“誠信是中國人的傳統(tǒng)，古有‘一言九鼎’，‘君子一言，駟馬難追’，‘畫地為牢’的事例，這都是誠信的金科玉律?！痹谏钪?，像這樣把“一言九鼎”理解為堅守約定、誠實守信的情況不勝枚舉，而這種理解是有悖于此詞的原義的。
“一言九鼎”語出《史記·平原君虞卿列傳》。秦昭王十五年，秦國派兵圍困趙國都城邯鄲，趙王派平原君到楚國求救，平原君的門客毛遂自薦愿意同往。起初，隨同平原君前去的策士輪番上前游說，楚王始終拒絕出兵，談判陷入僵局。后來毛遂力挽狂瀾，申明此事的利害關系，楚王才同意救趙。平原君因而贊揚毛遂說：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。勝不敢復相士?！逼渲小熬哦Α敝腹糯鷩业膶毱鳎鄠鳛橄挠硭T，這里指一句話抵得上九鼎重。后因以為典實，用“一言九鼎”比喻一句話即可產(chǎn)生極大的力量，能起很大作用。清代馮桂芬《致曾侯相書》：“執(zhí)事一言九鼎，或有以息其議，甚善。”朱自清《很好》：“你若是專家或者要人，一言九鼎，那自當別論。”這兩例都是準確使用了“一言九鼎”的意義。
由此看來，“一言九鼎”既不能理解成堅守約定，也不能用來贊美別人誠實守信。
自古中國便是禮儀之邦，推崇誠實守信的美德，所以贊美人講信用的成語其實很多，其中最常見的就是“一諾千金”。
“一諾千金”語出《史記·季布欒布列傳》：“楚人諺曰：得黃金百斤，不如得季布一諾。”季布是西漢初年的一位俠士，他為人正直，樂于助人，特別是非常講信義。只要是他答應過的事，無論有多么困難，他一定要想方設法辦到，所以在當時名聲很好，官至河東太守。當時，楚地有個名叫曹丘生的人，能言善辯，專愛結交權貴。季布和這個人是同鄉(xiāng)，很瞧不起他。曹丘生登門拜訪，季布一見他，就表露厭惡之情。曹丘生對此毫不在乎，先恭恭敬敬地向季布施禮，然后慢條斯理地說：“我們楚地有句俗語，叫做‘得黃金百斤，不如得季布一諾’，您是怎樣得到這么高的聲譽的呢？您和我都是楚人，如今我在各處宣揚您的好名聲，這難道不好嗎？您又何必不愿見我呢？”季布覺得曹丘生說得很有道理，便不再討厭他，并熱情款待他，留他在府里住了幾個月，臨走時，還送了他許多禮物。曹丘生確實也照自己說過的那樣去做，每到一地，就宣揚季布如何禮賢下士，如何仗義疏財。這樣，季布的名聲越來越大。后人用“一諾千金”來形容一個人很講信用，說話算數(shù)。李白詩《敘舊贈江陽宰陸調》云：“一諾許他人，千金雙錯刀。”但是在實際使用中，“一諾千金”很容易被錯誤的理解為“一句話價值千金，形容所言富有價值”，同“一言千金”混為一談。
由此我們不難看出：這兩個成語，出于對歷兩位傳奇人物的贊美。成語的語義往往保留了產(chǎn)生之初的意義和豐富的歷史文化內涵，不能簡單地用現(xiàn)代漢語的意義去解釋。而在現(xiàn)實生活中，如果我們對成語的理解和使用過于主觀隨意，就會鬧出望文生義、詞不達意的笑話來。
“一言九鼎”語出《史記·平原君虞卿列傳》。秦昭王十五年，秦國派兵圍困趙國都城邯鄲，趙王派平原君到楚國求救，平原君的門客毛遂自薦愿意同往。起初，隨同平原君前去的策士輪番上前游說，楚王始終拒絕出兵，談判陷入僵局。后來毛遂力挽狂瀾，申明此事的利害關系，楚王才同意救趙。平原君因而贊揚毛遂說：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。勝不敢復相士?！逼渲小熬哦Α敝腹糯鷩业膶毱鳎鄠鳛橄挠硭T，這里指一句話抵得上九鼎重。后因以為典實，用“一言九鼎”比喻一句話即可產(chǎn)生極大的力量，能起很大作用。清代馮桂芬《致曾侯相書》：“執(zhí)事一言九鼎，或有以息其議，甚善。”朱自清《很好》：“你若是專家或者要人，一言九鼎，那自當別論。”這兩例都是準確使用了“一言九鼎”的意義。
由此看來，“一言九鼎”既不能理解成堅守約定，也不能用來贊美別人誠實守信。
自古中國便是禮儀之邦，推崇誠實守信的美德，所以贊美人講信用的成語其實很多，其中最常見的就是“一諾千金”。
“一諾千金”語出《史記·季布欒布列傳》：“楚人諺曰：得黃金百斤，不如得季布一諾。”季布是西漢初年的一位俠士，他為人正直，樂于助人，特別是非常講信義。只要是他答應過的事，無論有多么困難，他一定要想方設法辦到，所以在當時名聲很好，官至河東太守。當時，楚地有個名叫曹丘生的人，能言善辯，專愛結交權貴。季布和這個人是同鄉(xiāng)，很瞧不起他。曹丘生登門拜訪，季布一見他，就表露厭惡之情。曹丘生對此毫不在乎，先恭恭敬敬地向季布施禮，然后慢條斯理地說：“我們楚地有句俗語，叫做‘得黃金百斤，不如得季布一諾’，您是怎樣得到這么高的聲譽的呢？您和我都是楚人，如今我在各處宣揚您的好名聲，這難道不好嗎？您又何必不愿見我呢？”季布覺得曹丘生說得很有道理，便不再討厭他，并熱情款待他，留他在府里住了幾個月，臨走時，還送了他許多禮物。曹丘生確實也照自己說過的那樣去做，每到一地，就宣揚季布如何禮賢下士，如何仗義疏財。這樣，季布的名聲越來越大。后人用“一諾千金”來形容一個人很講信用，說話算數(shù)。李白詩《敘舊贈江陽宰陸調》云：“一諾許他人，千金雙錯刀。”但是在實際使用中，“一諾千金”很容易被錯誤的理解為“一句話價值千金，形容所言富有價值”，同“一言千金”混為一談。
由此我們不難看出：這兩個成語，出于對歷兩位傳奇人物的贊美。成語的語義往往保留了產(chǎn)生之初的意義和豐富的歷史文化內涵，不能簡單地用現(xiàn)代漢語的意義去解釋。而在現(xiàn)實生活中，如果我們對成語的理解和使用過于主觀隨意，就會鬧出望文生義、詞不達意的笑話來。