知識(shí)創(chuàng)造成就 在日華人不再靠“三把刀”打天下

字號(hào):

7月19日,東京地方法院做出判決,取消東京入國(guó)管理局對(duì)尚未滿18周歲的小華僑——李金花做出的強(qiáng)制離境的處分。李金花的父母于10年前冒充日本殘留孤兒來(lái)到日本,她當(dāng)時(shí)只有5歲,哥哥李峰只有7歲。2004年11月,東京入國(guó)管理局發(fā)現(xiàn)他們一家與日本人沒(méi)有血緣關(guān)系,取消了他們的留日資格。
    李金花和李峰都是千葉縣立高中的學(xué)生,為了完成學(xué)業(yè),兄妹二人在老師和市民團(tuán)體的幫助下,于2005年3月7日向東京入國(guó)管理局提請(qǐng)?jiān)V訟。今年3月28日,東京地方法院民事38部法庭判李峰勝訴;7月19日,東京地方法院又判李金花勝訴。
    李金花勝訴的理由是,他們對(duì)父母冒充日本殘留孤兒并不知情,沒(méi)有非法加入國(guó)籍的責(zé)任,且自小接受日本教育,如果被遣返回國(guó),對(duì)原告不利,因此,東京入國(guó)管理局應(yīng)該發(fā)給特別在留許可。不過(guò),由于東京入國(guó)管理局不服判決,已經(jīng)對(duì)李峰案提出上訴,所以對(duì)李金花案的上訴也在預(yù)料之中。根據(jù)日本的相關(guān)規(guī)定,官司進(jìn)行期間,訴訟雙方可留在日本。官司不論是贏是輸,反復(fù)上訴都需要很長(zhǎng)時(shí)間,李氏兄妹贏了當(dāng)然可以留在日本,即使最終官司輸了,利用訴訟期間也許可以完成各自的學(xué)業(yè)。從這起案件中可以看出一個(gè)問(wèn)題,李氏兄妹選擇留在日本是因?yàn)樗麄兊纳罨A(chǔ)一開(kāi)始就在日本,將來(lái)在日本更有前途,如果回國(guó)他們會(huì)很不適應(yīng),無(wú)法參與國(guó)內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)。這是他們的處境,也是許許多多在日華人華僑的生活縮影,他們的選擇也反映出了許多在日華人的無(wú)奈。
    有關(guān)資料表明,目前在日華人已超過(guò)60萬(wàn)人,主要分兩部分組成:一部分是老華僑,在改革開(kāi)放之前,他們就在日本生活,有的已經(jīng)過(guò)了好幾代;一部分是新華僑,主要是改革開(kāi)放之后來(lái)到日本的,這一部分人最多,而且還在不斷擴(kuò)大。
    老華僑:靠“三把刀”維持生計(jì)
    說(shuō)起日本老華僑,橫濱中華街上的老華僑最有代表性。在日本有這樣的說(shuō)法,去橫濱不到中華街就等于沒(méi)去過(guò)橫濱,這充分說(shuō)明了中華街之于橫濱的重要。中華街是橫濱最有特色的景點(diǎn)。橫濱在日本人口僅次于東京,經(jīng)濟(jì)繼東京和大阪之后居第三位,中華街在這樣的大都市能成為特色社區(qū),不僅在日本,在全世界也是華人驕傲。
    橫濱中華街的興衰與老華僑的命運(yùn)息息相關(guān)。美國(guó)將軍佩里率艦隊(duì)迫使日本開(kāi)放國(guó)門(mén)之后,橫濱是外國(guó)人進(jìn)入日本的門(mén)戶。從美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)來(lái)的商人很多,橫濱為外國(guó)人專(zhuān)門(mén)設(shè)置了“居留地”,居留地里開(kāi)設(shè)了商館,商館引來(lái)了中國(guó)人。因?yàn)橹袊?guó)人懂漢字,可以和日本人筆談,洋人和日本人進(jìn)行生絲和茶葉交易時(shí),中國(guó)人成了現(xiàn)場(chǎng)不可或缺的翻譯。
    明治初期,橫濱的華人人口約1000人,他們?cè)诰恿舻氐囊唤牵ㄔ炝岁P(guān)帝廟、中華會(huì)館、劇場(chǎng)等,這就是最初的橫濱中華街。1894年,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),華僑1/3回國(guó)了。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,中華街又恢復(fù)生機(jī),受孫中山來(lái)日的影響,中華街創(chuàng)辦了華僑學(xué)校。1899年居留地撤銷(xiāo),中國(guó)人被限制只能從事剃頭、做衣服和做飯,就是人們所說(shuō)的三把刀:剃刀、剪刀和菜刀。20世紀(jì)初,華僑達(dá)到5000人。
    1955年,經(jīng)歷過(guò)關(guān)東大地震和二戰(zhàn)創(chuàng)傷的中華街開(kāi)始復(fù)興,在中華街大道的入口處建起了善鄰門(mén)牌坊,牌坊上正式寫(xiě)著“中華街”和“親仁善鄰”。從1971年12月至1977年,中華街在東西南北建起4個(gè)牌坊,只要進(jìn)入牌坊就意味著進(jìn)入了中華街。
    1972年中日邦交正?;?,日本出現(xiàn)了“熊貓”“你好”“茅臺(tái)”中國(guó)熱,中華街喜迎八方來(lái)客,過(guò)去的三把刀,現(xiàn)在只剩下一把菜刀,飯店代表中華街的特色。橫濱老華僑在這里安居樂(lè)業(yè),并不斷借助新華僑的力量擴(kuò)大自己的事業(yè)。其它地區(qū)的老華僑也一樣,都是在顛沛流離中,經(jīng)過(guò)艱難的選擇留在日本,幾代奮斗走上成功之路。他們?cè)缫讶谌氘?dāng)?shù)厣鐣?huì),為日本的繁榮做出了貢獻(xiàn)。
    新華僑:靠知識(shí)融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)
    新華僑大多是改革開(kāi)放后到日本留學(xué),學(xué)成之后,選擇留在日本。有的已經(jīng)很有成就,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
    一、在大學(xué)和科研單位成績(jī)斐然。據(jù)調(diào)查,在日本大學(xué)當(dāng)教授和副教授的華人已有700多人,一些人在日本很活躍,如法政大學(xué)教授王敏,曾被選為小泉文化外交智囊團(tuán)的成員,現(xiàn)在是日本重點(diǎn)研究基地日本學(xué)研究所的骨干;東洋學(xué)園大學(xué)教授朱建榮,經(jīng)常在日本電視臺(tái)談國(guó)際政治問(wèn)題。在理科方面,順天堂大學(xué)的研究員汪先恩用西醫(yī)理論研究中藥,取得了突破性的成果,在日本很有名氣。在日本,教授是一個(gè)人人羨慕的職業(yè),他們能在大學(xué)站住腳,說(shuō)明他們比日本人做得更好。
    二、開(kāi)辦公司,自主創(chuàng)業(yè)。在日本,記者經(jīng)常會(huì)遇到新華僑老板,如CCTV大富(CCTV-4在日本落地的頻道名稱)的總裁張麗玲,負(fù)責(zé)中央電視臺(tái)在日本的轉(zhuǎn)播工作,播放在日華人華僑新聞,搞得有聲有色。日本IT業(yè)很發(fā)達(dá),在3年前僅在關(guān)東地區(qū),以做軟件為主的新華僑IT企業(yè)就有300多家,隨著日本經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,華人IT企業(yè)數(shù)量增長(zhǎng)不少。
    三、堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作,開(kāi)展文化活動(dòng)。新華僑在藝術(shù)方面人才濟(jì)濟(jì),如女高音歌唱家崔巖光,在日本很有名氣,經(jīng)常在大型演唱會(huì)上一展歌喉,擁有不少日本歌迷。在繪畫(huà)方面,中國(guó)畫(huà)家王小燕擔(dān)任著主要由日本畫(huà)家組成的燕和會(huì)的會(huì)長(zhǎng),燕和會(huì)特點(diǎn)是在中國(guó)國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,融合油畫(huà)和日本畫(huà)的技法,博采眾長(zhǎng),獨(dú)樹(shù)一幟,在日本深受好評(píng)。此外,還有由華人畫(huà)家組成東京畫(huà)派,華人書(shū)法家組成的華人書(shū)法協(xié)會(huì)等,他們都為傳播中國(guó)文化,促進(jìn)中日民間友好做出了自己的貢獻(xiàn)。
    四、在公司就職的工薪階層。這部分人在新華僑中占絕大多數(shù)。不論是日本企業(yè)的中堅(jiān)研究力量,還是普通的公司職員,大部分人月收入在幾十萬(wàn)日元以上,由于他們有中國(guó)人節(jié)約的傳統(tǒng),生活還算可以,至少和普通日本人的生活差不多,在日本也算是中產(chǎn)階級(jí)。
    留學(xué)生:不愿回國(guó)的無(wú)奈與苦衷
    應(yīng)該提到的是,新華僑的人數(shù)目前還在不斷增加,因?yàn)橛幸粋€(gè)龐大的留學(xué)生隊(duì)伍做后備軍。目前在日本留學(xué)的中國(guó)留學(xué)生為8.94萬(wàn)人,他們多在日本的便利店、飯店和中小企業(yè)兼職打工。由于日本早已進(jìn)入了少子化社會(huì),人手短缺是一大難題,如果沒(méi)有留學(xué)生打工,不少店鋪正常營(yíng)業(yè)都很困難。在日本打工有助于留學(xué)生融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì),在回國(guó)可能找不到工作、有可能由“海歸”變“海待”的情況下,很多人選擇留在日本就業(yè)。
    在金澤市北陸大學(xué)采訪時(shí),孔子學(xué)院的王涵教授告訴記者,北陸大學(xué)的中國(guó)留學(xué)生1/3回國(guó)、1/3在日本就職、1/3繼續(xù)深造。北陸大學(xué)是相對(duì)偏遠(yuǎn)的大學(xué),名氣不大,好的大學(xué)中國(guó)留學(xué)生就職的比例應(yīng)該更高。據(jù)悉,2005年在日本就職的中國(guó)留學(xué)生為4189人。日本人口2005年起進(jìn)入自然減少階段,今后中國(guó)留學(xué)生在日本就職者會(huì)更容易。按規(guī)定,只要在日本工作5年就可以申請(qǐng)永住,從這個(gè)意義上說(shuō),就職的中國(guó)留學(xué)生基本上是“準(zhǔn)新華僑”。
    華人華僑在日本,主要是為了謀生,有大的發(fā)展不太容易,盡管他們?cè)诤艽蟪潭壬弦呀?jīng)融入了當(dāng)?shù)厣鐣?huì),但在日本人看來(lái),他們?nèi)匀皇峭鈬?guó)人,日本人的島國(guó)性注定他們有排外傾向。特別是在日本企業(yè)工作的華僑,不管工作多么努力,晉升起來(lái)總是很難。
    華人華僑都有一顆中國(guó)心,他們的根在中國(guó),因此在內(nèi)心深處有一種漂泊感,不少人都感到自我價(jià)值在異國(guó)他鄉(xiāng)很難實(shí)現(xiàn)。為此,有的人在出國(guó)若干年后只要有好的位置還會(huì)選擇回國(guó),但能得到這樣機(jī)會(huì)的總是少數(shù);而他們的孩子回國(guó)則已很難適應(yīng)。不少華僑加入日本國(guó)籍留在日本也是為了孩子。像文章開(kāi)頭提到李峰兄妹,母語(yǔ)已變成日語(yǔ),漢語(yǔ)雖能聽(tīng)能說(shuō),但不會(huì)寫(xiě),已經(jīng)沒(méi)法和國(guó)內(nèi)的孩子競(jìng)爭(zhēng)了。因此,華人華僑在日本固然生活問(wèn)題不大,但也有很多難言的苦衷。