痛苦是智慧的曙光
劉燕敏
痛苦是智慧的第一抹曙光，造物主之所以這樣安排，是因?yàn)槿松脑S多道理，不是靠聰明能夠理解的，要靠痛苦后的徹悟。
痛苦是造物主對(duì)人類最隱匿的一種恩賜。它的到來(lái)，有時(shí)是對(duì)幸福的提醒，有時(shí)是對(duì)天才的暗示。被用作提醒的時(shí)候，是讓你不要偏離幸福的法則；被用作暗示的時(shí)候，是告訴你，你正擔(dān)當(dāng)著橫空出世的重任。
痛苦是一座熔爐，它能熔化掉人身上的雜質(zhì)。當(dāng)你痛苦的時(shí)候，你的心可能因痛苦而善良，你的談吐可能因痛苦而深邃。痛苦還是一塊生命的試金石。你有痛苦，說(shuō)明你正在探索著，你有痛苦，意味著有一粒希望的種子在心中萌動(dòng)。
在這個(gè)世界上，沒(méi)有痛苦，人就只能有卑微的幸福。君不見，煩惱總是與歡樂(lè)結(jié)伴而行，不幸和災(zāi)難總是與成功患難與共。沒(méi)有痛苦，人的心靈永遠(yuǎn)都無(wú)法成熟。君不見，哲人在痛苦中孕育，詩(shī)人在痛苦里誕生，豪杰在痛苦中崛起。在這個(gè)紛繁的社會(huì)里，哪一個(gè)人不是在經(jīng)歷了痛苦之后，才找到自身的價(jià)值，才看清生命的本來(lái)面目？
痛苦提升人的靈魂，痛苦又折磨人的肉體。因此智者只善待痛苦，不擁有痛苦。他們把痛苦權(quán)作人生不可缺少的一個(gè)季節(jié)，在它到來(lái)時(shí)，播撒成功的種子，在它離去時(shí)，報(bào)以幸福的微笑。
人世間，每顆心靈的深處，都有獨(dú)有的痛苦；每顆心靈的深處，都有一扇面向幸福的窗戶。當(dāng)你一旦在痛苦中發(fā)現(xiàn)痛苦的另外涵義，痛苦便是迎接美好未來(lái)的曙光
（ 選自《遼寧青年》2003年第17期）
「賞析」
讀完本文之后，不得不另人深思“苦”與“樂(lè)”？
古代孟子有言云：“生于憂患，死于安樂(lè)。”幾千年人間世事已證明，此乃真理也。
“安樂(lè)”是一支麻醉劑，他常常使人安于現(xiàn)狀，而倒在知足常樂(lè)的長(zhǎng)椅上，悠哉悠哉，而將理想、志向、奮斗、追求拋之腦后，從而不思進(jìn)取而一事無(wú)成。
相反，痛苦則是一劑另人清醒的良藥，是“智慧的曙光”，使人類個(gè)體自身看清世路坎坷，幸福彌珍。人類在痛苦中人格得到提升，便會(huì)激發(fā)深埋在骨子里的奮斗、執(zhí)著與百折不棄的堅(jiān)韌，因?yàn)橛辛送纯?，人類清楚認(rèn)識(shí)了人間坎坷，才出現(xiàn)了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，因?yàn)橛辛送纯?，才有了身殘志?jiān)的張海迪與海迪精神，如果不是痛苦，也許史鐵生不會(huì)為世人所知……
劉燕敏
痛苦是智慧的第一抹曙光，造物主之所以這樣安排，是因?yàn)槿松脑S多道理，不是靠聰明能夠理解的，要靠痛苦后的徹悟。
痛苦是造物主對(duì)人類最隱匿的一種恩賜。它的到來(lái)，有時(shí)是對(duì)幸福的提醒，有時(shí)是對(duì)天才的暗示。被用作提醒的時(shí)候，是讓你不要偏離幸福的法則；被用作暗示的時(shí)候，是告訴你，你正擔(dān)當(dāng)著橫空出世的重任。
痛苦是一座熔爐，它能熔化掉人身上的雜質(zhì)。當(dāng)你痛苦的時(shí)候，你的心可能因痛苦而善良，你的談吐可能因痛苦而深邃。痛苦還是一塊生命的試金石。你有痛苦，說(shuō)明你正在探索著，你有痛苦，意味著有一粒希望的種子在心中萌動(dòng)。
在這個(gè)世界上，沒(méi)有痛苦，人就只能有卑微的幸福。君不見，煩惱總是與歡樂(lè)結(jié)伴而行，不幸和災(zāi)難總是與成功患難與共。沒(méi)有痛苦，人的心靈永遠(yuǎn)都無(wú)法成熟。君不見，哲人在痛苦中孕育，詩(shī)人在痛苦里誕生，豪杰在痛苦中崛起。在這個(gè)紛繁的社會(huì)里，哪一個(gè)人不是在經(jīng)歷了痛苦之后，才找到自身的價(jià)值，才看清生命的本來(lái)面目？
痛苦提升人的靈魂，痛苦又折磨人的肉體。因此智者只善待痛苦，不擁有痛苦。他們把痛苦權(quán)作人生不可缺少的一個(gè)季節(jié)，在它到來(lái)時(shí)，播撒成功的種子，在它離去時(shí)，報(bào)以幸福的微笑。
人世間，每顆心靈的深處，都有獨(dú)有的痛苦；每顆心靈的深處，都有一扇面向幸福的窗戶。當(dāng)你一旦在痛苦中發(fā)現(xiàn)痛苦的另外涵義，痛苦便是迎接美好未來(lái)的曙光
（ 選自《遼寧青年》2003年第17期）
「賞析」
讀完本文之后，不得不另人深思“苦”與“樂(lè)”？
古代孟子有言云：“生于憂患，死于安樂(lè)。”幾千年人間世事已證明，此乃真理也。
“安樂(lè)”是一支麻醉劑，他常常使人安于現(xiàn)狀，而倒在知足常樂(lè)的長(zhǎng)椅上，悠哉悠哉，而將理想、志向、奮斗、追求拋之腦后，從而不思進(jìn)取而一事無(wú)成。
相反，痛苦則是一劑另人清醒的良藥，是“智慧的曙光”，使人類個(gè)體自身看清世路坎坷，幸福彌珍。人類在痛苦中人格得到提升，便會(huì)激發(fā)深埋在骨子里的奮斗、執(zhí)著與百折不棄的堅(jiān)韌，因?yàn)橛辛送纯?，人類清楚認(rèn)識(shí)了人間坎坷，才出現(xiàn)了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，因?yàn)橛辛送纯?，才有了身殘志?jiān)的張海迪與海迪精神，如果不是痛苦，也許史鐵生不會(huì)為世人所知……