，以后特別是宇航技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)、海洋技術(shù)發(fā)展以后，我們?nèi)祟惖奈镔|(zhì)財(cái)富會(huì)極大的豐富，比如海洋埋藏著很多的石油、豐富的油礦，深海里面有很多動(dòng)植物，有非常高的高蛋白，這對(duì)人來(lái)講都是非常重要的資源。海水潮汐能發(fā)電，海水里面氫的同位素一個(gè)叫氘、一個(gè)叫氚，通過(guò)受控?zé)岷司拮?，能使海水變成新能源，一升海水能變?00升汽油這樣一個(gè)比例的新能源。另外納米技術(shù)發(fā)展這一塊，能夠制造很多微型產(chǎn)品，另外太陽(yáng)能廣泛使用，宇宙資源使用，都可能給人類帶來(lái)巨大的資源。所以，在高科技的推動(dòng)下，人類生產(chǎn)力會(huì)有極大的發(fā)展，會(huì)實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富，使人們的生活必需品得到滿足，逐步實(shí)現(xiàn)按需分配。一旦人的生活必需品實(shí)現(xiàn)按需分配，共產(chǎn)主義公有制就可以實(shí)現(xiàn)了。所以共產(chǎn)主義應(yīng)該是科學(xué)的。而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義要一步一步地經(jīng)過(guò)若干階段，我們目前首先要實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)。 [11:02]
[童年柴夾岙]:請(qǐng)問(wèn)：共產(chǎn)主義到底是信仰，還是目標(biāo)？它真的對(duì)我們中國(guó)很重要嗎？ [11:02]
[溫桂芳]:當(dāng)前CPI與房地產(chǎn)的關(guān)系，應(yīng)該說(shuō)，是有關(guān)聯(lián)的。我們國(guó)家房地產(chǎn)過(guò)熱，甚至有泡沫，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。房地產(chǎn)涉及到幾十個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)，房地產(chǎn)過(guò)熱，必然拉動(dòng)土地、鋼材、水泥、化工等一系列行業(yè)的供給，進(jìn)而大量增加對(duì)一些資源需求，這也是使得與房地產(chǎn)有關(guān)的行業(yè)產(chǎn)品價(jià)格大幅度上漲的一個(gè)重要原因。通過(guò)房地產(chǎn)推動(dòng)消費(fèi)物價(jià)的上漲，由于在統(tǒng)計(jì)問(wèn)題上不能很好的在CPI上反應(yīng)出來(lái)，但無(wú)論如何CPI上漲，房地產(chǎn)有這個(gè)方面責(zé)任。此外，相當(dāng)一部分國(guó)外熱錢大量流入房地產(chǎn)市場(chǎng)，這也對(duì)市場(chǎng)消費(fèi)價(jià)格形成一種推動(dòng)作用。 [11:01]
[永生不變]:當(dāng)前的CPI,為什么沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為是過(guò)熱的房地產(chǎn)造成的?要知道固定投資的70%會(huì)進(jìn)入消費(fèi)! [11:01]
[黃中平]:據(jù)我了解，中宣部一直非常重視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，重視搜集網(wǎng)上的輿情，把網(wǎng)民的反映作為做好宣傳思想工作的一個(gè)重要渠道。就我們編寫這本《理論熱點(diǎn)面對(duì)面?008》來(lái)說(shuō)，為了了解大家關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，我們委托人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、宣講家網(wǎng)站等一些網(wǎng)站在網(wǎng)上廣泛征求網(wǎng)友意見(jiàn)。同時(shí)，也從各種論壇、理論網(wǎng)站了解當(dāng)前的一些理論熱點(diǎn)。可以說(shuō)，這本書里的22個(gè)問(wèn)題都是凝聚了各位網(wǎng)友的智慧。今后我們編寫通俗理論讀物時(shí)還將繼續(xù)征求網(wǎng)友的意見(jiàn)，希望各位網(wǎng)友踴躍為我們提供各種建議，提出自己關(guān)心的理論問(wèn)題，幫助我們做好理論工作。 [11:00]
[一家之言]:請(qǐng)問(wèn)中宣部重視網(wǎng)絡(luò)并從網(wǎng)絡(luò)上選擇民意熱點(diǎn)進(jìn)行理論分析嗎？ [11:00]
[包心鑒]:這位網(wǎng)友朋友你好，我很樂(lè)意就你提出的問(wèn)題發(fā)表一下感想，因?yàn)檫@首詩(shī)前段時(shí)間在海內(nèi)外被炒得紛紛揚(yáng)揚(yáng)，的確有許多東西值得思考和總結(jié)，我們山東一位作家在汶川大地震期間發(fā)表了一首所謂做鬼也幸福的“詞”，引起眾多網(wǎng)民和群眾的責(zé)罵，我想這種心情完全可以理解，我個(gè)人也認(rèn)為這首“詞”寫得很不好，且不說(shuō)他的文學(xué)含量很低，談不上是一種文學(xué)作品，更重要的是這首“詞”中流露出作者對(duì)人民生命的輕視乃至褻瀆，當(dāng)幾萬(wàn)名受難群眾引起全國(guó)人民的深重哀悼，我們黨和國(guó)家為受難群眾舉行國(guó)殤的時(shí)候，這位作家甚至發(fā)出“做鬼也幸?！钡暮f(shuō)八道，實(shí)在是令人匪夷所思，我見(jiàn)到有些作家在網(wǎng)上撰文，說(shuō)這是中國(guó)文學(xué)界的一種恥辱，此話可能過(guò)分了一點(diǎn)，但是也確實(shí)道出了有良知、有責(zé)任的中國(guó)作家的感情，這位作家應(yīng)該時(shí)刻不能忘了人民，尤其不能忘記那些普普通通的百姓，因?yàn)槭撬麄冇米约旱难桂B(yǎng)育了作家，作家應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸的去同情他們、關(guān)愛(ài)他們。幾萬(wàn)人在大地震中喪身，這本來(lái)是一件令人萬(wàn)分悲痛的事情，怎么能說(shuō)做鬼也幸福呢？這位作家的良知何在？責(zé)任何在？所以前一段時(shí)間網(wǎng)上就此詩(shī)展開(kāi)討論很有意義，猶如就“范跑跑”事件引起人們高度關(guān)注一樣，這樣一種討論甚至辯論，有利于喚醒人們的良知，增強(qiáng)人們的關(guān)愛(ài)，有利于我們民族的進(jìn)步。尤其是作為人類靈魂工程師的作家、藝術(shù)家、理論家，應(yīng)該在這場(chǎng)辯論當(dāng)中受到啟發(fā)，得到教育，不辜負(fù)人民的重托和期望。這樣一種感想不知你認(rèn)為對(duì)否？ [10:59]
[方以類聚]:請(qǐng)山東的包書記談?wù)勛约簩?duì)貴省王作協(xié)副主席那首縱做鬼都幸福的詞的看法，謝謝！ [10:59]
[劉從德]:我國(guó)的基層群眾自治制度，是指城鄉(xiāng)居民群眾以相關(guān)法律法規(guī)政策為依據(jù)，在城鄉(xiāng)基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)下，在居住地范圍內(nèi)，依托基層群眾自治組織，直接行使民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督等權(quán)利，實(shí)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督的制度與實(shí)踐?；鶎尤罕娮灾问侨嗣癞?dāng)家作主有效、廣泛的途徑?；鶎尤罕娮灾沃贫仁俏覈?guó)民主政治的四項(xiàng)制度之一，堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的重要內(nèi)容?？偟膩?lái)看，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，我國(guó)基層群眾自治制度體系已基本確立，組織載體日益健全，內(nèi)容不斷豐富，形式更加多樣，城鄉(xiāng)基層群眾自治正在社會(huì)主義民主政治建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。當(dāng)然，從具體進(jìn)程看，我國(guó)基層群眾自治是先嘗試、探索，然后再規(guī)范、推廣，因此，不可能一開(kāi)始就完美無(wú)缺，而是要根據(jù)自治實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)不斷完善。在實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展基層群眾自治制度主要從下面幾個(gè)方面入手：第一，加強(qiáng)法制建設(shè)，保證各方面自治活動(dòng)在法制軌道上健康進(jìn)行。群眾自治關(guān)鍵在依法；第二，適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展的需求，不斷擴(kuò)大自治范圍；第三，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步健全基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制；第四，加強(qiáng)服務(wù)型政府建設(shè)，進(jìn)一步完善政府行政管理與群眾自治有效銜接和良性互動(dòng)的運(yùn)行機(jī)制；第五，高度關(guān)注人民群眾的權(quán)益，建立健全與基層群眾自治相適應(yīng)的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制和權(quán)益保障機(jī)制。 [10:56]
[強(qiáng)國(guó)一派]:基層群眾自治在有些地方出現(xiàn)了賄選、家族勢(shì)力等現(xiàn)象，怎么解決這些問(wèn)題？ [10:56]
[馬仲良]:有位網(wǎng)友提出生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑這一學(xué)說(shuō)是正確的嗎？在特色中國(guó)站得住腳嗎？我認(rèn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這是馬克思主義的歷史唯物主義的一個(gè)基本原理。我認(rèn)為這個(gè)原理是正確的。因?yàn)樵隈R克思主義產(chǎn)生以前，人們對(duì)社會(huì)的看法是很混亂的，認(rèn)為沒(méi)有規(guī)律，都是人的意志決定的，都是帝王將相和英雄們決定的，沒(méi)有一個(gè)客觀的規(guī)律。馬克思主義提出了歷史唯物主義的哲學(xué)，認(rèn)為人類的歷史也有它的客觀規(guī)律，這個(gè)客觀規(guī)律就是由于生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。我認(rèn)為這個(gè)理論是科學(xué)的。到現(xiàn)在也沒(méi)有過(guò)時(shí)。正像恩格斯說(shuō)的，牛頓提出了力學(xué)理論，揭示了物理的規(guī)律，門捷列夫提出了化學(xué)元素周期律，揭示了化學(xué)的規(guī)律，達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化理論，揭示了生物的進(jìn)化規(guī)律，馬克思提出了歷史唯物主義，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。我覺(jué)得用這個(gè)理論，我們也可以來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的規(guī)律。
中國(guó)特色社會(huì)主義建立在生產(chǎn)力比較落后的中國(guó)，中國(guó)生產(chǎn)力落后，要想發(fā)展起來(lái)，可以選擇三條道路：一條是資本主義；一條是照搬馬克思設(shè)想的社會(huì)主義模式搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；一條是選擇中國(guó)特色社會(huì)主義。第一條道路：資本主義，孫中山選擇了、蔣介石選擇了，歷史證明走不通?，F(xiàn)在看來(lái)也走不通。因?yàn)橹袊?guó)要走資本主義，無(wú)法克服中國(guó)的各種社會(huì)矛盾，無(wú)法實(shí)現(xiàn)中國(guó)的和諧穩(wěn)定的發(fā)展，甚至于可能出現(xiàn)分裂、內(nèi)亂。第二條道路：照搬馬克思設(shè)想的社會(huì)主義模式搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，這也走不通，因?yàn)橹袊?guó)生產(chǎn)力落后，馬克思設(shè)想的社會(huì)主義是在生產(chǎn)力發(fā)展發(fā)達(dá)的國(guó)家實(shí)現(xiàn)的，蘇聯(lián)搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也是不成功的。所以我們現(xiàn)在選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義，我們要搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，要多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展，這是符合生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。但是，我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又決定了我們不能走資本主義，也就是說(shuō)，同一種生產(chǎn)力，像中國(guó)這樣一個(gè)落后的生產(chǎn)力，可以選擇資本主義，也可以選擇中國(guó)特色社會(huì)主義，兩者比較起來(lái)，資本主義給我們帶來(lái)很多的災(zāi)難、分裂、內(nèi)亂等等，中國(guó)特色社會(huì)主義可以避免這些災(zāi)難。所以我們選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義，這也是由于生產(chǎn)力決定的。
我認(rèn)為不能以為一種生產(chǎn)力只能決定一種生產(chǎn)關(guān)系，一種生產(chǎn)力可能決定兩種生產(chǎn)關(guān)系，比如說(shuō)，中國(guó)實(shí)行一國(guó)兩制，就是一種生產(chǎn)力可能出現(xiàn)資本主義和中國(guó)特色社會(huì)主義兩種制度，這都是生產(chǎn)力決定的。所以，同一種生產(chǎn)力決定兩種生產(chǎn)關(guān)系，那么，這兩種生產(chǎn)關(guān)系選擇其中一個(gè)，不選擇另一個(gè)，是什么決定的呢？那就是說(shuō)，是屬于有社會(huì)的綜合的影響，比如說(shuō)，文化的影響、民族的關(guān)系、社會(huì)矛盾的影響、政治的影響等等，對(duì)制度選擇都有影響，我們應(yīng)該理性地選擇一種更適合我們國(guó)情的、對(duì)人民更有利的、災(zāi)難更小的一種制度。這也是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的一種表現(xiàn)，也是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的一種表現(xiàn)。 [10:55]
[幸福的中國(guó)人]:請(qǐng)教嘉賓:關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之"經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑"這一學(xué)說(shuō)正確嗎?在特色中國(guó)站得住腳嗎?謝謝! [10:55]
[劉從德]:看來(lái)這位網(wǎng)友還是比較關(guān)注國(guó)際“熱點(diǎn)”問(wèn)題的，對(duì)你提出的問(wèn)題，我想進(jìn)行兩方面的回答：第一，近期以來(lái)，全球糧食價(jià)格上漲引起全球關(guān)注，也關(guān)系到我們每個(gè)人的日常生活。糧食價(jià)格上漲已成為世界經(jīng)濟(jì)中的突出問(wèn)題，我國(guó)作為發(fā)展中大國(guó)，作為世界糧食生產(chǎn)和消費(fèi)大國(guó)，一定程度上受到了影響，我們也是糧價(jià)上漲的受害者，少數(shù)國(guó)家所拋出的“發(fā)展中大國(guó)責(zé)任論”，是想把全球糧價(jià)上漲的責(zé)任歸咎于發(fā)展中大國(guó)，是不負(fù)責(zé)任的言論，糧價(jià)上漲的原因很復(fù)雜。國(guó)際社會(huì)只有加強(qiáng)各方面的交流與務(wù)實(shí)合作，積極應(yīng)對(duì)，采取綜合措施，才能維護(hù)全球糧食安全。第二，面對(duì)全球氣侯變暖等生態(tài)、環(huán)境問(wèn)題，中國(guó)政府履行義務(wù)進(jìn)行積極應(yīng)對(duì)，已成為應(yīng)對(duì)氣侯變化等全球性問(wèn)題的負(fù)責(zé)任國(guó)家。2007年6月，中國(guó)正式發(fā)布了《中國(guó)應(yīng)對(duì)氣侯變化國(guó)家方案》，闡明中國(guó)應(yīng)對(duì)氣侯變化的負(fù)責(zé)任態(tài)度和切實(shí)舉措，表明了中國(guó)與國(guó)際社會(huì)一道應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題的重大決心。胡錦濤主席在2007年6月出席八國(guó)集團(tuán)同發(fā)展中國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)話會(huì)以及發(fā)展中五國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)會(huì)晤時(shí)，全面闡述了中國(guó)在應(yīng)對(duì)氣侯變化等問(wèn)題上的立場(chǎng)和主張，顯示了中國(guó)積極的、建設(shè)性和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。中國(guó)還設(shè)立了氣侯變化談判特別代表，積極參與氣侯變化國(guó)際談判。2007年12月，標(biāo)志著人類應(yīng)對(duì)氣侯變化的一座新里程碑的“巴厘島路線圖”孕育出籠，中國(guó)為繪成“巴厘島路線圖”作出了自己的貢獻(xiàn)。目前，中國(guó)正在著力建立應(yīng)對(duì)全球氣侯變暖防災(zāi)減災(zāi)體系的應(yīng)急管理體系，以應(yīng)對(duì)洪災(zāi)、雪災(zāi)、干旱、風(fēng)暴、地震等各類災(zāi)害的影響。黨的十七大報(bào)告中也明確提出建設(shè)生態(tài)文明，主張各國(guó)在“環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn)，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園”，“加強(qiáng)應(yīng)對(duì)氣侯變化的能力建設(shè)，為保護(hù)全球氣侯作出新貢獻(xiàn)。”中國(guó)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，創(chuàng)新發(fā)展模式，制訂了到2010年每萬(wàn)元國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗降低20%、主要污染物排放減少10%的目標(biāo)。 [10:54]
[不是我不愛(ài)你]:近，少數(shù)國(guó)家無(wú)端指責(zé)中國(guó)等國(guó)家應(yīng)該對(duì)國(guó)際糧價(jià)上漲和氣侯變暖等問(wèn)題負(fù)有不可推卸的責(zé)任，中國(guó)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？ [10:54]
[何亦農(nóng)]:我也是老百姓中的一員，我和大家的想法都是一致的，想我們這個(gè)社會(huì)越來(lái)越和諧，想為人民干實(shí)事的干部更多一點(diǎn)，想政府的工作效率更高一點(diǎn)，想老人生活得更幸福一點(diǎn)，想子女更孝順一點(diǎn)，想口袋里面的鈔票更多一點(diǎn)，想住房更大一點(diǎn)，想交通更便捷一點(diǎn)，想文化生活更豐富一點(diǎn)。 [10:50]
[抬杠有趣]:請(qǐng)問(wèn)嘉賓：你們知道現(xiàn)在的老百姓在想什么嗎？ [10:50]
[溫桂芳]:關(guān)于糧食價(jià)格問(wèn)題，由于涉及千家萬(wàn)戶所以大家都很關(guān)心。對(duì)于糧價(jià)的上漲，我認(rèn)為應(yīng)該有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。對(duì)這個(gè)問(wèn)題可以從以下幾個(gè)方面來(lái)看：
第一，從供給和需求的關(guān)系總的來(lái)看，我國(guó)目前面臨著人口增加與糧食供給不足的矛盾，“十一五”時(shí)期，是我國(guó)人口增長(zhǎng)高峰，2007年，增長(zhǎng)了680萬(wàn)人口，今年可能會(huì)在1800萬(wàn)左右，明后兩年，仍將保持較高水平的增長(zhǎng)。而糧食供給方面，雖然這幾年都連續(xù)增產(chǎn)，但是增長(zhǎng)速度還是比較慢，今年總產(chǎn)也可能維持在上年水平，或量上略為增加。一方面，人口增加，人民生活水平提高，對(duì)糧食的需求不斷增加，但這種需求的增長(zhǎng)要大于供給的增長(zhǎng)。這就形成一種矛盾，也可能會(huì)成為推動(dòng)糧食價(jià)格繼續(xù)上漲的一個(gè)重要因素。
第二，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料價(jià)格不斷上漲，勞動(dòng)力價(jià)格的提高，造成種糧的成本不斷提高。而糧食價(jià)格的上漲比較慢，由于比較利益導(dǎo)致對(duì)農(nóng)民的積極性造成了不利的影響，這也成為糧食難以增加的一個(gè)重要方面。
第三，國(guó)際市場(chǎng)糧食價(jià)格大幅上漲也在一定程度上對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)糧食價(jià)格產(chǎn)生不利影響。
在這種情況下，又要保證糧食的供給，滿足人民生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，又要讓糧食價(jià)格保持穩(wěn)定，甚至下降。這是很難做到的。而且，這樣對(duì)于增加農(nóng)民的收入也是不利的。
所以總的說(shuō)，糧價(jià)在高位運(yùn)行，甚至繼續(xù)小幅提高，應(yīng)該說(shuō)是正常的，也是必需的。對(duì)此，應(yīng)該理性的認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題。如果在糧食生產(chǎn)成本提高，農(nóng)民增產(chǎn)不增收，或者增產(chǎn)少收這樣的情況下，勢(shì)必挫傷農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，其結(jié)果是糧食供給減少，在這種情況下，糧價(jià)就必然會(huì)上漲。后，對(duì)廣大消費(fèi)者也是不利的。在糧食，乃至食品價(jià)格提高情況下，政府已經(jīng)對(duì)低收入群體進(jìn)行補(bǔ)貼，以保障他們的生活水平不因價(jià)格上漲而下降。這一措施對(duì)穩(wěn)定社會(huì)是十分必要的。 [10:49]
[馬仲良]:有位網(wǎng)友和我商榷，說(shuō)在中國(guó)全體人民領(lǐng)導(dǎo)下的資本主義，正是中國(guó)特色社會(huì)主義的佳詮釋。我覺(jué)得這種看法不正確。為什么不正確呢？你說(shuō)在中國(guó)全體人民領(lǐng)導(dǎo)下的資本主義，怎么叫在中國(guó)人民領(lǐng)導(dǎo)下的資本主義呢？這怎么理解呢？這種說(shuō)法還是一種資本主義，只不過(guò)說(shuō)它是在全體人民領(lǐng)導(dǎo)下，我覺(jué)得這個(gè)提法是不成立的。全體人民怎么來(lái)領(lǐng)導(dǎo)？從現(xiàn)在目前來(lái)看，世界各國(guó)建立了各種政府都是有一個(gè)執(zhí)政黨，政黨通過(guò)執(zhí)政對(duì)社會(huì)進(jìn)行整個(gè)的管理或者叫做領(lǐng)導(dǎo)，所以，無(wú)論是資本主義還是社會(huì)主義，多數(shù)國(guó)家還是通過(guò)政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，它怎么實(shí)現(xiàn)人民的領(lǐng)導(dǎo)呢？必須有一個(gè)途徑，必須有一種體制。從我目前來(lái)看，沒(méi)有政黨還是無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)是不是通過(guò)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)資本主義呢？我認(rèn)為也不是。也不是中國(guó)通過(guò)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)資本主義。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，建立一個(gè)完全和諧的社會(huì)，消滅剝削，消滅壓迫，消滅私有制，人類大同，共產(chǎn)黨是這樣一個(gè)政黨，它不是一個(gè)把資本主義當(dāng)做目標(biāo)的黨。但是，中國(guó)現(xiàn)在還實(shí)現(xiàn)不了共產(chǎn)主義，因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)在生產(chǎn)力水平比較低，只有到了生產(chǎn)力非常發(fā)達(dá)的程度，才有可能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。所以中國(guó)目前不是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的問(wèn)題，中國(guó)目前還是實(shí)現(xiàn)一個(gè)全面小康社會(huì)的問(wèn)題。所以中國(guó)共產(chǎn)黨把全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)作為目前的目標(biāo)。我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就從生產(chǎn)力方面、從文化方面、從政治方面、從社會(huì)生活方面全方面的實(shí)現(xiàn)小康。在實(shí)現(xiàn)小康過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷地發(fā)展生產(chǎn)力，不斷地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷地發(fā)展民主法制，不斷地改善民生，在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了非常大的主導(dǎo)作用，發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)核心作用。所以我們這樣一條道路并沒(méi)有讓資本的力量發(fā)揮第一性的、決定性的作用，而是我們?cè)谝欢ǖ南薅葍?nèi)發(fā)揮資本的作用。我們同時(shí)也控制資本的作用，把它控制在一定的限度內(nèi)。在這些方面，我們的自覺(jué)性是很強(qiáng)的，也有自發(fā)性，但是自發(fā)性是在自覺(jué)性的控制下存在的，這在本質(zhì)上就和資本主義是不同的。因?yàn)橘Y本主義不僅僅是一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題，資本主義是一個(gè)世界性的問(wèn)題，雖然有些資本主義國(guó)家在國(guó)內(nèi)有了很強(qiáng)的自覺(jué)性，能夠使國(guó)內(nèi)比較穩(wěn)定，但是，它把國(guó)內(nèi)的矛盾轉(zhuǎn)嫁到國(guó)外，轉(zhuǎn)嫁到全球，加劇了全球的矛盾。所以資本主義仍然是一種自發(fā)性很強(qiáng)的社會(huì)制度。而中國(guó)不僅在國(guó)內(nèi)追求自覺(jué)性的發(fā)展，而且在全球追求自覺(jué)性的發(fā)展，追求和諧世界。我們絕不把國(guó)內(nèi)的矛盾轉(zhuǎn)嫁給別的國(guó)家，轉(zhuǎn)嫁到國(guó)際上。這就是看待社會(huì)主義和資本主義不僅光要從國(guó)內(nèi)政策看，還要看全球政策。所以中國(guó)特色社會(huì)主義絕不是全體人民領(lǐng)導(dǎo)的資本主義。 [10:44]
[我是右派大蘿卜]:與馬先生商榷:在中國(guó)全體人民領(lǐng)導(dǎo)下的資本主義,我想正是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的佳詮釋! [10:44]
[黃中平]:要激發(fā)人民群眾學(xué)習(xí)理論的熱情，首先要提高認(rèn)識(shí)。為什么要學(xué)習(xí)科學(xué)理論？因?yàn)槲覀冸x不開(kāi)科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。人類生活于社會(huì)，社會(huì)是由經(jīng)濟(jì)、政治、文化諸要素構(gòu)成的有機(jī)體。人類社會(huì)雖然千姿百態(tài)、紛繁復(fù)雜，但發(fā)展趨勢(shì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人在世上無(wú)非做兩件事：認(rèn)識(shí)世界和改造世界。人類一切正常的生存發(fā)展活動(dòng)，無(wú)不是圍繞著追求真理、把握規(guī)律和創(chuàng)造價(jià)值、滿足需要而展開(kāi)的，真理和價(jià)值就是人類進(jìn)步的活動(dòng)所實(shí)現(xiàn)的基本內(nèi)容。理論是對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，科學(xué)理論是人們認(rèn)識(shí)中同社會(huì)發(fā)展規(guī)律相符合的正確內(nèi)容，是引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)的旗幟。因此，一個(gè)民族要想站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能離開(kāi)理論思維。我們要推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，創(chuàng)造更多的價(jià)值，不斷滿足人民群眾的需要，就要努力學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)理論，自覺(jué)地用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。其次，要提供優(yōu)秀的理論讀物。我們組織編寫系列通俗理論讀物就是在這方面的一個(gè)嘗試。該書堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，用黨的新理論成果分析重大問(wèn)題，用新素材和鮮活事例說(shuō)明深刻道理，析事明理、解疑釋惑，通俗易懂、圖文并茂，富有時(shí)代特色，符合大眾品位，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和說(shuō)服力，因而有效地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。可以說(shuō)，作為回答和闡述社會(huì)熱的通俗理論讀物，其自身也越來(lái)越成為一個(gè)“熱點(diǎn)”，社會(huì)對(duì)它的關(guān)注逐年升溫，每年人們都期待著新鮮出爐的“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”。它已經(jīng)成為通俗理論讀物的知名品牌，是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的重要載體。我們堅(jiān)信，只要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)科學(xué)理論的重大意義，又有好的學(xué)習(xí)讀本，必將有助于在全社會(huì)興起學(xué)習(xí)科學(xué)理論的熱潮，使馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)放射出更加燦爛的真理光芒。 [10:38]
[強(qiáng)國(guó)左護(hù)使]:如何提高人民群眾參與理論的熱情？ [10:38]
[何亦農(nóng)]:這個(gè)回答顯然是不對(duì)的。中國(guó)特色社會(huì)主義既是我們的偉大旗幟，也是一個(gè)理論體系，更是一條適合中國(guó)國(guó)情又符合時(shí)代要求的發(fā)展道路。我們這樣一個(gè)13億人口的大國(guó)，56個(gè)民族，7000多萬(wàn)黨員，需要用共同理想把大家凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟下，而不能用別的什么主義；經(jīng)過(guò)30年改革開(kāi)放，中國(guó)特色社會(huì)主義是被實(shí)踐證明符合中國(guó)廣大人民根本利益的發(fā)展道路。
我們既然要發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，教育、醫(yī)療、住房等都要改革，但決不是簡(jiǎn)單地搞什么產(chǎn)業(yè)化。教育改革的終目的是要讓人民享受更多的優(yōu)質(zhì)教育資源；醫(yī)療改革的終目的是要讓人民享受公共衛(wèi)生服務(wù)的陽(yáng)光；住房改革的終目的是讓人們都有房子住。當(dāng)然這是一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，不能因?yàn)槌霈F(xiàn)了一些有悖于改革終目標(biāo)的情況，就曲解和懷疑中國(guó)特色社會(huì)主義的正確性。 [10:38]
[千重山]:何亦農(nóng):我在外面經(jīng)常有人問(wèn)我什么叫特色社會(huì)主義,我說(shuō)就是搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),教育、醫(yī)療、住房要大力產(chǎn)業(yè)化，你說(shuō)這樣回答對(duì)嗎？ [10:37]
[包心鑒]:余樂(lè)網(wǎng)友你好，你所提的問(wèn)題很有意義，說(shuō)明您對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放前途的關(guān)注，今年是我國(guó)改革開(kāi)放30周年，中央將在今年下半年隆重紀(jì)念改革開(kāi)放30周年，這一紀(jì)念活動(dòng)具有極其重大的意義，它一方面有利于我們加深對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)，這就是黨的十七大所提出的，只有社會(huì)主義采用救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義，這是一個(gè)非常重要的論斷，還仍然需要我們進(jìn)一步地加深理解，堅(jiān)定改革開(kāi)放的信心。另一方面，紀(jì)念改革開(kāi)放30周年有利于加深我們對(duì)當(dāng)前改革開(kāi)放現(xiàn)實(shí)任務(wù)的認(rèn)識(shí)。盡管我們已經(jīng)進(jìn)行了30年的改革開(kāi)放，但是，改革開(kāi)放步伐沒(méi)有終結(jié)，也不能停止，正如中央領(lǐng)導(dǎo)同志所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，在中國(guó)特色社會(huì)主義的整個(gè)歷史過(guò)程當(dāng)中，解放思想無(wú)止境，改革開(kāi)放也無(wú)止境，這一說(shuō)法是完全正確的，因?yàn)樯鐣?huì)主義本身就是一個(gè)需要不斷改革發(fā)展的社會(huì)，這一點(diǎn)我們的老祖宗早就講過(guò)，何況我們今天搞的是中國(guó)特色社會(huì)主義，是社會(huì)主義的初級(jí)階段，按照小平同志說(shuō)法，我們今天的社會(huì)主義和馬克思主義創(chuàng)始人講的社會(huì)主義還有很大的差別，甚至說(shuō)還“不夠格”，要使我們的社會(huì)主義不斷向前發(fā)展，使中國(guó)特色社會(huì)主義的制度、體制、機(jī)制不斷完善，不斷定型，就需要繼續(xù)走改革開(kāi)放道路，所以說(shuō)改革開(kāi)放是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。那么當(dāng)前我國(guó)的改革開(kāi)放需要在哪些方面形成新的突破呢？我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)改革的整體性，整體推進(jìn)改革開(kāi)放，這就是要把經(jīng)濟(jì)改革、政治改革以及文化改革等有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。早在80年代，小平同志就強(qiáng)調(diào)了改革的整體性，全面性問(wèn)題，他明確指出光搞經(jīng)濟(jì)體制改革，不進(jìn)行政治體制改革，改革終很難成功，這個(gè)話是很有份量的。在改革開(kāi)放30年后的今天，要使我國(guó)的改革開(kāi)放有一個(gè)新的突破，就必須牢牢把握改革開(kāi)放的整體性和全面性，在深入推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，把政治體制改革以及文化體制改革提到重要位置上來(lái)，實(shí)現(xiàn)新的突破。事實(shí)上，中央已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)，黨的十七大報(bào)告關(guān)于政治體制改革和文化體制改革有很強(qiáng)的份量，比如十七大報(bào)告把人民政治參與提到重要位置上來(lái)，明確指出我們的政治體制必須與人民群眾的政治發(fā)展要求相一致，這樣一個(gè)論斷得到了廣大人民群眾的高度的認(rèn)同和贊譽(yù)，反應(yīng)了我們黨在政治體制改革上有了新的認(rèn)識(shí)、新的進(jìn)步。解決民生問(wèn)題離不開(kāi)民主問(wèn)題，民生和民主相輔相成，相得益彰。比如當(dāng)前廣大社會(huì)成員高度關(guān)注社會(huì)公平問(wèn)題、正義問(wèn)題、平等問(wèn)題，乃至人權(quán)問(wèn)題等等，這是一個(gè)很好的現(xiàn)象，是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。只有切實(shí)解決好民主、平等、人權(quán)等政治體制的基本問(wèn)題，才能在更廣泛的領(lǐng)域解決好人民群眾所關(guān)注的種種的民生問(wèn)題，這就是政治體制改革和經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)系。
第二，要在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整上形成新的突破，當(dāng)前影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要制約因素仍然是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不夠合理，傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下形成的種種弊端在經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中仍然有種種表現(xiàn)，這就是結(jié)構(gòu)不夠合理，包括當(dāng)前大家關(guān)心的國(guó)家問(wèn)題、金融問(wèn)題，甚至股市問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)都與我們經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)當(dāng)中的某些弊端有所聯(lián)系，所以當(dāng)前進(jìn)一步深入經(jīng)濟(jì)體制改革，首要的還是要深化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，真正按照現(xiàn)代工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化的要求，構(gòu)建能夠引導(dǎo)中國(guó)進(jìn)入世界市場(chǎng)的科學(xué)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，這個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也能夠應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)，應(yīng)該說(shuō)這方面的改革任務(wù)還相當(dāng)艱巨。
第三，就是要在政治體制改革上有新的舉措、新的突破，這可能是人民群眾比較關(guān)心的問(wèn)題，在政治體制改革上關(guān)鍵是把握兩條，一是要與經(jīng)濟(jì)體制改革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，比如深化行政管理體制改革，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)公共服務(wù)型政府，就是經(jīng)濟(jì)體制改革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。二是要與人民群眾政治參與積極性不斷提高相適應(yīng)，這就是要進(jìn)一步改革和完善有利于人民群眾當(dāng)家作主的體制和制度，比如發(fā)展繼承民主政治，進(jìn)一步完善村民委員會(huì)、居民委員會(huì)，以及社區(qū)自治，這些都是政治體制改革應(yīng)該充分關(guān)注的。再就是發(fā)展黨內(nèi)民主，政治體制改革首先必須在執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)方面有新的突破，關(guān)鍵在于發(fā)展黨內(nèi)民主，十七大報(bào)告明確指出黨內(nèi)民主是黨的生命，要以黨內(nèi)民主帶動(dòng)社會(huì)民主，以黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會(huì)和諧，可見(jiàn)，執(zhí)政黨黨內(nèi)民主問(wèn)題是何等重要。當(dāng)年蘇聯(lián)東歐劇變，共產(chǎn)黨下臺(tái)甚至解散固然有種種原因，根本原因還是在于共產(chǎn)黨自身，這就是黨內(nèi)不民主，官僚主義盛行，以權(quán)謀私嚴(yán)重，失去了人民群眾的信任和支持，這是我們黨應(yīng)該經(jīng)常敲響的警鐘，也是我國(guó)政治體制改革的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。
第四，改革開(kāi)放要有新的突破，要有新的成效，歸根到底還是要從人民群眾關(guān)心的問(wèn)題改起，當(dāng)年小平同志反復(fù)告訴我們，衡量改革開(kāi)放的政策對(duì)不對(duì)，改革開(kāi)放的效果好不好，關(guān)鍵是要看人民群眾高興不高興，滿意不滿意，放心不放心，這個(gè)論斷高瞻遠(yuǎn)矚，意味深長(zhǎng)，我們黨是帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的執(zhí)政黨，是為人民群眾謀利益的執(zhí)政黨，我們的政府是人民的政府，是以實(shí)現(xiàn)人民利益為己任的政府，只有真正從人民關(guān)心的問(wèn)題做起，把人民群眾關(guān)心的問(wèn)題作為各項(xiàng)改革的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)和根本標(biāo)準(zhǔn)，這樣的改革才能夠得到人民群眾的擁護(hù)，也才能夠取得實(shí)際的效益，這一點(diǎn)以胡錦濤為總書記的黨中央正在堅(jiān)持和體現(xiàn)，比如這次四川汶川大地震給我們國(guó)家和人民帶來(lái)了特大的災(zāi)難，但同時(shí)也給我們帶來(lái)了許多值得總結(jié)，值得深思的東西。在黨中央、國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)得到了全國(guó)人民的高度的擁護(hù)，也得到了國(guó)際社會(huì)的大力的支持，根本原因是什么呢？根本原因就是我們的黨和政府代表了人民，把人民的利益放在了首位，特別是把人的生命放在至高無(wú)上的地位，所以從抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)實(shí)踐當(dāng)中，廣大人民群眾感到我們這個(gè)黨還是值得信任的，我們這個(gè)政府還是有公信力的，這就是我們民族的希望。我想我們總結(jié)抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)可以有很多方面，其中重要的方面就是通過(guò)抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)大大地推進(jìn)了我們黨，我們國(guó)家的民主化進(jìn)程，這是為寶貴的，有了這一條我們的黨就有了希望，我們的民族就有了信心，我們的社會(huì)主義就有了未來(lái)。 [10:37]
[余樂(lè)]:當(dāng)前紀(jì)念改革開(kāi)放30周年，如何進(jìn)一步推進(jìn)改革開(kāi)放，在哪些方面形成突破？ [10:37]
[溫桂芳]:現(xiàn)在，國(guó)內(nèi)的確有不少熱錢流入，流動(dòng)性過(guò)剩的問(wèn)題也一直沒(méi)有得到很好解決。來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題，必然涉及到引資和出口，但是，需要分清楚，引資和熱錢的流入是兩個(gè)不同的問(wèn)題，我們國(guó)家要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)，還需要通過(guò)進(jìn)一步的引資提高技術(shù)水平，生產(chǎn)高精尖產(chǎn)品，西部開(kāi)發(fā)也需要大力引資。所以如果不區(qū)分引資和熱錢通通把國(guó)外的資本拒之門外，把孩子跟臟水一起潑掉，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒(méi)有好處。我們現(xiàn)在所要做的是把熱錢出現(xiàn)的問(wèn)題搞清楚，盡量減少，甚至杜絕熱錢流入和在中國(guó)作祟，而不是不分青紅皂白地拒絕國(guó)外的有益于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外資。
目前，我國(guó)的出口相當(dāng)一部分是靠勞動(dòng)力密集型企業(yè)，而且是保持我國(guó)勞動(dòng)力就業(yè)的一個(gè)重要方面。為了保證就業(yè)率和這些企業(yè)勞動(dòng)者的收入，也不可能緊縮引資。否則也不利于社會(huì)穩(wěn)定。 [10:35]
[云間1002]:下半年必須緊縮引資、緊縮勞動(dòng)密集型外的出口，同時(shí)實(shí)行穩(wěn)健的貨幣政策，和大力改善民生、擴(kuò)大消費(fèi)，否則，調(diào)控就是瞎扯蛋，越調(diào)控越差！ [10:35]
[馬仲良]:有的網(wǎng)友問(wèn)中國(guó)特色社會(huì)主義到底是資本主義性質(zhì)的還是社會(huì)主義性質(zhì)的。我認(rèn)為就是社會(huì)主義性質(zhì)的，不是資本主義性質(zhì)的。為什么這么講呢？因?yàn)橹袊?guó)特色是社會(huì)主義的定語(yǔ)，這個(gè)概念的中心詞是社會(huì)主義，我們?cè)诒举|(zhì)上這個(gè)國(guó)家的社會(huì)主義屬于社會(huì)主義，社會(huì)主義制度是共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段，這個(gè)社會(huì)主義本身是不成熟的共產(chǎn)主義，社會(huì)主義的本質(zhì)強(qiáng)調(diào)什么呢？強(qiáng)調(diào)從人民的整體利益出發(fā)，更加自覺(jué)的促進(jìn)社會(huì)主義發(fā)展。中國(guó)這個(gè)國(guó)家很大，民族眾多，地區(qū)差別很大，不穩(wěn)定因素也很多，所以中國(guó)特別需要一種自覺(jué)的力量領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。資本主義不能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。有人說(shuō)，為什么資本主義能在美國(guó)促進(jìn)它的發(fā)展，能在英國(guó)促進(jìn)它的發(fā)展，能在日本促進(jìn)它的發(fā)展，怎么在中國(guó)就不行呢？我認(rèn)為這就是中國(guó)國(guó)情決定的。中國(guó)國(guó)情大的特點(diǎn)就是人多，世界上人口眾多，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)這么多人口，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)這么多民族，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)社會(huì)矛盾這么復(fù)雜。在這樣一個(gè)國(guó)家如果發(fā)展資本主義，那么社會(huì)矛盾就會(huì)激化，社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩，就會(huì)出現(xiàn)分裂，甚至出現(xiàn)長(zhǎng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展，無(wú)法實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。這就是中國(guó)大的特色，這就是中國(guó)大的國(guó)情。而社會(huì)主義就能避免這種危險(xiǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨有一套理論，也就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論，中國(guó)共產(chǎn)黨有一個(gè)科學(xué)發(fā)展觀，中國(guó)共產(chǎn)黨有一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的宗旨，中國(guó)共產(chǎn)黨有一個(gè)密切聯(lián)系人民群眾的作風(fēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨善于協(xié)調(diào)各種矛盾，團(tuán)結(jié)各方面的力量，善于從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)、改正錯(cuò)誤，中國(guó)共產(chǎn)黨有這些優(yōu)點(diǎn)，這就決定了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們就可以避免走資本主義道路，避免資本主義給我們社會(huì)帶來(lái)的種種的問(wèn)題。當(dāng)然，中國(guó)特色社會(huì)主義也需要學(xué)習(xí)資本主義的很多經(jīng)驗(yàn)、很多管理方法，比如說(shuō)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展民主法制的經(jīng)驗(yàn)、充分利用資本要素的經(jīng)驗(yàn)。我們學(xué)習(xí)資本主義這些經(jīng)驗(yàn)，并不等于我們就實(shí)行資本主義制度，并不等于我們就成了資本主義性質(zhì)的社會(huì)。所以，我認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義不是資本主義，而是社會(huì)主義。 [10:34]
[小城市下水道]:請(qǐng)問(wèn)：“中國(guó)特色社會(huì)主義”到底是資本主義性質(zhì)的，還是社會(huì)主義性質(zhì)的？ [10:34]
[馬仲良]:有的網(wǎng)友提出關(guān)于特色社會(huì)主義學(xué)說(shuō),經(jīng)得起普世價(jià)值的考量嗎?您是否認(rèn)為特色二字是我黨堅(jiān)持一黨執(zhí)政的借口和說(shuō)辭嗎？我認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的一種客觀要求，不是一部分人的主觀要求，為什么說(shuō)它是一種客觀要求呢？就是中國(guó)這個(gè)國(guó)家，國(guó)土面積大，民族眾多，人口眾多，地區(qū)差別大，生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)落后。國(guó)外對(duì)我們競(jìng)爭(zhēng)的壓力也很大，國(guó)內(nèi)也有一些分裂勢(shì)力。這樣一個(gè)國(guó)家要想發(fā)展起來(lái)，必須走自己的道路，不能照搬別國(guó)的模式，比如說(shuō)孫中山曾經(jīng)想學(xué)習(xí)法國(guó)，搞民主共和國(guó)，舉行了辛亥革命，但是沒(méi)有成功，因?yàn)樗麤](méi)有實(shí)力，他面臨著袁世凱軍隊(duì)的壓力，就把權(quán)力交給了袁世凱。蔣介石在中國(guó)想學(xué)德國(guó)，搞軍事*，搞官僚壟斷資本主義，但是他也始終沒(méi)有統(tǒng)一中國(guó)，他也沒(méi)有能夠積極地抗日，打敗日本帝國(guó)主義。這是給我們的教訓(xùn)，就是中國(guó)走資本主義解決不了中國(guó)的發(fā)展問(wèn)題。所以我們學(xué)習(xí)俄國(guó)走社會(huì)主義道路。但是，我們有一階段搞社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，結(jié)果也是不理想，所以中國(guó)搞社會(huì)主義也不能完全照搬俄國(guó)，也不能照搬馬克思的書本，這樣就決定了我們必須從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，走出一條現(xiàn)代化的道路。所以，中國(guó)“特色”二字不是給中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政找一個(gè)借口、找一個(gè)說(shuō)辭，不是這樣的，是我們一定要從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)選擇一個(gè)發(fā)展道路，這不光是中國(guó)的問(wèn)題，世界各國(guó)發(fā)展成功都有它本國(guó)特色，美國(guó)和英國(guó)不一樣，法國(guó)也和英國(guó)不一樣，日本也和美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)不一樣，所以世界各國(guó)都有它的特殊的國(guó)情，不同的國(guó)情決定了發(fā)展的特色不一樣。所以中國(guó)的國(guó)情決定了中國(guó)要有一個(gè)大黨，一個(gè)為人民服務(wù)的黨，有威信的黨，能夠不斷地糾正錯(cuò)誤的黨，來(lái)長(zhǎng)期執(zhí)政。這是中國(guó)國(guó)情決定的，這是客觀要求。不是中國(guó)共產(chǎn)黨自身為了自己執(zhí)政找一個(gè)借口。所以我覺(jué)得我們考慮這個(gè)問(wèn)題，還是得從客觀規(guī)律角度考慮問(wèn)題。如果我們不是從客觀規(guī)律考慮問(wèn)題，那么我們就不能看出中國(guó)發(fā)展前景的必然性。 [10:24]
[幸福的中國(guó)人]:請(qǐng)教嘉賓:關(guān)于特色社會(huì)主義學(xué)說(shuō),經(jīng)得起普世價(jià)值的考量嗎?您是否認(rèn)為特色二字是我當(dāng)堅(jiān)持一當(dāng)執(zhí)政的借口和說(shuō)辭,謝謝! [10:24]
[溫桂芳]:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是要發(fā)揮價(jià)格這個(gè)重要市場(chǎng)機(jī)制配制資源的作用，而要做到這一點(diǎn)，其中有一個(gè)很重要的條件，就是要讓價(jià)格回到市場(chǎng)中形成，因?yàn)槲覈?guó)在改革前，價(jià)格是由政府高度集中統(tǒng)一制定和管理的，所以，要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要發(fā)揮價(jià)格配置資源的基礎(chǔ)性作用，就必須放開(kāi)價(jià)格，讓多數(shù)商品的價(jià)格由市場(chǎng)形成。這是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)很重要的方面。但是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是把所有價(jià)格全都放開(kāi)，也不是說(shuō)放開(kāi)價(jià)格就等于是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)下，還有一些商品的價(jià)格是不能夠放開(kāi)的，比如說(shuō)自然壟斷性的價(jià)格，就不能放開(kāi)，需要由政府管制，由政府去制定。現(xiàn)在我們面臨的問(wèn)題是，一方面，通過(guò)改革絕大多數(shù)商品價(jià)格已經(jīng)放開(kāi)，由市場(chǎng)調(diào)節(jié)。但是市場(chǎng)大的問(wèn)題，就是不能解決市場(chǎng)本身的問(wèn)題。也就是說(shuō)，在放開(kāi)的價(jià)格也存在著不良的，或者違反價(jià)格法的一些價(jià)格行為。這就需要政府積極進(jìn)行規(guī)范或者監(jiān)管、糾正。關(guān)于價(jià)格管理，目前主要是由物價(jià)主管部門來(lái)進(jìn)行。 [10:22]
[奧林匹客]:放開(kāi)物價(jià)就等于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)嗎?物價(jià)、工商、發(fā)改委等部門的物價(jià)管理管理職能是如何劃分的？ [10:22]
[何亦農(nóng)]:我確實(shí)看到一些公務(wù)員考試和考研網(wǎng)站上，推薦《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》作為考研和考公務(wù)員的基礎(chǔ)和熱點(diǎn)閱讀資料，甚至有人發(fā)帖說(shuō)“是公務(wù)員考霸的”都知道這本書的價(jià)值，有的人幾次公務(wù)員考試敗在申論上，他們很關(guān)注《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》，并交流說(shuō)考申論想得高分，要把《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》看得滾瓜爛熟。為什么他們?nèi)绱丝春眠@本書呢？從我參加《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》六本書的編寫經(jīng)歷來(lái)看，編寫的要求與寫申論的要求大體是一致的。《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》是要把人們關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題講清楚、講明白，觀點(diǎn)要準(zhǔn)確，材料要新穎，表達(dá)要鮮活。而申論考試的要求，是圍繞一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，給你一些素材，要你用馬克思主義的基本原理、黨的創(chuàng)新理論，結(jié)合這些材料去分析要回答的問(wèn)題。
有的考生基本原理可以背得滾瓜爛熟，但他不知道如何用這些原理去分析、回答問(wèn)題?？戳恕独碚摕狳c(diǎn)面對(duì)面》，可以從中得到很多啟發(fā)，并理清分析問(wèn)題的思路。特別是一些熱點(diǎn)問(wèn)題，課堂上沒(méi)有講過(guò)，或者自己理解的還不那么全面、深刻，而這本書里做了深入淺出，比較全面的、深刻的闡釋。這也許就是一些人在考研、考公務(wù)員復(fù)習(xí)中，把它作為必備書的原因吧。 [10:20]
[鳳尾瀟瀟]:聽(tīng)前幾屆的師兄講，《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》是考研和考公務(wù)員的必備書，有這么神嗎？ [10:20]
[馬仲良]:有的網(wǎng)友提出“我們?yōu)槭裁床荒苤苯影焉鐣?huì)主義改為資本主義，只是個(gè)概念，有什么丟人的，老是特色特色的，還找不來(lái)個(gè)像樣的理論，何必呢？”我認(rèn)為社會(huì)主義和資本主義不僅是一個(gè)說(shuō)法問(wèn)題，還是有本質(zhì)區(qū)別的。我們說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義，也是社會(huì)主義，不是資本主義。我的理解，資本主義的本質(zhì)就是資本控制整個(gè)社會(huì)，資本就是能夠帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的商品交換必然產(chǎn)生一般等價(jià)物就是貨幣，能夠帶來(lái)剩余價(jià)值的貨幣就成為資本了，資本主義中資本要素起主要作用，社會(huì)主義不是這樣，它是人的力量、社會(huì)的力量控制整個(gè)社會(huì)，它能夠抑制資本的力量，所以，社會(huì)主義和資本主義之間有本質(zhì)的區(qū)別。我們看中國(guó)，它盡管是中國(guó)特色的社會(huì)主義，它也是社會(huì)主義，它也是通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民對(duì)整個(gè)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)行自覺(jué)的控制、自覺(jué)的指導(dǎo)，資本在中國(guó)起作用，而且起很大作用，但它絕不是第一位的，決定性的。所以我覺(jué)得我們不是簡(jiǎn)單的一個(gè)詞，叫中國(guó)特色社會(huì)主義，也是資本主義，不是這樣的，它也是社會(huì)主義，但是它也有資本的作用在起作用，所以我覺(jué)得社會(huì)主義和資本主義有著本質(zhì)的區(qū)別。
中國(guó)為什么不能讓資本起第一位的控制作用呢？因?yàn)橘Y本在中國(guó)一控制，那么中國(guó)的統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)發(fā)展力量就被沖垮了，所以中國(guó)存在著極大的分裂勢(shì)力，所以，在中國(guó)必須有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)能夠通過(guò)政治領(lǐng)導(dǎo)把全中國(guó)人民意志統(tǒng)一起來(lái)，把利益協(xié)調(diào)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的和諧發(fā)展，所以在中國(guó)不能讓資本的力量成為第一控制力量。為什么說(shuō)資本主義是資本的力量是第一控制力量，社會(huì)的力量不是第一控制力量呢？因?yàn)橘Y本主義建立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自發(fā)的力量的基礎(chǔ)上，所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)它的價(jià)值規(guī)律，完全是靠著每個(gè)人都是為自己，通過(guò)價(jià)值規(guī)律，后達(dá)到了一個(gè)供需的平衡，又通過(guò)三權(quán)分立、多黨競(jìng)爭(zhēng)這樣一個(gè)政治體制實(shí)現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的平衡，所以資本主義是這樣的，資本主義這樣一個(gè)過(guò)程，對(duì)于封建主義是一個(gè)進(jìn)步，它能夠使經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)力快速發(fā)展，所以，馬克思說(shuō)資本主義對(duì)于封建社會(huì)具有巨大的進(jìn)步作用，現(xiàn)在來(lái)看，資本主義對(duì)美國(guó)、歐洲仍然是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，我們不能否定，就是在中國(guó)香港，資本主義也是在起這種推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)的作用，這個(gè)我們不能否定，但是對(duì)于中國(guó)大陸，就不是這樣。中國(guó)大陸如果搞資本主義，讓資本成為第一控制力量，那中國(guó)就會(huì)出現(xiàn)分裂，所以中國(guó)大陸必須實(shí)行社會(huì)主義，由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮資本的積極作用。所以，這不是說(shuō)我們叫中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)際上我們是社會(huì)主義制度，只不過(guò)是有中國(guó)特色的，和馬克思設(shè)想的社會(huì)主義有很大區(qū)別。所以這個(gè)問(wèn)題不是一個(gè)概念問(wèn)題，是一個(gè)社會(huì)制度問(wèn)題。 [10:18]
[我是右派大蘿卜]:我們?yōu)槭裁床荒苤苯影焉鐣?huì)主義改為資本主義呢？只是個(gè)概念嘛，有什么丟人的？老是特色特色的，還找不來(lái)個(gè)象樣的理論，何必昵？ [10:17]
[溫桂芳]:現(xiàn)在對(duì)熱錢的認(rèn)識(shí)有分歧，估計(jì)多的有一萬(wàn)多億美元，中的八千億左右，少的也有五千億。當(dāng)然也有人說(shuō)，中國(guó)根本就沒(méi)有熱錢。由于分析的視角不一樣，得出的結(jié)論相差很大也是情有可原。但要說(shuō)中國(guó)沒(méi)有熱錢流入，很難說(shuō)服人。不然的話，沒(méi)法說(shuō)明中國(guó)股票、證券市場(chǎng)和房地產(chǎn)市場(chǎng)泡沫是怎么產(chǎn)生的，也很難說(shuō)明中國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，市場(chǎng)體制、市場(chǎng)規(guī)則都有待完善時(shí)，投資套利的機(jī)會(huì)相當(dāng)多的情況下，既然適應(yīng)不了國(guó)外的熱錢到中國(guó)來(lái)“淘寶”，豈非咄咄怪哉？從我們國(guó)家的情況看，國(guó)外熱錢流入中國(guó)，不應(yīng)該是少數(shù)。熱錢對(duì)中國(guó)物價(jià)上漲推動(dòng)也難辭其咎。因?yàn)闊徨X流入會(huì)造成銀行里外匯占款過(guò)多，人民幣發(fā)行過(guò)量，進(jìn)而形成了流動(dòng)性過(guò)剩，其結(jié)果就形成了物價(jià)上漲的一支重要力量。 [10:17]
[新達(dá)州印象]:嘉賓，為什么很多人都認(rèn)為有熱錢，外管局卻說(shuō)無(wú)？ [10:16]
[劉從德]:這位網(wǎng)友的提問(wèn)有一定的代表性，一直以來(lái)有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)的改革是從經(jīng)濟(jì)體制改革起步的，中國(guó)改革主要是經(jīng)濟(jì)體制改革，而政治體制改革相對(duì)滯后，表現(xiàn)為“先經(jīng)濟(jì)、后政治”，甚至是“經(jīng)改政不改”，其實(shí)，這是誤解，中國(guó)的改革一開(kāi)始就是在民主政治推動(dòng)下起步的，政治體制改革在改革開(kāi)放進(jìn)程中不斷穩(wěn)步推進(jìn)，黨的十七大又作出了“深化政治體制改革”的戰(zhàn)略部署，總得來(lái)看，我們黨在推進(jìn)政治體制改革的過(guò)程中已取得了巨大的成就，一是把政治體制改革以經(jīng)濟(jì)體制改革相結(jié)合，經(jīng)濟(jì)體制改革每推進(jìn)一步，政治體制改革也深化一步；二是強(qiáng)調(diào)民主要制度化、法律化、堅(jiān)持依法治國(guó)。30年來(lái)，我們修改和完善了憲法，制定了一系列法律法規(guī)，還建立了律師制度，并進(jìn)行了司法制度改革等；三是尊重和保障人權(quán)，依法保證全體社會(huì)成員平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。改革開(kāi)放以來(lái)，不僅發(fā)展經(jīng)濟(jì)，努力保障公民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，而且還不斷健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，依法推進(jìn)民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，努力保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，激發(fā)了全社會(huì)內(nèi)在的生機(jī)和活力；四是不斷完善基層群眾自治制度和改善民生，讓人民群眾在改革中享受到直接的實(shí)惠。鄉(xiāng)村、社區(qū)廣泛建立村委會(huì)、居委會(huì)等群眾自治組織，是中國(guó)的政治體制一大特色；五是把執(zhí)政黨依法執(zhí)政與參政黨依法參政結(jié)合起來(lái)，完善了中國(guó)特色的政黨政治；六是以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，在保障黨員民主權(quán)利、完善黨代會(huì)制度、嚴(yán)格實(shí)行民主集中制、改革黨內(nèi)選舉制度等方面，提出了一系列創(chuàng)新的思路和舉措；七是把黨內(nèi)監(jiān)督、行政監(jiān)督、法律監(jiān)督與公民直接監(jiān)督結(jié)合起來(lái)，建立和完善了公民輿論監(jiān)督和信訪制度；八是完善了公民有序的政治參與形式，人民通過(guò)選舉、投票行使權(quán)利和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能就共同性問(wèn)題取得一致意見(jiàn)，是我國(guó)社會(huì)主義民主的兩種重要形式。 [10:16]
[hpty]:中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革走在了前頭，政治體制改革為什么滯后了？ [10:16]
[包心鑒]:這位網(wǎng)友朋友提的問(wèn)題很有價(jià)值，今天我們要強(qiáng)調(diào)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，絕不是要割斷理論，而是要在過(guò)去的科學(xué)理論基礎(chǔ)上有所前進(jìn)，有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。作為偉大的科學(xué)理論，馬克思主義是一個(gè)不斷發(fā)展，不斷前進(jìn)的過(guò)程。馬克思主義創(chuàng)始人，毛澤東同志等創(chuàng)立的思想，盡管已經(jīng)過(guò)去了幾十年，甚至上百年，當(dāng)時(shí)他們理論中所蘊(yùn)含的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，在今年仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。我們今天要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，發(fā)展馬克思主義中國(guó)化離不開(kāi)對(duì)馬列主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和繼承，但是，堅(jiān)持和繼承絕不是照搬，我們要堅(jiān)持的是基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、基本方法，而不是要把前人講過(guò)的每一個(gè)觀點(diǎn)都搬到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中來(lái)。事實(shí)上，馬克思主義創(chuàng)始人的一些論斷，由于時(shí)代已經(jīng)向前發(fā)展，這些論斷現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)時(shí)，如果我們繼續(xù)照搬照抄，必然要跟現(xiàn)實(shí)發(fā)展帶來(lái)障礙，所以我們堅(jiān)持馬克思主義絕不是照搬馬克思主義，而是要堅(jiān)持真正符合時(shí)代發(fā)展要求的，符合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義，這是小平同志當(dāng)年反復(fù)向我們?nèi)h提出的，也是我們黨如何對(duì)待傳統(tǒng)理論的一個(gè)基本的態(tài)度。今天中央明確提出要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，正是體現(xiàn)了這樣一個(gè)把堅(jiān)持繼承同創(chuàng)新發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)的科學(xué)世界觀和方法論。我想這樣一種科學(xué)態(tài)度也為我們?nèi)绾握_地理解和把握鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀提供了一個(gè)基本的理論遵循。 [10:15]
[香煙一天一包]:請(qǐng)問(wèn)包心鑒朋友：新理論與過(guò)去的所謂傳統(tǒng)理論，是否應(yīng)該有一個(gè)怎樣銜接、怎樣交待、怎樣理解－－－的問(wèn)題？您認(rèn)為怎么解決？ [10:15]
[溫桂芳]:現(xiàn)在CPI還在高位上運(yùn)行。是不是已經(jīng)變成了通貨膨脹，我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)不是很主要了，也沒(méi)有必要再去討論是結(jié)構(gòu)性物價(jià)上漲，還是通貨膨脹，還是全面通貨膨脹的問(wèn)題。我們現(xiàn)在主要是要搞清楚，造成今年物價(jià)持續(xù)上漲、高位運(yùn)行的原因是什么，對(duì)此采取有效應(yīng)對(duì)政策。把物價(jià)控制了合理的水平上，這才是需要討論和需要解決的問(wèn)題。
關(guān)于CPI為什么降不下來(lái)的問(wèn)題，上面已經(jīng)講到一些。在這里我想再?gòu)?qiáng)調(diào)兩個(gè)方面：一方面，我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目前依然主要靠投資、出口來(lái)支撐。就投資來(lái)說(shuō)，要保持比較高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，就需要增加投入來(lái)實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)，但是增加投入就必然從需求方面拉動(dòng)物價(jià)上漲。出口也存在這個(gè)問(wèn)題，在這種情況下，有一個(gè)如何認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物價(jià)上漲的關(guān)系問(wèn)題。自從去年以來(lái)，應(yīng)該說(shuō)，我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始步入高增長(zhǎng)、高通脹的時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式難以轉(zhuǎn)變的情況下，如果把物價(jià)壓得過(guò)低，勢(shì)必不利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，也不利于保持比較高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)水平。相比較而言，我國(guó)物價(jià)上漲上半年估計(jì)在7%左右，但經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率能保證在10%左右，這個(gè)比例應(yīng)該說(shuō)，是比較好的。通過(guò)外面情況看，像中國(guó)這樣保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率高于物價(jià)上漲率這種情況基本上沒(méi)有。美國(guó)，一季度經(jīng)過(guò)增長(zhǎng)率只有0.9%，通貨膨脹率（CPI）是4.3%，歐元區(qū)，一季度經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率和CPI分別是2.2%和3.5%，這些發(fā)達(dá)國(guó)家通貨膨脹率都高與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，所以說(shuō)我們保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率高于通貨膨脹率盡量使通貨膨脹率降低，這對(duì)于穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會(huì)是有好處的。否則，繼續(xù)緊縮下去，為了保物價(jià)，就有可能犧牲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，這也是我們不愿看到的。正因?yàn)檫@樣，為了保證經(jīng)濟(jì)比較快速的發(fā)展，就不能也不可能把物價(jià)壓得太低。
另外一個(gè)方面，物價(jià)為什么沒(méi)降下來(lái)的這個(gè)問(wèn)題，還要看到另外一個(gè)方面。在已經(jīng)比較高的物價(jià)水平情況下，還存在一些隱性或者說(shuō)潛在物價(jià)上漲的壓力。其中一個(gè)方面，即PPI正在成為推動(dòng)物價(jià)上漲的一個(gè)因素，而且這個(gè)力量正在加大。據(jù)測(cè)算，從2003年—2006年，下游加工產(chǎn)業(yè)物價(jià)上漲率平均為PPI同水平的四分之一。2007年上升到64.5%，今年四月份，進(jìn)一步上升到74%。這可以說(shuō)明一點(diǎn)問(wèn)題。
還有一個(gè)方面，政府管制的一些重要商品價(jià)格，將是今后推動(dòng)物價(jià)上漲的一個(gè)重要因素。這些商品，長(zhǎng)期價(jià)格偏低，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面轉(zhuǎn)變的嚴(yán)重障礙。而要改變這種狀況，需要進(jìn)行架構(gòu)改革，建立和完善這些商品科學(xué)合理的價(jià)格形成機(jī)制，完善其成本構(gòu)成。其結(jié)果，價(jià)格的理順必然會(huì)導(dǎo)致其價(jià)格本身的提高，而這些商品價(jià)格一旦提高，從成本方面，又將推動(dòng)后續(xù)產(chǎn)品價(jià)格的上漲。但是，由于去年以來(lái)，物價(jià)居高不下，為防止全面通脹的發(fā)生，政府采取不同措施，其中包括對(duì)一些重要商品價(jià)格實(shí)行干預(yù)，而政府干預(yù)畢竟不能長(zhǎng)久，一旦取消干預(yù)，被壓抑的價(jià)格就必然會(huì)釋放出來(lái)。成為今后物價(jià)上漲的引導(dǎo)因素。 [10:12]
[遠(yuǎn)文]:今年的CPI到現(xiàn)在還沒(méi)有降下來(lái)，是不是已經(jīng)演變成了通貨膨脹？ [10:12]
[何亦農(nóng)]:你提的這個(gè)問(wèn)題，正是黨的十七大報(bào)告中涉及的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，就是如何保障人民群眾的基本文化權(quán)益。一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)“當(dāng)一個(gè)人餓肚子時(shí)，只有一個(gè)煩惱，就是生存的煩惱；一旦吃飽飯后，就會(huì)生出無(wú)數(shù)個(gè)煩惱，這就是發(fā)展的煩惱?！苯鉀Q生存的煩惱主要靠經(jīng)濟(jì)，解決發(fā)展的煩惱，很大程度上要靠文化。近幾年，為滿足人民群眾的文化需求，我們加大了公共文化服務(wù)體系建設(shè)。比如，公共圖書館是人民的“終身學(xué)?！?，從今年大年初一起，國(guó)家圖書館免收讀者卡工本費(fèi)、讀者卡年度驗(yàn)證費(fèi)、讀者存包費(fèi)、自習(xí)室使用費(fèi)和講座門票費(fèi)，讀者憑身份證可直接入館閱覽，還免費(fèi)提供數(shù)字資源服務(wù)。全國(guó)各地的圖書館也都不同程度的免費(fèi)開(kāi)放。據(jù)2006年統(tǒng)計(jì)，我國(guó)擁有公共圖書館2778家，約50萬(wàn)人擁有一家公共圖書館，現(xiàn)在是“衣食足而知文化”，人民群眾對(duì)文化的需求十分強(qiáng)烈。
由于書價(jià)貴，各大書店的賣場(chǎng)里，免費(fèi)讀書的大人和孩子已經(jīng)人滿為患，據(jù)報(bào)道，浙江省圖書館免費(fèi)開(kāi)放的第一天，首次辦新借書證的讀者是平時(shí)的三倍。解決人民群眾看書難的問(wèn)題，政府還要做很多工作。比如，在我們南京，有一個(gè)流動(dòng)汽車圖書館，定期開(kāi)到各個(gè)社區(qū)，免費(fèi)辦理圖書借閱業(yè)務(wù)。還發(fā)動(dòng)社區(qū)的居民，把家里的書捐出來(lái)，建立社區(qū)圖書館，供大家借閱。民工也可以在社區(qū)圖書館借到自己想看的書。在農(nóng)村的文化站，很多單位對(duì)口幫促，給農(nóng)民兄弟送去了他們需要的圖書。我們除了進(jìn)一步加大公共文化服務(wù)體系建設(shè)，還可以發(fā)動(dòng)社會(huì)力量，來(lái)解決看書難的問(wèn)題。 [10:09]
[白云黑土]:博物館免費(fèi)是好事，但免費(fèi)的東西還是太少了。現(xiàn)在書價(jià)太貴，圖書干少而且去一趟也怪麻煩的，征服怎么解決我們看書難的問(wèn)題？
[黃中平]:各位網(wǎng)友，今天的網(wǎng)上座談會(huì)就要結(jié)束了。在這一個(gè)半小時(shí)里，時(shí)間雖短，但我們獲益匪淺。通過(guò)座談，我們深深感到，廣大干部群眾渴望了解黨的新理論成果、了解黨和國(guó)家的方針政策，這使我們從事理論工作的同志很受鼓舞，增強(qiáng)了我們做好理論工作的責(zé)任感和使命感。我們深深感到，理論要走進(jìn)群眾、深入人心，必須做好通俗化、大眾化的工作；廣大干部群眾非常關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，迫切需要用科學(xué)理論來(lái)回答和解決社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，這也堅(jiān)定了我們進(jìn)一步編寫好通俗理論讀物的信心。我們深深感到，這樣的座談，互相交流，加深了我們對(duì)一些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)同樣是學(xué)習(xí)提高的過(guò)程。我們希望今后有更多這樣交流的機(jī)會(huì)。今天的座談，我們回答了30多個(gè)問(wèn)題，還有許多問(wèn)題沒(méi)有來(lái)得及回答。請(qǐng)大家注意，在本月17日上午，我們還將在新華網(wǎng)發(fā)展論壇舉行《理論熱點(diǎn)面對(duì)面?2008》網(wǎng)上座談會(huì)，繼續(xù)與大家在線交流，歡迎各位網(wǎng)友連續(xù)參與座談。讓我們積極運(yùn)用《理論熱點(diǎn)面對(duì)面?2008》這一學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化新理論成果的輔助材料，以熱門話題為切入點(diǎn)，切實(shí)做好社會(huì)熱點(diǎn)引導(dǎo)工作，著力回答重大理論和實(shí)際問(wèn)題，更好地統(tǒng)一思想、凝聚力量，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而努力奮斗！ [11:02]
[馬仲良]:一位網(wǎng)友問(wèn)共產(chǎn)主義到底是信仰還是目標(biāo)？它真的對(duì)我們中國(guó)很重要嗎？我認(rèn)為共產(chǎn)主義是我們一個(gè)崇高的理想，也是我們一個(gè)終的實(shí)現(xiàn)奮斗的目標(biāo)，同時(shí)又是我們的一個(gè)信仰，對(duì)我們非常重要。因?yàn)橐粋€(gè)人應(yīng)該有一個(gè)信仰，有信仰的人、有目標(biāo)的人，他的生活就具有很強(qiáng)的理性，他有方向性，有目的性，他對(duì)實(shí)現(xiàn)這個(gè)信仰、實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)有一套自我約束，他的行為長(zhǎng)期持續(xù)，對(duì)一個(gè)人的生活很重要。一個(gè)民族有它的信仰、有它的目標(biāo)，對(duì)于這個(gè)民族的穩(wěn)定，對(duì)于形成民族的凝聚力，對(duì)于形成民族的精神支柱非常重要。在中國(guó)有一個(gè)科學(xué)的、理性的信仰非常重要，因?yàn)橹袊?guó)不是一個(gè)某一種宗教一直占上風(fēng)的民族，中國(guó)沒(méi)有一個(gè)宗教一直是在中國(guó)占統(tǒng)治地位，中國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)該有一個(gè)理性的、科學(xué)的信仰，我認(rèn)為這個(gè)科學(xué)的信仰應(yīng)該是共產(chǎn)主義信仰。共產(chǎn)主義是人類美好的未來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)證明了共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的。因?yàn)楣伯a(chǎn)主義追求人類物質(zhì)財(cái)富的極大豐富?，F(xiàn)在看來(lái)，我們科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展，以后特別是宇航技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)、海洋技術(shù)發(fā)展以后，我們?nèi)祟惖奈镔|(zhì)財(cái)富會(huì)極大的豐富，比如海洋埋藏著很多的石油、豐富的油礦，深海里面有很多動(dòng)植物，有非常高的高蛋白，這對(duì)人來(lái)講都是非常重要的資源。海水潮汐能發(fā)電，海水里面氫的同位素一個(gè)叫氘、一個(gè)叫氚，通過(guò)受控?zé)岷司拮?，能使海水變成新能源，一升海水能變?00升汽油這樣一個(gè)比例的新能源。另外納米技術(shù)發(fā)展這一塊，能夠制造很多微型產(chǎn)品，另外太陽(yáng)能廣泛使用，宇宙資源使用，都可能給人類帶來(lái)巨大的資源。所以，在高科技的推動(dòng)下，人類生產(chǎn)力會(huì)有極大的發(fā)展，會(huì)實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富，使人們的生活必需品得到滿足，逐步實(shí)現(xiàn)按需分配。一旦人的生活必需品實(shí)現(xiàn)按需分配，共產(chǎn)主義公有制就可以實(shí)現(xiàn)了。所以共產(chǎn)主義應(yīng)該是科學(xué)的。而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義要一步一步地經(jīng)過(guò)若干階段，我們目前首先要實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)。 [11:02]
[童年柴夾岙]:請(qǐng)問(wèn)：共產(chǎn)主義到底是信仰，還是目標(biāo)？它真的對(duì)我們中國(guó)很重要嗎？ [11:02]
[溫桂芳]:當(dāng)前CPI與房地產(chǎn)的關(guān)系，應(yīng)該說(shuō)，是有關(guān)聯(lián)的。我們國(guó)家房地產(chǎn)過(guò)熱，甚至有泡沫，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。房地產(chǎn)涉及到幾十個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)，房地產(chǎn)過(guò)熱，必然拉動(dòng)土地、鋼材、水泥、化工等一系列行業(yè)的供給，進(jìn)而大量增加對(duì)一些資源需求，這也是使得與房地產(chǎn)有關(guān)的行業(yè)產(chǎn)品價(jià)格大幅度上漲的一個(gè)重要原因。通過(guò)房地產(chǎn)推動(dòng)消費(fèi)物價(jià)的上漲，由于在統(tǒng)計(jì)問(wèn)題上不能很好的在CPI上反應(yīng)出來(lái)，但無(wú)論如何CPI上漲，房地產(chǎn)有這個(gè)方面責(zé)任。此外，相當(dāng)一部分國(guó)外熱錢大量流入房地產(chǎn)市場(chǎng)，這也對(duì)市場(chǎng)消費(fèi)價(jià)格形成一種推動(dòng)作用。 [11:01]
[永生不變]:當(dāng)前的CPI,為什么沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為是過(guò)熱的房地產(chǎn)造成的?要知道固定投資的70%會(huì)進(jìn)入消費(fèi)! [11:01]
[黃中平]:據(jù)我了解，中宣部一直非常重視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，重視搜集網(wǎng)上的輿情，把網(wǎng)民的反映作為做好宣傳思想工作的一個(gè)重要渠道。就我們編寫這本《理論熱點(diǎn)面對(duì)面?008》來(lái)說(shuō)，為了了解大家關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，我們委托人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、宣講家網(wǎng)站等一些網(wǎng)站在網(wǎng)上廣泛征求網(wǎng)友意見(jiàn)。同時(shí)，也從各種論壇、理論網(wǎng)站了解當(dāng)前的一些理論熱點(diǎn)。可以說(shuō)，這本書里的22個(gè)問(wèn)題都是凝聚了各位網(wǎng)友的智慧。今后我們編寫通俗理論讀物時(shí)還將繼續(xù)征求網(wǎng)友的意見(jiàn)，希望各位網(wǎng)友踴躍為我們提供各種建議，提出自己關(guān)心的理論問(wèn)題，幫助我們做好理論工作。 [11:00]
[一家之言]:請(qǐng)問(wèn)中宣部重視網(wǎng)絡(luò)并從網(wǎng)絡(luò)上選擇民意熱點(diǎn)進(jìn)行理論分析嗎？ [11:00]
[包心鑒]:這位網(wǎng)友朋友你好，我很樂(lè)意就你提出的問(wèn)題發(fā)表一下感想，因?yàn)檫@首詩(shī)前段時(shí)間在海內(nèi)外被炒得紛紛揚(yáng)揚(yáng)，的確有許多東西值得思考和總結(jié)，我們山東一位作家在汶川大地震期間發(fā)表了一首所謂做鬼也幸福的“詞”，引起眾多網(wǎng)民和群眾的責(zé)罵，我想這種心情完全可以理解，我個(gè)人也認(rèn)為這首“詞”寫得很不好，且不說(shuō)他的文學(xué)含量很低，談不上是一種文學(xué)作品，更重要的是這首“詞”中流露出作者對(duì)人民生命的輕視乃至褻瀆，當(dāng)幾萬(wàn)名受難群眾引起全國(guó)人民的深重哀悼，我們黨和國(guó)家為受難群眾舉行國(guó)殤的時(shí)候，這位作家甚至發(fā)出“做鬼也幸?！钡暮f(shuō)八道，實(shí)在是令人匪夷所思，我見(jiàn)到有些作家在網(wǎng)上撰文，說(shuō)這是中國(guó)文學(xué)界的一種恥辱，此話可能過(guò)分了一點(diǎn)，但是也確實(shí)道出了有良知、有責(zé)任的中國(guó)作家的感情，這位作家應(yīng)該時(shí)刻不能忘了人民，尤其不能忘記那些普普通通的百姓，因?yàn)槭撬麄冇米约旱难桂B(yǎng)育了作家，作家應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸的去同情他們、關(guān)愛(ài)他們。幾萬(wàn)人在大地震中喪身，這本來(lái)是一件令人萬(wàn)分悲痛的事情，怎么能說(shuō)做鬼也幸福呢？這位作家的良知何在？責(zé)任何在？所以前一段時(shí)間網(wǎng)上就此詩(shī)展開(kāi)討論很有意義，猶如就“范跑跑”事件引起人們高度關(guān)注一樣，這樣一種討論甚至辯論，有利于喚醒人們的良知，增強(qiáng)人們的關(guān)愛(ài)，有利于我們民族的進(jìn)步。尤其是作為人類靈魂工程師的作家、藝術(shù)家、理論家，應(yīng)該在這場(chǎng)辯論當(dāng)中受到啟發(fā)，得到教育，不辜負(fù)人民的重托和期望。這樣一種感想不知你認(rèn)為對(duì)否？ [10:59]
[方以類聚]:請(qǐng)山東的包書記談?wù)勛约簩?duì)貴省王作協(xié)副主席那首縱做鬼都幸福的詞的看法，謝謝！ [10:59]
[劉從德]:我國(guó)的基層群眾自治制度，是指城鄉(xiāng)居民群眾以相關(guān)法律法規(guī)政策為依據(jù)，在城鄉(xiāng)基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)下，在居住地范圍內(nèi)，依托基層群眾自治組織，直接行使民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督等權(quán)利，實(shí)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督的制度與實(shí)踐?；鶎尤罕娮灾问侨嗣癞?dāng)家作主有效、廣泛的途徑?；鶎尤罕娮灾沃贫仁俏覈?guó)民主政治的四項(xiàng)制度之一，堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的重要內(nèi)容?？偟膩?lái)看，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，我國(guó)基層群眾自治制度體系已基本確立，組織載體日益健全，內(nèi)容不斷豐富，形式更加多樣，城鄉(xiāng)基層群眾自治正在社會(huì)主義民主政治建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。當(dāng)然，從具體進(jìn)程看，我國(guó)基層群眾自治是先嘗試、探索，然后再規(guī)范、推廣，因此，不可能一開(kāi)始就完美無(wú)缺，而是要根據(jù)自治實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)不斷完善。在實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展基層群眾自治制度主要從下面幾個(gè)方面入手：第一，加強(qiáng)法制建設(shè)，保證各方面自治活動(dòng)在法制軌道上健康進(jìn)行。群眾自治關(guān)鍵在依法；第二，適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展的需求，不斷擴(kuò)大自治范圍；第三，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步健全基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制；第四，加強(qiáng)服務(wù)型政府建設(shè)，進(jìn)一步完善政府行政管理與群眾自治有效銜接和良性互動(dòng)的運(yùn)行機(jī)制；第五，高度關(guān)注人民群眾的權(quán)益，建立健全與基層群眾自治相適應(yīng)的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制和權(quán)益保障機(jī)制。 [10:56]
[強(qiáng)國(guó)一派]:基層群眾自治在有些地方出現(xiàn)了賄選、家族勢(shì)力等現(xiàn)象，怎么解決這些問(wèn)題？ [10:56]
[馬仲良]:有位網(wǎng)友提出生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑這一學(xué)說(shuō)是正確的嗎？在特色中國(guó)站得住腳嗎？我認(rèn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這是馬克思主義的歷史唯物主義的一個(gè)基本原理。我認(rèn)為這個(gè)原理是正確的。因?yàn)樵隈R克思主義產(chǎn)生以前，人們對(duì)社會(huì)的看法是很混亂的，認(rèn)為沒(méi)有規(guī)律，都是人的意志決定的，都是帝王將相和英雄們決定的，沒(méi)有一個(gè)客觀的規(guī)律。馬克思主義提出了歷史唯物主義的哲學(xué)，認(rèn)為人類的歷史也有它的客觀規(guī)律，這個(gè)客觀規(guī)律就是由于生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。我認(rèn)為這個(gè)理論是科學(xué)的。到現(xiàn)在也沒(méi)有過(guò)時(shí)。正像恩格斯說(shuō)的，牛頓提出了力學(xué)理論，揭示了物理的規(guī)律，門捷列夫提出了化學(xué)元素周期律，揭示了化學(xué)的規(guī)律，達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化理論，揭示了生物的進(jìn)化規(guī)律，馬克思提出了歷史唯物主義，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。我覺(jué)得用這個(gè)理論，我們也可以來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的規(guī)律。
中國(guó)特色社會(huì)主義建立在生產(chǎn)力比較落后的中國(guó)，中國(guó)生產(chǎn)力落后，要想發(fā)展起來(lái)，可以選擇三條道路：一條是資本主義；一條是照搬馬克思設(shè)想的社會(huì)主義模式搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；一條是選擇中國(guó)特色社會(huì)主義。第一條道路：資本主義，孫中山選擇了、蔣介石選擇了，歷史證明走不通?，F(xiàn)在看來(lái)也走不通。因?yàn)橹袊?guó)要走資本主義，無(wú)法克服中國(guó)的各種社會(huì)矛盾，無(wú)法實(shí)現(xiàn)中國(guó)的和諧穩(wěn)定的發(fā)展，甚至于可能出現(xiàn)分裂、內(nèi)亂。第二條道路：照搬馬克思設(shè)想的社會(huì)主義模式搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，這也走不通，因?yàn)橹袊?guó)生產(chǎn)力落后，馬克思設(shè)想的社會(huì)主義是在生產(chǎn)力發(fā)展發(fā)達(dá)的國(guó)家實(shí)現(xiàn)的，蘇聯(lián)搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也是不成功的。所以我們現(xiàn)在選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義，我們要搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，要多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展，這是符合生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。但是，我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又決定了我們不能走資本主義，也就是說(shuō)，同一種生產(chǎn)力，像中國(guó)這樣一個(gè)落后的生產(chǎn)力，可以選擇資本主義，也可以選擇中國(guó)特色社會(huì)主義，兩者比較起來(lái)，資本主義給我們帶來(lái)很多的災(zāi)難、分裂、內(nèi)亂等等，中國(guó)特色社會(huì)主義可以避免這些災(zāi)難。所以我們選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義，這也是由于生產(chǎn)力決定的。
我認(rèn)為不能以為一種生產(chǎn)力只能決定一種生產(chǎn)關(guān)系，一種生產(chǎn)力可能決定兩種生產(chǎn)關(guān)系，比如說(shuō)，中國(guó)實(shí)行一國(guó)兩制，就是一種生產(chǎn)力可能出現(xiàn)資本主義和中國(guó)特色社會(huì)主義兩種制度，這都是生產(chǎn)力決定的。所以，同一種生產(chǎn)力決定兩種生產(chǎn)關(guān)系，那么，這兩種生產(chǎn)關(guān)系選擇其中一個(gè)，不選擇另一個(gè)，是什么決定的呢？那就是說(shuō)，是屬于有社會(huì)的綜合的影響，比如說(shuō)，文化的影響、民族的關(guān)系、社會(huì)矛盾的影響、政治的影響等等，對(duì)制度選擇都有影響，我們應(yīng)該理性地選擇一種更適合我們國(guó)情的、對(duì)人民更有利的、災(zāi)難更小的一種制度。這也是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的一種表現(xiàn)，也是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的一種表現(xiàn)。 [10:55]
[幸福的中國(guó)人]:請(qǐng)教嘉賓:關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之"經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑"這一學(xué)說(shuō)正確嗎?在特色中國(guó)站得住腳嗎?謝謝! [10:55]
[劉從德]:看來(lái)這位網(wǎng)友還是比較關(guān)注國(guó)際“熱點(diǎn)”問(wèn)題的，對(duì)你提出的問(wèn)題，我想進(jìn)行兩方面的回答：第一，近期以來(lái)，全球糧食價(jià)格上漲引起全球關(guān)注，也關(guān)系到我們每個(gè)人的日常生活。糧食價(jià)格上漲已成為世界經(jīng)濟(jì)中的突出問(wèn)題，我國(guó)作為發(fā)展中大國(guó)，作為世界糧食生產(chǎn)和消費(fèi)大國(guó)，一定程度上受到了影響，我們也是糧價(jià)上漲的受害者，少數(shù)國(guó)家所拋出的“發(fā)展中大國(guó)責(zé)任論”，是想把全球糧價(jià)上漲的責(zé)任歸咎于發(fā)展中大國(guó)，是不負(fù)責(zé)任的言論，糧價(jià)上漲的原因很復(fù)雜。國(guó)際社會(huì)只有加強(qiáng)各方面的交流與務(wù)實(shí)合作，積極應(yīng)對(duì)，采取綜合措施，才能維護(hù)全球糧食安全。第二，面對(duì)全球氣侯變暖等生態(tài)、環(huán)境問(wèn)題，中國(guó)政府履行義務(wù)進(jìn)行積極應(yīng)對(duì)，已成為應(yīng)對(duì)氣侯變化等全球性問(wèn)題的負(fù)責(zé)任國(guó)家。2007年6月，中國(guó)正式發(fā)布了《中國(guó)應(yīng)對(duì)氣侯變化國(guó)家方案》，闡明中國(guó)應(yīng)對(duì)氣侯變化的負(fù)責(zé)任態(tài)度和切實(shí)舉措，表明了中國(guó)與國(guó)際社會(huì)一道應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題的重大決心。胡錦濤主席在2007年6月出席八國(guó)集團(tuán)同發(fā)展中國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)話會(huì)以及發(fā)展中五國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)會(huì)晤時(shí)，全面闡述了中國(guó)在應(yīng)對(duì)氣侯變化等問(wèn)題上的立場(chǎng)和主張，顯示了中國(guó)積極的、建設(shè)性和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。中國(guó)還設(shè)立了氣侯變化談判特別代表，積極參與氣侯變化國(guó)際談判。2007年12月，標(biāo)志著人類應(yīng)對(duì)氣侯變化的一座新里程碑的“巴厘島路線圖”孕育出籠，中國(guó)為繪成“巴厘島路線圖”作出了自己的貢獻(xiàn)。目前，中國(guó)正在著力建立應(yīng)對(duì)全球氣侯變暖防災(zāi)減災(zāi)體系的應(yīng)急管理體系，以應(yīng)對(duì)洪災(zāi)、雪災(zāi)、干旱、風(fēng)暴、地震等各類災(zāi)害的影響。黨的十七大報(bào)告中也明確提出建設(shè)生態(tài)文明，主張各國(guó)在“環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn)，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園”，“加強(qiáng)應(yīng)對(duì)氣侯變化的能力建設(shè)，為保護(hù)全球氣侯作出新貢獻(xiàn)。”中國(guó)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，創(chuàng)新發(fā)展模式，制訂了到2010年每萬(wàn)元國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗降低20%、主要污染物排放減少10%的目標(biāo)。 [10:54]
[不是我不愛(ài)你]:近，少數(shù)國(guó)家無(wú)端指責(zé)中國(guó)等國(guó)家應(yīng)該對(duì)國(guó)際糧價(jià)上漲和氣侯變暖等問(wèn)題負(fù)有不可推卸的責(zé)任，中國(guó)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？ [10:54]
[何亦農(nóng)]:我也是老百姓中的一員，我和大家的想法都是一致的，想我們這個(gè)社會(huì)越來(lái)越和諧，想為人民干實(shí)事的干部更多一點(diǎn)，想政府的工作效率更高一點(diǎn)，想老人生活得更幸福一點(diǎn)，想子女更孝順一點(diǎn)，想口袋里面的鈔票更多一點(diǎn)，想住房更大一點(diǎn)，想交通更便捷一點(diǎn)，想文化生活更豐富一點(diǎn)。 [10:50]
[抬杠有趣]:請(qǐng)問(wèn)嘉賓：你們知道現(xiàn)在的老百姓在想什么嗎？ [10:50]
[溫桂芳]:關(guān)于糧食價(jià)格問(wèn)題，由于涉及千家萬(wàn)戶所以大家都很關(guān)心。對(duì)于糧價(jià)的上漲，我認(rèn)為應(yīng)該有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。對(duì)這個(gè)問(wèn)題可以從以下幾個(gè)方面來(lái)看：
第一，從供給和需求的關(guān)系總的來(lái)看，我國(guó)目前面臨著人口增加與糧食供給不足的矛盾，“十一五”時(shí)期，是我國(guó)人口增長(zhǎng)高峰，2007年，增長(zhǎng)了680萬(wàn)人口，今年可能會(huì)在1800萬(wàn)左右，明后兩年，仍將保持較高水平的增長(zhǎng)。而糧食供給方面，雖然這幾年都連續(xù)增產(chǎn)，但是增長(zhǎng)速度還是比較慢，今年總產(chǎn)也可能維持在上年水平，或量上略為增加。一方面，人口增加，人民生活水平提高，對(duì)糧食的需求不斷增加，但這種需求的增長(zhǎng)要大于供給的增長(zhǎng)。這就形成一種矛盾，也可能會(huì)成為推動(dòng)糧食價(jià)格繼續(xù)上漲的一個(gè)重要因素。
第二，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料價(jià)格不斷上漲，勞動(dòng)力價(jià)格的提高，造成種糧的成本不斷提高。而糧食價(jià)格的上漲比較慢，由于比較利益導(dǎo)致對(duì)農(nóng)民的積極性造成了不利的影響，這也成為糧食難以增加的一個(gè)重要方面。
第三，國(guó)際市場(chǎng)糧食價(jià)格大幅上漲也在一定程度上對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)糧食價(jià)格產(chǎn)生不利影響。
在這種情況下，又要保證糧食的供給，滿足人民生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，又要讓糧食價(jià)格保持穩(wěn)定，甚至下降。這是很難做到的。而且，這樣對(duì)于增加農(nóng)民的收入也是不利的。
所以總的說(shuō)，糧價(jià)在高位運(yùn)行，甚至繼續(xù)小幅提高，應(yīng)該說(shuō)是正常的，也是必需的。對(duì)此，應(yīng)該理性的認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題。如果在糧食生產(chǎn)成本提高，農(nóng)民增產(chǎn)不增收，或者增產(chǎn)少收這樣的情況下，勢(shì)必挫傷農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，其結(jié)果是糧食供給減少，在這種情況下，糧價(jià)就必然會(huì)上漲。后，對(duì)廣大消費(fèi)者也是不利的。在糧食，乃至食品價(jià)格提高情況下，政府已經(jīng)對(duì)低收入群體進(jìn)行補(bǔ)貼，以保障他們的生活水平不因價(jià)格上漲而下降。這一措施對(duì)穩(wěn)定社會(huì)是十分必要的。 [10:49]
[馬仲良]:有位網(wǎng)友和我商榷，說(shuō)在中國(guó)全體人民領(lǐng)導(dǎo)下的資本主義，正是中國(guó)特色社會(huì)主義的佳詮釋。我覺(jué)得這種看法不正確。為什么不正確呢？你說(shuō)在中國(guó)全體人民領(lǐng)導(dǎo)下的資本主義，怎么叫在中國(guó)人民領(lǐng)導(dǎo)下的資本主義呢？這怎么理解呢？這種說(shuō)法還是一種資本主義，只不過(guò)說(shuō)它是在全體人民領(lǐng)導(dǎo)下，我覺(jué)得這個(gè)提法是不成立的。全體人民怎么來(lái)領(lǐng)導(dǎo)？從現(xiàn)在目前來(lái)看，世界各國(guó)建立了各種政府都是有一個(gè)執(zhí)政黨，政黨通過(guò)執(zhí)政對(duì)社會(huì)進(jìn)行整個(gè)的管理或者叫做領(lǐng)導(dǎo)，所以，無(wú)論是資本主義還是社會(huì)主義，多數(shù)國(guó)家還是通過(guò)政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，它怎么實(shí)現(xiàn)人民的領(lǐng)導(dǎo)呢？必須有一個(gè)途徑，必須有一種體制。從我目前來(lái)看，沒(méi)有政黨還是無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)是不是通過(guò)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)資本主義呢？我認(rèn)為也不是。也不是中國(guó)通過(guò)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)資本主義。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，建立一個(gè)完全和諧的社會(huì)，消滅剝削，消滅壓迫，消滅私有制，人類大同，共產(chǎn)黨是這樣一個(gè)政黨，它不是一個(gè)把資本主義當(dāng)做目標(biāo)的黨。但是，中國(guó)現(xiàn)在還實(shí)現(xiàn)不了共產(chǎn)主義，因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)在生產(chǎn)力水平比較低，只有到了生產(chǎn)力非常發(fā)達(dá)的程度，才有可能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。所以中國(guó)目前不是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的問(wèn)題，中國(guó)目前還是實(shí)現(xiàn)一個(gè)全面小康社會(huì)的問(wèn)題。所以中國(guó)共產(chǎn)黨把全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)作為目前的目標(biāo)。我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就從生產(chǎn)力方面、從文化方面、從政治方面、從社會(huì)生活方面全方面的實(shí)現(xiàn)小康。在實(shí)現(xiàn)小康過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷地發(fā)展生產(chǎn)力，不斷地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷地發(fā)展民主法制，不斷地改善民生，在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了非常大的主導(dǎo)作用，發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)核心作用。所以我們這樣一條道路并沒(méi)有讓資本的力量發(fā)揮第一性的、決定性的作用，而是我們?cè)谝欢ǖ南薅葍?nèi)發(fā)揮資本的作用。我們同時(shí)也控制資本的作用，把它控制在一定的限度內(nèi)。在這些方面，我們的自覺(jué)性是很強(qiáng)的，也有自發(fā)性，但是自發(fā)性是在自覺(jué)性的控制下存在的，這在本質(zhì)上就和資本主義是不同的。因?yàn)橘Y本主義不僅僅是一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題，資本主義是一個(gè)世界性的問(wèn)題，雖然有些資本主義國(guó)家在國(guó)內(nèi)有了很強(qiáng)的自覺(jué)性，能夠使國(guó)內(nèi)比較穩(wěn)定，但是，它把國(guó)內(nèi)的矛盾轉(zhuǎn)嫁到國(guó)外，轉(zhuǎn)嫁到全球，加劇了全球的矛盾。所以資本主義仍然是一種自發(fā)性很強(qiáng)的社會(huì)制度。而中國(guó)不僅在國(guó)內(nèi)追求自覺(jué)性的發(fā)展，而且在全球追求自覺(jué)性的發(fā)展，追求和諧世界。我們絕不把國(guó)內(nèi)的矛盾轉(zhuǎn)嫁給別的國(guó)家，轉(zhuǎn)嫁到國(guó)際上。這就是看待社會(huì)主義和資本主義不僅光要從國(guó)內(nèi)政策看，還要看全球政策。所以中國(guó)特色社會(huì)主義絕不是全體人民領(lǐng)導(dǎo)的資本主義。 [10:44]
[我是右派大蘿卜]:與馬先生商榷:在中國(guó)全體人民領(lǐng)導(dǎo)下的資本主義,我想正是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的佳詮釋! [10:44]
[黃中平]:要激發(fā)人民群眾學(xué)習(xí)理論的熱情，首先要提高認(rèn)識(shí)。為什么要學(xué)習(xí)科學(xué)理論？因?yàn)槲覀冸x不開(kāi)科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。人類生活于社會(huì)，社會(huì)是由經(jīng)濟(jì)、政治、文化諸要素構(gòu)成的有機(jī)體。人類社會(huì)雖然千姿百態(tài)、紛繁復(fù)雜，但發(fā)展趨勢(shì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人在世上無(wú)非做兩件事：認(rèn)識(shí)世界和改造世界。人類一切正常的生存發(fā)展活動(dòng)，無(wú)不是圍繞著追求真理、把握規(guī)律和創(chuàng)造價(jià)值、滿足需要而展開(kāi)的，真理和價(jià)值就是人類進(jìn)步的活動(dòng)所實(shí)現(xiàn)的基本內(nèi)容。理論是對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，科學(xué)理論是人們認(rèn)識(shí)中同社會(huì)發(fā)展規(guī)律相符合的正確內(nèi)容，是引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)的旗幟。因此，一個(gè)民族要想站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能離開(kāi)理論思維。我們要推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，創(chuàng)造更多的價(jià)值，不斷滿足人民群眾的需要，就要努力學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)理論，自覺(jué)地用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。其次，要提供優(yōu)秀的理論讀物。我們組織編寫系列通俗理論讀物就是在這方面的一個(gè)嘗試。該書堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，用黨的新理論成果分析重大問(wèn)題，用新素材和鮮活事例說(shuō)明深刻道理，析事明理、解疑釋惑，通俗易懂、圖文并茂，富有時(shí)代特色，符合大眾品位，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和說(shuō)服力，因而有效地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。可以說(shuō)，作為回答和闡述社會(huì)熱的通俗理論讀物，其自身也越來(lái)越成為一個(gè)“熱點(diǎn)”，社會(huì)對(duì)它的關(guān)注逐年升溫，每年人們都期待著新鮮出爐的“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”。它已經(jīng)成為通俗理論讀物的知名品牌，是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的重要載體。我們堅(jiān)信，只要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)科學(xué)理論的重大意義，又有好的學(xué)習(xí)讀本，必將有助于在全社會(huì)興起學(xué)習(xí)科學(xué)理論的熱潮，使馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)放射出更加燦爛的真理光芒。 [10:38]
[強(qiáng)國(guó)左護(hù)使]:如何提高人民群眾參與理論的熱情？ [10:38]
[何亦農(nóng)]:這個(gè)回答顯然是不對(duì)的。中國(guó)特色社會(huì)主義既是我們的偉大旗幟，也是一個(gè)理論體系，更是一條適合中國(guó)國(guó)情又符合時(shí)代要求的發(fā)展道路。我們這樣一個(gè)13億人口的大國(guó)，56個(gè)民族，7000多萬(wàn)黨員，需要用共同理想把大家凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟下，而不能用別的什么主義；經(jīng)過(guò)30年改革開(kāi)放，中國(guó)特色社會(huì)主義是被實(shí)踐證明符合中國(guó)廣大人民根本利益的發(fā)展道路。
我們既然要發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，教育、醫(yī)療、住房等都要改革，但決不是簡(jiǎn)單地搞什么產(chǎn)業(yè)化。教育改革的終目的是要讓人民享受更多的優(yōu)質(zhì)教育資源；醫(yī)療改革的終目的是要讓人民享受公共衛(wèi)生服務(wù)的陽(yáng)光；住房改革的終目的是讓人們都有房子住。當(dāng)然這是一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，不能因?yàn)槌霈F(xiàn)了一些有悖于改革終目標(biāo)的情況，就曲解和懷疑中國(guó)特色社會(huì)主義的正確性。 [10:38]
[千重山]:何亦農(nóng):我在外面經(jīng)常有人問(wèn)我什么叫特色社會(huì)主義,我說(shuō)就是搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),教育、醫(yī)療、住房要大力產(chǎn)業(yè)化，你說(shuō)這樣回答對(duì)嗎？ [10:37]
[包心鑒]:余樂(lè)網(wǎng)友你好，你所提的問(wèn)題很有意義，說(shuō)明您對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放前途的關(guān)注，今年是我國(guó)改革開(kāi)放30周年，中央將在今年下半年隆重紀(jì)念改革開(kāi)放30周年，這一紀(jì)念活動(dòng)具有極其重大的意義，它一方面有利于我們加深對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)，這就是黨的十七大所提出的，只有社會(huì)主義采用救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義，這是一個(gè)非常重要的論斷，還仍然需要我們進(jìn)一步地加深理解，堅(jiān)定改革開(kāi)放的信心。另一方面，紀(jì)念改革開(kāi)放30周年有利于加深我們對(duì)當(dāng)前改革開(kāi)放現(xiàn)實(shí)任務(wù)的認(rèn)識(shí)。盡管我們已經(jīng)進(jìn)行了30年的改革開(kāi)放，但是，改革開(kāi)放步伐沒(méi)有終結(jié)，也不能停止，正如中央領(lǐng)導(dǎo)同志所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，在中國(guó)特色社會(huì)主義的整個(gè)歷史過(guò)程當(dāng)中，解放思想無(wú)止境，改革開(kāi)放也無(wú)止境，這一說(shuō)法是完全正確的，因?yàn)樯鐣?huì)主義本身就是一個(gè)需要不斷改革發(fā)展的社會(huì)，這一點(diǎn)我們的老祖宗早就講過(guò)，何況我們今天搞的是中國(guó)特色社會(huì)主義，是社會(huì)主義的初級(jí)階段，按照小平同志說(shuō)法，我們今天的社會(huì)主義和馬克思主義創(chuàng)始人講的社會(huì)主義還有很大的差別，甚至說(shuō)還“不夠格”，要使我們的社會(huì)主義不斷向前發(fā)展，使中國(guó)特色社會(huì)主義的制度、體制、機(jī)制不斷完善，不斷定型，就需要繼續(xù)走改革開(kāi)放道路，所以說(shuō)改革開(kāi)放是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。那么當(dāng)前我國(guó)的改革開(kāi)放需要在哪些方面形成新的突破呢？我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)改革的整體性，整體推進(jìn)改革開(kāi)放，這就是要把經(jīng)濟(jì)改革、政治改革以及文化改革等有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。早在80年代，小平同志就強(qiáng)調(diào)了改革的整體性，全面性問(wèn)題，他明確指出光搞經(jīng)濟(jì)體制改革，不進(jìn)行政治體制改革，改革終很難成功，這個(gè)話是很有份量的。在改革開(kāi)放30年后的今天，要使我國(guó)的改革開(kāi)放有一個(gè)新的突破，就必須牢牢把握改革開(kāi)放的整體性和全面性，在深入推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，把政治體制改革以及文化體制改革提到重要位置上來(lái)，實(shí)現(xiàn)新的突破。事實(shí)上，中央已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)，黨的十七大報(bào)告關(guān)于政治體制改革和文化體制改革有很強(qiáng)的份量，比如十七大報(bào)告把人民政治參與提到重要位置上來(lái)，明確指出我們的政治體制必須與人民群眾的政治發(fā)展要求相一致，這樣一個(gè)論斷得到了廣大人民群眾的高度的認(rèn)同和贊譽(yù)，反應(yīng)了我們黨在政治體制改革上有了新的認(rèn)識(shí)、新的進(jìn)步。解決民生問(wèn)題離不開(kāi)民主問(wèn)題，民生和民主相輔相成，相得益彰。比如當(dāng)前廣大社會(huì)成員高度關(guān)注社會(huì)公平問(wèn)題、正義問(wèn)題、平等問(wèn)題，乃至人權(quán)問(wèn)題等等，這是一個(gè)很好的現(xiàn)象，是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。只有切實(shí)解決好民主、平等、人權(quán)等政治體制的基本問(wèn)題，才能在更廣泛的領(lǐng)域解決好人民群眾所關(guān)注的種種的民生問(wèn)題，這就是政治體制改革和經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)系。
第二，要在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整上形成新的突破，當(dāng)前影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要制約因素仍然是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不夠合理，傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下形成的種種弊端在經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中仍然有種種表現(xiàn)，這就是結(jié)構(gòu)不夠合理，包括當(dāng)前大家關(guān)心的國(guó)家問(wèn)題、金融問(wèn)題，甚至股市問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)都與我們經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)當(dāng)中的某些弊端有所聯(lián)系，所以當(dāng)前進(jìn)一步深入經(jīng)濟(jì)體制改革，首要的還是要深化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，真正按照現(xiàn)代工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化的要求，構(gòu)建能夠引導(dǎo)中國(guó)進(jìn)入世界市場(chǎng)的科學(xué)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，這個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也能夠應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)，應(yīng)該說(shuō)這方面的改革任務(wù)還相當(dāng)艱巨。
第三，就是要在政治體制改革上有新的舉措、新的突破，這可能是人民群眾比較關(guān)心的問(wèn)題，在政治體制改革上關(guān)鍵是把握兩條，一是要與經(jīng)濟(jì)體制改革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，比如深化行政管理體制改革，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)公共服務(wù)型政府，就是經(jīng)濟(jì)體制改革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。二是要與人民群眾政治參與積極性不斷提高相適應(yīng)，這就是要進(jìn)一步改革和完善有利于人民群眾當(dāng)家作主的體制和制度，比如發(fā)展繼承民主政治，進(jìn)一步完善村民委員會(huì)、居民委員會(huì)，以及社區(qū)自治，這些都是政治體制改革應(yīng)該充分關(guān)注的。再就是發(fā)展黨內(nèi)民主，政治體制改革首先必須在執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)方面有新的突破，關(guān)鍵在于發(fā)展黨內(nèi)民主，十七大報(bào)告明確指出黨內(nèi)民主是黨的生命，要以黨內(nèi)民主帶動(dòng)社會(huì)民主，以黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會(huì)和諧，可見(jiàn)，執(zhí)政黨黨內(nèi)民主問(wèn)題是何等重要。當(dāng)年蘇聯(lián)東歐劇變，共產(chǎn)黨下臺(tái)甚至解散固然有種種原因，根本原因還是在于共產(chǎn)黨自身，這就是黨內(nèi)不民主，官僚主義盛行，以權(quán)謀私嚴(yán)重，失去了人民群眾的信任和支持，這是我們黨應(yīng)該經(jīng)常敲響的警鐘，也是我國(guó)政治體制改革的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。
第四，改革開(kāi)放要有新的突破，要有新的成效，歸根到底還是要從人民群眾關(guān)心的問(wèn)題改起，當(dāng)年小平同志反復(fù)告訴我們，衡量改革開(kāi)放的政策對(duì)不對(duì)，改革開(kāi)放的效果好不好，關(guān)鍵是要看人民群眾高興不高興，滿意不滿意，放心不放心，這個(gè)論斷高瞻遠(yuǎn)矚，意味深長(zhǎng)，我們黨是帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的執(zhí)政黨，是為人民群眾謀利益的執(zhí)政黨，我們的政府是人民的政府，是以實(shí)現(xiàn)人民利益為己任的政府，只有真正從人民關(guān)心的問(wèn)題做起，把人民群眾關(guān)心的問(wèn)題作為各項(xiàng)改革的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)和根本標(biāo)準(zhǔn)，這樣的改革才能夠得到人民群眾的擁護(hù)，也才能夠取得實(shí)際的效益，這一點(diǎn)以胡錦濤為總書記的黨中央正在堅(jiān)持和體現(xiàn)，比如這次四川汶川大地震給我們國(guó)家和人民帶來(lái)了特大的災(zāi)難，但同時(shí)也給我們帶來(lái)了許多值得總結(jié)，值得深思的東西。在黨中央、國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)得到了全國(guó)人民的高度的擁護(hù)，也得到了國(guó)際社會(huì)的大力的支持，根本原因是什么呢？根本原因就是我們的黨和政府代表了人民，把人民的利益放在了首位，特別是把人的生命放在至高無(wú)上的地位，所以從抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)實(shí)踐當(dāng)中，廣大人民群眾感到我們這個(gè)黨還是值得信任的，我們這個(gè)政府還是有公信力的，這就是我們民族的希望。我想我們總結(jié)抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)可以有很多方面，其中重要的方面就是通過(guò)抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)大大地推進(jìn)了我們黨，我們國(guó)家的民主化進(jìn)程，這是為寶貴的，有了這一條我們的黨就有了希望，我們的民族就有了信心，我們的社會(huì)主義就有了未來(lái)。 [10:37]
[余樂(lè)]:當(dāng)前紀(jì)念改革開(kāi)放30周年，如何進(jìn)一步推進(jìn)改革開(kāi)放，在哪些方面形成突破？ [10:37]
[溫桂芳]:現(xiàn)在，國(guó)內(nèi)的確有不少熱錢流入，流動(dòng)性過(guò)剩的問(wèn)題也一直沒(méi)有得到很好解決。來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題，必然涉及到引資和出口，但是，需要分清楚，引資和熱錢的流入是兩個(gè)不同的問(wèn)題，我們國(guó)家要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)，還需要通過(guò)進(jìn)一步的引資提高技術(shù)水平，生產(chǎn)高精尖產(chǎn)品，西部開(kāi)發(fā)也需要大力引資。所以如果不區(qū)分引資和熱錢通通把國(guó)外的資本拒之門外，把孩子跟臟水一起潑掉，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒(méi)有好處。我們現(xiàn)在所要做的是把熱錢出現(xiàn)的問(wèn)題搞清楚，盡量減少，甚至杜絕熱錢流入和在中國(guó)作祟，而不是不分青紅皂白地拒絕國(guó)外的有益于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外資。
目前，我國(guó)的出口相當(dāng)一部分是靠勞動(dòng)力密集型企業(yè)，而且是保持我國(guó)勞動(dòng)力就業(yè)的一個(gè)重要方面。為了保證就業(yè)率和這些企業(yè)勞動(dòng)者的收入，也不可能緊縮引資。否則也不利于社會(huì)穩(wěn)定。 [10:35]
[云間1002]:下半年必須緊縮引資、緊縮勞動(dòng)密集型外的出口，同時(shí)實(shí)行穩(wěn)健的貨幣政策，和大力改善民生、擴(kuò)大消費(fèi)，否則，調(diào)控就是瞎扯蛋，越調(diào)控越差！ [10:35]
[馬仲良]:有的網(wǎng)友問(wèn)中國(guó)特色社會(huì)主義到底是資本主義性質(zhì)的還是社會(huì)主義性質(zhì)的。我認(rèn)為就是社會(huì)主義性質(zhì)的，不是資本主義性質(zhì)的。為什么這么講呢？因?yàn)橹袊?guó)特色是社會(huì)主義的定語(yǔ)，這個(gè)概念的中心詞是社會(huì)主義，我們?cè)诒举|(zhì)上這個(gè)國(guó)家的社會(huì)主義屬于社會(huì)主義，社會(huì)主義制度是共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段，這個(gè)社會(huì)主義本身是不成熟的共產(chǎn)主義，社會(huì)主義的本質(zhì)強(qiáng)調(diào)什么呢？強(qiáng)調(diào)從人民的整體利益出發(fā)，更加自覺(jué)的促進(jìn)社會(huì)主義發(fā)展。中國(guó)這個(gè)國(guó)家很大，民族眾多，地區(qū)差別很大，不穩(wěn)定因素也很多，所以中國(guó)特別需要一種自覺(jué)的力量領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。資本主義不能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。有人說(shuō)，為什么資本主義能在美國(guó)促進(jìn)它的發(fā)展，能在英國(guó)促進(jìn)它的發(fā)展，能在日本促進(jìn)它的發(fā)展，怎么在中國(guó)就不行呢？我認(rèn)為這就是中國(guó)國(guó)情決定的。中國(guó)國(guó)情大的特點(diǎn)就是人多，世界上人口眾多，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)這么多人口，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)這么多民族，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)社會(huì)矛盾這么復(fù)雜。在這樣一個(gè)國(guó)家如果發(fā)展資本主義，那么社會(huì)矛盾就會(huì)激化，社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩，就會(huì)出現(xiàn)分裂，甚至出現(xiàn)長(zhǎng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展，無(wú)法實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。這就是中國(guó)大的特色，這就是中國(guó)大的國(guó)情。而社會(huì)主義就能避免這種危險(xiǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨有一套理論，也就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論，中國(guó)共產(chǎn)黨有一個(gè)科學(xué)發(fā)展觀，中國(guó)共產(chǎn)黨有一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的宗旨，中國(guó)共產(chǎn)黨有一個(gè)密切聯(lián)系人民群眾的作風(fēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨善于協(xié)調(diào)各種矛盾，團(tuán)結(jié)各方面的力量，善于從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)、改正錯(cuò)誤，中國(guó)共產(chǎn)黨有這些優(yōu)點(diǎn)，這就決定了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們就可以避免走資本主義道路，避免資本主義給我們社會(huì)帶來(lái)的種種的問(wèn)題。當(dāng)然，中國(guó)特色社會(huì)主義也需要學(xué)習(xí)資本主義的很多經(jīng)驗(yàn)、很多管理方法，比如說(shuō)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展民主法制的經(jīng)驗(yàn)、充分利用資本要素的經(jīng)驗(yàn)。我們學(xué)習(xí)資本主義這些經(jīng)驗(yàn)，并不等于我們就實(shí)行資本主義制度，并不等于我們就成了資本主義性質(zhì)的社會(huì)。所以，我認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義不是資本主義，而是社會(huì)主義。 [10:34]
[小城市下水道]:請(qǐng)問(wèn)：“中國(guó)特色社會(huì)主義”到底是資本主義性質(zhì)的，還是社會(huì)主義性質(zhì)的？ [10:34]
[馬仲良]:有的網(wǎng)友提出關(guān)于特色社會(huì)主義學(xué)說(shuō),經(jīng)得起普世價(jià)值的考量嗎?您是否認(rèn)為特色二字是我黨堅(jiān)持一黨執(zhí)政的借口和說(shuō)辭嗎？我認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的一種客觀要求，不是一部分人的主觀要求，為什么說(shuō)它是一種客觀要求呢？就是中國(guó)這個(gè)國(guó)家，國(guó)土面積大，民族眾多，人口眾多，地區(qū)差別大，生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)落后。國(guó)外對(duì)我們競(jìng)爭(zhēng)的壓力也很大，國(guó)內(nèi)也有一些分裂勢(shì)力。這樣一個(gè)國(guó)家要想發(fā)展起來(lái)，必須走自己的道路，不能照搬別國(guó)的模式，比如說(shuō)孫中山曾經(jīng)想學(xué)習(xí)法國(guó)，搞民主共和國(guó)，舉行了辛亥革命，但是沒(méi)有成功，因?yàn)樗麤](méi)有實(shí)力，他面臨著袁世凱軍隊(duì)的壓力，就把權(quán)力交給了袁世凱。蔣介石在中國(guó)想學(xué)德國(guó)，搞軍事*，搞官僚壟斷資本主義，但是他也始終沒(méi)有統(tǒng)一中國(guó)，他也沒(méi)有能夠積極地抗日，打敗日本帝國(guó)主義。這是給我們的教訓(xùn)，就是中國(guó)走資本主義解決不了中國(guó)的發(fā)展問(wèn)題。所以我們學(xué)習(xí)俄國(guó)走社會(huì)主義道路。但是，我們有一階段搞社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，結(jié)果也是不理想，所以中國(guó)搞社會(huì)主義也不能完全照搬俄國(guó)，也不能照搬馬克思的書本，這樣就決定了我們必須從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，走出一條現(xiàn)代化的道路。所以，中國(guó)“特色”二字不是給中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政找一個(gè)借口、找一個(gè)說(shuō)辭，不是這樣的，是我們一定要從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)選擇一個(gè)發(fā)展道路，這不光是中國(guó)的問(wèn)題，世界各國(guó)發(fā)展成功都有它本國(guó)特色，美國(guó)和英國(guó)不一樣，法國(guó)也和英國(guó)不一樣，日本也和美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)不一樣，所以世界各國(guó)都有它的特殊的國(guó)情，不同的國(guó)情決定了發(fā)展的特色不一樣。所以中國(guó)的國(guó)情決定了中國(guó)要有一個(gè)大黨，一個(gè)為人民服務(wù)的黨，有威信的黨，能夠不斷地糾正錯(cuò)誤的黨，來(lái)長(zhǎng)期執(zhí)政。這是中國(guó)國(guó)情決定的，這是客觀要求。不是中國(guó)共產(chǎn)黨自身為了自己執(zhí)政找一個(gè)借口。所以我覺(jué)得我們考慮這個(gè)問(wèn)題，還是得從客觀規(guī)律角度考慮問(wèn)題。如果我們不是從客觀規(guī)律考慮問(wèn)題，那么我們就不能看出中國(guó)發(fā)展前景的必然性。 [10:24]
[幸福的中國(guó)人]:請(qǐng)教嘉賓:關(guān)于特色社會(huì)主義學(xué)說(shuō),經(jīng)得起普世價(jià)值的考量嗎?您是否認(rèn)為特色二字是我當(dāng)堅(jiān)持一當(dāng)執(zhí)政的借口和說(shuō)辭,謝謝! [10:24]
[溫桂芳]:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是要發(fā)揮價(jià)格這個(gè)重要市場(chǎng)機(jī)制配制資源的作用，而要做到這一點(diǎn)，其中有一個(gè)很重要的條件，就是要讓價(jià)格回到市場(chǎng)中形成，因?yàn)槲覈?guó)在改革前，價(jià)格是由政府高度集中統(tǒng)一制定和管理的，所以，要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要發(fā)揮價(jià)格配置資源的基礎(chǔ)性作用，就必須放開(kāi)價(jià)格，讓多數(shù)商品的價(jià)格由市場(chǎng)形成。這是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)很重要的方面。但是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是把所有價(jià)格全都放開(kāi)，也不是說(shuō)放開(kāi)價(jià)格就等于是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)下，還有一些商品的價(jià)格是不能夠放開(kāi)的，比如說(shuō)自然壟斷性的價(jià)格，就不能放開(kāi)，需要由政府管制，由政府去制定。現(xiàn)在我們面臨的問(wèn)題是，一方面，通過(guò)改革絕大多數(shù)商品價(jià)格已經(jīng)放開(kāi)，由市場(chǎng)調(diào)節(jié)。但是市場(chǎng)大的問(wèn)題，就是不能解決市場(chǎng)本身的問(wèn)題。也就是說(shuō)，在放開(kāi)的價(jià)格也存在著不良的，或者違反價(jià)格法的一些價(jià)格行為。這就需要政府積極進(jìn)行規(guī)范或者監(jiān)管、糾正。關(guān)于價(jià)格管理，目前主要是由物價(jià)主管部門來(lái)進(jìn)行。 [10:22]
[奧林匹客]:放開(kāi)物價(jià)就等于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)嗎?物價(jià)、工商、發(fā)改委等部門的物價(jià)管理管理職能是如何劃分的？ [10:22]
[何亦農(nóng)]:我確實(shí)看到一些公務(wù)員考試和考研網(wǎng)站上，推薦《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》作為考研和考公務(wù)員的基礎(chǔ)和熱點(diǎn)閱讀資料，甚至有人發(fā)帖說(shuō)“是公務(wù)員考霸的”都知道這本書的價(jià)值，有的人幾次公務(wù)員考試敗在申論上，他們很關(guān)注《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》，并交流說(shuō)考申論想得高分，要把《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》看得滾瓜爛熟。為什么他們?nèi)绱丝春眠@本書呢？從我參加《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》六本書的編寫經(jīng)歷來(lái)看，編寫的要求與寫申論的要求大體是一致的。《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》是要把人們關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題講清楚、講明白，觀點(diǎn)要準(zhǔn)確，材料要新穎，表達(dá)要鮮活。而申論考試的要求，是圍繞一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，給你一些素材，要你用馬克思主義的基本原理、黨的創(chuàng)新理論，結(jié)合這些材料去分析要回答的問(wèn)題。
有的考生基本原理可以背得滾瓜爛熟，但他不知道如何用這些原理去分析、回答問(wèn)題?？戳恕独碚摕狳c(diǎn)面對(duì)面》，可以從中得到很多啟發(fā)，并理清分析問(wèn)題的思路。特別是一些熱點(diǎn)問(wèn)題，課堂上沒(méi)有講過(guò)，或者自己理解的還不那么全面、深刻，而這本書里做了深入淺出，比較全面的、深刻的闡釋。這也許就是一些人在考研、考公務(wù)員復(fù)習(xí)中，把它作為必備書的原因吧。 [10:20]
[鳳尾瀟瀟]:聽(tīng)前幾屆的師兄講，《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》是考研和考公務(wù)員的必備書，有這么神嗎？ [10:20]
[馬仲良]:有的網(wǎng)友提出“我們?yōu)槭裁床荒苤苯影焉鐣?huì)主義改為資本主義，只是個(gè)概念，有什么丟人的，老是特色特色的，還找不來(lái)個(gè)像樣的理論，何必呢？”我認(rèn)為社會(huì)主義和資本主義不僅是一個(gè)說(shuō)法問(wèn)題，還是有本質(zhì)區(qū)別的。我們說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義，也是社會(huì)主義，不是資本主義。我的理解，資本主義的本質(zhì)就是資本控制整個(gè)社會(huì)，資本就是能夠帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的商品交換必然產(chǎn)生一般等價(jià)物就是貨幣，能夠帶來(lái)剩余價(jià)值的貨幣就成為資本了，資本主義中資本要素起主要作用，社會(huì)主義不是這樣，它是人的力量、社會(huì)的力量控制整個(gè)社會(huì)，它能夠抑制資本的力量，所以，社會(huì)主義和資本主義之間有本質(zhì)的區(qū)別。我們看中國(guó)，它盡管是中國(guó)特色的社會(huì)主義，它也是社會(huì)主義，它也是通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民對(duì)整個(gè)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)行自覺(jué)的控制、自覺(jué)的指導(dǎo)，資本在中國(guó)起作用，而且起很大作用，但它絕不是第一位的，決定性的。所以我覺(jué)得我們不是簡(jiǎn)單的一個(gè)詞，叫中國(guó)特色社會(huì)主義，也是資本主義，不是這樣的，它也是社會(huì)主義，但是它也有資本的作用在起作用，所以我覺(jué)得社會(huì)主義和資本主義有著本質(zhì)的區(qū)別。
中國(guó)為什么不能讓資本起第一位的控制作用呢？因?yàn)橘Y本在中國(guó)一控制，那么中國(guó)的統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)發(fā)展力量就被沖垮了，所以中國(guó)存在著極大的分裂勢(shì)力，所以，在中國(guó)必須有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)能夠通過(guò)政治領(lǐng)導(dǎo)把全中國(guó)人民意志統(tǒng)一起來(lái)，把利益協(xié)調(diào)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的和諧發(fā)展，所以在中國(guó)不能讓資本的力量成為第一控制力量。為什么說(shuō)資本主義是資本的力量是第一控制力量，社會(huì)的力量不是第一控制力量呢？因?yàn)橘Y本主義建立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自發(fā)的力量的基礎(chǔ)上，所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)它的價(jià)值規(guī)律，完全是靠著每個(gè)人都是為自己，通過(guò)價(jià)值規(guī)律，后達(dá)到了一個(gè)供需的平衡，又通過(guò)三權(quán)分立、多黨競(jìng)爭(zhēng)這樣一個(gè)政治體制實(shí)現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的平衡，所以資本主義是這樣的，資本主義這樣一個(gè)過(guò)程，對(duì)于封建主義是一個(gè)進(jìn)步，它能夠使經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)力快速發(fā)展，所以，馬克思說(shuō)資本主義對(duì)于封建社會(huì)具有巨大的進(jìn)步作用，現(xiàn)在來(lái)看，資本主義對(duì)美國(guó)、歐洲仍然是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，我們不能否定，就是在中國(guó)香港，資本主義也是在起這種推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)的作用，這個(gè)我們不能否定，但是對(duì)于中國(guó)大陸，就不是這樣。中國(guó)大陸如果搞資本主義，讓資本成為第一控制力量，那中國(guó)就會(huì)出現(xiàn)分裂，所以中國(guó)大陸必須實(shí)行社會(huì)主義，由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮資本的積極作用。所以，這不是說(shuō)我們叫中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)際上我們是社會(huì)主義制度，只不過(guò)是有中國(guó)特色的，和馬克思設(shè)想的社會(huì)主義有很大區(qū)別。所以這個(gè)問(wèn)題不是一個(gè)概念問(wèn)題，是一個(gè)社會(huì)制度問(wèn)題。 [10:18]
[我是右派大蘿卜]:我們?yōu)槭裁床荒苤苯影焉鐣?huì)主義改為資本主義呢？只是個(gè)概念嘛，有什么丟人的？老是特色特色的，還找不來(lái)個(gè)象樣的理論，何必昵？ [10:17]
[溫桂芳]:現(xiàn)在對(duì)熱錢的認(rèn)識(shí)有分歧，估計(jì)多的有一萬(wàn)多億美元，中的八千億左右，少的也有五千億。當(dāng)然也有人說(shuō)，中國(guó)根本就沒(méi)有熱錢。由于分析的視角不一樣，得出的結(jié)論相差很大也是情有可原。但要說(shuō)中國(guó)沒(méi)有熱錢流入，很難說(shuō)服人。不然的話，沒(méi)法說(shuō)明中國(guó)股票、證券市場(chǎng)和房地產(chǎn)市場(chǎng)泡沫是怎么產(chǎn)生的，也很難說(shuō)明中國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，市場(chǎng)體制、市場(chǎng)規(guī)則都有待完善時(shí)，投資套利的機(jī)會(huì)相當(dāng)多的情況下，既然適應(yīng)不了國(guó)外的熱錢到中國(guó)來(lái)“淘寶”，豈非咄咄怪哉？從我們國(guó)家的情況看，國(guó)外熱錢流入中國(guó)，不應(yīng)該是少數(shù)。熱錢對(duì)中國(guó)物價(jià)上漲推動(dòng)也難辭其咎。因?yàn)闊徨X流入會(huì)造成銀行里外匯占款過(guò)多，人民幣發(fā)行過(guò)量，進(jìn)而形成了流動(dòng)性過(guò)剩，其結(jié)果就形成了物價(jià)上漲的一支重要力量。 [10:17]
[新達(dá)州印象]:嘉賓，為什么很多人都認(rèn)為有熱錢，外管局卻說(shuō)無(wú)？ [10:16]
[劉從德]:這位網(wǎng)友的提問(wèn)有一定的代表性，一直以來(lái)有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)的改革是從經(jīng)濟(jì)體制改革起步的，中國(guó)改革主要是經(jīng)濟(jì)體制改革，而政治體制改革相對(duì)滯后，表現(xiàn)為“先經(jīng)濟(jì)、后政治”，甚至是“經(jīng)改政不改”，其實(shí)，這是誤解，中國(guó)的改革一開(kāi)始就是在民主政治推動(dòng)下起步的，政治體制改革在改革開(kāi)放進(jìn)程中不斷穩(wěn)步推進(jìn)，黨的十七大又作出了“深化政治體制改革”的戰(zhàn)略部署，總得來(lái)看，我們黨在推進(jìn)政治體制改革的過(guò)程中已取得了巨大的成就，一是把政治體制改革以經(jīng)濟(jì)體制改革相結(jié)合，經(jīng)濟(jì)體制改革每推進(jìn)一步，政治體制改革也深化一步；二是強(qiáng)調(diào)民主要制度化、法律化、堅(jiān)持依法治國(guó)。30年來(lái)，我們修改和完善了憲法，制定了一系列法律法規(guī)，還建立了律師制度，并進(jìn)行了司法制度改革等；三是尊重和保障人權(quán)，依法保證全體社會(huì)成員平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。改革開(kāi)放以來(lái)，不僅發(fā)展經(jīng)濟(jì)，努力保障公民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，而且還不斷健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，依法推進(jìn)民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，努力保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，激發(fā)了全社會(huì)內(nèi)在的生機(jī)和活力；四是不斷完善基層群眾自治制度和改善民生，讓人民群眾在改革中享受到直接的實(shí)惠。鄉(xiāng)村、社區(qū)廣泛建立村委會(huì)、居委會(huì)等群眾自治組織，是中國(guó)的政治體制一大特色；五是把執(zhí)政黨依法執(zhí)政與參政黨依法參政結(jié)合起來(lái)，完善了中國(guó)特色的政黨政治；六是以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，在保障黨員民主權(quán)利、完善黨代會(huì)制度、嚴(yán)格實(shí)行民主集中制、改革黨內(nèi)選舉制度等方面，提出了一系列創(chuàng)新的思路和舉措；七是把黨內(nèi)監(jiān)督、行政監(jiān)督、法律監(jiān)督與公民直接監(jiān)督結(jié)合起來(lái)，建立和完善了公民輿論監(jiān)督和信訪制度；八是完善了公民有序的政治參與形式，人民通過(guò)選舉、投票行使權(quán)利和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能就共同性問(wèn)題取得一致意見(jiàn)，是我國(guó)社會(huì)主義民主的兩種重要形式。 [10:16]
[hpty]:中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革走在了前頭，政治體制改革為什么滯后了？ [10:16]
[包心鑒]:這位網(wǎng)友朋友提的問(wèn)題很有價(jià)值，今天我們要強(qiáng)調(diào)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，絕不是要割斷理論，而是要在過(guò)去的科學(xué)理論基礎(chǔ)上有所前進(jìn)，有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。作為偉大的科學(xué)理論，馬克思主義是一個(gè)不斷發(fā)展，不斷前進(jìn)的過(guò)程。馬克思主義創(chuàng)始人，毛澤東同志等創(chuàng)立的思想，盡管已經(jīng)過(guò)去了幾十年，甚至上百年，當(dāng)時(shí)他們理論中所蘊(yùn)含的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，在今年仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。我們今天要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，發(fā)展馬克思主義中國(guó)化離不開(kāi)對(duì)馬列主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和繼承，但是，堅(jiān)持和繼承絕不是照搬，我們要堅(jiān)持的是基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、基本方法，而不是要把前人講過(guò)的每一個(gè)觀點(diǎn)都搬到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中來(lái)。事實(shí)上，馬克思主義創(chuàng)始人的一些論斷，由于時(shí)代已經(jīng)向前發(fā)展，這些論斷現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)時(shí)，如果我們繼續(xù)照搬照抄，必然要跟現(xiàn)實(shí)發(fā)展帶來(lái)障礙，所以我們堅(jiān)持馬克思主義絕不是照搬馬克思主義，而是要堅(jiān)持真正符合時(shí)代發(fā)展要求的，符合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義，這是小平同志當(dāng)年反復(fù)向我們?nèi)h提出的，也是我們黨如何對(duì)待傳統(tǒng)理論的一個(gè)基本的態(tài)度。今天中央明確提出要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，正是體現(xiàn)了這樣一個(gè)把堅(jiān)持繼承同創(chuàng)新發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)的科學(xué)世界觀和方法論。我想這樣一種科學(xué)態(tài)度也為我們?nèi)绾握_地理解和把握鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀提供了一個(gè)基本的理論遵循。 [10:15]
[香煙一天一包]:請(qǐng)問(wèn)包心鑒朋友：新理論與過(guò)去的所謂傳統(tǒng)理論，是否應(yīng)該有一個(gè)怎樣銜接、怎樣交待、怎樣理解－－－的問(wèn)題？您認(rèn)為怎么解決？ [10:15]
[溫桂芳]:現(xiàn)在CPI還在高位上運(yùn)行。是不是已經(jīng)變成了通貨膨脹，我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)不是很主要了，也沒(méi)有必要再去討論是結(jié)構(gòu)性物價(jià)上漲，還是通貨膨脹，還是全面通貨膨脹的問(wèn)題。我們現(xiàn)在主要是要搞清楚，造成今年物價(jià)持續(xù)上漲、高位運(yùn)行的原因是什么，對(duì)此采取有效應(yīng)對(duì)政策。把物價(jià)控制了合理的水平上，這才是需要討論和需要解決的問(wèn)題。
關(guān)于CPI為什么降不下來(lái)的問(wèn)題，上面已經(jīng)講到一些。在這里我想再?gòu)?qiáng)調(diào)兩個(gè)方面：一方面，我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目前依然主要靠投資、出口來(lái)支撐。就投資來(lái)說(shuō)，要保持比較高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，就需要增加投入來(lái)實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)，但是增加投入就必然從需求方面拉動(dòng)物價(jià)上漲。出口也存在這個(gè)問(wèn)題，在這種情況下，有一個(gè)如何認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物價(jià)上漲的關(guān)系問(wèn)題。自從去年以來(lái)，應(yīng)該說(shuō)，我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始步入高增長(zhǎng)、高通脹的時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式難以轉(zhuǎn)變的情況下，如果把物價(jià)壓得過(guò)低，勢(shì)必不利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，也不利于保持比較高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)水平。相比較而言，我國(guó)物價(jià)上漲上半年估計(jì)在7%左右，但經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率能保證在10%左右，這個(gè)比例應(yīng)該說(shuō)，是比較好的。通過(guò)外面情況看，像中國(guó)這樣保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率高于物價(jià)上漲率這種情況基本上沒(méi)有。美國(guó)，一季度經(jīng)過(guò)增長(zhǎng)率只有0.9%，通貨膨脹率（CPI）是4.3%，歐元區(qū)，一季度經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率和CPI分別是2.2%和3.5%，這些發(fā)達(dá)國(guó)家通貨膨脹率都高與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，所以說(shuō)我們保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率高于通貨膨脹率盡量使通貨膨脹率降低，這對(duì)于穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會(huì)是有好處的。否則，繼續(xù)緊縮下去，為了保物價(jià)，就有可能犧牲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，這也是我們不愿看到的。正因?yàn)檫@樣，為了保證經(jīng)濟(jì)比較快速的發(fā)展，就不能也不可能把物價(jià)壓得太低。
另外一個(gè)方面，物價(jià)為什么沒(méi)降下來(lái)的這個(gè)問(wèn)題，還要看到另外一個(gè)方面。在已經(jīng)比較高的物價(jià)水平情況下，還存在一些隱性或者說(shuō)潛在物價(jià)上漲的壓力。其中一個(gè)方面，即PPI正在成為推動(dòng)物價(jià)上漲的一個(gè)因素，而且這個(gè)力量正在加大。據(jù)測(cè)算，從2003年—2006年，下游加工產(chǎn)業(yè)物價(jià)上漲率平均為PPI同水平的四分之一。2007年上升到64.5%，今年四月份，進(jìn)一步上升到74%。這可以說(shuō)明一點(diǎn)問(wèn)題。
還有一個(gè)方面，政府管制的一些重要商品價(jià)格，將是今后推動(dòng)物價(jià)上漲的一個(gè)重要因素。這些商品，長(zhǎng)期價(jià)格偏低，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面轉(zhuǎn)變的嚴(yán)重障礙。而要改變這種狀況，需要進(jìn)行架構(gòu)改革，建立和完善這些商品科學(xué)合理的價(jià)格形成機(jī)制，完善其成本構(gòu)成。其結(jié)果，價(jià)格的理順必然會(huì)導(dǎo)致其價(jià)格本身的提高，而這些商品價(jià)格一旦提高，從成本方面，又將推動(dòng)后續(xù)產(chǎn)品價(jià)格的上漲。但是，由于去年以來(lái)，物價(jià)居高不下，為防止全面通脹的發(fā)生，政府采取不同措施，其中包括對(duì)一些重要商品價(jià)格實(shí)行干預(yù)，而政府干預(yù)畢竟不能長(zhǎng)久，一旦取消干預(yù)，被壓抑的價(jià)格就必然會(huì)釋放出來(lái)。成為今后物價(jià)上漲的引導(dǎo)因素。 [10:12]
[遠(yuǎn)文]:今年的CPI到現(xiàn)在還沒(méi)有降下來(lái)，是不是已經(jīng)演變成了通貨膨脹？ [10:12]
[何亦農(nóng)]:你提的這個(gè)問(wèn)題，正是黨的十七大報(bào)告中涉及的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，就是如何保障人民群眾的基本文化權(quán)益。一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)“當(dāng)一個(gè)人餓肚子時(shí)，只有一個(gè)煩惱，就是生存的煩惱；一旦吃飽飯后，就會(huì)生出無(wú)數(shù)個(gè)煩惱，這就是發(fā)展的煩惱?！苯鉀Q生存的煩惱主要靠經(jīng)濟(jì)，解決發(fā)展的煩惱，很大程度上要靠文化。近幾年，為滿足人民群眾的文化需求，我們加大了公共文化服務(wù)體系建設(shè)。比如，公共圖書館是人民的“終身學(xué)?！?，從今年大年初一起，國(guó)家圖書館免收讀者卡工本費(fèi)、讀者卡年度驗(yàn)證費(fèi)、讀者存包費(fèi)、自習(xí)室使用費(fèi)和講座門票費(fèi)，讀者憑身份證可直接入館閱覽，還免費(fèi)提供數(shù)字資源服務(wù)。全國(guó)各地的圖書館也都不同程度的免費(fèi)開(kāi)放。據(jù)2006年統(tǒng)計(jì)，我國(guó)擁有公共圖書館2778家，約50萬(wàn)人擁有一家公共圖書館，現(xiàn)在是“衣食足而知文化”，人民群眾對(duì)文化的需求十分強(qiáng)烈。
由于書價(jià)貴，各大書店的賣場(chǎng)里，免費(fèi)讀書的大人和孩子已經(jīng)人滿為患，據(jù)報(bào)道，浙江省圖書館免費(fèi)開(kāi)放的第一天，首次辦新借書證的讀者是平時(shí)的三倍。解決人民群眾看書難的問(wèn)題，政府還要做很多工作。比如，在我們南京，有一個(gè)流動(dòng)汽車圖書館，定期開(kāi)到各個(gè)社區(qū)，免費(fèi)辦理圖書借閱業(yè)務(wù)。還發(fā)動(dòng)社區(qū)的居民，把家里的書捐出來(lái)，建立社區(qū)圖書館，供大家借閱。民工也可以在社區(qū)圖書館借到自己想看的書。在農(nóng)村的文化站，很多單位對(duì)口幫促，給農(nóng)民兄弟送去了他們需要的圖書。我們除了進(jìn)一步加大公共文化服務(wù)體系建設(shè)，還可以發(fā)動(dòng)社會(huì)力量，來(lái)解決看書難的問(wèn)題。 [10:09]
[白云黑土]:博物館免費(fèi)是好事，但免費(fèi)的東西還是太少了。現(xiàn)在書價(jià)太貴，圖書干少而且去一趟也怪麻煩的，征服怎么解決我們看書難的問(wèn)題？