一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）
1.C 2.C 3.A 4.A 5.D
6.C 7.B 8.D 9.C 10.A
11.C 12.C 13.B 14.C 15.A
16.C 17.C 18.B 19.B 20.B
21.A 22.B 23.C 24.D 25.C
26.A 27.C 28.A 29.B 30.A
二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）
31.AC 32.AD 33.ABC 34.DE 35.ABCD
三、名詞解釋（本大題共5小題，每小題3分，共15分）
36.西方法律思想史是以研究西方歷法律思想觀點、理論和學(xué)說以及他們的產(chǎn)生，發(fā)展和歷史沿革規(guī)律為對象的獨立的法律理論史學(xué)學(xué)科。
37.（1）客觀法是法國社會法學(xué)家狄驥提出的法律概念
（2）客觀法基于社會連帶關(guān)系而存在，它是社會的準(zhǔn)則，人們只有服從客觀法的義務(wù)，而無違反客觀法的權(quán)利，客觀法是社會事實的表述。
38.德沃金將法律定義為“整體性法律”；他認(rèn)為，法律不僅包括規(guī)則，而且包括原則，甚至包括政策；法律是根據(jù)政治道德的要求，基于原則，以前后一致的方式對待社會所有成員的整體。
39.（1）自然狀態(tài)是古典自然法理論中的一個重要概念。
（2）洛克把自然狀態(tài)描繪成為完備無缺的狀態(tài)，但也存在著三種缺陷，即沒有立法者、執(zhí)行法律機關(guān)和裁判者。
40.（1）《國家六論》是16世紀(jì)法國思想家布丹的著作。
（2）《國家六論》主要內(nèi)容是提出君主主權(quán)思想，包括宗教自由、國家的起源和定義、主權(quán)及對主權(quán)的限制等內(nèi)容。
四、簡答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）
41.（1）漢密爾頓主張聯(lián)邦制，反對邦聯(lián)制。
（2）他認(rèn)為，聯(lián)邦制有利于保障國家統(tǒng)一，避免分裂；保證美國安全，避免外來入侵；防止內(nèi)亂；集中優(yōu)秀人材，有效利用資源；避免軍事專制主義，減少軍隊數(shù)量；防止國內(nèi)黨爭，鎮(zhèn)壓叛亂。
42.（1）哈特認(rèn)為法律與道德有一定的聯(lián)系，但沒有必然的聯(lián)系。
（2）哈特提出了“最低限度內(nèi)容自然法”5條公理，即人的脆弱性，大體上的平等，有限利他主義，有限資源，人類有限的理解力。（5分）
43.亞里士多德在《政治學(xué)》中提出并論述的立法原則主要有
（1）注意國境的大??；
（2）城邦居民人數(shù)的多少；
（3）財產(chǎn)的限額和各家庭子女人數(shù)；
（4）法律必須變革，但變革應(yīng)慎重。
五、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）
44.（1）同客觀精神發(fā)展階段相適應(yīng)，黑格爾法哲學(xué)體系由抽象法、道德、倫理三部分構(gòu)成。
（2）抽象法階段：抽象法是客觀法，包括所有權(quán)、契約和不法三部分內(nèi)容。
（3）道德階段：道德是主觀法，是一種具有特殊規(guī)定的內(nèi)心的法，包括解決故意和責(zé)任、意圖和福利、善和良心等問題。（3分）
（4）倫理階段：倫理是主觀法與客觀法相統(tǒng)一的法，主要解決家庭、社會和國家方面的問題。
45.（1）馬里旦人權(quán)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)是自然法。
（2）他強調(diào)人所享有的每一項權(quán)利都來自上帝的權(quán)利，即純粹正義。
（3）馬里旦將權(quán)利分為三類，即人的權(quán)利，市民的權(quán)利和勞動者的權(quán)利。
（4）馬里旦區(qū)分“新”“老”人權(quán)。“老”權(quán)利強調(diào)個人自由，“新”權(quán)利強調(diào)社會經(jīng)濟文化方面的權(quán)利。
（5）馬里旦反對國家主權(quán)，提倡世界主義。
（6）馬里旦強調(diào)人權(quán)的重要性，積極推動和參與制定《世界人權(quán)宣言》。
1.C 2.C 3.A 4.A 5.D
6.C 7.B 8.D 9.C 10.A
11.C 12.C 13.B 14.C 15.A
16.C 17.C 18.B 19.B 20.B
21.A 22.B 23.C 24.D 25.C
26.A 27.C 28.A 29.B 30.A
二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）
31.AC 32.AD 33.ABC 34.DE 35.ABCD
三、名詞解釋（本大題共5小題，每小題3分，共15分）
36.西方法律思想史是以研究西方歷法律思想觀點、理論和學(xué)說以及他們的產(chǎn)生，發(fā)展和歷史沿革規(guī)律為對象的獨立的法律理論史學(xué)學(xué)科。
37.（1）客觀法是法國社會法學(xué)家狄驥提出的法律概念
（2）客觀法基于社會連帶關(guān)系而存在，它是社會的準(zhǔn)則，人們只有服從客觀法的義務(wù)，而無違反客觀法的權(quán)利，客觀法是社會事實的表述。
38.德沃金將法律定義為“整體性法律”；他認(rèn)為，法律不僅包括規(guī)則，而且包括原則，甚至包括政策；法律是根據(jù)政治道德的要求，基于原則，以前后一致的方式對待社會所有成員的整體。
39.（1）自然狀態(tài)是古典自然法理論中的一個重要概念。
（2）洛克把自然狀態(tài)描繪成為完備無缺的狀態(tài)，但也存在著三種缺陷，即沒有立法者、執(zhí)行法律機關(guān)和裁判者。
40.（1）《國家六論》是16世紀(jì)法國思想家布丹的著作。
（2）《國家六論》主要內(nèi)容是提出君主主權(quán)思想，包括宗教自由、國家的起源和定義、主權(quán)及對主權(quán)的限制等內(nèi)容。
四、簡答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）
41.（1）漢密爾頓主張聯(lián)邦制，反對邦聯(lián)制。
（2）他認(rèn)為，聯(lián)邦制有利于保障國家統(tǒng)一，避免分裂；保證美國安全，避免外來入侵；防止內(nèi)亂；集中優(yōu)秀人材，有效利用資源；避免軍事專制主義，減少軍隊數(shù)量；防止國內(nèi)黨爭，鎮(zhèn)壓叛亂。
42.（1）哈特認(rèn)為法律與道德有一定的聯(lián)系，但沒有必然的聯(lián)系。
（2）哈特提出了“最低限度內(nèi)容自然法”5條公理，即人的脆弱性，大體上的平等，有限利他主義，有限資源，人類有限的理解力。（5分）
43.亞里士多德在《政治學(xué)》中提出并論述的立法原則主要有
（1）注意國境的大??；
（2）城邦居民人數(shù)的多少；
（3）財產(chǎn)的限額和各家庭子女人數(shù)；
（4）法律必須變革，但變革應(yīng)慎重。
五、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）
44.（1）同客觀精神發(fā)展階段相適應(yīng)，黑格爾法哲學(xué)體系由抽象法、道德、倫理三部分構(gòu)成。
（2）抽象法階段：抽象法是客觀法，包括所有權(quán)、契約和不法三部分內(nèi)容。
（3）道德階段：道德是主觀法，是一種具有特殊規(guī)定的內(nèi)心的法，包括解決故意和責(zé)任、意圖和福利、善和良心等問題。（3分）
（4）倫理階段：倫理是主觀法與客觀法相統(tǒng)一的法，主要解決家庭、社會和國家方面的問題。
45.（1）馬里旦人權(quán)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)是自然法。
（2）他強調(diào)人所享有的每一項權(quán)利都來自上帝的權(quán)利，即純粹正義。
（3）馬里旦將權(quán)利分為三類，即人的權(quán)利，市民的權(quán)利和勞動者的權(quán)利。
（4）馬里旦區(qū)分“新”“老”人權(quán)。“老”權(quán)利強調(diào)個人自由，“新”權(quán)利強調(diào)社會經(jīng)濟文化方面的權(quán)利。
（5）馬里旦反對國家主權(quán)，提倡世界主義。
（6）馬里旦強調(diào)人權(quán)的重要性，積極推動和參與制定《世界人權(quán)宣言》。